吐火罗文现今懂的人有多少
季羡林老在09年去世了，老师的去世让钱文忠顿感悲痛，“他的走是巨大的损失。比如吐火罗文，可以肯定地讲，今后国内再无能独立释读这种语言的人。” 吐火罗文是原始印欧语言中的一种独立语言。第一份吐火罗文书写的手稿是在公元1890年被发现的。20世纪初在我国新疆发现了这种语言的残卷。所使用的字母是中亚源自印度的婆罗米文斜体字母，时间可能在6～8世纪之间。吐火罗文的文献著作大多是以佛教内容为主题。季羡林在德国留学期间，偶然学习吐火罗文，从此潜心钻研，80多岁高龄时完成专著《吐火罗文译释》。据说，全世界不过10个人认识这种文字。
什么是吐火罗文
吐火罗文就是吐火罗人使用的一种已经失落的古代文字。
1890年一位英国军官在新疆库车发现吐火罗文的桦树皮文本，此后20年间，普鲁士、法兰西、俄罗斯等国的探险队在库车与吐鲁番附近不断发现写有吐火罗文的残卷与木简。吐火罗文虽然是印欧语系一个最远的东方分支，在词汇上受到印度—伊朗族语较大影响，但在语音与动词词法上却与邻近的印度—伊朗族语差异较大，而与欧洲人使用的印欧语言相近。吐火罗文用婆罗米字母从左到右横着书写，在西元6—8世纪的塔里木河流域以及附近地区使用，主要用于书写佛教经典、佛法譬喻以及阐释佛教思想和戒律的著作和戏剧等，当然也有关于商业贸易、医学巫术等内容的文本。根据目前发现，吐火罗文按照地域分为焉耆、龟兹两种方言。
吐火罗人是最早定居天山南北的古代民族之一塔里木、帕米尔高原与巴克特里亚的位置，阿尔泰山至巴里坤草原之间的月氏人、天山南麓的龟兹人和焉耆人、吐鲁番盆地的车师人以及塔里木盆地东部的楼兰人，皆为吐火罗人。他们是原始印欧人的地处最东的一支民族。他们对西域文明，乃至整个中国文明的发生、发展都起过重要作用。西亚起源的小麦就是吐火罗人从西方引入中国的。具有千年文明史的楼兰文明，对中国佛教史发生重大影响的龟兹文明，融会东西方多种文化因素的吐鲁番文明，也是吐火罗人创造的。
