星云大师简介

时间:2023-09-02 12:28:21编辑:奇事君

星云法师辞世:早年赴台曾入狱,晚年受病痛折磨,死前留几千万言!

2023年2月5日,即中国传统元宵节当日下午,星云法师因病辞世,享耆寿96岁。

晚年的星云法师一度饱受病痛折磨,他腿脚不便,且伴随三高和慢性病。自2016年因出血性脑中风后,他的身体每况愈下,近年更是仰赖洗肾维持健康。

过世前,星云法师由核心弟子们从台湾长庚医院接出,送往佛光山,并于五点左右圆寂。因为过世前已回到心心念念的地方,他走时很安详。

星云法师离世数小时后,国内外各种哀悼消息消息纷至沓来,民众纷纷用各种方式对他的离世表达了悼念。他何以会如此受世人尊崇呢?

答案实际很简单,因为:星云法师是一个真正由民国走来,并已由中国走向世界的大德高僧。

星云法师生于1927年,俗名李国深,法号悟彻,祖籍江苏扬州。

星云法师自小佛缘深厚,年幼时,他受信佛的外婆刘王氏的影响,一生信奉“做人要尊敬三宝(佛、法、僧)”,他还自幼在外婆影响下吃素,并于四五岁时就学会了《般若心经》。

星云法师12岁于南京栖霞市出家,并被志开上人收为入室弟子。

不久,因在字典中看到“星”能在黑暗中给人光亮,“云”则飘然自由,不受拘束。为取其光明与自由之意,彰显与众不同的用心,故自取法号“星云”。

志开上人一直将出家后的星云法师留在身边,并严加管束。在志开上人的帮助下,学习佛学、国学、历史、地理、算术、哲学、物理、自然、文学、常识等知识。

17岁时,星云法师因感染疟疾卧病在床。时任方丈的志开上人得知后,意外地派人送来半碗咸菜,在物资匮乏的年代,这半碗咸菜深深感动了还是少年的星云法师。

他从此发愿:一定潜心修佛普度众生,以报答师恩。

星云法师少年时,其文笔就逐渐显出与众不同。青年时期,星云法师曾创办《怒涛》旬刊,兼任南京华藏寺监院时,他曾兼为《徐报》主编,笔耕不辍。

不断写作,帮助星云法师思考,也让他意外开辟了一条打开佛教文化圈的道路。

1949 年,星云临危受智勇法师命 ,带领“僧侣救护队”渡海赴台,而这次旅程,是星云法师最重要也充满最多未知的旅程。

到台湾后不久,星云法师一行因为被诬陷为间谍,被捕入狱,吃尽了苦头。

23天后,在孙立人将军夫人孙张清扬女士等人的搭救下,星云法师一行重获自由。但经历了这次打击后,当初一起来台的僧人逐渐离去,分道扬镳, 各奔前程。

选择留在台湾的星云法师在绝境中靠一支笔投入了佛教文化圈。他创作《无声息歌唱》一书,并慢慢为各媒体报刊投稿,以宣扬佛教。

期间,他撰写出版了《玉琳国师》一书,并一度成为众所周知的“佛教文艺之星”。

意外开辟了一条“以文化弘法”之路后,星云法师更加感受到:佛教要有未来,必须重视教育。

1964年,星云法师在高雄寿山寺内创设了寿山佛学院。1967年,他带领弟子们在高雄县大树乡土地贫瘠、交通不便的一块丘陵地上,搬石运土,移山填沟,前后十年,创建了闻名于世的佛光山。

自此,台湾的佛学教育得以延续,而佛光山,也成了一座兼具教育、文化、弘法功能于一体的现代化道场。

此后,星云法师更加坚定了要走“以文化弘法”之路的决心。

几十年间,认定“文化能弘法”的星云法师先后创办了 9 所美术馆、26 所图书馆、12 所出版社和书局、1 所云水医院、16 所佛教丛林学院、50余所大学和中学及幼儿园。

此外,他还创办了佛教第一份日报《人间福报》,编纂出版《佛光大藏经》、《人生》等书刊,撰有 《释迦牟尼佛传》、《迷悟之间》、《百年佛缘》等专著,计 2000 余万字……

星云法师的作品后来还被译成了英、法、日、韩、西、葡等几十种语言,流通世界各地。

1957 年,30 岁的星云法师就在《觉世》旬刊上撰文提“世界传道计划”,建议训练英语人才。

之后数十年里,他一步一个脚印地走出佛教国际化道路。其足迹遍布泰国、印度、马来 西亚、新加坡、菲律宾、日本等各国。

他终用文化弘法,让佛学走向了世界。

除了对佛法的贡献外,星云法师受世人敬仰的另一个因素是:他的为人处世处处彰显大德。

星云法师一生信奉“三好”、“四给”、“五和”理念。

“三好”即“身做好事,口说好话,心存好念”;“四给”即“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”;“五和”即“自心和悦、家庭 和顺、人我和融、社会和谐、世界和平”。

也因为信奉“三好”、“四给”、“五和”理念,星云法师一生救济了无数贫苦大众。

星云法师大德的另一个体现是:他一生坚持勤俭,且严守清规戒律。星云法师的地位虽高,但凡事都讲究亲力亲为,凡是自己能做到的,他绝不假手于人。

星云法师信奉“人不能享福”,因为福报是有度的,一旦开始“享受福报”,福报就会与日递减。

所以在生活上,他反对生活用度铺张浪费,主张在花费上要有度、要老实。他经常和弟子们强调节俭多一点,福报就多一点,财气就多一点。

因一生节俭,曾有媒体问他“安贫乐道,与佛教是相通的吗?安贫乐道的人,真的不会觉得自己穷吗?”他当时的回答是:

“出家人没有奢求的欲望所以不觉得自己贫穷,更何况贫穷可以磨练人的意志,给人智慧,这比金钱更重要,所以‘贫而不贫,贫而富贵’。”

说完这段话后,他还诙谐地说:“佛光山1000多位出家人,都是‘贫僧’,包括我。”

星云法师还奉行宽以待人,他认为宽厚是一种很老实的美德。

星云法师受世人敬仰的第三方面原因,与他在文化弘法过程中,所留下的影响深远的经典著作和语录有关。

星云法师一生留下的著作、语录达几千万言,有人曾说:这几千万言里,已包含了他对世人方方面面的开示。

他曾在谈到贫富时,有过这样的一番经典论述,他说:

“第一富有的人是谁?《佛所行赞》卷五中说:‘富而不知足,是亦为贫苦。虽贫而知足,是则第一富。’是贫?是富?在于我们懂不懂得知足,能不能够在当下的因缘中,寻出一片自在清淡的人生。”

这段话的言外之意是:真正的富有是控制自己的欲望,是主动淡泊,即知足。

而在谈及普通人如何学佛时,他也曾有过开示,他说:

“学佛,其实就是学自己,完成自己。禅者有绝对的自尊,大都有放眼天下,舍我其谁的气概,所谓‘自修自悟’、‘自食其力’,那就是禅者的榜样。”

这段话是星云法师在提醒世人:世间众生都可成佛,要学佛也不必非得出家。

在为人处世上,星云法师也曾提醒世人:

“世间,只要有人的地方,就有是非与好坏,就有光明与黑暗,说好的未必好,说坏的未必坏。好事要提得起,是非要放得下。”

无数人在听了他的这段话后,放下了是非之念,而真正放下者,皆已自在。

而对那些深处逆境却渴望有所作为的人,他也曾为他们指明了出路,他说:

“在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持到最后五分钟的人。”

对于普通人最关注的“生死”,星云法师也有自己的看法,他曾说:

“我最不怕的就是死,我对死没有畏惧,觉得死了也没有关系,因为我觉得人的精神是不会死的。”

星云法师还曾有过一段最经典的语录,而这段语录,恰恰可以为他自己的一生做结:

“世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。”

一位哲人说:如果一个人离世时,他在笑而其他人在哭,那这样的人生就是圆满的。星云法师离世时,脸上挂着微笑,可世人却都含泪悼念他,由此可见,他96年的人生是圆满的。

还有一位哲人说:“有的人死了,却还活着。”我们有理由确信:用文化弘扬了佛法,用德行感染了世人,并留下了无数经典著作、语录的星云法师,将永远活着!

谨以此文,悼念刚刚离世的星云法师!

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