同道堂是西六宫之一咸福宫的后殿，明永乐十八年(1420年)与咸福宫同期建成。清沿明旧，仍名曰同道堂。殿面阔5间，黄色琉璃瓦歇山顶。檐下施单昂三踩斗栱，梁枋饰以龙凤和玺彩画。前檐明间安槅扇门、帘架，左右两次间为槛墙、支摘窗，后檐墙不开窗。室内前后檐柱间均安装落地罩，罩内有木炕，地面铺墁为方砖，顶棚为白樘篦子糊纸。
殿东西有耳房各3间，卷棚硬山顶，耳房前隔有小院。同道堂前有东西配殿各3间，与咸福宫、同道堂围合成一个狭长的小庭院，庭院东南有一座井亭。堂前台阶两侧各有二汉白玉石台座，用来摆放香炉、神兽等。
关于同道堂的使用，朱家溍先生在《咸福宫的使用》一文中有详细的考证。文章引《国朝宫史续编》卷五十五：“咸福宫后殿恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰‘滋德含嘉’。东室高悬高 宗纯皇帝御笔匾曰‘琴德簃’。西室高悬高宗纯皇帝御笔匾曰‘画禅室’”。由此推断乾隆时期同道堂作为咸福宫后殿，一度曾作为皇帝偶尔起居的住所。
“同道堂”门额、明间正中的“襄赞壸仪”、东次间的“译经粹室”、东尽间的“克敬居”诸匾皆为咸丰御笔。根据咸丰十年（1860年）八月“起居注”记载：“己巳，上在咸福宫后殿传膳”、“诣圆明园”、“启銮幸木兰”等语，可知英法联军攻占北京前夕，咸丰帝曾在同道堂传膳，并已经决定赴避暑山庄。
同道堂在晚清时期曾作为皮衣库使用。现为宫廷生活原状式陈列。
介绍
同道堂为咸福宫的后殿。“同道”取志同道合之意。
意义
清乾隆皇帝就曾将这里作为偶尔起居的便殿，辟出书房，并收藏古琴、古画。现同道堂内原状为清晚期遗迹，题匾多为咸丰帝御笔。英法联军进攻北京前夕，咸丰帝还曾在此殿传膳，并决定赴避暑山庄。咸丰去世前，将“同道堂”小玺赐予嗣位的载淳，与赐给慈安太后的“御赏”玺共同作为皇帝谕旨下发的凭证。后来实际上“同道堂”玺为幼君载淳的生母慈禧太后掌握。
殿东西有耳房各3间，卷棚硬山顶，耳房前隔有小院。同道堂前有东西配殿各3间，与咸福宫、同道堂围合成一个狭长的小庭院，庭院东南有一座井亭。堂前台阶两侧各有二汉白玉石台座，用来摆放香炉、神兽等。
关于同道堂的使用，朱家溍先生在《咸福宫的使用》一文中有详细的考证。文章引《国朝宫史续编》卷五十五：“咸福宫后殿恭悬高宗纯皇帝御笔匾曰‘滋德含嘉’。东室高悬高宗纯皇帝御笔匾曰‘琴德簃’。西室高悬高宗纯皇帝御笔匾曰‘画禅室’”。由此推断乾隆时期同道堂作为咸福宫后殿，一度曾作为皇帝偶尔起居的住所。
“同道堂”门额、明间正中的“襄赞壸仪”、东次间的“译经粹室”、东尽间的“克敬居”诸匾皆为咸丰御笔。根据咸丰十年（1860年）八月“起居注”记载：“己巳，上在咸福宫后殿传膳”、“诣圆明园”、“启銮幸木兰”等语，可知英法联军占领北京前夕，咸丰帝曾在同道堂传膳，并已经决定赴避暑山庄。
同道堂在晚清时期曾作为皮衣库使用。
现为宫廷生活原状式陈列。
“同道堂”玺
1861年（咸丰十一年），咸丰帝去世，慈禧太后6岁的独子载淳嗣位，临终前咸丰任命载垣等八大臣辅政。鉴于康熙初年曾出现辅政大臣鳌拜专权的先例，咸丰帝使用对辅政大臣牵制之策，即把他的“同道堂”、“御赏”玺，分别赐予载淳及皇太后钮祜禄氏，以二玺代替朱笔。辅政大臣所拟上谕，必须加盖这两方印章才能奏效。
