关于自由的著名事例有哪些？
故事：庄子在涡水垂钓，楚王派二位大夫请他做官。庄子淡然说道：“楚国有只神龟，被杀死至今已三千岁了。楚王十分珍惜它。我请问二位，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二位大夫道：“那当然是愿活着在泥水中摇尾而行。”庄子说：“二位大夫请回！我也愿在泥水中曳尾而行。”出自《庄子垂钓于濮水》，出处《庄子·秋水》，年代战国时期，作者庄子原文：庄子钓于濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（lèi）矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂（tú）中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”译文：庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，（请他做官），（他们对庄子）说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们回去吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。相关内容介绍：庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。他拒绝到楚国做高官，宁可像一只乌龟拖着尾巴在泥浆中活着，也不愿让高官厚禄束缚了自己，让凡俗政务让自己身心疲惫，表现了他鄙弃富贵权势，不为官所累，坚持不受束缚，逍遥自在生活的高尚品质，表现了他对人格独立，精神自由的追求。
关于自由的名人简短事例有哪些？
关于自由的名人简短事例有主张自由的故事自由有一天，庄子在濮水边上钓鱼，正好楚威王派来两位大臣，要请庄子到他的朝中，做楚 国的宰相。庄子一点也不动心，仍旧握着钓竿，反问那两位大臣我听说贵国有只神龟，已经死 了三千年了，楚王一直将它供奉在庙堂上；你想那只神龟。是愿意死了被供奉起来，还是宁 愿活在地上到处爬？两位大臣都说愿活着在地上爬。 庄子说：“是啦！你们请回吧！我也宁愿在地上自由自在的走。自由的故事分享裴多菲山陀尔生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。按照当时的法律他的家庭处在匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲。年仅26岁。一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
威廉华莱士为什么会失败，结合当时历史背景
先,你应该仔细的去品味一下《勇敢的心》和大国崛起中英国那一部分.双方结合可以感触更多.
在我看来,当时的苏格兰,人们长期处于英格兰的压迫中,人们有心但无力去抵抗英格兰,苏格兰的贵族只是为了自己的利益去和英格兰谈判,在没有被逼得没有办法享受到特权时,他们永远没有意识去思考苏格兰独立自由的问题.华莱士的失败并不是偶然的,虽然他所率领的军队所向无敌,但敌不过的是贵族的贪婪和他们怕死,事不关己高挂起的的心态,越是最底层的人民,越迫切地想要得到自由和平等,愿意赌上性命去拼一次成功的机会,越是上层的人,越想要安逸的生活.华莱士的失败,在于他是一个英雄,一个勇士,不会用小人的心态去衡量事情,也有些天真的去看待贪婪的贵族,想法不一的苏格兰民众,最终,等待他的,是人们的不理解,背叛,和死亡!
当然,客观因素还是有的,没有先进的武器,没有充足的资金,没有先进的医疗设备等.但是还是精神层面的东西导致了他最终的失败……
