中国历史上的人物陈抟是不是真的存在
存在
陈抟（871年—989年）字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。汉族，老子故里亳州真源县（今河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，五代宋初著名道教学者、隐士。陈抟继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流，对宋代理学有较大影响，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”、希夷祖师等。隐于武当山九室岩，移华山云台观，多著述。陈抟是传统神秘文化中富有传奇色彩的一代宗师。
历史上是不是真有陈抟这个人啊？
有,
陈抟（？～989）为五代宋初著名道教学者。字图南，自号“扶摇子”。亳州真源
（今河南鹿邑）人，一说“普州崇龛（在今潼南县境）人”（又有陕西人、西洛人、四
川夔州府人诸说）。据宋人王称《东都事略·隐逸传》记载，陈抟“始四五岁，戏涡水”，
则亳州真源县似为其出生地。而北宋太宗、真宗时（976～1021）人李宗谔又称陈抟为
“普州崇龛人。”王象之指出：“又《别传》一编，乃钦真观道士谢道缘所传，其徒
相传盖二百余年矣，亦以先生为崇龛寨人。”按钦真观即在安居县崇龛镇。或许崇龛
乃其祖籍，亦未可知。
陈抟生于唐末（根据道教徒中的说法推算，当生于唐咸通十二年（871），与魏泰所
说“生唐末”大体吻合），年少时，好读经史百家之书，一见成诵，悉无遗忘，颇有诗
名。五代后唐长兴（930～933）中，举进士不第，遂不求仕进，从后晋至后周，娱情山
水，凡二十余年。自言曾遇孙君仿、麞皮处士二人，谓武当山九室岩可以隐居。因入武
当山，服气辟谷，但日饮酒数杯。据北宋人文同称，他于后晋天福（936～944）中曾入
蜀，从邛州天师观都威仪何昌一学睡功“锁鼻术”。魏泰谓其“或一睡三年”。陈抟
本有大志，然“数举不第”，且厌五代之乱，又所交往者多高道隐士，因此逐渐形成
“出世”思想。天福二年（937）在蜀时，有诗云：“我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。
因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦中。”大约在后周或稍前，陈抟移居华山云台观，又
止少华石室。“每寝处，多百余日不起”。据宋朝《国史》称，大约在此期间，他与
另外两位传奇人物吕洞宾、李琪（或作“李奇”）交往甚密。再传弟子陈景元又称其与
谭峭为师友。自此，其名大振。后周显德三年（956）十一月，世宗“以四方未服，思欲
牢笼英杰，且以抟曾践场屋，不得志而隐，必有奇才远略，于是召到阙下”，问以飞
升黄白之术。抟答曰：“陛下为天子，当以治天下为务，安用此为？”命为谏议大夫
（一说“拜左拾遗”），固辞不受。赐号“白云先生”（此据王辟之《渑水燕谈录》。
一说学者又称白云先生），放归山；又命陶谷草诏，令华州刺史每事须供，岁时存问。
显德五年（958），成州刺史朱宪陛辞赴任，世宗令赍帛五十匹、茶三十斤赐抟。
陈抟将五代十国的统一寄希望于赵匡胤。据说赵氏登极，他闻讯大笑坠驴曰：“天
下这回定叠也！”入宋后，太宗赵光义曾两次召见。第一次在太平兴国初年，太宗待之
甚厚。第二次在太平兴国九年（或雍熙元年，984）。据《太宗实录》《续资治通鉴长编》
《东都事略》等书记载，陈抟复至汴京，以羽服见于延英殿，太宗甚为礼重。因语宰相
宋琪等人曰：“抟独善其身，不干势利，所谓方外之士也。入华山四十年，度其年近百
岁人，且言天下安治，故来朝觐，此意亦可念也。即令引至中书，卿可试与之语。”宋
琪问：“先生得玄默修养之道，可以授于人乎？”陈抟答曰：“抟山野之人，于时无用，
亦不知神仙黄白之术，吐纳养生之理，非有方术可传。假令白日冲天，亦何益于世？今
圣上龙颜秀异，有天人之表，博达今古，深究治乱，真有道仁圣之主也。正是君臣协心
同德、兴化致治之秋，勤行修炼，无出于此。”宋琪等表上其言，太宗更加敬重。十月
下诏，赐号“希夷先生”，并令有司增葺华山云台观。数月后放还山。端拱二年（989）
卒于莲花峰下张超谷中。
《宋史·陈抟传》称陈抟“能逆知人意”，“好读《易》”。
隐居武当山时作诗八十一章，名《九室指玄篇》，言修养之事。
又撰有《入室还丹诗》五十首、《易龙图》《赤松子诫》（或作《赤松子八诫录》）
《人伦风鉴》（或作《龟鉴》）各一卷；另有《三峰寓言》《高阳集》《钓潭集》及诗
六百余首。相传他传有《无极图》《先天图》等。《全宋文》收入其数篇文章。《正统
道藏》题名陈抟的作品有《阴真君还丹歌注》。南宋吕祖谦编《皇朝文鉴》，收入其
《龙图序》；元张理《易象图说内篇》并收《易龙图》之序及数图式，可考见其易学象
数思想。曾慥《道枢·观空》录其论说，又可见其观“五空”思想。他继承汉代以来的
象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流，
对宋代理学有较大影响。
描述红颜祸水的诗句
1. 关于反红颜祸水的诗句
关于反红颜祸水的诗句 1.关于红颜祸水的诗词
《红颜祸水》——邓继明
红颜非祸水，贱妾亦可惜。千忧惹是非，皆因尘俗起。
1.汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.
2.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。
国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水
3.美女西施杨贵妃，昭君出塞貂禅美。
倾国倾城佳人貌，谁知红颜乃祸水
4.二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗教君王骨髓枯。
5一笑倾人城 再笑倾人国
7.冲冠一怒为红颜.
8.吴王夫差国土碎，女色引诱为罪魁。
勾践若无此女助，卧薪尝胆皆白费。
9.米脂貂禅翡冷翠。一女二许枭雄毁。
城头高挂方天戟，名驹赤兔眼衔泪。
10.明皇只因玉环肥，开元盛世都弄没。
清君之侧安史乱，长恨歌成空憔悴。
11.王氏出塞假和亲，美人施计是精髓。
从此西人懒东进，祸水西引顶边陲。
12.圆圆牵扯痴三桂，冲冠一怒长城危。
千金博得美人笑，烽火戏侯褒姒罪。
13.酒池肉林妲己媚，弄权当政武家妹。
更有青青江边水，为祸人间曰红卫。
14.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。
国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水
2.有关“红颜祸水”的诗词
长恨歌
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙（pí）鼓动地来，惊破《霓裳（cháng）羽衣曲》。
九重城阙（què）烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿（diàn）委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦（yíng）纡（yū）登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭（yù），到此踌躇不能去。
马嵬（wéi）坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾（qīn）寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛（qióng）道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之偏（同“遍”）。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑（又作“玲珑楼阁”）五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃（jiōng），转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔（bó）银屏迤（yǐ）逦（lǐ）开。
云鬓半偏新睡觉（jué），花冠不整下堂来。
风吹仙袂（mèi）飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇（dì）谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰（huán）处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿（diàn）合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘（bò）黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
3.形容古代红颜祸水的诗词
商女不知亡国恨 隔江尤唱后庭花
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年
天何美女之烂妖，红颜晔而流光
相逢何必曾相识，纵使相逢应不识.不逢相识又何如呢？江水沧沧，海水茫茫，水天一线两相望，两相忘！
琴声不知从何处传来，划破夜空的寂静，而我又为什么独自在窗前垂泪，是酒入愁肠的相思泪吗？一帘淡月，冷清的看着我不语，君可安否？红颜祸水。
曾想与君一起共游大江南北，共享风雨
曾想与君一起，邀月对饮成三人
曾想与君一起，面朝大海，鸟语海涛，而今，红颜祸水。
夜寂静，寒声碎，今年今夜，月华如冻，君凉否？
曾经的君，纯情，纯真，快乐，逍遥，而今手臂烟灰烙六梅，恨之深，痛之切！曾经的君，欢声笑语，搞笑顽皮，爱友如己.而今自言阴司泉路觅地狱，红颜祸水。
风丝一寸柔肠.冷香飞上诗句.发已湿，眼已迷，枕上泪水如风雨，残残残！闭口不语.难断万愁缕.花无人浇，酒无人劝，醉也没人语.君可眠否？
西窗又吹暗雨，为谁频断续，那得雪自弃，折的红花独自看，落花都愁.君自毁自伤自己，红颜祸水。
思想难断
灯市闹街何寂寞？落叶残梦可相思.
莫言举世无谈者，孤寂何妨话片时.
4.关于红颜祸水的诗词
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
——唐 白居易《长恨歌》译文：她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫粉白黛绿的各种女人们啊，立刻全都褪掉了色彩。
形容杨贵妃的美丽。汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
——唐 白居易《长恨歌》译文：唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获美女西施杨贵妃，昭君出塞貂禅美。倾国倾城佳人貌，谁知红颜乃祸水 。
——汉 司马迁《史记 周本纪》译文：西施、杨贵妃、昭君、貂禅都很美相貌倾国倾城，谁都知道是红颜祸水。二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗教君王骨髓枯。——明 兰陵笑笑生《金瓶梅》译文：美人身体如玉，但是是害人之物，腰间之物有如利刃能杀死愚蠢的男子；虽然看不到人头落地，但是通过色欲之事，让人骨髓皆为枯竭。
一笑倾人城 再笑倾人国。唐 白居易《长恨歌》译文：漂亮美好的姑娘对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守。
冲冠一怒为红颜。——明末清初 吴梅村的《圆圆曲》译文：生气到极点只因为一个漂亮的女子。
红颜非祸水，贱妾亦可惜。千忧惹是非，皆因尘俗起。
——邓继明《红颜祸水》译文：美女不是真正的祸害源头，即使是小妾也是值得怜惜同情的。真正的祸害是世俗人心，美女是令人爱慕的对象，也是令人嫉妒的对象呢。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——唐 杜牧《泊秦淮》译文：金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
天何美女之烂妖，红颜晔而流光。——三国时期 曹植《静思赋》译文：老天爷为什么要让女子生得如此貌美红颜倾国，风华绝代。
一寄红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——唐 杜牧《过华清宫》译文：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
5.形容古代红颜祸水的诗词
商女不知亡国恨 隔江尤唱后庭花 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年 天何美女之烂妖，红颜晔而流光 相逢何必曾相识，纵使相逢应不识.不逢相识又何如呢？江水沧沧，海水茫茫，水天一线两相望，两相忘！ 琴声不知从何处传来，划破夜空的寂静，而我又为什么独自在窗前垂泪，是酒入愁肠的相思泪吗？一帘淡月，冷清的看着我不语，君可安否？红颜祸水。 曾想与君一起共游大江南北，共享风雨 曾想与君一起，邀月对饮成三人 曾想与君一起，面朝大海，鸟语海涛，而今，红颜祸水。
夜寂静，寒声碎，今年今夜，月华如冻，君凉否？ 曾经的君，纯情，纯真，快乐，逍遥，而今手臂烟灰烙六梅，恨之深，痛之切！曾经的君，欢声笑语，搞笑顽皮，爱友如己.而今自言阴司泉路觅地狱，红颜祸水。 风丝一寸柔肠.冷香飞上诗句.发已湿，眼已迷，枕上泪水如风雨，残残残！闭口不语.难断万愁缕.花无人浇，酒无人劝，醉也没人语.君可眠否？ 西窗又吹暗雨，为谁频断续，那得雪自弃，折的红花独自看，落花都愁.君自毁自伤自己，红颜祸水。
思想难断 灯市闹街何寂寞？落叶残梦可相思. 莫言举世无谈者，孤寂何妨话片时。.。
6.形容古代红颜祸水的诗词有哪些
1、唐·白居易《长恨歌》汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
2、唐·杜牧《泊秦淮》商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 3、清·吴伟业《圆圆曲》冲冠一怒为红颜。
4、唐·杜牧《过华清宫》一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 5、唐·杜牧《遣怀》落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。
一、唐·白居易《长恨歌》节选 原文： 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
译文： 唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。 杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。 她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。 侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
二、唐·杜牧《泊秦淮》 原文： 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
译文： 浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。 三、清·吴伟业《圆圆曲》节选 原文： 鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。 译文： 君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山海关。
全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。
像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。 四、唐·杜牧《过华清宫》 原文： 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 译文： 在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。 五、唐·杜牧《遣怀》 原文： 落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 译文： 失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。
扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
7.有没有关于"红颜祸水"的诗啊,词啊什么的呢
红颜与祸水 “红颜”是两个宛约柔软的字眼，伊人出落得端庄可爱，容颜娇好如那二月里的枝头豆蔻，仲夏夜的盈盈满月，临水踏波的仙子，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”；“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”；“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”；“解舞腰肢娇又软”等都是形容红颜超群的外貌。
杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉”；曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖，红颜晔而流光。”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。
秀色可佐餐，“英雄难过美人关”，爱美本是人之天性。且不论帝王的三宫六院，佳丽三千，就说封建时期的士子阶层，寻美猎艳也蔚为时尚。
可是在中国上下五千年文明的历史里，有一个成语早已根深蒂固。它让所有闭月羞花，沉鱼落雁的容貌在历史兴衰，王朝更迭面前承担了过重的罪名，抹杀了那些红颜所有的艳丽色彩，而唯只剩下祸害的名声，警示着历代帝王将相及其他的男人们。
这个成语，就是------“红颜祸水”。 《辞海》里给“祸水”下的定义是“祸人败事的女子”。
“红颜祸水”，自古就有的一种说法，大致是指美女贻误国家的意思。应当说，类似的言词，在我们的文化传统中绝不鲜见，各种各样的文字多有述说，可以说屡见不鲜，源远流长。
别以为“红颜祸水”专指皇家贵妇，倾周的褒姒，亡商的妲己，沼吴的西施，乱唐的杨贵妃…… 就连陈圆圆、赛金花等一些普通女子恐怕都难逃其咎。中国的“祸水”阵容真可谓浩浩荡荡，不绝于历史长途。
有趣的是，自古贤良皆沉寂，唯有“祸水”留其名。为什么呢？皆因“祸水”都是美女，倾国、倾城，或者倾家，因美获罪，因美与“罪”而千古扬名。
江山，帝王将相，红颜，祸水，爱情------这几个主题交织出多少说不完，道不尽的历史沧桑事。《春秋》、《左传》、《水浒传》等书中都可以看得到红颜是祸水之类的故事： 商纣王所以暴虐，是因为身旁有个妲己，商朝是因为商纣娇宠的妲已祸乱而导致亡国殒命；周幽王之所以丢了江山，是因为宠爱褒姒，怪褒姒的一笑，如果不是周幽王为博她一笑而烽火三戏诸侯，也不至于亡国；夫差所以败于勾践，是因受了西施腐蚀，吴国的战败是因为西施“一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈”，才使夫差的英名霸业付诸流水；楚霸王项羽乌江边的别姬自刎；隋炀帝之所以掉了头颅，皆是因为喜好女色；还有李煜与小周后不堪回首月明中的落花往事；李隆基后期所以昏庸，是因为“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一人”，唐朝的败落全是因为杨玉环“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；还有明朝的灭亡也是因为陈圆圆害得山海关守将吴三桂“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜”…… 如此等等，历史上，一些昏君把天下的美女红颜选进后宫禁起来，玩弄戏亵，夜夜笙歌，沉迷于三宫六院及酒色之中，不理朝政与国事，因此引起哀鸿遍野，民声怨愤，揭竿而起，致使其丢了江山，面子上过不去，于是只好把失败的责任推卸给红颜，把亡国的原因全归罪于女人的身上。
历史上几乎所有亡国的典故似乎都是把矛头指向“红颜”的。红颜=祸水，似乎谁靠近美人谁就自取灭亡，于是，“红颜祸水”的成语便产生了。
每一个王朝的覆灭都有它自身的历史原因，但中国的专制文化却总是让人们遗忘从帝王将相身上去寻找谬误。总把江山沦陷或事败，归咎于美女身上，以一句“红颜祸水”开脱，不敢承担作为一个统治者甚至是一个男人的责任，似乎没有这些美女，他们的江山就可以延续“万万年”。
为什么很多人总是将昏君身边的这些美女称作红颜祸水呢？难道她们才是造成结果的原因么？ “红颜”真的就是“祸水”吗？总觉得人们的评价有失公允。 一介弱女子，在夫权皇权隆盛的封建时代，竟有亡人国害君命的能力，实在令人难以置信！想起来，令人感慨，同时也为那些冤屈的“红颜”扼腕叹息，深感无奈。
就譬如说陈圆圆吧，在吴伟业的《圆圆曲》里，美女陈圆圆，一个寻常的姑苏女子，几经流转，进入皇宫，继而落入李自成之手，引起了吴三桂的妒意，最后，终于引发了吴三桂“冲冠一怒为红颜”的“壮举”，打开山海关引清兵入关，陈圆圆由此而声名大噪。 当一大群遗老遗少们指着陈圆圆大骂“祸水”时，不禁想问问那些骂她是“红颜祸水”的人：这样一个流转于权力的掌心，被帝王们玩弄于股掌之间的弱女子，她究竟犯了什么错？难道美丽就是她的罪过吗？何以成为“祸水”而遭世人无情的唾骂？ 直到如今，一些贪官污吏败露后对他们的清算，也总会说到他们背后的女人，这分明是在说，在每一个坏男人的背后，都有着一个坏女人，所以，无一例外，当指斥昏君贪官时，总要同时推出一个女人，甚至视其为坏根祸源。
男人错了什么事，追根究底，总能从他的身后找出女人的纤纤素手。 男权社会中，男人们努力维系绝对的精神优越感，俨然是女人一生献身的偶像和精神主宰。
无奈精神上的怯懦，使他们不敢正视自身灭国丧家的失败，同时又无力拂逆对情欲的渴求。所以一方面他们乐此不彼追逐美色，。
写红颜祸水的诗句
1. 有关于红颜祸水的诗句(关于红颜祸水的诗词)
有关于红颜祸水的诗句(关于红颜祸水的诗词) 1.关于红颜祸水的诗词
《红颜祸水》——邓继明
红颜非祸水，贱妾亦可惜。千忧惹是非，皆因尘俗起。
1.汉皇重色思倾国，御宇多年求不得. 2.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。 国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水 3.美女西施杨贵妃，昭君出塞貂禅美。 倾国倾城佳人貌，谁知红颜乃祸水 4.二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。 虽然不见人头落，暗教君王骨髓枯。 5一笑倾人城 再笑倾人国 7.冲冠一怒为红颜. 8.吴王夫差国土碎，女色引诱为罪魁。 勾践若无此女助，卧薪尝胆皆白费。 9.米脂貂禅翡冷翠。一女二许枭雄毁。 城头高挂方天戟，名驹赤兔眼衔泪。 10.明皇只因玉环肥，开元盛世都弄没。 清君之侧安史乱，长恨歌成空憔悴。 11.王氏出塞假和亲，美人施计是精髓。 从此西人懒东进，祸水西引顶边陲。 12.圆圆牵扯痴三桂，冲冠一怒长城危。 千金博得美人笑，烽火戏侯褒姒罪。 13.酒池肉林妲己媚，弄权当政武家妹。 更有青青江边水，为祸人间曰红卫。 14.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。 国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水
2.有关“红颜祸水”的诗词
长恨歌
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙（pí）鼓动地来，惊破《霓裳（cháng）羽衣曲》。
九重城阙（què）烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿（diàn）委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦（yíng）纡（yū）登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭（yù），到此踌躇不能去。
马嵬（wéi）坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾（qīn）寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛（qióng）道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之偏（同“遍”）。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑（又作“玲珑楼阁”）五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃（jiōng），转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔（bó）银屏迤（yǐ）逦（lǐ）开。
云鬓半偏新睡觉（jué），花冠不整下堂来。
风吹仙袂（mèi）飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇（dì）谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰（huán）处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿（diàn）合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘（bò）黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
3.形容古代红颜祸水的诗词
商女不知亡国恨 隔江尤唱后庭花
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年
天何美女之烂妖，红颜晔而流光
相逢何必曾相识，纵使相逢应不识.不逢相识又何如呢？江水沧沧，海水茫茫，水天一线两相望，两相忘！
琴声不知从何处传来，划破夜空的寂静，而我又为什么独自在窗前垂泪，是酒入愁肠的相思泪吗？一帘淡月，冷清的看着我不语，君可安否？红颜祸水。
曾想与君一起共游大江南北，共享风雨
曾想与君一起，邀月对饮成三人
曾想与君一起，面朝大海，鸟语海涛，而今，红颜祸水。
夜寂静，寒声碎，今年今夜，月华如冻，君凉否？
曾经的君，纯情，纯真，快乐，逍遥，而今手臂烟灰烙六梅，恨之深，痛之切！曾经的君，欢声笑语，搞笑顽皮，爱友如己.而今自言阴司泉路觅地狱，红颜祸水。
风丝一寸柔肠.冷香飞上诗句.发已湿，眼已迷，枕上泪水如风雨，残残残！闭口不语.难断万愁缕.花无人浇，酒无人劝，醉也没人语.君可眠否？
西窗又吹暗雨，为谁频断续，那得雪自弃，折的红花独自看，落花都愁.君自毁自伤自己，红颜祸水。
思想难断
灯市闹街何寂寞？落叶残梦可相思.
莫言举世无谈者，孤寂何妨话片时.
4.形容古代红颜祸水的诗词
商女不知亡国恨 隔江尤唱后庭花 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年 天何美女之烂妖，红颜晔而流光 相逢何必曾相识，纵使相逢应不识.不逢相识又何如呢？江水沧沧，海水茫茫，水天一线两相望，两相忘！ 琴声不知从何处传来，划破夜空的寂静，而我又为什么独自在窗前垂泪，是酒入愁肠的相思泪吗？一帘淡月，冷清的看着我不语，君可安否？红颜祸水。 曾想与君一起共游大江南北，共享风雨 曾想与君一起，邀月对饮成三人 曾想与君一起，面朝大海，鸟语海涛，而今，红颜祸水。
夜寂静，寒声碎，今年今夜，月华如冻，君凉否？ 曾经的君，纯情，纯真，快乐，逍遥，而今手臂烟灰烙六梅，恨之深，痛之切！曾经的君，欢声笑语，搞笑顽皮，爱友如己.而今自言阴司泉路觅地狱，红颜祸水。 风丝一寸柔肠.冷香飞上诗句.发已湿，眼已迷，枕上泪水如风雨，残残残！闭口不语.难断万愁缕.花无人浇，酒无人劝，醉也没人语.君可眠否？ 西窗又吹暗雨，为谁频断续，那得雪自弃，折的红花独自看，落花都愁.君自毁自伤自己，红颜祸水。
思想难断 灯市闹街何寂寞？落叶残梦可相思. 莫言举世无谈者，孤寂何妨话片时。.。
5.有没有关于"红颜祸水"的诗啊,词啊什么的呢
红颜与祸水 “红颜”是两个宛约柔软的字眼，伊人出落得端庄可爱，容颜娇好如那二月里的枝头豆蔻，仲夏夜的盈盈满月，临水踏波的仙子，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”；“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”；“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”；“解舞腰肢娇又软”等都是形容红颜超群的外貌。
杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉”；曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖，红颜晔而流光。”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。
秀色可佐餐，“英雄难过美人关”，爱美本是人之天性。且不论帝王的三宫六院，佳丽三千，就说封建时期的士子阶层，寻美猎艳也蔚为时尚。
可是在中国上下五千年文明的历史里，有一个成语早已根深蒂固。它让所有闭月羞花，沉鱼落雁的容貌在历史兴衰，王朝更迭面前承担了过重的罪名，抹杀了那些红颜所有的艳丽色彩，而唯只剩下祸害的名声，警示着历代帝王将相及其他的男人们。
这个成语，就是------“红颜祸水”。 《辞海》里给“祸水”下的定义是“祸人败事的女子”。
“红颜祸水”，自古就有的一种说法，大致是指美女贻误国家的意思。应当说，类似的言词，在我们的文化传统中绝不鲜见，各种各样的文字多有述说，可以说屡见不鲜，源远流长。
别以为“红颜祸水”专指皇家贵妇，倾周的褒姒，亡商的妲己，沼吴的西施，乱唐的杨贵妃…… 就连陈圆圆、赛金花等一些普通女子恐怕都难逃其咎。中国的“祸水”阵容真可谓浩浩荡荡，不绝于历史长途。
有趣的是，自古贤良皆沉寂，唯有“祸水”留其名。为什么呢？皆因“祸水”都是美女，倾国、倾城，或者倾家，因美获罪，因美与“罪”而千古扬名。
江山，帝王将相，红颜，祸水，爱情------这几个主题交织出多少说不完，道不尽的历史沧桑事。《春秋》、《左传》、《水浒传》等书中都可以看得到红颜是祸水之类的故事： 商纣王所以暴虐，是因为身旁有个妲己，商朝是因为商纣娇宠的妲已祸乱而导致亡国殒命；周幽王之所以丢了江山，是因为宠爱褒姒，怪褒姒的一笑，如果不是周幽王为博她一笑而烽火三戏诸侯，也不至于亡国；夫差所以败于勾践，是因受了西施腐蚀，吴国的战败是因为西施“一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈”，才使夫差的英名霸业付诸流水；楚霸王项羽乌江边的别姬自刎；隋炀帝之所以掉了头颅，皆是因为喜好女色；还有李煜与小周后不堪回首月明中的落花往事；李隆基后期所以昏庸，是因为“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一人”，唐朝的败落全是因为杨玉环“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；还有明朝的灭亡也是因为陈圆圆害得山海关守将吴三桂“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜”…… 如此等等，历史上，一些昏君把天下的美女红颜选进后宫禁起来，玩弄戏亵，夜夜笙歌，沉迷于三宫六院及酒色之中，不理朝政与国事，因此引起哀鸿遍野，民声怨愤，揭竿而起，致使其丢了江山，面子上过不去，于是只好把失败的责任推卸给红颜，把亡国的原因全归罪于女人的身上。
历史上几乎所有亡国的典故似乎都是把矛头指向“红颜”的。红颜=祸水，似乎谁靠近美人谁就自取灭亡，于是，“红颜祸水”的成语便产生了。
每一个王朝的覆灭都有它自身的历史原因，但中国的专制文化却总是让人们遗忘从帝王将相身上去寻找谬误。总把江山沦陷或事败，归咎于美女身上，以一句“红颜祸水”开脱，不敢承担作为一个统治者甚至是一个男人的责任，似乎没有这些美女，他们的江山就可以延续“万万年”。
为什么很多人总是将昏君身边的这些美女称作红颜祸水呢？难道她们才是造成结果的原因么？ “红颜”真的就是“祸水”吗？总觉得人们的评价有失公允。 一介弱女子，在夫权皇权隆盛的封建时代，竟有亡人国害君命的能力，实在令人难以置信！想起来，令人感慨，同时也为那些冤屈的“红颜”扼腕叹息，深感无奈。
就譬如说陈圆圆吧，在吴伟业的《圆圆曲》里，美女陈圆圆，一个寻常的姑苏女子，几经流转，进入皇宫，继而落入李自成之手，引起了吴三桂的妒意，最后，终于引发了吴三桂“冲冠一怒为红颜”的“壮举”，打开山海关引清兵入关，陈圆圆由此而声名大噪。 当一大群遗老遗少们指着陈圆圆大骂“祸水”时，不禁想问问那些骂她是“红颜祸水”的人：这样一个流转于权力的掌心，被帝王们玩弄于股掌之间的弱女子，她究竟犯了什么错？难道美丽就是她的罪过吗？何以成为“祸水”而遭世人无情的唾骂？ 直到如今，一些贪官污吏败露后对他们的清算，也总会说到他们背后的女人，这分明是在说，在每一个坏男人的背后，都有着一个坏女人，所以，无一例外，当指斥昏君贪官时，总要同时推出一个女人，甚至视其为坏根祸源。
男人错了什么事，追根究底，总能从他的身后找出女人的纤纤素手。 男权社会中，男人们努力维系绝对的精神优越感，俨然是女人一生献身的偶像和精神主宰。
无奈精神上的怯懦，使他们不敢正视自身灭国丧家的失败，同时又无力拂逆对情欲的渴求。所以一方面他们乐此不彼追逐美色，。
6.关于红颜祸水的诗词
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
——唐 白居易《长恨歌》译文：她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫粉白黛绿的各种女人们啊，立刻全都褪掉了色彩。
形容杨贵妃的美丽。汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
——唐 白居易《长恨歌》译文：唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获美女西施杨贵妃，昭君出塞貂禅美。倾国倾城佳人貌，谁知红颜乃祸水 。
——汉 司马迁《史记 周本纪》译文：西施、杨贵妃、昭君、貂禅都很美相貌倾国倾城，谁都知道是红颜祸水。二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗教君王骨髓枯。——明 兰陵笑笑生《金瓶梅》译文：美人身体如玉，但是是害人之物，腰间之物有如利刃能杀死愚蠢的男子；虽然看不到人头落地，但是通过色欲之事，让人骨髓皆为枯竭。
一笑倾人城 再笑倾人国。唐 白居易《长恨歌》译文：漂亮美好的姑娘对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守。
冲冠一怒为红颜。——明末清初 吴梅村的《圆圆曲》译文：生气到极点只因为一个漂亮的女子。
红颜非祸水，贱妾亦可惜。千忧惹是非，皆因尘俗起。
——邓继明《红颜祸水》译文：美女不是真正的祸害源头，即使是小妾也是值得怜惜同情的。真正的祸害是世俗人心，美女是令人爱慕的对象，也是令人嫉妒的对象呢。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——唐 杜牧《泊秦淮》译文：金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
天何美女之烂妖，红颜晔而流光。——三国时期 曹植《静思赋》译文：老天爷为什么要让女子生得如此貌美红颜倾国，风华绝代。
一寄红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——唐 杜牧《过华清宫》译文：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
7.描写红颜知己的诗句
红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。
自古佳人多薄命，闭门春尽杨花落。
美人自古如名将，不许人间见白头。
痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
妾有容华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉， 但见泪痕湿，不知心恨谁？
1.汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.
2.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。
国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水
3.美女西施杨贵妃，昭君出塞貂禅美。
倾国倾城佳人貌，谁知红颜乃祸水
4.二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗教君王骨髓枯。
5一笑倾人城 再笑倾人国
7.冲冠一怒为红颜.
8.吴王夫差国土碎，女色引诱为罪魁。
勾践若无此女助，卧薪尝胆皆白费。
9.米脂貂禅翡冷翠。一女二许枭雄毁。
城头高挂方天戟，名驹赤兔眼衔泪。
10.明皇只因玉环肥，开元盛世都弄没。
清君之侧安史乱，长恨歌成空憔悴。
11.王氏出塞假和亲，美人施计是精髓。
从此西人懒东进，祸水西引顶边陲。
12.圆圆牵扯痴三桂，冲冠一怒长城危。
千金博得美人笑，烽火戏侯褒姒罪。
13.酒池肉林妲己媚，弄权当政武家妹。
更有青青江边水，为祸人间曰红卫。
14.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。
国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水
更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春常怕花开早，何况落红无数。春且住，见说到，天涯芳草无归路。怨春不语，算只有殷勤、画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土？闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
红颜弹指老，秋去霜几丝
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆
枯风破日亦忧愁，
四海一叶孤明舟。
万金难得汝一笑，
我欲愁肠梦断桥。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
人生得一知己，已然不易。知己倘若又是红颜，那该是何等的艳丽
千金易得，知己难求”更何况是红颜知己。
能做红颜知己的女人，定是女人中的精品，而拥有红颜知己的男人，也定是男人中的智者！
商女不知亡国恨 隔江尤唱后庭花
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年
天何美女之烂妖，红颜晔而流光
相逢何必曾相识，纵使相逢应不识.不逢相识又何如呢？江水沧沧，海水茫茫，水天一线两相望，两相忘！
琴声不知从何处传来，划破夜空的寂静，而我又为什么独自在窗前垂泪，是酒入愁肠的相思泪吗？一帘淡月，冷清的看着我不语，君可安否？红颜祸水。
曾想与君一起共游大江南北，共享风雨
曾想与君一起，邀月对饮成三人
曾想与君一起，面朝大海，鸟语海涛，而今，红颜祸水。
夜寂静，寒声碎，今年今夜，月华如冻，君凉否？
曾经的君，纯情，纯真，快乐，逍遥，而今手臂烟灰烙六梅，恨之深，痛之切！曾经的君，欢声笑语，搞笑顽皮，爱友如己.而今自言阴司泉路觅地狱，红颜祸水。
风丝一寸柔肠.冷香飞上诗句.发已湿，眼已迷，枕上泪水如风雨，残残残！闭口不语.难断万愁缕.花无人浇，酒无人劝，醉也没人语.君可眠否？
8.关于红颜祸水的整首诗
《红颜祸水》——邓继明 红颜非祸水，贱妾亦可惜。
千忧惹是非，皆因尘俗起。1.汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.2.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。
国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水 3.美女西施杨贵妃，昭君出塞貂禅美。 倾国倾城佳人貌，谁知红颜乃祸水 4.二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗教君王骨髓枯。5一笑倾人城 再笑倾人国7.冲冠一怒为红颜.8.吴王夫差国土碎，女色引诱为罪魁。
勾践若无此女助，卧薪尝胆皆白费。9.米脂貂禅翡冷翠。
一女二许枭雄毁。城头高挂方天戟，名驹赤兔眼衔泪。
10.明皇只因玉环肥，开元盛世都弄没。清君之侧安史乱，长恨歌成空憔悴。
11.王氏出塞假和亲，美人施计是精髓。从此西人懒东进，祸水西引顶边陲。
12.圆圆牵扯痴三桂，冲冠一怒长城危。千金博得美人笑，烽火戏侯褒姒罪。
13.酒池肉林妲己媚，弄权当政武家妹。更有青青江边水，为祸人间曰红卫。
14.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水。
