邯郸学步怎么读

时间:2023-07-07 08:55:31编辑:奇事君

“邯郸学步出自《庄子·秋水》。比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。该成语也启示了我们只会生搬硬套或是机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。”

邯郸学步造句:

1、你硬要他去模仿他,恐怕只会邯郸学步。

2、写作文不能邯郸学步,要有自我的特色。

3、他正因邯郸学步而摔了个鼻青脸肿。

4、子夏子游子张皆有圣人之一体,冉牛闵子颜渊则具体而微。

5、妈妈说小狸的握笔姿势有些不对,小狸不愿听妈**指导,邯郸学步,照着其他同的姿势写,结果越练越错,想改都改不回来了。

6、明明在写作时常常邯郸学步,之后连自我原有的写作风格也“丢”了,写出来的作文不纶不类的。

7、人心不足蛇吞象,野心与梦想都难实现,我只期望能具体而微,或只得其一部分,也已能够满足了。

8、这是一个**完善的具体而微的*,尚书令的**在日益加强。

9、艺术品是宇宙的精华,也是世界的缩影,是自然界的产物,也是自然界具体而微的表现。

10、我们做人做事不能邯郸学步,而要设法标新立异的学习真才,否则,只能让我们后退,不能让我们提高。

11、明明在写作时常常邯郸学步,之后连自我原有的写作风格也“丢”了,写出来的作文不纶不类的。

12、仅有缺乏自信的人,才会去一味的邯郸学步,我们可不能学这种东施效颦的行为。比如:班上有部分同学玩“超级追星”,模仿明星的一言一行,他们那邯郸学步的样貌十分滑稽,只能惹人发笑。

13、我们在做任何事情的时候,都要有自我的主见,不要邯郸学步,否则绝不会办成事情!

14、仅有缺乏自信的人,才会去一味的邯郸学步,我们可不能学这种东施效颦的行为。比如:班上有部分同学玩“超级追星”,模仿明星的一言一行,他们那邯郸学步的样貌十分滑稽,只能惹人发笑。

15、对愤怒的外在世界,此举具体而微的概括披露*教激进*的恐怖暴行。

16、男多女少的学校,与会的人员也是男多女少,只是男生的眼光忠诚地聚焦在岳**身上,至于眼光落脚点,总有些具体而微的差异。

17、晓明写得一手好字,可他总觉得自我还有不足,就邯郸学步,一会儿模仿楷书一会儿模仿仿宋,一会儿模仿隶书,结果最终写出来的字成了个“四不像”。

18、米米总爱邯郸学步,看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自我报,一下学钢琴,一下学围棋。结果,学到最终什么都只会一半是个半瓢水。


邯郸学步的意思及造句扩展阅读

邯郸学步的意思及造句(扩展1)

——邯郸学步造一句话

1、用成语东施效颦怎么造句

2、这处微缩景观将**大地的名胜古迹尽收其中可谓具体而微

3、前人论述已经十分周全,无隙可驳,若再一味附和前人,只会如邯郸学步

4、晓明写得一手好字,可他总觉得自己还有不足,就邯郸学步,一会儿模仿楷书一会儿模仿仿宋,一会儿模仿隶书,结果最后写出来的字成了个四不像”

5、用邯郸学步的方式照单全收,不知取?,最后会将自己原有的都忘光

6、梦梦听了关于小精灵的故事后,也幻想自己成了个飞来飞去的小精灵,一会从沙发跳到椅子上,一会又从冰箱上窜到电视旁,咚!”的一声,梦梦正因邯郸学步而摔了个鼻青脸肿

7、老一辈国学史学文学语言学哲学泰斗的风骨,现今已然不复存在了更多的只是可笑的,道貌岸然,邯郸学步,以及其他

8、公司经营要找出自己的特色,老是邯郸学步,从别人那儿东搬西套,是无法获得消费者青睐的

9、据统计,出自邯郸的成语上百条比如大家熟悉的邯郸学步”胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多有趣的故事

10、梦梦听了关于小精灵的故事后,也幻想自己成了个飞来飞去的小精灵,一会从沙发跳到椅子上,一会又从冰箱上窜到电视旁,咚!”的一声,梦梦因为邯郸学步而摔了个鼻青脸肿

11、学习外国的先进经验应立足于本国的特点结合实际有所去取切忌采用邯郸学步那种生硬模仿的方法

12、我们教育**,在借镜外国经验时经典话语,可不能如邯郸学步,生搬硬套

13、邯郸学步比喻模仿别人不成,反而丢掉了自己原有的本事

14、我们不能盲目学习,就像邯郸学步那样,我们一定要结合自己的实际情况来学习比如小朋友总爱邯郸学步,一会儿模仿电视机里的大力士抱西瓜,一会儿学习超人飞,结果把自己给砸了或摔了,这就是邯郸学步的结果

15、虽然本展览的规模,对文化发展无法提供宏观性的观察,但此六位作者的表现正好形构了当代具体而微的创作体制,不论从传统文化出发从批判社会从艺术自主性的角度来看,都各具特色且值得深入探讨

16、引进新科技时,最忌讳硬生生地模仿,此种邯郸学步,?定要失败

17、宣誓**是愚蠢的邯郸学步

18、我们在做任何事情的时候,都要有自己的主见,不要邯郸学步,否则绝不会办成事情!

19、米米总爱邯郸学步,看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自我报,一下学钢琴,一下学围棋结果,学到最终什么都只会一半是个半瓢水

20、张三的表演方式和李四完全不同,你硬要他去模仿李四,恐怕只会邯郸学步,令他连自己独特的?释工夫都无法表现出来

21、它是战时广东乡村保甲**在黄冈乡具体而微的体现

22、如果我们不顾实际情况,不认真加以研究,而一味地模仿别人,无异于邯郸学步

23、学习外国经验不能邯郸学步,连我们自我成功的经验都丢了

24、学习外国经验,不能邯郸学步,连我们自己成功的经验都丢了

25、艺术品是宇宙的精华,也是世界的缩影,是自然界的产物,也是自然界具体而微的表现

26、我们在做任何事情的时候,都要有自己的主见,不好邯郸学步,否则绝不会办成事情!

27、有一次,我在家里画画,画的是一架战斗机,弟弟也想画,就模仿我画的,结果只能是邯郸学步,一点也不像

28、不管学什么,都不能邯郸学步,生搬硬套

29、据统计,出自邯郸的成语上百条比如大家熟悉的邯郸学步”胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多搞笑的故事

30、我们做人做事不能邯郸学步,而要设法标新立异的学习真才,否则,只能让我们后退,不能让我们进步

31、学习本是一件好事,但应掌握自我特色,不可全盘硬套,否则犹如邯郸学步,最后连自我都忘了

32、只有缺乏自信的人,才会去一味的邯郸学步,我们可不能学这种东施效颦的行为比如班上有部分同学玩"超级追星",模仿明星的一言一行,他们那邯郸学步的样子非常滑稽,只能惹人发笑

33、三可以去邯郸学步但决不可寿陵失步

34、我们不能像邯郸学步那样,学了这个忘了那个比如写作文更不能邯郸学步,要有自己的特色可老师说我懂得邯郸学步的道理,做得全是邯郸学步的事,说得我脸红

35、做任何事,我们都要有要有百折不挠的精神和铁杵磨针的毅力,切忌邯郸学步,否则只能一无所成

36、我们在做任何事情的时候,都要有自己的主见,不要邯郸学步,否则绝不会办成事情!

37、邯郸学步”这个成语就是从这则传说而来的

38、米米总爱邯郸学步,看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自己报,一下学钢琴,一下学围棋结果,学到最后什么都只会一半是个半瓢水

39、明明在写作时常常邯郸学步,后来连自己原有的写作风格也"丢"了,写出来的作文不纶不类的

40、等到 小鸟 渐渐长大,羽毛渐丰,一切都具体而微以后,我喜爱它们又甚于那些老鸟

41、不管学什么弱,都不能邯郸学步!

42、**学者支招”**智库勿以**为榜样_大公资讯_大公网 评讲了几千年礼义秩序的国家,跟崇尚***等的国家,在文化基点上都不一样,你怎么学,学来学去也会学成邯郸学步,一团乱麻

43、公司经营要找出自己的特色,老是邯郸学步,从别人那儿东搬西套,是无法获得消费者青?的

44、引进新科技时,最忌讳硬生生地模仿,此种邯郸学步,注定要失败

45、据统计,出自邯郸的成语上百条(比如大家熟悉的邯郸学步”胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多搞笑的故事

46、装出来的稳健成熟大有东施效颦,邯郸学步的假与无奈

47、妈妈说我的作文就是从邯郸学步开始的,不过我比那青年幸运,是因为我有刘老师循循善诱的引导和孜孜不倦地修改,我每次看了老师表扬与修改的地方,就明白了自己要发扬和改正的方面

48、霹雳舞太空舞在上个世纪八九十年代流行一时,虽然是邯郸学步,但这种形体语言上的*也多多少少带来了年轻人思想精神上的***怀念迈克尔杰克逊!

49、邯郸学步生搬硬套是学不会真正的东西的

50、可是,如果出现认知偏差或对其处理不当,异化翻译也会导致邯郸学步,造成译文表述荒谬,乃至丧失意义

51、抗贞亮筹干咸有父风奕世载美具体而微可谓克构者哉!

52、我也不太懂了,这是江郎才尽所以卖弄堆砌一些虚无混沌的东西?还是邯郸学步,时隔几年并没有什么长进,反而失去表达能力,不如兢兢业业的其他作家吧!

53、有本事把应试教育玩好玩转的学生,课余想咋给自己素质教育都无所谓,应试教育都学不好,瞎BB素质教育,简直是邯郸学步

54、这头巨兽的背部承载了不知道生长了多久的古老 树木 形成了一个小小的树林甚至还有一些小 动物 在这个树林里 生存 形成了一个具体而微的生态圈

55、酒鬼和尚没理会那女鬼并指如刀在这一大块棺材木上削削划划木屑纷飞不一会儿一座具体而微的小木塔便出现在陈八斤眼前

56、明明在写作时常常邯郸学步,后来连自己原有的写作风格也丢”了,写出来的作文不纶不类的

57、琴房的记忆从来是具体而微优雅缓慢的

58、学习本是一件好事,但应掌握自我特色,不可全盘硬套,否则犹如邯郸学步,最终连自我都忘了

59、可是林晨缺少这块的细节记忆还不知道具体而微处是怎样操作的能够说自从进入台儿庄战场之后林晨就已经失去了前瞻的优势所以便也是仅有等待


邯郸学步的意思及造句(扩展2)

——邯郸学步的典故

邯郸学步的典故

典故,是一个汉语词汇,拼音是diǎn gù。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面小编为您整理邯郸学步的典故,希望能帮到您!

邯郸学步的典故 篇1

成语故事“邯郸学步”出自燕国时期,这个故事告诉我们,盲目的模仿别人,只会让自己失去原来的自己,要坚信你也是最棒的!

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来,这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

邯郸学步,这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了。这则成语出自《庄子.秋水》。

邯郸学步的典故 篇2

典源出处

《庄子 ·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与 (欤)? 未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”成玄英疏:“寿陵,燕之邑; 邯郸,赵之都。弱龄未壮,谓之余子。赵都之地,其俗能行,故燕国少年远来学步。”《汉书 ·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”

释义用法

燕国寿陵的少年到赵国邯郸去学那里人走路的姿态,没有学会,反而把自己原来的步法也忘掉了。只好爬着回去。后用此典形容一味模仿照搬他人,不仅没有学到别人的本领,而且失去了原有的技能。

用典形式

【学步】 唐 ·骆宾王:“昔予迷学步,投迹忝词源。”宋·苏轼:“广眉成半额,学步归踔踸。”

【失本步】 唐·李白:“寿陵失本步,笑杀邯郸人。”

【失步人】 唐·胡曾:“青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。”

【寿陵步】 唐·刘禹锡:“空愧寿陵步,芳尘何处寻?”

【邯郸步】 宋·陆游:“蹉跎已失邯郸步,悲壮空传敕勒歌。”清 ·黄鷟来:“多年学试邯郸步,未抵诙谐对马曹。”清·吕履恒:“后来者谁可与言,东里之颦邯郸步。”

【矜学步】 唐·李绅:“耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。”

【羡邯郸】 清·蒲松龄:“我自有故步,无须羡邯郸。”

【邯郸匍匐】 金·元好问:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”

邯郸学步的典故 篇3

邯郸学步,也作“学步邯郸”。比喻一味模仿别人,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色。出自《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。” 《汉书·叙传上》:“昔有学步於 邯郸 者,曾未得其髣髴,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”后因用“邯郸学步”比喻模仿不成,反把自己原有的长处失去了

【邯郸学步的反义词】标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从

【邯郸学步的近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋?

【邯郸学步的典故】

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,叫寿陵少年。

这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的.姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对**心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

邯郸学步的典故 篇4

邯郸学步的历史典故

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对**心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

邯郸学步的成语解析

《庄子·秋水》篇里写道:“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

这个典故的意思是:战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸,要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异,但都优雅,就见一个学一个。结果,他什么都没学会,连自己原先是如何走路的都忘了,只好爬着回去。

唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞,是一种类似于现代**芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

“回车巷窄和为贵,学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步,而不是走路。

寿陵少年刻苦学习,把脚跳到了肿胀而无法走路的地步,这种精神不但不能耻笑,反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿,失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

关于踮屣

真是不到邯郸体会不到燕赵文化的博大精深,不探索燕赵文化体会不到燕赵文化的深长厚重。无论是赵武灵王的胡服骑射,还是廉颇蔺相如的和为贵,无论是精忠舍己的托孤程婴,抑或是锋芒毕露的自荐毛遂,都给人留下脍炙人口的动人佳话,都给****增添了熠熠生辉的骄人光彩。

最使我耳目一新的是在邯郸居然有两种版本的“邯郸学步”,故事令我大开眼界增长了不少识见。一个是人们熟知的“邯郸学步”。

故事源于《庄子·秋水》,说是燕国有个寿陵少年听说邯郸人走路姿势很美便跑来学步,但学习方法不对,不但没学到赵国人走路的优美姿势反而将自己原来怎么走路也忘掉了,到头来居然不会走路,只好以手着地爬回老家去。

李白据此写诗说“寿陵失本步,笑煞邯郸人”,又为这一故事浓墨重彩添上一笔。多少年来一说“邯郸学步”,人们都会想起那个愚蠢可笑的寿陵少年,都以他为戒力避再出此类洋相。

没想到这次在邯郸“学步桥”旁一位鹤发童颜的老先生却向我讲述了一个完全不同的“邯郸学步”的故事。他说那个寿陵少年不远千里来到赵国,其实不是来学走路。走路人人都会,姿势再美也美不到哪里去有什么好学的?人家是来学舞步即来学跳舞的。

春秋战国时赵国邯郸人很善于跳舞,当地有一种舞步叫“踮屣”就是抬起脚跟用脚尖着地旋转飞舞,与现代流行**的芭蕾舞有些相似。那位从燕国来赵国邯郸留学的少年学舞非常刻苦,很快得其要领,初具模样。只可惜那孩子在独自练舞时意外摔伤了腿骨,从此不能站立只好匍匐而行。

到了这份上人都伤残了哪里还能再练那古代芭蕾?可他矢志不移决不半途而废表示就是用一条腿也要把“踮屣”舞技学到手。赵国的舞师被他的决心所感动,千方百计从远方为他请来当时的名医妙手回春治愈了他的断腿。寿陵少年蹦跳如初更加发奋努力,终于学得“踮屣”真传成了一代舞蹈家。

此人学成后回到燕国成了燕王舞师。据说荆轲刺秦王告别于易水,**丹给他送行时高渐离为他击筑,宋玉为他唱歌。这位从邯郸学成归来的少年舞师激动得一步跨到酒桌上,跳了一曲激昂慷慨的“踮屣”舞。只见他金鸡**一只脚尖在酒桌上飞速旋转,看得壮士荆轲都目瞪口呆拼命鼓掌。

但邯郸有“踮屣”之舞却是有史为据的《汉书·地理志》曾说“赵地女**弦踮骊”《史记·货殖列传》中也说赵国“女子则鼓鸣瑟踮屣游媚贵富”可见这位邯郸老先生所言并非空穴来风。近有学者考证也认为“邯郸学舞”言之有据起码应属一家之言。也有人说到邯郸学习的寿陵少年应该并非一人,等等。

倒不是要否认“邯郸学步”说,后者自有其幽默理趣和警示作用,殊为可贵。而“学舞”之说对于激励后生学子矢志不渝、万难不屈、拼搏成才应该说同样有积极意义。本着“百家**”原则两说并立有何不可。比利时的布鲁塞尔那个小尿童号称“第一公民”说法就有五六种之多。何况我**文化几千年博大精深丰富多彩呢。

邯郸学步造句

1. 自从晚报学习造句以来,我跟着表弟邯郸学步,结果姨妈说:“学习和做人一样,不能只知道邯郸学步,而要自己发奋图强,才能发挥自己的潜能。”我听懂了姨**话,就自己造了这个句子,没想到获得了表弟老师的表扬。

2. 只有缺乏自信的人,才会去一味的邯郸学步,我们可不能学这种东施效颦的行为。比如:班上有部分同学玩"超级追星",模仿明星的一言一行,他们那邯郸学步的样子非常滑稽,只能惹人发笑。

3. 我们不能盲目学习,就像邯郸学步那样,我们一定要结合自己的实际情况来学习。比如:小朋友总爱邯郸学步,一会儿模仿电视机里的大力士抱西瓜,一会儿学习超人飞,结果把自己给砸了或摔了,这就是邯郸学步的结果。

4. 装出来的稳健成熟大有东施效颦,邯郸学步的假与无奈。

5. 我们不能像邯郸学步那样,学了这个忘了那个。比如:写作文更不能邯郸学步,要有自己的特色。可老师说我懂得邯郸学步的道理,做得全是邯郸学步的事,说得我脸红。

6. 明明在写作时常常邯郸学步,后来连自己原有的写作风格也"丢"了,写出来的作文不纶不类的。

7. 后来,人们用“邯郸学步”或“学步邯郸”这句成语,比喻只知道盲目地模仿别人,结果连自己原来的技能也丢掉了。

8. 未能免俗,乘此机会,邯郸学步,也来唠叨几句。

9. 可以去邯郸学步,但决不可寿陵失步。

10. 学步桥是古城邯郸十大景观之一,是邯郸宝贵的历史遗产,特别是“邯郸学步”这个典故,更是家喻户晓。现在学步桥已经建成了一个带状公园,更成了人们早晚休闲娱乐的好地方。

邯郸学步的典故 篇5

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对**心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

出处《元史·彻里帖木耳传》

治书侍御史普化消有王曰:“参政可谓过河拆桥者矣”。

释义 比喻达到某种目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。

故事 元朝的大臣彻里帖木耳,处理公务精明干练,善于决断。有 一年他在浙江任职,正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考 试,从官府到考生都花费了许多钱财,并且免不了有营私舞弊的情 况。他暗暗下了决心,待到自己掌握了大权,一定要促使朝廷废除这 种**。 后来,他升任相当于副**的中书*章政事,便奏告元顺帝,请 求废除科举**。*科举**隋唐以来已实行了七百多年,要废 除它是一件非常重大的事,在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表 示**,但反对的很多。 有位御史坚决反对废除科举**,他请求顺帝治彻里帖木耳的 罪。不料顺帝虽然很昏庸,但对废除科举**倒是赞成的。因此不仅 不**那位御史,反而把他贬到外地去当官。不久,他命人起草了废 除科举**的诏书,准备颁发下去。 书还未下达,地位略低于*章的参政许有王,又出来反对废 除科举**。他对伯颜说:“如果废除科举考试**,世上有才能的 人都会怨恨的。” 伯颜针锋相对地说:“如果继续实行科举考试**,世上贪赃枉 法的人还要多。” 许有王反驳说:“没有实行科举考试**的时候,贪赃枉法的人 也不是很多吗?” 伯颜讽刺他说:“我看中举的人中有用之材太少,只有你参政一 个人可以任用!” 许有王不服气,举出许多当时中举的*来反驳伯额。伯颜当 然不会改变自己的观点,于是两人争论得非常激烈。 第二天,****被召到祟天门听读**下达的废除科举制席 的诏书,许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来,**特意 要让这个***将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意,但又 惧怕得罪**遭到祸害,只好勉强跪在百官前列听读诏书。 听读完诏书后,百官纷纷回府,许有王满脸不高兴地低头走路。 有个名叫普化的御史特地走到他边上,凑着他的耳朵冷嘲热讽他 说:“参政,你这下成为过河拆桥的人啦。 这话的意思是,你许参政是靠科举当官的,现在宣读**关于 废除科举**诏书,你跪在最前面,似乎是废除科举**的领头人, 就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨,加快 步伐离开。之后他借口有病,再也不上朝了。


邯郸学步的意思及造句(扩展3)

——邯郸学步原文翻译

邯郸学步原文翻译

邯郸学步比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢了。接下来小编搜集了邯郸学步原文翻译,欢迎查看。

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邯郸学步

寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。

译文

战国时期,燕国寿陵有个少年,听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。结果,他不但没有学到赵国人走路的姿式,还把自己原来走路的姿势也忘记了,最后只好爬着回去。李白诗曰:寿陵失本步,笑煞邯郸人。

但有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣,是一种类似于现代**芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

成语解析

《庄子·秋水》篇里写道:“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

这个典故的意思是:战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸,要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异,但都优雅,就见一个学一个。结果,他什么都没学会,连自己原先是如何走路的都忘了,只好爬着回去。

唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞,是一种类似于现代**芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

“回车巷窄和为贵,学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的`是类似现今芭蕾舞样式的舞步,而不是走路。

寿陵少年刻苦学习,把脚跳到了肿胀而无法走路的地步,这种精神不但不能耻笑,反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿,失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

邯郸学步辨析

【用法】作定语、宾语、分句;指盲目崇拜别人的人。

【语法】:偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义

【结构】偏正式

【反义词】标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从、与众不同、独具匠心

【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、照葫芦画瓢

【同韵词】进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入

【灯谜】1.最盲目赶时髦的人2.邯郸学步(打法律用语二) 谜底:法人、行为

【含义】比喻模仿别人不成,反倒丢失了原有的技能。

【辨形】郸:不能写作“单”。

【辨析】 “邯郸学步”和“数典忘祖”都有“忘本”的意思。但“数典忘祖”仅有此意;而“邯郸学步”还有“别的什么也没学到”的意思。


邯郸学步的意思及造句(扩展4)

——邯郸学步造一句话

1、用成语东施效颦怎么造句

2、这处微缩景观将**大地的名胜古迹尽收其中可谓具体而微

3、前人论述已经十分周全,无隙可驳,若再一味附和前人,只会如邯郸学步

4、晓明写得一手好字,可他总觉得自己还有不足,就邯郸学步,一会儿模仿楷书一会儿模仿仿宋,一会儿模仿隶书,结果最后写出来的字成了个四不像”

5、用邯郸学步的方式照单全收,不知取?,最后会将自己原有的都忘光

6、梦梦听了关于小精灵的故事后,也幻想自己成了个飞来飞去的小精灵,一会从沙发跳到椅子上,一会又从冰箱上窜到电视旁,咚!”的一声,梦梦正因邯郸学步而摔了个鼻青脸肿

7、老一辈国学史学文学语言学哲学泰斗的风骨,现今已然不复存在了更多的只是可笑的,道貌岸然,邯郸学步,以及其他

8、公司经营要找出自己的特色,老是邯郸学步,从别人那儿东搬西套,是无法获得消费者青睐的

9、据统计,出自邯郸的成语上百条比如大家熟悉的邯郸学步”胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多有趣的故事

10、梦梦听了关于小精灵的故事后,也幻想自己成了个飞来飞去的小精灵,一会从沙发跳到椅子上,一会又从冰箱上窜到电视旁,咚!”的一声,梦梦因为邯郸学步而摔了个鼻青脸肿

11、学习外国的先进经验应立足于本国的特点结合实际有所去取切忌采用邯郸学步那种生硬模仿的方法

12、我们教育**,在借镜外国经验时经典话语,可不能如邯郸学步,生搬硬套

13、邯郸学步比喻模仿别人不成,反而丢掉了自己原有的本事

14、我们不能盲目学习,就像邯郸学步那样,我们一定要结合自己的实际情况来学习比如小朋友总爱邯郸学步,一会儿模仿电视机里的大力士抱西瓜,一会儿学习超人飞,结果把自己给砸了或摔了,这就是邯郸学步的结果

15、虽然本展览的规模,对文化发展无法提供宏观性的观察,但此六位作者的表现正好形构了当代具体而微的创作体制,不论从传统文化出发从批判社会从艺术自主性的角度来看,都各具特色且值得深入探讨

16、引进新科技时,最忌讳硬生生地模仿,此种邯郸学步,?定要失败

17、宣誓**是愚蠢的邯郸学步

18、我们在做任何事情的时候,都要有自己的主见,不要邯郸学步,否则绝不会办成事情!

19、米米总爱邯郸学步,看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自我报,一下学钢琴,一下学围棋结果,学到最终什么都只会一半是个半瓢水

20、张三的表演方式和李四完全不同,你硬要他去模仿李四,恐怕只会邯郸学步,令他连自己独特的?释工夫都无法表现出来

21、它是战时广东乡村保甲**在黄冈乡具体而微的体现

22、如果我们不顾实际情况,不认真加以研究,而一味地模仿别人,无异于邯郸学步

23、学习外国经验不能邯郸学步,连我们自我成功的经验都丢了

24、学习外国经验,不能邯郸学步,连我们自己成功的经验都丢了

25、艺术品是宇宙的精华,也是世界的缩影,是自然界的产物,也是自然界具体而微的表现

26、我们在做任何事情的时候,都要有自己的主见,不好邯郸学步,否则绝不会办成事情!

27、有一次,我在家里画画,画的是一架战斗机,弟弟也想画,就模仿我画的,结果只能是邯郸学步,一点也不像

28、不管学什么,都不能邯郸学步,生搬硬套

29、据统计,出自邯郸的成语上百条比如大家熟悉的邯郸学步”胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多搞笑的故事

30、我们做人做事不能邯郸学步,而要设法标新立异的学习真才,否则,只能让我们后退,不能让我们进步

31、学习本是一件好事,但应掌握自我特色,不可全盘硬套,否则犹如邯郸学步,最后连自我都忘了

32、只有缺乏自信的人,才会去一味的邯郸学步,我们可不能学这种东施效颦的行为比如班上有部分同学玩"超级追星",模仿明星的一言一行,他们那邯郸学步的样子非常滑稽,只能惹人发笑

33、三可以去邯郸学步但决不可寿陵失步

34、我们不能像邯郸学步那样,学了这个忘了那个比如写作文更不能邯郸学步,要有自己的特色可老师说我懂得邯郸学步的道理,做得全是邯郸学步的事,说得我脸红

35、做任何事,我们都要有要有百折不挠的精神和铁杵磨针的毅力,切忌邯郸学步,否则只能一无所成

36、我们在做任何事情的时候,都要有自己的主见,不要邯郸学步,否则绝不会办成事情!

37、邯郸学步”这个成语就是从这则传说而来的

38、米米总爱邯郸学步,看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自己报,一下学钢琴,一下学围棋结果,学到最后什么都只会一半是个半瓢水

39、明明在写作时常常邯郸学步,后来连自己原有的写作风格也"丢"了,写出来的作文不纶不类的

40、等到 小鸟 渐渐长大,羽毛渐丰,一切都具体而微以后,我喜爱它们又甚于那些老鸟

41、不管学什么弱,都不能邯郸学步!

42、**学者支招”*智库勿以**为榜样_大公资讯_大公网 评讲了几千年礼义秩序的国家,跟崇尚***等的国家,在文化基点上都不一样,你怎么学,学来学去也会学成邯郸学步,一团乱麻

43、公司经营要找出自己的特色,老是邯郸学步,从别人那儿东搬西套,是无法获得消费者青?的

44、引进新科技时,最忌讳硬生生地模仿,此种邯郸学步,注定要失败

45、据统计,出自邯郸的成语上百条(比如大家熟悉的邯郸学步”胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多搞笑的故事

46、装出来的稳健成熟大有东施效颦,邯郸学步的假与无奈

47、妈妈说我的作文就是从邯郸学步开始的,不过我比那青年幸运,是因为我有刘老师循循善诱的引导和孜孜不倦地修改,我每次看了老师表扬与修改的地方,就明白了自己要发扬和改正的方面

48、霹雳舞太空舞在上个世纪八九十年代流行一时,虽然是邯郸学步,但这种形体语言上的**也多多少少带来了年轻人思想精神上的****怀念迈克尔杰克逊!

49、邯郸学步生搬硬套是学不会真正的东西的

50、可是,如果出现认知偏差或对其处理不当,异化翻译也会导致邯郸学步,造成译文表述荒谬,乃至丧失意义

51、抗贞亮筹干咸有父风奕世载美具体而微可谓克构者哉!

52、我也不太懂了,这是江郎才尽所以卖弄堆砌一些虚无混沌的东西?还是邯郸学步,时隔几年并没有什么长进,反而失去表达能力,不如兢兢业业的其他作家吧!

53、有本事把应试教育玩好玩转的学生,课余想咋给自己素质教育都无所谓,应试教育都学不好,瞎BB素质教育,简直是邯郸学步

54、这头巨兽的背部承载了不知道生长了多久的古老 树木 形成了一个小小的树林甚至还有一些小 动物 在这个树林里 生存 形成了一个具体而微的生态圈

55、酒鬼和尚没理会那女鬼并指如刀在这一大块棺材木上削削划划木屑纷飞不一会儿一座具体而微的小木塔便出现在陈八斤眼前

56、明明在写作时常常邯郸学步,后来连自己原有的写作风格也丢”了,写出来的作文不纶不类的

57、琴房的记忆从来是具体而微优雅缓慢的

58、学习本是一件好事,但应掌握自我特色,不可全盘硬套,否则犹如邯郸学步,最终连自我都忘了

59、可是林晨缺少这块的细节记忆还不知道具体而微处是怎样操作的能够说自从进入台儿庄战场之后林晨就已经失去了前瞻的优势所以便也是仅有等待


邯郸学步的意思及造句(扩展5)

——邯郸冬至夜思家

邯郸冬至夜思家邯郸驿里逢冬至,  抱膝灯前影伴身。  想得家中夜深坐,  还应说着远行人。

【注释】:  第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似,这样一个佳节,在家中和亲人一起欢度,才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节,将怎样过法呢?第二句,就写他在客店里过节。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表。三、四两句,正面写“思家”。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里**约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”吧!“说”了些什么呢?这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生**验,想得很多。宋人范希文在《对床夜语》里说:“白乐天‘想得家中夜深坐,还应说着远行人’,语颇直,不如王建‘家中见月望我归,正是道上思家时’有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处,正不必抑此扬彼。此诗的佳处,正在于以直率而质朴的语言,道出了一种人们常有的生**验,因而才更显得感情真挚动人。(霍松林)


邯郸学步的意思及造句(扩展6)

——邯郸学步里面的比喻句

1、失之东隅,收之桑榆比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出《后汉后》东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚 尸位素餐空占着职位,不做事而白吃饭

2、比喻自欺欺人——掩耳盗铃

3、尸位素餐空占着职位,不做事而白吃饭(贬义词

4、这红鲜鲜圆鼓鼓的荔枝,瓤肉饱满晶莹,雪白如糯米汤圆——比喻句

5、胶柱鼓瑟比喻固执拘泥,不能变通(贬义词

6、庄稼汉们站在地头,望着这片黄澄澄像狗尾巴的稻谷,心里像酿了蜜一样的甜——比喻句

7、白驹过隙比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样白驹,骏马

8、据统计,出自邯郸的成语上百条比如大家熟悉的邯郸学步”胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多有趣的故事

9、廖若晨星稀少得好像早晨的星星

10、老一辈国学史学文学语言学哲学泰斗的风骨,现今已然不复存在了更多的只是可笑的,道貌岸然,邯郸学步,以及其他

11、满树结的荔枝密密麻麻的,像是夜晚天空中数不清的星星——比喻句

12、霞光只剩下了一小半了,就像是天狗吃月亮一般,一点一点的消失在**的天空——比喻句

13、每个人都有自己的风格,不要去刻意模仿谁,你做不来,别人也做不来你的风格不要邯郸学步

14、我们在做任何事情的时候,都要有自己的主见,不要邯郸学步,否则绝不会办成事情!

15、颐指气使不说话而用面部表情来示意指有权势的人傲慢的神气(贬义词不知所云不知道说的是什么指语言紊乱或空洞(指的对象是说的那个人养痈遗患比喻姑息坏人坏事,结果受到祸害

16、每一个人都是举世无双的,可是很多人偏偏爱好依照别人的眼力跟说法生涯就像寓言中那个邯郸学步的人一样,这种人将会丧失自我及其所能带来的所有本质最美,走自己的路吧!”

17、跑步回来跑到一半不知所措然后就爬了回来是这样的,邯郸学步对吧,因为长跑的要领太多,不然没几回就容易受伤,跟视频里学了,自己错的太多但是跑着跑着,越来越别扭,然后快顺拐了,然后发现不会跑了,停下来发现连走也不会了,吓死宝宝了,大晚上的怕被女的掳走当发泄工具啊,赶紧爬回来了

18、只有缺乏自信的人,才会去一味的邯郸学步,我们可不能学这种东施效颦的行为比如班上有部分同学玩"超级追星",模仿明星的一言一行,他们那邯郸学步的样子非常滑稽,只能惹人发笑

19、胶柱鼓瑟(sa比喻拘泥固执,不知变通柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高

20、宣誓**是愚蠢的邯郸学步

21、有本事把应试教育玩好玩转的学生,课余想咋给自己素质教育都无所谓,应试教育都学不好,瞎BB素质教育,简直是邯郸学步

22、田垄里的麦苗稀稀拉拉的,像是在翘首苦盼着下雨——比喻句

23、微风吹拂,麦苗轻轻晃动,好像把自己的精神抖擞抖擞,准备使出全身的力气往上蹿呢!——比喻句

24、我也不太懂了,这是江郎才尽所以卖弄堆砌一些虚无混沌的东西?还是邯郸学步,时隔几年并没有什么长进,反而失去表达能力,不如兢兢业业的其他作家吧!

25、一串串葡萄长长的,**的,晶莹透明,真像是用水晶和玉石雕刻出来似的——比喻句

26、栉风沐雨风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨(褒义词

27、春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着朱自清《春》——比喻句

28、春天到了,大地变成了一片绿毯 ——比喻句

29、【解释】邯郸战国时赵国的都城;学步学习走路比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了

30、有一次,我在家里画画,画的是一架战斗机,弟弟也想画,就模仿我画的,结果只能是邯郸学步,一点也不像

31、有些事是命中注定的,叫命运!有些人是与生俱来的,叫天赋!非洲人长跑成绩好,我想原因就是他们从小*脚被野兽追保命,或者追着野兽跑猎食,悲剧的命运,造就了乐观和运动的基因,传承到文明时代,就成了超越所有养尊处优人们无法企及的高度!今天想学他们的跑法,结果如东施效颦,邯郸学步,可笑


邯郸学步的意思及造句(扩展7)

——邯郸学步故事读后感

邯郸学步读后感

今天我读了一个故事叫《邯郸学步》。

我读得文中的青年 人很笨,很可笑。

这篇文章主要是讲战国时候,燕国寿陵的一个青年听说赵国邯郸人走路很好看,不过路途遥远,赶到了青年人学了几个月,还是学不会。

他想,也许是自己习惯了原来的走法,所以学不好,于是他素性对掉了原本的走法,从头学习走路。

他每走一步都很吃力,既要这样,又要那样,把他搞得手足无措。

最后,青年人不但没有学会邯郸人的走法,而且把原来的走法也忘记了。

特钱已经花光了,不得不回寿陵,只好爬着回去。

读了这个故事,我觉得文中的青年人真笨,他抛弃了自己的所长,而盲目防他人。

这种脱离实际的学习方法,其结果是自己无所适从。

最后只好趴着走路了。

读了《邯郸学步》这篇文章,我明白了对待学习要有正确的态度和方法,要结合实际,发扬自己所长,学习他人的优点,做到学以致用。

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邯的读后感、700上的 [ 标签:邯郸学步,读后感 ] Honey Bear 回答:1 人气:22 解决时间:2009-12-30 13:08 满意答案邯郸学步》是《庄子》寓言选读里的一个故事。

故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。

可这个人不仅没有学会邯郸人走路,反而把自己原来的走路方法也给忘了,最后只好一步一步爬回了燕国。

在学校里,这种事情常常发生。

一次,美术老师让大家随便画一幅画。

一位同学想来想去也不知道该画什么好,这时,他回头看见美术课**正在画他自己设计的战斗机。

于是,他也照着课**画的样子模仿起来……画着画着,他就不知道该怎么画了,没一会儿,只听他惊叫了起来,“唉呀,什么啊

怎么成了一个四不像啦

”。

没办法,他只好又重新取来一张纸,并按照自己的设想从头到尾画了一架战斗机,最后老师还给他画的画打了一个“优”呢

显而易见,从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学习的一种方法,但如果是照抄,其结果可想而知。

这种事情不光在学校里常常发生,在社会上也比比皆是。

譬如,**来,**企业的经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业认识,并如饥似渴地去了解、学习、接受,从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方,有效的借鉴和学习确实能给企业的经营带来极大的好处。

但有一家企业,凡是自觉先进的东西都要去学习:率先在当地办起了当时消费者尚不太熟悉的连锁超市、率先在当地建立了仓储式卖场、率先引进了会员制顾客管理模式......最近又在积极筹备建一座规模空前的大卖场。

但企业的经营效果并不好,负债累累,被人戏称为“人家借东风,他在吃东风

”。

这说明一些企业对先进的运作模式和**,采用的是一种最简单的处理方式——模仿,而且初期模仿的“轰动”和“成功”也着实让模仿者尝到了一些甜头,更坚定了企业“模仿”的信心,只可惜,很多企业在风光过后逐渐暴露出“东施效颦”甚至“邯郸学步”的缺陷。

囫囵吞枣,形似而神不似,甚至就连模仿都没有模仿得好,没有模仿到位,那里能有所成就和效益

又譬如,有两个相邻的县,自然条件、自然资源相差无几,同是农业县,又同有种植棉花的传统。

A县嘴里喊着“大胆向山东寿光学习,实现经济大跨越”的**,逼着农民种大棚菜。

在*不断“加大工作力度”的推动下,大棚搭起来了,菜也种**,但终于因为技术和群众积极性不高等原因失败了。

B县则不声不响地在棉花上做文章,引进了**抗虫棉,减少了农药投资和劳动强度;推广了立体种植,实现了一年两熟甚至三熟,增加了效益;还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖,把棉花的优势戏唱了个足。

种大棚菜并没有错,山东寿光就是一个很好的例子。

学寿光也没有错,但必须立足于本地实际,否则就会如“邯郸学步”,别人的没学成,自己原来的步子也走不成了。

《成语故事》这本书里有不少讽刺的小故事,当读到其中的《邯郸学步》时,我不禁笑出声来,《邯郸学步》读后感作文.再一思索,我又觉得这短小而幽默的故事揭示了一个道理.古时候,有一个人听说邯郸人走路姿势很美,就背井离乡去邯郸学走路,他整天在路边,来一个人就学一个人,越学越杂,最终没学会邯郸人走路,却连自己原来如何走路给忘了,只得爬回来.这个故事告诉我们生搬硬套别人的东西是不行的.就拿写作文来说吧,本来自己是可以写好的,只因觉得别人或作文书上的写得好,就硬要抄袭套用,使得文章不真实,七拼八凑的句子堆在一起,显得凌乱而无章法,读后感《《邯郸学步》读后感作文》.养成这个习惯,写作文就永远依靠别人,最终弄巧成拙,很难写出有新意的句子.看来,我们应该有自己的主见和原则,不能盲目地学别人,在借鉴他人成果时,应取其精华加以学习利用


邯郸学步的意思及造句(扩展8)

——《邯郸冬至夜思家》诗歌鉴赏

《邯郸冬至夜思家》诗歌鉴赏

《邯郸冬至夜思家是》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句,此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思家之情。以下是小编收集整理的《邯郸冬至夜思家》诗歌鉴赏,欢迎大家分享。

《邯郸冬至夜思家》原文:

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说著远行人。

《邯郸冬至夜思家》译文:

我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节,我抱着双膝坐在灯前只有影子与我相伴。

我相信家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。

《邯郸冬至夜思家》注释:

⑴邯郸(Hándān):地名,今河北省邯郸市。冬至:农历***节气之一。在十二月下旬,这天白天最短,夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。

⑵驿:驿站,古代的传递公文,转运官物或出差**途中的歇息的地方。

⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。

⑷夜深:犹深夜。

⑸远行人:离家在外的人,这里指作者自己。

《邯郸冬至夜思家》创作背景:

这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

《邯郸冬至夜思家》鉴赏:

《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生**验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只**叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。

前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。

后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里**约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生**验,想得很多。作者没用华丽的`词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用*实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。

白居易的诗常以语言浅近、*实质朴著称,其意境也多显露。这首诗*实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

作者简介:

白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士。生于河南新郑,其先太原(今属山西)人,后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死**武元衡的凶手,得罪**,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗,人有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。

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