中国相声辈分排名表图
1、李文华的相声辈分是宝子辈。
2、第九代多为德云社云字辈徒弟。
3、寿字辈为第四代，代表人物张寿臣、马三立、郭荣启、郭启儒、常连安、朱阔泉、谭伯如等，门长张寿臣。
4、李德钖艺名万人迷，师从恩绪（马桂元的师父）；
5、此风格极大的影响了后辈相声演员，有相当多的后来者都是从模仿马派相声开始入门的，正所谓无人不宗马，可见其影响力之大。
6、年2月4日，侯宝林因患胃癌不幸与世长辞，享年76岁。他是人民的艺术家。他毕生都以“把笑声和欢乐带给人民”作为自己的奋斗目标，他也因此得到全国各族人民的尊敬与喜爱。
7、相声三大家族分别是：常家、马家、侯家。
8、第八代方清平、岳云鹏、大兵等
9、张德泉艺名张麻子，师承恩绪。
10、相声界对于辈分的要求非常严格，常见的称谓是“德、寿、宝、文”。“德”字辈和“寿”字辈的的老先生们现在几乎都已不在了;“宝”字辈的代表人物就多了，像侯宝林、刘宝瑞、常宝霆、常宝华、马志明等;“文”字辈的有苏文茂、高英培、马季、唐杰忠、魏文亮、侯耀文、石富宽、师胜杰等;作为“明”字辈的郭德纲按照自创的“云鹤九霄龙游四海”这八个字来收徒弟。
11、目前活跃在一线的演员以第七代、第八代、第九代居多，尚未盖棺定论，不做评价。
12、三代徐有禄收徒焦德海、徐茂昌、刘德智。
13、第六代明字辈，代表人物马季、苏文茂、高英培、唐杰忠、赵振铎、赵心敏、侯耀文、石富宽、师胜杰、杨义等，传门长赵心敏（赵伟洲父亲）。
14、第四代，掌门人张寿臣，艺业高，还教出了常宝堃、刘宝瑞等高徒；马三立先生，大器晚成，人民笑匠；朱阔泉，门下两员大将王凤山和侯宝林；
15、二代沈春和先后收有六位弟子魏昆志、冯昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福。
16、二代朱绍文最早的弟子艺名叫“贫有本”，贫有本没有传人。后来的弟子富有根、徐有禄、范有缘、春长隆，皆代有传人，且支脉兴旺。
17、马三立天冿籍著名相声大师，周德山的徒弟，马三立排寿字辈分，第五代相声传人，候宝林拜师朱阔泉，候宝林是宝字辈分，第六代相声传人，
18、相声发源于清咸丰年间，虽有传承，但有缺陷，清末明初，从第四代起，就定下了，德，寿，宝，文，明，的辈分；马三立虽然只比侯宝林大三岁，但是属于“寿”字，比侯宝林的“宝”字大一辈，所以说，马三立是侯宝林的师叔，马季的师爷。
19、第七代，姜昆先生，以一己之力挑起振兴中国相声重担；李金斗先生，相声江湖的执法长老，最后一位大侠；郭德纲先生，挽相声大厦将倾，毁誉参半。我师父丁宝祥先生也是第七代演员。
20、侯宝林先生中国著名相声大师，表演艺术家。生于天津，因家境贫寒，四岁时被舅舅张全斌从外地送到北京地安门外侯家。从懂事起，就饱尝了城市贫民生活的艰辛。十一岁开始学艺，先是学京剧，后来由于对相声的酷爱，改学了相声。先后拜常葆臣、朱阔泉为师，曾在北京天桥、鼓楼一带“撂地”演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口。
21、相声行业成立，第一辈就是朱绍文先生和他带拉的两位师弟沈春和、阿彦涛。
22、第五代，大师兄赵佩茹先生，艺业高，门下英才辈出，李伯祥、侯耀文、高英培、常贵田等等；相声大师侯宝林，对相声贡献巨大，艺术水平同代第一，门下英才辈出，晚年为相声开创理论研究基础，真正大师；刘宝瑞、王长友、罗荣寿、王凤山、高凤山等
23、第二代，前有祖师爷朱绍文先生，后有相声大王李德钖先生，想发光太难了。到第三代，相声艺术已经很成熟，整体比第二代要强一些，按照教出好徒弟来看，第二代的代表人物有：恩绪，大徒弟李德钖，外孙马三立；徐有禄，收了三个徒弟有俩名列相声八德，分别是焦德海和刘德智；高闻元，教出了张杰尧这个相声怪咖，相声大咖。
24、新中国成立后，侯宝林更焕发了艺术青春，很快就成为妇孺皆知、享誉海内外的艺术大师。此后，他立志相声改革，一面对一些传统相声进行修改、加工，一面又创作了一些反映现实生活的新相声，如《婚姻与迷信》、《一贯道》等。晚年，侯宝林主要从事曲艺理论研究。与人合著有《曲艺概论》、《相声溯源》、《相声艺术论集》等。相声集有《侯宝林、郭启儒表演相声选》、《再生集》、《侯宝林相声选》等，其中收录了诸如《戏剧杂谈》、《夜行记》、《关公战秦琼》等脍炙人口的相声精品。另外，他还主演过《游园惊梦》、《笑》等喜剧电影。
25、德寿宝文明也有说德寿立仁义。
26、第八代姜昆、郭德纲、于谦、冯巩、赵炎、刘伟、笑林、王谦祥、李增瑞、尹卓林、李金斗、李菁、徐德亮、高峰、奇志
27、相声八德相声八德是二十世纪三十年代初活跃于京津一带著名的八位相声大师。
28、郭德纲属于第八代，第八代：姜昆、郭德纲、于谦、冯巩、赵炎、刘伟、笑林、王谦祥、李增瑞、尹卓林、李金斗、李菁、徐德亮、高峰、奇志、戴志诚、董宏、韩兰成、刘喜尧、彭子义、常佩业、黄志强、黄宏、姚新光、李国修、赵龙军、邢瑛瑛、刘立新、侯冠男、范伟等。
29、第五代张寿臣、常连安、郭荣起、马三立、郭启儒、朱阔泉
30、第七代马季、侯耀文、石富宽、苏文茂、唐杰忠、张文顺、李伯祥、杜国芝、高英培、师胜杰、常贵田、赵振铎、范振钰、杨议、牛群
中国相声辈分排名表图
31、中国相声辈分排名表是从第四辈开始，按照“德寿宝文明”来排辈。我们这个年代所熟知的侯耀文、于谦等是第七代、郭德纲、冯巩等是第八代。
32、德字辈是相声第三代，代表人物相声八德、门长裕德隆，知名一人万人迷李德扬。
33、第六代侯宝林、张永熙、刘宝瑞、赵佩茹、郭全宝、王凤山、马志明、尹笑声、常宝堃、常宝华、常宝霆、杨少华
34、第四代的常亮、常远、等亦开始崭露头角。
35、马德禄，师从春长龙（马三立的父亲，高寿亭，郭荣起的师父）；
36、第六代，马季先生，相声最后一位大师，一生创作相声300多端，延续相声生命；赵振铎先生，京派相声代表；苏文茂先生，文哏相声代表；侯耀文、师盛杰、高英培等，我师爷杨紫阳先生，一生致力相声在西南传播，就是第六代。
37、可以说，如果评选一个家庭中相声演员最多者，常氏当仁不让，独占鳌头
38、中国著名相声演员
39、张德泉艺名张麻子，师承恩
40、第三代，人才济济，李德钖先生，相声大王排第一，毫无疑问；焦德海先生，肚囊宽敞，教出了张寿臣、常连安、朱阔泉等诸多高徒；张杰尧先生，一辈子四百多段相声，大多是自己原创，太牛！
41、说起相声界的辈分，通常的说法是“德寿宝文明”五辈，寿字辈的人们比较熟悉的是相声大师马三立，
42、第七代，代表人物姜昆、李金斗、赵伟洲、赵炎、冯巩、郭德纲、于谦、奇志、高峰、李菁等，传门长赵伟洲，最早拜师。
43、二代阿彦涛收徒恩绪、高闻奎，恩绪就是马三立的外祖父，高闻奎没有徒弟。
44、第三代则有常贵田、常贵生、常贵德，
45、第五代文字辈，代表人物侯宝林、赵佩茹、常宝堃、常宝霆、刘宝瑞、杨少华、王长友、马志明等，门长赵佩茹。
46、第七代以前没有字谱
47、马三立比侯宝林大一辈！侯宝林叫马三立三叔，马三立师承相声八德之一周德山（艺名周蛤蟆）马三立的父亲也是相声八德之一的马德禄，侯宝林师承朱阔泉的师傅也是相声八德之一焦德海，焦德海有不少当时有名的徒弟相声功底特别好，百宝亭，常连安，张寿辰，于俊波，朱阔泉，汤金城等，后来马志明因为辈分太大没有办法拜师！又不能拜在自己师傅门下，后来有侯宝林带拉师弟收了少马爷算是朱阔泉的弟子。所以说马三立比侯宝林大一辈。
48、第三代恩绪、徐长福
49、他的老师就是马三立，但是李文华拜师马三立这个过程一波三折，因为李文华属于海清，这在相声圈里属于自学成才，很多人看不上，李文华一直想拜马三立为师，马三立也确实想收他为徒，但是很多同行反对。觉得一旦拜师成功，辈分就上来了，自己地位就低了。后来还是马志明证明马三立曾经收过李文华才有了辈分。
50、相声从第四辈开始为“德顺宝文明”。郭德纲老师的徒弟为“云鹤九霄，龙腾四海。”
51、第一代，略有争议，有人认为张三禄先生也要算在内，但实际张三禄先生没有收徒也没有把演出叫做相声，我觉得算不得相声辈分第一代。
52、裕德隆，德字辈大师兄，艺名瞪眼玉子，师从富有根；
53、抗日战争期间，侯宝林与郭启儒合作，在京津一带演出，艺术日臻成熟，声名大震。而且，他一改当时相声粗俗的风气，以高雅的情趣与格调的质朴、正派的台风赢得了广泛赞誉。
54、第二代朱绍文、阿彦涛、沈春和
55、相声界辈分排名顺口溜：“德、寿、宝、文、明”。
56、周德山又名瑞山，艺名周蛤蟆，师承相声前辈范长利，人称“老范爷”。
57、三代富有根收徒裕德隆（相声八德之一德子辈大师兄）。
58、第一代朱绍文外号穷不怕。
59、第一代，张三禄第二代，朱绍文，阿彦涛
60、第四代裕德隆、刘德智、李德祥、李德钖、张德泉、周德山、马德禄、焦德海
中国相声辈分排名表图
61、马三立先生出生于北京，是我国著名的相声大师，其马家也是相声世家，其父是相声八德之一，马德禄先生，其兄马桂元，及侄子马敬伯，儿子马志明圴从事相声表演，孙子马六甲也曾表演过相声，马三立的师傅是相声八德之一，周德山先生，因此马三立是寿字辈的相声演员。
62、第二代范长利、冯昆治，徐有缘和沈竹善、恩绪等。
63、候宝林苏文茂郭德纲岳云鹏
64、马三立他一直坚持说传统相声，而且将老祖宗留下来的传统作品加以整理和归纳，并通过自己的演绎，形成独特的“马派”风格。
65、第一辈就不必说了，肯定是朱绍文先生了，他是祖师爷。
66、刘德智师从徐有禄（郭启儒的师父）；
67、德寿宝文明，有一百多年的传承了，现在辈分最高的应该是马三立长子马志明是宝字辈。流量相声名家郭德纲是明字辈
68、德字辈以相声八德最为著名，马德禄，师从春长龙（马三立的父亲，高寿亭，郭荣起的师父）；
69、李德祥师从恩绪（马寿岩的师父）；
70、第二代常宝堃、常宝霖、常宝霆、常宝华、常宝庆、常宝丰，
71、第一代张三禄
72、天津常家，常氏相声创始人是常连安先生，
73、经过几年艰苦奋斗，侯宝林的相声终于成为什样杂耍中攒底的“大轴儿”。从清末起，一直到四十年代，按照老规矩，天津的杂耍园子历来是刘宝全、白云鹏的京韵大鼓唱“大轴儿”。再好的相声也只能排在倒二“压轴儿”，但侯以卓绝的艺术冲破了老一套的规矩，也为相声增了光，添了彩。
74、焦德海师从徐有禄（张寿臣，朱阔泉，常连安的师父）；
75、相声自立业以来，基本以收徒授业为主要传承形式，但细究起来，行内之子承父业者亦占了不小的比重。而家庭出身对个人事业的影响，似乎是大于生活、兴趣等种种原因的。俗语说，“门里出身，自带三分”，确实如此。自幼便受到相声环境的熏陶，耳濡目染，势必比半路出家要自然得多，也占尽了地利人和的便宜。
