揭秘古人死后为何嘴里都要含东西
人死后入葬口含物品是我国古代一种古老的下葬风俗，俗称“压舌”，入殓时都要在死者嘴里放一些贵重的“珠、玉”之类的物品。条件差一些的平民百姓人家放的是铜钱或者硬币，再不济的人家也要在死者嘴里放一块饼干或几十粒米。
传说：其一；人死后会进入地府，嘴里面含着东西，便不会乱说话而招来祸患。
其二；可以作为买路财备用，有钱能使鬼推磨，不论生前有多大的权势，死后依旧是孤魂野鬼一种，身上带点钱财会方便许多。
其三；帝王、权贵人家死后用“珍珠、玛瑙、宝玉”等“压舌”还能起到防腐作用。所以这就得看死了嘴里含着什么物品，普通百姓嘴里含着“铜钱、硬币”肯定没有防腐作用。
慈禧遗体嘴里含着一颗夜明宝珠【传说】
据中国现代史史料记载；1928年7月4日，民国军阀孙殿英借军队演习之名，用火药炸开“慈禧太后”陵墓，把随“慈禧太后”陪葬的陪葬物品抢劫一空，据说因为“慈禧”嘴里含着一颗价值8.1亿的夜明珠，孙殿英为了得到这颗夜明珠，竟用刺刀将他的嘴豁开！
民间神圣的传统葬礼
古代传统，葬礼一直都是一件神圣的事，古人认为，人死后灵魂不灭，仍有能力干预活人的事，为了能让死者安息，保佑子孙兴旺发达，福寿延绵，一般都会选择一个“风水宝地”安葬。
一些达官贵人更是看重身后事，为了能像活着的时候一样继续享受荣华富贵，不惜劳民伤财，修建豪华墓室，带走大量陪葬品，古代帝王甚至让活人殉葬！
古去世时候为何在嘴里放一颗“玉蝉”，这智慧不得不佩服！
玉蝉是一种葬玉，要解释“为什么有些古人死后会在嘴里含‘玉蝉’”，还得从丧葬文化谈起。在此，简单介绍下这类器物与丧葬习俗。
早在原始社会时期，便出现了敛葬行为。当古人有意识地将人的尸体进行处理和掩埋时，最初的丧葬文化便开始出现了。而与之相伴的，便是随葬。
据考古资料显示，我国最早的埋葬发现于山顶洞遗址中。在在尸骨周围放置有兽牙、石珠等物品，表明当时已经产生了随葬器物的习俗。随着生产力的不断发展，剩余产品逐渐增多，因而随葬品的使用也越来越多。进入新石器时代以后，陶器、石器、纺轮、贝壳等等，均曾用于随葬。这一时期是丧葬文化快速发展的阶段。
随着时间的推移，玉器的种类逐渐增多，制作也日益精美，，并用于随葬，成为古代陪葬品中的重要内容之一。这时，葬玉文化也开始孕育和发展。在用于随葬的玉器中，有一类专门置于死者口中，称之为玉琀，亦称含玉。
据先秦典籍《周礼》记载：“大丧共饭玉，含玉。”按照许慎在《说文解字》中的解释，称“琀，送死口中玉也。”由此可见，“琀”，是含于死者口中的随葬品。
【其实，玉琀是口琀的一种，或者说，尽管早期的口琀便有玉器，但玉琀却是从口琀中发展而来的。当然，两者之间的关系比较复杂，在此暂时不予详论了。】
商代时，还流行过以贝为琀的葬俗。不过，但入周以后，玉琀彻底取代贝琀，成为占主导地位的葬玉之一。
两周时期的玉琀形式多样，有龙形、鱼形和蚕形，还有做成牛、羊、猪、狗、鸭、鱼等形状的。直至汉代以前，“琀”的形制和材质都不是很固定，既有地域文化上的差异，又有时代发展上的变化。这是早期玉琀的一大特点。
玉琀在汉代实现了一个发展高峰，并常雕刻成蝉型，故又称为玉蝉。汉代的玉蝉，是当时敛葬文化的重要内容。
在商代贵族墓葬中，玉琀非常常见，种类也很多，有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，多为各小动物。曾侯乙墓曾侯乙的头骨内，就发现了21件圆雕玉器，包括6只牛、4只羊、3只猪、3只鸭、3条鱼和2只狗，其中有6件是赛鼻、眼、耳的，其余17件应该都是放嘴里的，雕刻得非常细小
到了汉代，死者嘴里放玉蝉就更为普遍了，其寓意显然不是为了让死者有的吃，而是还有一层羽化升仙的寓意在里面。
汉代盛行厚葬，一随葬品种使用大量玉器。包括金缕玉衣、玉枕、玉握和玉塞等等，都是汉代高级墓葬中的随葬玉器。当然，其中就饱含着问题中的“玉蝉”。
玉蝉在汉代最为兴盛，制作也非常精美，具有较大的研究价值和收藏前景。但必须指出的是，其实玉蝉有着比较悠久的历史。
墓主口中放置玉蝉，其实是一种丧葬文化。
理解了口琀的发展源流及玉蝉的制作，便很容易理解“为什么有些墓主口中会放置‘玉蝉’”了。玉蝉用于敛葬，是一种丧葬风俗。主要有两点原因，即有具有“灵魂不灭”和“蜕变重生”之义：
将玉琀雕成蝉形，显然是与“蝉”的生活习性相关的。因为蝉的一生历经几次变化，从土壤中爬出以后，蜕壳重生，颇有“羽化升仙”的感觉。古人便在墓主口中放置玉蝉，也主要是基于这种原因。在葬玉文化中，使用玉蝉，是希望死者能够像蝉一样蜕化重生。
