在古代，什么是幸运，大概就是嫁给了皇帝，成了国家皇后，这对于任何一个女性来说都是无上的荣耀。
然而这份荣耀对于一些女性来说却不是荣耀，而是祸端。
魏晋南北朝，一个最惨痛的乱世，当权者酒池肉林、百姓饿殍遍地。
在这个时代，同时也是一个浪漫的时代，作为女子，她和丈夫相濡以沫，鲜有的恩爱。
十数年间，诞下了十二个孩子，然而这份情谊却在丈夫登基的时候化为了泡影。
年仅三十一岁的她，却被深爱的丈夫赐死了。
西魏文帝——元宝炬元宝炬所出生的时代，北魏已经走向了下坡路。
北魏孝文帝，汉化改革，虽然短暂时间内缓和了汉族和鲜卑族之间的矛盾，并且加快了国家的发展。
但是汉化改革的过程却操之过急，引发了很多鲜卑守旧贵族的不满。
尤其是北方军镇将领的不满，最终爆发了导致北魏分裂的大混乱。
到了北魏末期，宗室实力下降，北魏皇室内部时常发生叛乱。
元宝炬之父便因为反叛皇室而死，但处于宗室亲缘，元宝炬兄弟等人仅仅是受到了幽静，之后便被赦免，还在朝为官。
等到北魏孝武帝元修时期，元宝炬已经位列三公，担任太尉，为尚书令。
孝武帝和权臣高欢不和，最终双方关系破裂，高欢直取洛阳。
孝武帝不敌，只得在元宝炬等人的护送之下前往了关中长安。
从这个时期开始，北魏分裂为了东西魏，高欢拥立元善见，定都邺城；宇文泰则掌握了孝武帝，居于长安。
但宇文泰不满孝武帝，最终合谋杀死了孝文帝。
经过多方考虑，宇文泰拥立了担任太尉的元宝炬为皇帝，建立了西魏。
此时西魏初立，元宝炬登基，其妻子乙弗也被立为了皇后。
乙弗皇后乙弗皇后虽然不是鲜卑贵族，但也是吐谷浑政权的宗室，其占据青海一代，称青海王，当时北魏实力强大，收复了凉州一带，乙弗氏一族也带领部落归顺了北魏。
为了巩固双方的关系，乙弗氏和北魏皇室之间相互通婚数代。
乙弗氏的母亲乃是北魏孝文帝元宏的女儿。
因此元宝炬的父亲元榆又是乙弗氏的舅舅，乙弗氏容貌秀丽，才华出众，按照日常的惯例，在宗室的安排下，乙弗氏嫁给了元宝炬。
对于乙弗氏，元宝炬非常宠爱。
出身大家族，乙弗氏崇尚节俭，为人宽厚，在元宝炬为官期间，负责家中一切事务的操办。
因此得到了元宝炬的宠爱和倚靠。
乙弗氏和元宝炬一共诞下了十二个孩子。
然而受限于当时的医疗技术，十二个孩子却仅有太子元钦和武都王元戊存活了下来。
但即便如此，乙弗氏依旧得到了元宝炬的宠爱，等到元宝炬被推立为王的时候，乙弗氏也顺理成章成了西魏的皇后。
乙弗氏和元宝炬的爱情，在当时西魏百姓之间传播，一直以来都被作为了榜样。
然而爱情在政治面前却不堪一击，随着东西魏的建立，北方柔然的入侵也随之加剧。
乙弗皇后被废柔然作为北方强大的少数民族，自从鲜卑北魏建立之后，双方之间的矛盾便一直不断，互有摩擦。
北魏时期柔然忌惮北魏的强大，虽有入侵，但大都被北魏阻挡。
等到元宝炬登基之后，东西魏分裂，内乱不已，给了柔然入侵南下的绝佳时机。
面对柔然的入侵，西魏朝廷并非不想抵抗，但是奈何此时和东魏摩擦不断，只得选择和亲之法来安抚柔然。
先是将元翌的女儿封为化政公主，嫁了个柔然可汗的弟弟；其后宇文泰又建议元宝炬废除乙弗氏，迎娶柔然可汗的女儿，为新皇后。
其实此时元宝炬心中清楚，宇文泰才是西魏的实际话事人，自己也不过是一个傀儡。
因此无论自己答应与否，乙弗氏都是要废除的。
万般无奈之下，元宝炬只得将乙弗氏废除，让他削发为尼，居住在宫中，然后迎娶了柔然公主为西魏皇后。
乙弗氏素来清楚元宝炬的为人，也知道西魏的政局，知道这不是元宝炬想要的结果，一切都是宇文泰等人的逼迫，因此对于这些安排也无怨言，为了丈夫的安危，选择牺牲了自己。
而且元宝炬虽然废除了乙弗氏，但从未忘却乙弗氏对他的好。
迎娶柔然公主之后，得知柔然公主嫉妒乙弗氏，担心其遭到迫害，便将其送往了泰州，并且任命武都王元戊为泰州刺史。
但即便如此，仍旧没有打消柔然公主的疑虑，甚至由此还引发了柔然入侵，借口就是元宝炬因为乙弗氏怠慢了柔然公主。
最终为了国家安全，元宝炬只得亲自下旨，赐死了远在泰州的乙弗氏。
乙弗氏去世之时，年仅三十一岁。
有人说，这一切都是元宝炬的错，但此时的元宝炬有办法挽回吗？根本没有，元宝炬自己都是一个傀儡之身，受到了宇文泰等人的约束，迎娶柔然公主，也不过是为了保证宇文泰等人的权势稳定罢了。
因此与其让乙弗氏死在宇文泰手中，不如自己亲手下旨赐死。
在乙弗氏去世之后，元宝炬万分悲痛，亲自书写悼词纪念，并且将乙弗氏重新追封皇后，谥号：文皇后。
总结：司马光《资治通鉴》曾评价乙弗氏：“后仁恕节俭，不妒忌，帝甚重之。
”相距数百年，仍旧能够得到后人的赞美，可见乙弗氏是一个合格的皇后。
然而在政治面前，女性也不过是牺牲品罢了，纵然元宝炬作为皇帝，但面对心爱的人被作为政治牺牲品而出卖，也是无可奈何，可见政治的残酷。
元宝炬的无奈，是作为傀儡皇帝的无可奈何；乙弗氏的悲情，是爱情输给了政治的可叹。
纵然海誓山盟，却抵不过政治地位。
