教育万能论是谁提出的？
教育万能论是18世纪法国启蒙思想家、唯物主义哲学家爱尔维修提出的理论。爱尔维修非常重视教育的作用，甚至夸大它而主张教育万能。他认为人是教育的产物，人们的精神、性格和气质都是教育的结果，“人受了什么样的教育，就成为什么样的人”，“教育是万能的，它甚至可以创造出天才”。爱尔维修相信教育万能，坚持通过教育改变社会的主张，幻想通过教育扫除封建迷信和偏见，发展人的理性，形成“健全的道德”，就可以改变社会现状，建立起“合理的”社会制度。教育万能论的优缺爱尔维修关于人是环境和教育的产物的思想，具有唯物主义的因素，他所倡导的“教育万能论”，虽然过分夸大了教育的社会作用，具有明显的片面性和绝对化的缺陷，但在当时的历史条件下，这种幻想通过教育改造社会的理论，反映了新兴资产阶级推翻封建制度的进步要求。但爱尔维修一方面认为人是环境和教育的产物，另一方面又认为改造人必须先改造环境和教育，从而陷入了不可解脱的循环矛盾中。最终只得求助于天才，认为必须由由批先知先觉来救世治乱、教育群众、改变人性。这样，他把人民群众看成是被动消极的群氓，而把少数天才人物看成是生而知之的教育者，从而陷入了“意见支配世界”的史观。
爱尔维修关于智力平等说的意义何在?
爱尔维修从唯物主义认识论出发，认为人人都是通过感官获取知识，从而获得精神的发展的；由于凡是构造得同样好的人，都由自然赋予了必要的感官细致程度，所以人人都有了获得同样知识、达到同样成就的能力，人人都有足以在数学、化学、政治学、物理学等方面达到最大的发现的能力，人人都有享受中、高等教育的权利。
从上述可以看出，爱尔维修的智力平等说与教育民主化是一体的，也就是说，爱尔维修的教育民主化是以他的智力平等说作为理论前提的，他的智力平等说和教育民主化直接抨击了以人的天赋不平等论证社会及教育的等级制度合理性的贵族理论。
既然人是天生智力平等的，那么我们在人与人所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境，由于他们所受的不同教育所致。这表明了他的唯物主义观点，并表达了通过改变整个社会制度达到解放思想、造就人才的愿意，具有重要的革命意义。但他也走向极端，提出了教育万能口号，彻底否定遗传因素的影响，并把改变旧的社会环境的希望寄托于教育，寄托于少数天才人物，从而在社会历史观上陷入了唯心主义。
教育万能论是谁提出的？
教育万能论提出者：爱尔维修。法国唯物主义者爱尔维修是教育万能论的代表人物。他在《论人的理智能力和教育》中，反对天赋观念，认为人的天赋是平等的，遗传素质不存在差别，人是环境和教育的产物，人的性格、气质和精神都是教育的结果。注意通过教育发展人的理性，可形成健全的道德，从而改变社会现状，建立合乎理性的社会制度。可见，持教育万能论者普遍忽视或否定了遗传素质及人的主观能动性在人的发展中的作用，把社会环境和教育看作是影响人的发展的决定性因素。
