寻根问祖——百家姓之“林”姓：
林姓是中国人口最多的第十六位大姓，尤盛于粤闽台地区。当今林姓人群大约占了全国人口的1.13%，总人口大约在1510万。
林的名义林，树林之义。甲骨文、金文、小篆以及楷体的形体基本上是一样的，像并列的两棵树，是一会意字，取木与木连属不绝之意也，表示树木的众多。树木林立，引申出人或事物的会聚、聚合。
“木秀于林，风必摧之”，从另一侧面表示了众的力量，树林包涵了一种神秘的内聚力和精神。林氏族是对树林的原始图腾的崇拜，形成的氏族族徽最终出现了林字的图形，成为人名的常用之字，最终形成了姓。
林姓起源林姓的起源与演变主要有三：1：出自子姓
子姓林氏的远祖可以追溯到5000年之前的黄帝，直系远祖是商先祖契，商朝末贤人比干是林姓的始祖。商朝末，朝纲混乱，商纣王昏庸无道，政权岌岌可危。商王武乙之子比干是商纣王之叔，官拜少师，一直忠诚于朝廷。
比干因直谏获罪被杀，比干的子孙和族人纷纷避难外逃并改姓氏，有改王、孙等姓。比干的夫人陈氏怀着儿子出逃朝歌郊区的长林山中避难，朝歌地处今河南北部淇县，比干的儿子泉出生于长林山中。
周灭商后，周武王有感泉出生于林中，父亲比干坚贞不屈，于是赐姓林，名坚，食邑博陵，即今河北安平。这是林姓最重要的一支，子姓林的历史有3000多年。
2：出自姬姓
姬姓林氏也是黄帝的后裔。姬姓林氏可分三个分支：第一分支，东周初，周平王的庶出之子姬林开，姬林开的后裔以其名为姓。
第二分支，周平王之子为周桓王姬林，其庶出之子姬开以王父名为氏，遂称林开。
第三分支，春秋时卫殇公之卿孙林父的支孙以字为氏。三分支姬姓林均出自周文王之后，其历史也有2700多年。
3：出自曹姓
曹姓林氏出自东夷。春秋时林为莒国之邑，莒大夫食采于林，子孙遂以邑为氏。这支林姓人寡势弱，以后一直无闻，可能淹没于姬姓林氏之中。
外族基因融入
我国的林姓同其他姓氏一样，自南北朝开始，不断有其他民族基因的融入。
主要的事件有：北魏孝文帝改移民河南的匈奴族丘林氏族为林姓，唐朝福建建州地区的以蛇为图腾的畲族林姓先民与南下汉族的混合，北宋金国女真族仆散氏族改姓林，清朝满洲八旗布萨氏、林佳氏等氏族改姓林。这些少数民族长期与汉族混居后被同化为当地的汉民。
林姓分布从明朝至今600年中林姓人口由79万增到1510万，人口增长达19倍，林姓人口的增加速度大大高于全国人口的增加速度。自宋至今1000年，林姓人口增加率是呈∨形的态势。
在全国的分布主要集中于广东、福建、台湾三省，大约占林姓总人口的59%，其次分布于浙江、广西、四川三省，又集中了林姓人口的15.3%。广东居住了林姓总人口的23.7%，为林姓第一大省，福建紧随其后，为22.7%，两省是林姓人口的聚集中心。
林姓血型林姓人群的血型分布总的是：
O型占37.7%，A型占28.1%，B型占26.6%，AB型占7.6%。
林姓名人妈祖
妈祖（原名：林默），以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。目前，全世界45个国家和地区共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙，有3亿多人信仰妈祖。
20世纪80年代，联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年9月30日，妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产，成为中国首个信俗类世界遗产。
林则徐
林则徐（1785年—1850年），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、瓶泉居士等，清代政治家、思想家、诗人。
官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣，因为主张严禁鸦片及抵抗西方列强的侵略，有“民族英雄”之称誉。林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之，据文献记载，他至少略通英、葡两种外语。
林徽因
林徽因（1904年—1955年），原名林徽音，出生于浙江杭州，毕业于宾夕法尼亚大学，中国近现代杰出的建筑师、诗人、作家，人民英雄纪念碑设计领导小组成员，梁思成妻子。林徽因是中华人民共和国国徽主要设计者，主要文学作品有《你是人间四月天》《九十九度中》等。
林姓传统文化郡望和堂号：林姓的郡望主要有西河、南安、河南、下邳、济南等。林姓的堂号主要有九龙、十德、九牧、忠孝等。
“九牧”堂号典出唐朝名臣林披，唐玄宗时林披明经及第，先后娶三房生九子，先后明经及第，并且官都做到州刺史，由于州刺史又称州牧，他们也被称州牧，兄弟九人合美称为“九牧”。父子相继为官，世代显赫，家声广布，世泽绵延，在家乡福建一带独领风骚，时称“九牧林家”。
林姓的重要楹联有五副：
九龙衍派；双鹤入云。
梅鹤风标；露鸟孝瑞。
金门羽客；和靖高风。
十德堂中深树德；九龙门内再腾龙。
励志禁烟，御夷留恨；血书求救，为夫解围。
