东晋玄言诗的特点 东晋玄言诗有什么特点
1、玄言诗指的是盛行于东晋的一种 以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。其特点是玄理入诗，以诗为老庄哲学的说教和注解，严重脱离社会生活。
2、中国文学史上所谓的玄言诗，就它特殊 的界定含义来说，是指产生于东晋中期，并在作品中间大量敷陈玄学义理， 以致造成其内容与当时流行之清谈混同 的诗歌。与这类作品相伴随着的创作潮 流，是东晋玄谈引发出来的消极结果， 纵然曾经一度笼罩诗坛，但是明显带有 后续力不足的征候，反映了当时士流力 图将玄理简单地移植到诗歌中的一次不成功的尝试。其代表人物是孙绰、许 询。他们沆灌一气，递相仿效，共同推 演出了一个诗歌崇尚玄理、举陈要妙的 局面。由于玄言诗大多“理过其辞，淡 乎寡味”（《诗品序》），缺乏艺术形 象及真挚感情，文学价值不高，所以作 品绝大多数失传。
东晋玄言诗的代表人物是什么？
东晋玄言诗的代表人物是：1、孙绰孙绰（314年～371年），字兴公，太原中都（今山西省平遥县）人。东晋大臣、文学家、书法家，是玄言诗派代表人物。生于会稽，博学善文，放旷山水，与高阳许询齐名，袭封长乐侯。起家太学博士，迁尚书郎，出任章安县令，建威长史、右军长史、永嘉太守。晋哀帝时，迁散骑常侍、领著作郎。阻止大司马桓温迁都洛阳，迁廷尉卿，参与王羲之兰亭集会。太和六年（371年）去世，享年五十八岁。2、许询许询，字玄度，小字阿讷，会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋征士，玄言诗的代表人物，会稽内史许皈次子。出身高阳许氏，颇有才藻，善于属文，与王羲之、孙绰、支遁等皆以文义冠世。终身不仕，好游山水，常随王羲之、谢安一起游宴吟咏，曾参与兰亭集会。善析玄理，时为清谈家的领袖之一。隐居于萧山，每致四方诸侯之遗。（《世说新语·栖逸篇》）。3、庾亮庾亮（289年－340年2月18日），字元规。颍川郡鄢陵县（今河南省鄢陵县）人。东晋时期名臣、名士，丞相军谘祭酒庾琛之子、明穆皇后庾文君之兄。出身颍川庾氏。早年被琅邪王司马睿召为西曹掾，先后任丞相参军、中书郎等职，因其姿容俊美，善谈玄理，且举止严肃遵礼，颇受器重。4、桓温桓温（312年～373年），字元子，谯国龙亢县（今安徽省怀远县龙亢镇）人。东晋时期政治家、军事家、书法家、权臣，晋明帝司马绍女婿，宣城太守桓彝长子。
东晋玄言诗的特点是
东晋玄言诗的特点是禅学与玄学的合流，更加强了玄学对文学的渗透。玄言诗的产生和当时的现实紧密相连。晋室南渡，偏安江左，禅学与玄学的合流，更加强了玄学对文学的渗透，玄言诗逐渐统治了东晋诗坛。以孙绰、许询为代表的玄言诗派，空谈玄理，言不及义。这种理过于辞，淡乎寡味，“平典似道德论”的玄言诗统治诗坛竟达百年之久，直到东晋末年陶渊明、谢灵运出现，才给东晋诗坛注入了新的活力，带来了新的变化。陶渊明以其田园诗，谢灵运以其山水诗各为中国诗坛开出一片新土，显示了中国古代诗歌从题材到风格的重大突破，为诗歌的发展与繁荣，作出了不可磨灭的贡献。东晋玄言诗的代表人物是：孙绰（314年～371年），字兴公，太原中都（今山西省平遥县）人。东晋大臣、文学家、书法家，是玄言诗派代表人物。生于会稽，博学善文，放旷山水，与高阳许询齐名，袭封长乐侯。起家太学博士，迁尚书郎，出任章安县令，建威长史、右军长史、永嘉太守。晋哀帝时，迁散骑常侍、领著作郎。阻止大司马桓温迁都洛阳，参与王羲之兰亭集会。太和六年（371年）去世，享年五十八岁。
