光武帝刘秀可以说是中国历史上最具传奇色彩的皇帝了，此人从出生开始就一路开挂运气爆棚，也因如此也被广大网友们成为“位面之子”，意思是说一个人的运气很好,而且运气是一直都很好,就像是受到了上天的眷顾是天选之人。在刘秀的一生最值得一聊的就是他与王莽的一场战争，战争途中却天降陨石前来相助。今天我们就来聊聊这个。
光武帝刘秀召唤陨石
历史上前、后汉交替时，王莽的政府军和农民的起义军，在昆阳一战，可以说是一个转折点，新莽政权军事力量遭到严重削弱，农民起义军力量空前壮大。在现在可以看到的史书，《汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》都有详细记载，但又略有不同。《通鉴》和《汉书》记载的很接近，《后汉书》记载很详细。
《后汉书》的记载里，有一个特殊的天文现象。王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵四十二万，号称“百万”，将昆阳围了数十重，又不接受城内主要领导王凤的投降请求，意要全歼灭城内起义军。这时的刘秀只是一个偏将军，并不是昆阳的总指挥，大敌当前，其他人都吓破了胆，只有刘秀谈笑自若，众人在无计可施的情况下接受了刘秀的领导。刘秀的计划是让人在城内坚守，自己同其他十三人出城争取外援。就在此时，奇异发生了：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而然，吏士皆厌伏。”这一奇异的天文现象发生在昆阳城外的大营中。这话的意思是，晚上有流星坠入敌营，白天有团云落入敌营，朝廷的士兵都感到巨大的恐怖。与此同时，刘秀从外边争取了几千援兵也杀了回来，在王莽军包围圈外四、五里列阵对敌。更可笑的事发生了，王寻、王邑有绝对优势的兵力，却挑几千人来迎战刘秀，其他兵士在后观摩。刘秀将步、骑兵千于人，冲入敌阵，斩首数十，后又来回冲入几次，连连得胜。后刘秀将三千敢死队，与昆阳城守军合击王寻、王邑部队，斩杀王 寻，敌军开始溃败。这时候，又一天气奇观出现：天降暴雨，狂风大作，揭瓦折树。<后汉书>记载“会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注”。敌人阵脚大乱，溃不可挡，踩踏而死无数，于是近乎全歼敌军，只有王邑等几个将军侥幸逃脱。
《汉书》记载的昆阳之战与《后汉书》比较，说王寻、王邑将万于人迎战刘秀，其余部队只得观摩，不许参战。人数要比《后汉书》的“数千”人多。最明显的是没有天降陨石这一天文现象，同样有大风暴雨这一记载。成书最晚的《通鉴》，很显然是参照《汉书》、《后汉书》记载编纂的，但也舍弃了天降陨石这一记载。这说明，司马光是对这一事件持怀疑态度的。同样记载了王寻、王邑兵败时的极端天气，即大风暴雨。《汉书》和《资治通鉴》都没有记载天降流星陨石一事，独<后汉书>有记载。在《后汉书》天文志里，有这样的记载“昼有云气如坏山，墮军上，军人皆厌，所谓营头之星也。” 中国历史，历来注重记载天文和天气现象，并且认为一切天文现象都是上天对人类的警示，这就是神秘的天人感应。并且对一些奇异的天文现象附会上一些事件，意思要说明这些天文征兆会带来某些后果。来看天文志对这“营头之星”的附会解释：“营头之所堕，其下有覆军，流血三千里。”这个征兆就是说王寻、王邑代表的王莽政权军队必败，王莽政权也就该灭亡了。《后汉书》天文志的作者是司马彪，是晋朝时人，要比南北朝刘宋的范晔早好些年，这就说明昆阳之战时的天文奇异是由来已久的，后来亡轶了很多“续汉书”，估计这一天文现象都有记载，范晔在编纂时参考了亡轶的史书，才会有这样的记载。
有人说了那就是刘秀使用的陨石术。其实在古代有很多神奇的传说，也有很多的奇人异事，在此也不能排除刘秀真的会陨石术，但是对于刘秀的排兵布阵的军事能力、很绿林军的勇猛来说，我更愿意相信后者，后者也更有说服力。
昆阳战争能够成功，一方面是绿林军的骁勇善战，最重要的是刘秀的军事指挥才能，出神入化的用兵技术使得绿林军在气势上就压倒了新朝大军。在《汉书》中有这样的记载：“莽兵大溃，走者相腾践，奔殪百余里间。会大雷风……士卒争赴，溺死者以万数。”可见王莽军队的士兵心理素质没有绿林军的素质好，最重要的是王莽的将领将四十万的大军分开作战，原本就士气不足的军队再分开、完全没有策略的作战，面对刘秀的有着完善的军事策略和高涨的士气，另外王莽一开始根本没把刘秀的那点兵力放在眼里，如此的狂妄自大，怎能不失败？
由此不难看出刘秀以少胜多的结局其实不是什么上天在帮助，而是刘秀的优秀的指挥才能和用兵的手段，刘秀能够冷静看清局势，知道自己所处的境地，并且及时的根据当时的军事形势，调整出战略战术。另外就是绿林军本身的勇猛的精神，两者共存，使得昆阳之战大胜，刘秀也因此取得成功，在三个月间便攻占了京师。
