云门寺，其主要建筑有前殿、中殿、大雄宝殿和观音阁。其中观音阁最为壮观。殿阁进深35.4米，通面宽17.5米，高约15米。三面以砖墙承荷，重檐歇山屋顶，屋角起翘。重檐之中，设一天窗，观赏者可站立前坪，通过天窗瞻仰佛面。阁内有佛龛，饰以朱漆的两只大木圆柱，上书金字楹联：“蔼蔼慈门，何惭佛称慈父，众称慈母；汪汪生海，直配乾曰大生，坤曰广济。”
云门寺佛龛上悬曾国荃清同治六年（公元1857年）书就的“南海长春”横匾。阁中有青铜圆形扁腹香炉，直径0.55米，高0.23米，炉腹外部铸怪兽头像一对，造型极为精美。阁内观音佛像，为泥塑木雕混合结构，全身贴金，高11.4米，为江南最高大的观音佛像。佛像直立于莲花宝座上，面颊丰满，双目微俯，形态端庄慈祥；衣带似在飘拂，冠饰似在颤动；两鬓发丝，根根可数；额上佛痣，清晰可见；两耳垂肩，饰坠晃动；鼻尖微翘，双唇略张，似在喃喃念佛。佛顶有宝冠24面，各面塑有活佛；上身千手，每手掌心内各有秀目一只。其中4双大手，或高捧佛祖，或合掌天书，或挥臂执戟，或屈指掐算，大小合适，位置得当；整个造型比例匀称，雕塑精湛，奇特美观。
主要景观佛像千手千眼观音像
汉白玉罗汉
湘乡云门寺图
在观音殿里有一尊千手千眼观音像，身高12米，全身贴满黄金，脚踏莲花，整体是用木雕、泥塑两种结构结合而成。中间是三个大柱子支撑着，观音像的头部、腹部装有木炭和茶叶，在古代，茶叶是防虫的，木炭是用来防潮的。据文史记载，凡有八只手以上的观音，都叫“千手观音”，因为每只手的手心上都有颗眼睛，所以又叫“千眼观音”。千手表示法力无穷，可以拯救众生，而千眼则表示慧眼无边，能普观世界，明察秋毫，智慧无穷。云门寺观音殿里的千手观音，其蕴意更为丰富。第一双高举的手，捧着一尊小佛像，是其师祖释迦佛；第二双手里拿着兵器，称战器，是用来防身的，对研究宋朝社会生活提供了丰富的实物依据；第三双手是双手合一，礼敬阿弥陀佛；第四双手是自然伸展。身后伸出一千只手，手形千姿百态，令人心动神摇，目不暇接。从艺术上讲，对这千只手的处理采取了孔雀开屏的方式，层层叠叠，既有章法，又不呆板。这尊观音造于明朝成化年间，雕塑家在艺术处理上很高明，有十二米高的长度来雕刻一尊观间，整体上以小衬大，以竖破横，以粗犷烘托细腻，头冠上十多个小佛精雕细刻、加上彩带、仙鹤、大龙……等等，显示出我国古代工匠们高超的雕刻技艺。自有观音像后，湘乡亦形成一种习俗，即“上朝南岳，下朝云门寺千手观音”。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九和十一月十九日，成千上万的善男信女来此朝拜，场面盛大。
十八罗汉云门寺千手千眼观音阁前两边走廊上，奉清光绪十九年（公元1893年）祁阳石雕罗汉十八尊，每尊高1.5米，形态各异，或喜，或怒，或悲，或乐，或沉思，或凝视；面部肌肉，额上皱纹，为怒而紧张，随愁而紧蹙，因乐而舒展，心理变化，举止形态，刻画得栩栩如生。这些艺术珍品是我们祖先心血的结晶。据《十八罗汉碑》记载：百多年前，有一高僧曾游方募化几十年，历尽千辛万苦，直至须发全白才筹集雕塑这十八罗汉的资金，那些能工巧匠，刀刻斧凿又花了整整5年时光。
云门寺的十八罗汉，建于清光绪十九年（1893年），每尊都是同一块整体的汉白玉雕刻而成。造像者为父子二人，总共花了三年时间才雕刻完毕，每尊身高1.5米，形态各异，或舒目展颜，或挖耳蹙听，或捧腹憨笑，或掩卷沉思，或眉目传情。雕刻美，形象逼真，充分显示了古代高超的雕塑技艺。
湘乡市博物馆湘乡市博物馆
湘乡市博物馆，位于湘乡市云门寺内，该馆建于1959年，郭沫若于1964年题写了馆名，云门古寺红墙青瓦，古朴清幽。如今，湘乡市博物馆藏有各种历史文物五千余件。有原始社会的陶器、石器，奴隶社会品种繁多的青铜器，封建社会早期的铜器、铁器、玉石、漆器、琉璃、玛瑙，以及明清时期的字画等珍品。战国时期的铜方壶，战国时期琢制的玉匜，明代制作的青花石榴瓷水盂等。博物馆建馆近40年来，收藏文物及资料达7000件以上。据1996年统计，经过清理和重新鉴定，定名和编号者计有瓷器532件，陶器716件，字画414件，古籍、碑帖、文献368件，各类金属器物942件，玉器421件，雕刻工艺品107件，其中一级品7件，二级品17件，三级品238件。[1]
旅游信息交通指南：
该寺位于湘乡市城区，背靠湘乡汽车站。从湘潭市区出发经320国道到云门寺约43公里；若走上瑞高速（即沪昆高速G60）下湘乡出口到云门寺约58公里。各地都有直达湘乡的客运班车，出站后经汽车站广场左拐即可看到云门寺前广场！到达湘乡火车站后，出站直行约1公里，穿过汽车站广场即可到达！
