我儿子是阳历08年11月28日早8点出生，想起郑天瑞，郑伊豪，郑博豪，哪个测分测的最多
郑 郑 zheng 19 火 吉
天 天 tian 4 火 吉
瑞 瑞 rui 14 金 吉
天格-> 20（水）
人格-> 23（火）
地格-> 18（金） 外格-> 15（土）
总格-> 37（金）
天格20的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 什么是天格？
什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。(凶 )
人格23的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。 什么是人格？
什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。(吉 )
地格18的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 什么是地格？
什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。(半吉 )
外格15的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。 什么是外格？
什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
含义：最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。(吉 )
总格37的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 什么是总格？
什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。
含义：独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才智，享受天赐之福，终身富荣之极。但因其权威独断独行，难免有孤独之憾，故宜涵养雅量，留神平和。(吉 )
对三才数理的影响
什么是三才？ 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）
什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的影响 表面安稳，内实茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。（吉）
对成功运的影响 命运被严重压抑，且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病，严重的有自杀等情形发生。（凶）
对人际关系的影响 性格乐观，不马虎，心坚实，沉默，富有而发达。男命妻家也发达。(吉 )
人格23有以下数理暗示 首领运、女有孤独运
地格18有以下数理暗示 次吉祥运、艺能运、刚情运
外格15有以下数理暗示 吉祥运、财富运、女德运
总格37有以下数理暗示 刚情运
总评及建议：
你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
不错啊 姓名评分：90
流传中数字代表哪些含义？
1－81数意义
第1数暗示意义为：（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。 （吉）
第2数暗示意义为：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 （凶）
第3数暗示意义为：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 （吉）
第4数暗示意义为：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。 （凶）
第5数暗示意义为：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 （吉）
第6数暗示意义为：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 （吉）
第7数暗示意义为：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 （吉）
第8数暗示意义为：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。(半吉)
第9数暗示意义为：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 （凶）
第10数暗示意义为：(终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 （凶）
第11数暗示意义为：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （吉）
第12数暗示意义为：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶）
第13数暗示意义为：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 （吉）
第14数暗示意义为：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 （凶）
第15数暗示意义为：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉）
第16数暗示意义为：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉）
第17数暗示意义为：（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
第18数暗示意义为：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 （半吉）
第19数暗示意义为：（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 （凶）
第20数暗示意义为：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 （凶）
第21数暗示意义为：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。（吉）
第22数暗示意义为：（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 （凶）
第23数暗示意义为：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。（吉）
第24数暗示意义为：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （吉）
第25数暗示意义为：（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 （半吉）
第26数暗示意义为：（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 （凶）
第27数暗示意义为：（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 （半吉）
第28数暗示意义为：（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 （凶）
第29数暗示意义为：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 （吉）
第30数暗示意义为：（非运）沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 （半吉）
第31数暗示意义为：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 （吉）
第32数暗示意义为：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 （吉）
第33数暗示意义为：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。 （吉）
第34数暗示意义为：（破家）破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。 （凶）
第35数暗示意义为：（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 （吉）
第36数暗示意义为：（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。 （半吉）
第37数暗示意义为：（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 （吉）
第38数暗示意义为：（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。 （半吉） 第39数暗示意义为：（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 （半吉）
第40数暗示意义为：（退安）智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。 （半吉）
第41数暗示意义为：（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 （吉）
第42数暗示意义为：（寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。 （半吉）
第43数暗示意义为：（散财破产）散财破产，诸事不遂，虽有智谋，财来财去。 （凶）
第44数暗示意义为：（烦闷）破家亡身，暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。 （凶）
第45数暗示意义为：（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 （吉）
第46数暗示意义为：（浪里淘金）载宝沉舟，浪里淘金，大难尝尽，大功有成。 （半吉）
第47数暗示意义为：（点石成金）花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。 （吉）
第48数暗示意义为：（古松立鹤）智谋兼备，德量荣达，威望成师，洋洋大观。 （吉）
第49数暗示意义为：（转变）吉临则吉，凶来则凶，转凶为吉，配好三才。 （半吉）
第50数暗示意义为：（小舟入海）一成一败，吉凶参半，先得庇荫，后遭凄惨。 （半吉）
第51数暗示意义为：（沉浮）盛衰交加，波澜重叠，如能慎始，必获成功。 （半吉）
第52数暗示意义为：（达眼）卓识达眼，先见之明，智谋超群，名利双收。 （吉）
第53数暗示意义为：（曲卷难星）外祥内患，外祸内安，先富后贫，先贫后富。 （凶）
第54数暗示意义为：（石上栽花）石上栽花，难得有活，忧闷烦来，辛惨不绝。 （凶）
第55数暗示意义为：（善恶）善善得恶，恶恶得善，吉到极限，反生凶险。 （半吉）
第56数暗示意义为：（浪里行舟）历尽艰辛，四周障碍，万事龃龌，做事难成。 （凶）
第57数暗示意义为：（日照春松）寒雪青松，夜莺吟春，必遭一过，繁荣白事。 （吉）
第58数暗示意义为：（晚行遇月）沉浮多端，先苦后甜，宽宏扬名，富贵繁荣。 （半吉）
第59数暗示意义为：（寒蝉悲风）寒蝉悲风，意志衰退，缺乏忍耐，苦难不休。 （凶）
第60数暗示意义为：（无谋）无谋之人，漂泊不定，晦暝暗黑，动摇不安。 （凶）
第61数暗示意义为：（牡丹芙蓉）牡丹芙蓉，花开富贵，名利双收，定享天赋。 （吉）
第62数暗示意义为：（衰败）衰败之象，内外不和，志望难达，灾祸频来。 （凶）
第63数暗示意义为：（舟归平海）富贵荣华，身心安泰，雨露惠泽，万事亨通。 （吉）
第64数暗示意义为：（非命）骨肉分离，孤独悲愁，难得心安，做事不成。 （凶）
第65数暗示意义为：（巨流归海）天长地久，家运隆昌，福寿绵长，事事成就。 （吉）
第66数暗示意义为：（岩头步马）进退维谷，艰难不堪，等待时机，一跃而起。 （凶）
第67数暗示意义为：（顺风通达）天赋幸运，四通八达，家道繁昌，富贵东来。 （吉）
第68数暗示意义为：（顺风吹帆）智虑周密，集众信达，发明能智，拓展昂进。 （吉）
第69数暗示意义为：（非业）非业非力，精神迫滞，灾害交至，遍偿痛苦。 （凶）
第70数暗示意义为：（残菊逢霜）残菊逢霜，寂寞无碍，惨淡忧愁，晚景凄凉。 （凶）
第71数暗示意义为：（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。 （半吉）
第72数暗示意义为：（劳苦）荣苦相伴，阴云覆月，外表吉祥，内实凶祸。 （半吉）
第73数暗示意义为：（无勇）盛衰交加，徒有高志，天王福祉，终世平安。 （半吉）
第74数暗示意义为：（残菊经霜）残菊经霜，秋叶寂寞，无能无智，辛苦繁多。 （凶）
第75数暗示意义为：（退守）退守保吉，发迹甚迟，虽有吉象，无谋难成。 （凶）
第76数暗示意义为：（离散）倾覆离散，骨肉分离，内外不和，虽劳无功。 （凶）
第77数暗示意义为：（半吉）家庭有悦，半吉半凶，能获援护，陷落不幸。 （半吉）
第78数暗示意义为：（晚苦）祸福参半，先天智能，中年发达，晚景困苦。 （凶）
第79数暗示意义为：（云头望月）云头望月，身疲力尽，穷迫不伸，精神不定。 （凶）
第80数暗示意义为：（遁吉）辛苦不绝，早入隐遁，安心立命，化凶转吉。 （凶）
第81数暗示意义为：（万物回春）最吉之数，还本归元，吉祥重叠，富贵尊荣。 （吉）
一个人灾难越多代表着什么
一个人灾难多说明了这个人准备的并不充分。灾难并非在指定在某一个人身上发生。一个人感觉灾难总是在自己身上发生，可能是因为身边的环境、家庭原因、个人原因等综合情况导致的。不管怎样，一定要积极向上的心态来面对这个社会。笑口常开好彩自然来！越努力越幸运！加油。谁经历的苦难多，谁懂得的东西也就多。千仓万箱非一耕所得，干天之木非旬日所长。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。披星戴月千里走，满载欢乐时常有，车声伴随快乐凑，晨曦路上找自由，人生坎坷会淄走，前途光明你会有，教师节快乐。痛苦的成因不在于缺乏什么东西，而在于对那些东西感到需要。走过雨雪风霜，经历人生坎坷，因为一路有你相伴，我的生命路途因此多了一道道绚丽的色彩；佳节将至，藉由这条短信，附上我最深的祝福，最深的祝福。
为什么高僧大德也有灾难？学过佛的人来回答
朋友您说的是电影，当然未必就不是真事，只是因果的法则非常复杂，很难一件事情上说明白，兹用印光大师关于《高僧大德为什么还会生病》的开示回答一下，不知是否可以让您满意。
念佛之人，有三宝加被，龙天护佑，此系一定之理，断不致或有虚妄。然于转重报后报，为现报轻报（转后报为现报，转重报为轻报）之理，未能了知，故不免有此种不合理之疑议也。
昔西域戒贤论师，德高一世，道震四竺（四天竺国）。由宿业故，身婴恶病，其苦极酷，不能忍受，欲行自尽。适见文殊、普贤、观世音、三菩萨降，谓曰，汝往昔劫中，多作国王，恼害众生，当久堕恶道。由汝宏扬佛法，故以此人间小苦，消灭长劫地狱之苦，汝宜忍受。大唐国有僧，名玄奘，当过三年，来此受法。戒贤论师闻之，遂忍苦忏悔，久之遂愈。至三年后，玄奘至彼，戒公令弟子说其病苦之状。其说苦之人，哽咽流泪，可知其苦太甚。使不明宿世之因，人将谓戒贤非得道高僧。或将谓如此大修行人，尚得如此惨病，佛法有何灵感利益乎。
汝等心中所知者小，故稍见异相，便生惊疑。无善根人，遂退道心。倘造恶之人现得福报，亦复如是起邪见心。不知皆是前因后果，及转后报重报，为现报轻报，及转现报轻报，为后报重报等，种种复杂不齐之故也。
（文钞续编卷下复周颂尧居士书）
总的来讲，一切的事情都是业力的牵引。下面再举一个禅宗的公案说明一下：
百丈禅师每日上堂。常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问：“立者何人？”老人云：“我于五百年前曾住此山。有学人问：大修行人还落因果否？我说不落因果。结果堕在野狐身。今请和尚代一转语。”
师云：“汝但问。”
老人便问：“大修行人还落因果否？”师云：“不昧因果。”
老人于言下大悟。告辞师云：“我已免脱野狐身。住在山后。乞师依亡僧礼烧送。”
次日百丈禅师令众僧到后山找亡僧，众人不解，师带众人在山后大盘石上找到一只已死的黑毛大狐狸。斋后按送亡僧礼火化。
所以，久修行的大修行人尚只能“不昧因果”，又有“纵使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受”之说。所以很多高僧大德依然示现有灾难，比如说近代禅宗泰斗虚云大师，就经历了好几次的生死。这都是业力牵引。
至于他们想什么，高僧大德之心如同大海，我们这些凡夫俗子如同水漂，用水漂难量大海水，我们很难测高僧大德之心。有一点是肯定的，若真是高僧大德，心是不起一念的。
