"奇文共欣赏，疑义相与析"是什么意思?
奇文共欣赏，疑义相与析，指的是遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考，品味出其中的奇妙与含义，遇到不同的观点大家共同讨论分析。其来源于《移居两首》，作者为陶渊明。词语释义【拼音】qí wén gòng xīn shǎng,yí yì xiāng yǔ xī【出处】晋代·陶渊明,《移居两首》（其一）【原文】《移居两首》（其一）【释义】早想住到南村来，并不是为了要挑什么好宅院；只是知道这里住着不少心地纯朴的人，那些人们愿意同他们度过每一个早晨和夜晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居老朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。赏析解读诗的末后两句“奇文共欣赏，疑义相与析”，后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容欣赏好的诗文、分析疑难问题。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了，含有奚落和讥讽的语气，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讽刺为“奇文共赏”。
奇文共欣赏,疑义相与析.的意思是什么？
奇文共欣赏，疑义相与析。意思是见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。该句出自魏晋陶渊明的《移居》。《移居》原文：昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。敝庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。译文：从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。扩展资料：从这首诗来看，所写移居情事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿：“弊庐何必广，取足蔽床席。”纯然日常口语，直抒人生见解。“何必”二字，率直中见深曲，映出时人普遍追名逐利的心态，矫矫脱俗，高风亮节，如松间白鹤，天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊，仅以“时时来”出之，可谓笔墨省净，引人遐想。欣赏奇文，状以“共”字，分析疑义，状以“相与”，均是传神笔墨。如果奇文自赏，疑义自析，也无不可，却于情味锐减，更无法深化移居之乐的主题。和读陶渊明归田以后其它作品一样，《移居》给人的感受是鲜明而强烈的：诗人厌恶黑暗污浊的社会，鄙视丑恶虚伪的官场，但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中，他找到了生活的快乐，生命的归宿，心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生，恋念人生，独特而亲切的情调，情趣与理趣共辉，陶渊明其人其诗的魅力，首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
对对联：上联：奇文共欣赏、人在水天一色间、极目湖山千里外。请帮忙回答一下下联是什么
我辈复登临,目极湖山千里而外；奇文共欣赏,人在水天一色之中.
是一副描写江西南昌滕王阁的对联.相传江西南昌滕王阁大门上题有一匾叫《仙人旧馆》.听说是一位叫李春园的南昌太昌太守所书写的.此时,恰值一位巡抚大员到任,他大号姚铁松.见匾后,赞不绝口.且向李太守要求将匾改题为己名.太守不允.这位巡抚大员改口说：“如匾不见让,则须为我别撰一楹联,如有不佳,仍须让匾!”太守莫奈其何,无计可施,只得答应.回衙后连夜凝思苦想终得一联：
我辈复登临,目极湖山千里而外；
奇文共欣赏,人在水天一色之中.
本联是一幅集句联.集句,是对联的写作手法之一.
上句用韩愈《新修滕王阁记》语,切写当时选胜登临,上联第二句“目极湖山千里而外”,气势磅礴,蕴含丰富,是写登临九丈危阁,高瞻远瞩,视野广阔,将千里而外的山山水水尽收眼底,一览无余,何其壮哉!下联扣王勃绝世之文,可谓熔古今为一体,绘人景於一轴.人们边玩赏无边风光,边玩味王勃那篇气贯长虹、情景交融的千古杰作,岂不妙哉!自然人们会想到《滕王阁序》不朽的名句“秋水共长天一色”.为对仗需要,作者将此佳句脱变为“人在水天一色中”.
次日,姚巡抚读罢此联,连连击掌称妙!妙!妙!不食前言.从此,太守之匾与巡抚此联并存於世.而且成为一佳话流传於世.
我辈复登临，目极湖山千里而外，奇文共欣赏，人在水天一色之中的意义和意思
“我辈”句：孟浩然《与诸子登岘首(山)》诗：“江山留胜迹，我辈复登临。”
本联系一副集句联。集句，是对联的写作手法之一。古往今来，集句成联的范围甚广，如集诗句、词句、帖句、俗语、成语、格言等等。本联则分别集自两首诗和两篇散文。
上联开头一句“我辈复登临”，妙在一个“复”字，它实际上是藏了一句“潜台词”，令人读后立即联想到无数前人登临滕王阁的情景以及他们所留下的大量墨迹题咏和种种掌故。因“复”字在此起着承古启今的作用，加之本联集句本来就是集自古人，故本联中每一句所述的其事其景，莫不既是古人之所为所见，又是今人(“我辈”)之所为所见。古今一线牵，“复”字是关键。
上联第二句“目极湖山千里而外”，气势磅礴，蕴含丰富，是写登临九丈危阁，高瞻远瞩，视野广阔，将千里而外的山山水水尽收眼底，一览无余。此处系用夸张的手法，极言阁高而天晴，心旷而神怡。此时此刻，作者自然而然会联想起当年王勃在《滕王阁序》里所描绘的万千气象。
下联首句“奇文共欣赏”正表明了这层意思。“我辈”登临高阁之上，边饱览风光，边欣赏玩味王勃那篇气贯长虹、情景交融的千古杰作，兴致无穷。
《滕王阁序》中佳句甚多，而最令联作者喜爱的想必是不朽的名句“秋水共长天一色”。只是为了对仗的需要，联作者不得将此脍炙人口的佳句脱化为“人在水天一色之中”。而这一脱化，竟将所有的游人都“化”了进去：要在画中游，画面顿时活了。显然，新句比原句更添意境，略胜一筹，就连王维的“江流天地外，山色有无中”和杜甫的“星垂平野阔，月涌大流流”等著名诗句也因见景不见人而为之逊色。
作为集句联，其特点就是用现成的语句，按对联的形式、格调编结在一起，构成一种新的意境，往往天衣无缝，浑然天成，甚至比自己遣词造句所创作的还好。本联无疑即是一例吧！
(我辈复登临，目极湖山千里外 奇文共欣赏，人在水天一色之中)是什么意思?.............急
我辈复登临，目极湖山千里而外；
奇文共欣赏，人在水天一色之中。
——李春园撰 南昌滕王阁联
【注释】（1）“我辈”句：孟浩然《与诸子登岘首（山）》诗：“江山留胜迹，我辈复登临。”（2）“目极”句：出自韩愈《新修滕王阁记》。（3）“奇文”句：陶渊明《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析。”奇文，优秀或奇特的文章。此处指王勃那篇著名的骈文《滕王阁序》。（4）“人在”句：由《滕王阁序》中“秋水共长天一色”一句脱化而来。（5）李春园：清代学者。（6）滕王阁：在南昌市沿江路赣江与抚河交汇处。唐永徽四年（653年），太宗李世民之弟、滕王李元婴都督洪州（治南昌）时营建。落成时，李元婴被封为滕王，故名。唐高宗上元二年（675年）重九日，洪州都督阎伯玙在此大宴宾客，王勃应邀，即席作《滕王阁序》，千古传诵。原阁规模宏大，有“西江第一楼”之称。一千三百多年来，屡毁屡建，不下二十八次。1926年，被北洋军阀邓如琢烧毁。1989年主阁重建竣工，并于当年重阳节向游人开放。
【鉴赏】本联系一副集句联。集句，是对联的写作手法之一。古往今来，集句成联的范围甚广，如集诗句、词句、帖句、俗语、成语、格言等等。本联则分别集自两首诗和两篇散文。
上联开头一句“我辈复登临”，妙在一个“复”字，它实际上是藏了一句“潜台词”，令人读后立即联想到无数前人登临滕王阁的情景以及他们所留下的大量墨迹题咏和种种掌故。因“复”字在此起着承古启今的作用，加之本联集句本来就是集自古人，故本联中每一句所述的其事其景，莫不既是古人之所为所见，又是今人（“我辈”）之所为所见。古今一线牵，“复”字是关键。
上联第二句“目极湖山千里而外”，气势磅礴，蕴含丰富，是写登临九丈危阁，高瞻远瞩，视野广阔，将千里而外的山山水水尽收眼底，一览无余。此处系用夸张的手法，极言阁高而天晴，心旷而神怡。此时此刻，作者自然而然会联想起当年王勃在《滕王阁序》里所描绘的万千气象。
下联首句“奇文共欣赏”正表明了这层意思。“我辈”登临高阁之上，边饱览风光，边欣赏玩味王勃那篇气贯长虹、情景交融的千古杰作，兴致无穷。
《滕王阁序》中佳句甚多，而最令联作者喜爱的想必是不朽的名句“秋水共长天一色”。只是为了对仗的需要，联作者不得将此脍炙人口的佳句脱化为“人在水天一色之中”。而这一脱化，竟将所有的游人都“化”了进去：要在画中游，画面顿时活了。显然，新句比原句更添意境，略胜一筹，就连王维的“江流天地外，山色有无中”和杜甫的“星垂平野阔，月涌大流流”等著名诗句也因见景不见人而为之逊色。
作为集句联，其特点就是用现成的语句，按对联的形式、格调编结在一起，构成一种新的意境，往往天衣无缝，浑然天成，甚至比自己遣词造句所创作的还好。本联无疑即是一例吧！
引自（名联赏析）
