《梦华录》欧阳旭成为宫观官，要去找抱一仙师，然后在最新的剧情中，欧阳旭为了找抱一仙师混的很惨，说不明白抱一仙师为什么要到玉皇山这个鬼地方，说的时候正好是晚上，非常的冷，还摔倒了，因为走错路缺水缺食物，到达玉皇山道观的时候又饿又渴。那么玉皇山在哪？玉皇山有多高？
玉皇山简介
玉皇山景区位于江西省萍乡市芦溪县张佳坊乡杂溪村、瞿田村、三江口村和张佳坊村境内，占地面积60平方公里。境内崇山峻岭、河流纵横、青山碧水、气候温和、雨量丰富，森林覆盖率达95%，是赣江、湘江的水源地，最高峰为玉皇山的玉峰，海拔1234米。玉皇山层岩仙迹，峭壁飞泉，山形为莲花座，之前称为莲花山，被誉为中国名山中为数不多的“处女山”。
玉皇山的宗教传奇玉皇山历史悠久，文化源远流长，远自汉晋起，被道佛两家择为修身养性之洞天福地，在明朝时香火达到鼎盛，在武功山至玉皇山几十公里范围内，建有庵、堂、寺观达100多处，道、僧达1000多人。
作为玉皇故里的玉皇山历史悠久，文化源远流长，远自汉晋起，被道佛两家择为修身养性之洞天福地。据历史记载，玉皇山玉皇殿庙宇群遗址始建于唐贞观五年(631)，分上、中、下三殿，自建以来香火不断，钟鼓常鸣，常有百余僧人在此修身养性，朝客络绎不绝，也有书生在此挑灯夜读，以求功名。明万历己卯(1579)，僧人在中殿之上的山谷里建古教宝塔。
据志载，玉皇山寺殿始建于唐贞观五年(631)，并经历代营建，发展成上、中、下三殿的群宫建造规模，是盛唐至明朝以来江南最有影响力的宗教活动场所之一。大山门的额题“古今名山”上联为：“崇山峻岭胡而天也胡而帝”，下联：“奇峰高嵩有是地自有是神”。
自唐宋以来，诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝，留下了无数珍贵墨迹，其中出名的数晋之葛洪、宋之黄庭坚、明之徐霞客等。
历八年(1580)，玉皇山寺重修，明末毁于兵火。清初，玉皇山上殿已成为废墟，下殿重新修复一新，道光己亥年(1839)，长丰乡十甲信士经过几个月的努力，协力同心重修了中殿，倾颓已久的中殿焕然一新。重修后的玉皇殿得到了信徒们的尊崇，信徒们或捐田捐山给寺里，为香火之田，或捐银两积极修缮殿宇。
据记，当时的玉皇殿建有玉皇山门，其门联为：崇山峻岭，胡而天也胡而帝。奇峰高嵩，有是地自有是神。横披：今古名山。此副对联成为萍乡名楹联，又有莲花籍进士王必贤作诗《题玉皇阁》赞曰：“群峰耸翠插天台，此日登临曙色开，香篆金炉迎晓日，水流石涧响春雷，空中远见仙花坠，关外遥瞻紫气来，此地红尘飞不到，未经东海问蓬莱。”
清初开始至民国末年，临济僧人在玉皇山还建有莲台堂。清初，临济宗突空智板禅师下第十六世传人通感和尚常住寺内。通感老和尚法号曰寿，生于康熙甲申年(1704)。乾隆癸卯年(1783)二月三十日，通感圆寂后，徒孙为老和尚修建了墓塔。通感老和尚徒弟心胜、心旦，徒孙源旭、曾孙广博等众多佛子先后常住莲台堂，殁后，均先后安葬在通感老和尚墓后。至道光年间，已有莲台堂坐化的五位德高望重的老和尚先后安葬于此，形成一个由墓塔、墓联等组成、面积达一千平方米的清代墓塔群。截止2014年8月发现的安葬于莲台堂墓塔群的六位禅师中，五位禅师为临济宗的“通、心、源、广”字辈弟子，均为环形石制墓。从清康熙至道光，临济宗在玉皇山莲台堂师承“通、心、源、广、续、本、觉、昌”八代，前后历时约二百年。
1948年10月，玉皇寺内最后一任常住饭田老和尚坐化于寺内，安葬于莲台堂墓塔群五位禅师侧。碑刻上说，饭田和尚，讳模定，生于光绪壬午年(1882)二月十五日，即玉皇山寺重建前的1882年。其俗家时居于吉安府莲花县上西乡第叁十都老虎堂(今莲花县高洲乡一带)，十余岁即入玉皇寺参禅礼佛，直到民国末期在寺内逝去，住寺五十余年，为玉皇山寺最后一任常住持。
