《百战奇略》(原名《百战奇法》)作为一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古代军事理论专著而问世,这无论是在宋以前或是宋以后,都是不多见的。
因此,从其产生以来,就为兵家所重视和推崇,给予很高评价,并一再刊行,广为流传。
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三军知在上之人爱我如子之至,则我之爱上也如父之极。
故陷危亡之地,而无不愿死以报上之德。
法曰:「视卒如爱子,故可与之俱死。
」 战国,魏将吴起为西河守,与士卒最下者同衣食。
坐不设席,行不乘骑,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。
卒有病疽者,起为吮之。
卒母闻而哭之。
或曰:「子,卒也,而将军自吮其疽,何哭也?」母曰:「非然也。
往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。
吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。
是以哭之。
」文侯以吴起用兵廉平,得士卒心,使守西河,与诸侯大战七十六,全胜六十四。
第二卷·爱战 翻译 大凡对敌作战,士卒之所以宁肯前进而死,却不愿后退而生的,这都是由于将帅平时对他们实行恩惠、爱护的结果。
全军士卒深知将帅爱护他们如同爱子那样无微不至,那么,他们热爱将帅也会像热爱自己的父亲那样至敬至诚。
所以,作战中尽管陷入危亡境地,却没有不愿以拚死奋战来报答将帅恩德的。
诚如兵法所说:“将帅对待士卒如同对待自己的爱子,士卒可以同将帅在危难中生死与共。
”战国时期,魏国将领吴起出任西河太守时,能和最下层的士卒穿同样衣服、吃同样饭菜;睡觉时不铺垫软席,行军时不乘车骑马;亲自包扎携带军粮,替士卒分担劳苦。
有个士卒长了脓疮,吴起为他吮吸脓汁。
这个士卒的母亲听到这个消息后便哭了起来。
有人问她说:“你儿子不过是个士卒,而将军亲口为他吮吸脓疮,你为什么还哭呢?”她回答说:“不是这样的。
往年吴公曾为他父亲吮吸脓疮,他父亲因此在作战中奋勇直前而不后退,结果就战死在沙场。
如今吴公又为其子吮吸脓疮,我不知道他又会战死在什么地方。
所以,我是在为他哭泣。
”魏文侯鉴于吴起善于用兵,廉洁公正,深得士卒拥护,就委派他为将镇守西河地区。
在此期间,他先后同诸侯大战七十六次,而获全胜的作战有六十四次之多。