辽宁有哪些道教寺庙
道教的活动场所分别叫做宫、观、庙等等，辽宁省有很多著名的道教庙宇宫观，是游客、香客祈福纳祥的好去处。 辽宁省鞍山市的千山风景区是佛教与道教的活动场所，沈阳市也有为数众多的道教活动场所，比如鞍山市千山风景区内的五龙宫、无量观等等，沈阳市的太清宫、中心庙等等，抚顺市的玉清宫等道教活动场所。 本人喜爱旅游，辽宁省绝大部分的道教活动场所以及佛教的活动场所我基本上都去过，下面我介绍一下辽宁省境内的部分道教的庙宫观。 沈阳市部分道教活动场所；沈阳太清宫、蓬瀛宫、碧霞宫、万寿宫、天后宫（即妈祖庙）、法库县财宫、新民长春宫、新民奉天宫、三清宫、三清观、清贞观、天齐庙旧址、火神庙、山神庙、龙王庙、福安庙、中心庙、三皇庙、财神庙、二台子土地庙、北陵蛇神庙、新民关帝庙、平罗关帝庙、大帅府关帝庙、棋盘山关帝庙、关帝古刹（即二台子关帝庙）等等。 辽宁省铁岭市铁岭县与沈抚交汇处有蒲源关帝庙，位于观陵山。 抚顺市部分道教活动场所；玉清宫、显佑宫、关帝庙、城隍庙、狐仙洞等等。 辽宁省营口市盖县有玄贞观、龙王庙等等。 鞍山市部分道教活动场所；五龙宫、无量观、无极九天玄女宫、鎏金庵关帝庙、斗母宫遗址、圣仙宫遗址、东极宫遗址、太安宫遗址、青云观、普安观、财福宫、玉皇阁、千山老子传道等等等等。 辽宁省锦州市北镇市（即北宁市）有北镇庙、白云观、药王庙和老爷阁、三清观、海云观、天线观、龙潭宫等等等等。 辽宁省沈阳市部分佛教活动场所；慈恩寺、大佛寺、般若寺、大法寺（即八王寺）、观音寺、长安寺、百鸟观音寺、大善寺、山门寺、地藏寺、石佛寺、万佛寺、报恩寺、法雨寺、永吉寺、永宁寺、法王寺、金刚禅寺、佛蕴禅寺、海印寺、三圣寺、猪踪朝阳寺、朝阳寺、德恩寺、尝思寺、慈航寺、回龙寺、无垢净光舍利塔、白塔、弥陀寺、莲花净土实胜寺（即皇寺，又称金佛宝寺）、太平寺锡伯家庙、七星山辽塔、小塔子古塔、华圣寺、中华寺、龙泉寺、保安寺、 曌寺、东塔护国永光寺、西塔护国延寿寺、南塔护国广慈寺、北塔护国FL寺、兴隆寺、叔家俺华慧寺、法华寺等等等等。 沈阳市近期准备复原建设的道教活动场所、儒教活动场所以及佛教活动场所；堂子庙（复原建设与否待定）、魁星楼（复原建设开工时间待定）、天后宫（预计二零一八年竣工）、文庙（即孔庙复原建设与否待定）东塔护国永光寺（预计二零一八年竣工）、满族家庙兴庆寺（复原建设与否待定。 ）等等等等。 沈阳市部分拆除的道教活动场所；穷神庙、天齐庙（二处，一处拆除，另一处遗址保留）、斗母宫、景佑宫、蝎子庙、药王庙、都城隍庙、玉皇庙、财神庙、穷神庙、马神庙、老君堂、山东庙、老虎庙、白虎庙、瘟神庙、邓大人庙（即邓公祠）等等等等。
辽阳都有些什么寺庙啊
1、广佑寺，位于辽宁省辽阳市白塔公园内，广佑寺整体景区以巍峨的辽阳白塔为衬托，以庙区建筑群包括山门、钟鼓楼、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、三宝殿等为主题，形成一个以历史文化为底蕴，以宗教文化、园林艺术、旅游经济为内涵的国家最高级别的旅游风景区。
2、清风寺，位于辽宁省辽阳县首山乡马伊屯村，为省级文物。该寺建于明代隆庆五年，历史上曾有“山海关外第一刹”的美称。清风寺汇集了历史文化、宗教文化、民俗文化于一体的综合旅游景观，是文化教育、心灵感悟和生态游小憩相结合的生态型旅游区和民众修身养性的乐园。
3、辽宁省灯塔普济寺，位于灯塔市古城街道康家台村。康熙年间址名为康熙台，此址建有闻名的“普济寺”的千年古刹。在寺内，康熙皇帝远望，见此处风水奇好无比，便亲笔御书，将此寺院“菩极寺”改名为“普济寺”，并拨银重新修复此庙，而此村也因此得名为“康熙台”。
宜昌有哪些著名的寺庙？
在中国的传统生活中，游客总是在节日去寺庙祈福，尤其是在农历的第一天和第十五天。今天，我将向你介绍宜昌的寺庙。在那些不开心的日子里，大家也正好去庙里散散心。玉泉寺这座寺庙是中国最早的寺庙之一，最早的传说据说来自东汉。隋炀帝十二年(592年)，天台宗创始人智英禅师创立玉泉寺，与江苏南京栖霞寺、山东长清灵岩寺、浙江天台国会寺并称“天下四绝”。在后来的几年里，这里曾经再次度假。鼎盛时期，寺庙规模一度达到3000僧院，也被称为“荆楚丛林之冠”。古庙，挂灯笼，放鞭炮，古庙里的钟，香，已经成为当地人不咸不淡，却依然存在的那一部分。在这座寺庙里，你总能听到低沉而悠远的钟声。路线：宜昌市三峡高速——胡蓉高速玉泉路玉泉寺文佛寺文佛寺矗立在文佛山山顶。该寺起源于唐代，建于明代，兴盛于清代。自洪武年间明太祖朱元璋建寺以来，已有600多年的历史。这里还有一个故事，相传清朝顺治的福临辍学辞职，皈依佛门，在五台山出家，游历江南名山，来到这里参加禅修。据史料记载，康熙帝曾为父微服私访到此山，但父子在崖上相遇时并不相识，与父无缘，颇感失望。路线：从西坝坐车到彭利安。西坝过三江桥后，可以在沿途公交站上车，20分钟一趟。末了，我下了联合棚，走到联合棚里的杨家棚。古佛寺位于儿童公园内的古佛寺始建于元初(1265年)，至今已有700多年的历史。也是过年烧香祈福的好地方。虽然地处繁华市区，但在闹市中堪称一片净土。在新的一年里，祈求风调雨顺，幸福安康。地址：宜昌儿童公园内010年至1010年，山上的鸣凤山道观创建于南北朝时期的梁武帝，距今已有1500多年的历史，与武当山的全真派有关。路线：宜昌汽车客运中心每天6:30-19:00有开往远安的班车(每15-30分钟一班)。到达县城后，可以打车去景区。鸣凤山道观中武当天柱山道观位于湖北省长阳土家族自治县县城西34公里处。此道观反映武当山南北，是道教三十六洞七十二福地之一。天柱山建道观至今已有1300多年。该寺建于唐代，清光绪年间，宜昌当地工作人员在此增建了9座寺庙。即地母宫、玉皇宫、灵宫、玉皇阁、玉虚宫、南延宫、御经宫、玉兰殿、中书门，为200余尊。两座三峰石桥。这个道观也体现了武当山的南北走向，后来被称为“中央武当”。这个名字一直沿用到现在。千百年来，天柱山道观一直有晨钟暮鼓。香烟整天萦绕，来这里的人和游客络绎不绝。路线：从宜昌汽车客运中心出发，每天8:30、13:40有两班班车，可直达景区。中武当天柱山道观芷江弥陀寺据资料显示，建于唐代。目前你能看到的寺庙都是金碧辉煌的，寺庙内建有百余座大殿和亭台楼阁。这个房间占地近10000平方米。全盛时期的五百罗汉和歌舞楼都是当时留下的作品。最高峰时，这里有400名僧人，无数香客前来烧香。我
宜昌寺庙有哪些出名
在中国的传统生活中，每每到节庆日，尤其是农历初一、十五这样的日子，游客们就会去寺庙祈福。今天就来给大家介绍在宜昌境内的寺庙都有哪些。在哪些不顺心的日子里，大家也正好是去寺庙安安心。玉泉寺这个寺庙是中国最早的寺庙之一，最早的传说据说是有到东汉。隋开皇十二年(592年，天台宗创始人智_禅师创建玉泉寺，与江苏南京栖霞寺、山东长青灵岩寺和浙江天台国清寺，并称“天下四绝”。在后来的年代之中，这里还一度重新休假过。寺庙的规模在最鼎盛的时候曾经达到僧舍三千几百人，这里还被称作是“荆楚丛林之冠”。古寺庙宇，挂灯笼、放鞭炮，古寺钟声、香火，寺庙成为当地人不咸不淡，不过依旧存在的那部分。这寺庙，你总能聆听到那种深沉而悠远的遥远的钟声。路线：宜昌城区——三峡高速——沪蓉高速——玉泉路——玉泉寺文佛寺文佛寺矗立在文佛山巅，寺庙源于唐，建于明，盛于清。自从明太祖朱元璋洪武年间修建文佛寺，距今已有600多年历史。这里还有那么一段故事，相传清世宗顺治福临辍朝辞位，皈依佛门，出家五台山，云游江南名山，来此参禅挂箪。据史料记载，康熙皇帝曾微服寻父至此山，父子山崖相遇竟不相识，怅叹与父皇无缘。路线：乘坐西坝到联棚的车，西坝过三江桥后，沿途公汽站就可以上，20分钟一趟。到终点联棚下了徒步到达联棚杨家棚。古佛寺位于儿童公园内的古佛寺，始建于元代初(1265年迄今已有七百多年的历史。也是春节烧香祈福的好去处。它虽地处繁华的市区，却又闹中取静，被喻为闹市中的一片净土。新的一年，祈求风调雨顺、幸福安康可来此一拜。地址：宜昌市儿童公园内鸣凤山道观山上的鸣凤山道观始建于南北朝梁武帝年间，距今已有1500多年的历史，与武当山全真派一脉相传，遥相呼应。路线：可从宜昌汽车客运中心出发，每天6:30-19:00有车发往远安(15-30分钟一趟，到达县城后乘坐出租车即可前往景区。中武当·天柱山道观中武当·天柱山道观道观位于湖北省长阳土家族自治县县城西34公里。这个道观跟武当山南北辉映，是道教三十六洞天，七十二福地之一。天柱山修建道观至今已有一千三百余年历史。寺庙建造于唐朝时期，在清光绪年间，宜昌当地的员外在此地又增修建了九大宫观。即地母宫、玉帝宫、灵宫殿、玉皇亭、玉虚宫、南岩宫、皇经宫、盂兰祠、忠恕门，供神像二百多尊。石桥两座，连三峰。这道观还跟武当山南北辉映，后来的这里还被叫做是“中武当”。这一名称也一直沿用到了现在。数千百年来，天柱山道观总是晨钟暮鼓。终日香烟萦绕，道众与游客来此络绎不绝。路线：可从宜昌汽车客运中心出发，8：30、13：40每日两班班车，可直达景区。弥陀寺枝江弥陀寺有资料记载是建造于唐朝。目前你所能见到的庙宇建造雄伟壮观，寺庙境内修建有殿堂楼阁百余间。房间占地面积占地近万平方米，在最鼎盛的时候，五百罗汉、歌舞楼都是在那时候留下来的作品。这里的僧人最多的时候有四百来人，前来烧香的香客更是数不胜数。弥陀寺在2010年曾经断了半个四季的香火，后来在武汉归元寺的扶持之下。寺庙在枝江北站附近的金山森林公园重建。路线：宜昌城区—枝江市—枝江北站—金山林场
