众神之王 印度

时间:2024-09-05 13:00:03编辑:奇事君

帝释天是指什么?

1 印度是一个多神崇拜的民族,古时他们就有许多奇奇怪怪的神祇。 “因陀罗”,在印度神话中,因陀罗是吠陀神话中地位最高的神祗古印度人相信的雷神、勇武之神,据古雅利安人《吠陀经》(一种对印度神祇的赞美诗集)的记载,他全身: 毛发及皮肤呈黑褐色。 脸上有痘痕。 性情暴怒,从情酒yu。 常与众天女交he。 坐骑是一头六牙白象。 在《吠陀经》的记载,他是一个年轻神祇。吠陀神话是印度上古神话,主要保存在印度现存最古老的文献《梨俱吠陀》中。《梨俱吠陀》的成书时间约在公元前1500~前1000年。 2 约过了一千多年,婆罗门的土壤里产生出一枝佛教,这佛教教主据称是六牙白象投胎转世,他死后,又过了3、5百年,出现了《佛经》,《佛经》采取变异改造降低手法,重塑许多印度古老神话。 在《佛教》中,则把“因陀罗”塑造为“忉利天”之天主,即指“帝释天”。 据《佛经》这样描写:“帝释天”在“欲界”地居最高天,他统管另外三十二位神祇,因此又名“三十三天”(仞利天)。 据说这“帝释天”曾见一仙人之妻姿态甚美而yu与之合交,仙人发现后,咒诅他身上长满了千个女性性气官。 “身上长满千个女性性器官”,这可怎么办呢?不能见人呀!“帝释天”这印度大“天神”,就修“佛法”,就把千个性器变成千眼,所以“帝释天”又名“千眼天”。 据《佛经》说,这“帝释天”就做了“神上神”“佛”的保镖。 3 这种出于古印度人的怪神祇,也只有印度人臆造得出,不过我们判断有没有这些“神祇”都还是一个问题呢!若当初佛教诞生于希腊,天界的怪神祇恐怕就是宙斯、雅典娜了…… 退一万步讲,就算有“天神”“帝释天”,怎么他就做“佛”的护法? “ 六牙白象投胎转世”的“佛”,怎么比“天神”大?忽悠谁呢?


梵天、毗湿奴、湿婆,是什么关系?各司何责?

1、毗湿奴是宇宙之神,同时也是世界的保护神,他代表一切美好的象征。 2、帝释天就是天帝因陀罗,他是从天神之王,当然每次他被阿修罗打败以后都会去找毗湿奴帮忙,击败阿修罗,所在帝释天也从命于毗湿奴,但是毗湿奴基本不去参与天界的管理,主要负责睡觉。在佛教当中也有表现,佛祖救世毗湿奴的化身,而帝释天是八部天龙之一。3、湿婆为印度教毁灭之神,在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都载有他的神话。据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色,得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义,故表示生殖能力的男性生殖器---林伽是他创造力的象征,受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。湿婆是苦行之神,终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行,通过最严格的苦行和最彻底的沉思,获得最深奥的知识和神奇力量。他还是舞蹈之神,创造刚柔两种舞蹈,被誉为舞王。他是妖魔鬼怪的统帅,妖魔鬼怪都受制于他。妻子是雪山神女,两个儿子是塞犍陀和群山。前者是天兵天将的统帅,后者是侍候湿婆的诸小神之首。他的形象被描绘成三眼四手,手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等;身着兽皮衣,浑身涂灰,头上有一弯新月作为装饰,头发盘成犄角形,上有恒河的象征物。传说恒河下凡时曾先落在他的头上,分七路流向大地,颈上绕着一条蛇。坐骑是一头大白牛。他的故事散见于各种文献中。他的教派信徒奉其为最高的神,有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身,除毁灭外还可创造。佛教文献称他为大自在天,住色界之顶,为三千界之主。梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天,华人地区俗称四面佛(印度佛教中的大梵天王诸神众,特指色界初禅天之主,又称大梵天王),是印度婆罗门教的创造之神,梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。他的坐骑为孔雀(或天鹅),配偶为智慧女神妙音天女,故梵天也常被认为是智慧之神。在印度几万座印度教寺庙中供奉梵天的寺庙却极为少见,现存最有名的专门供奉梵天的地方位在拉贾斯坦邦城镇普须卡,在印度大多数是把梵天和毗湿奴、湿婆合画在一起供奉。随着印度佛教的兴起,后被佛教吸纳为护法神之一,在南传佛教的东南亚,尤其泰国,得到很大的发挥,华人称之为四面佛,据说有保佑人间富贵吉祥的功能,在东南亚有非常多信众。

因陀罗简介

拟人化神因陀罗是吠陀宗教中最重要的神,他后来成为印度教的主要人物和佛教、湛和中国传统的重要神灵。对于雅利安人来说,他是他们的国神,被视为军事贵族和刹帝利战士的保护者。强大的挥舞着雷电的因陀罗令人印象深刻,但作为众神之王,他通常是仁慈的,对他的信徒慷慨,保证和平与繁荣,并带来有益的暴雨以结束干旱。他也可以在战争时期被召唤以他的神圣武器和有利的干预给予支持。在后来的传统中,因陀罗从受人崇拜的神灵转变为神话人物,参与各种冒险,有时是不讨人喜欢的冒险,而毗湿奴和湿婆等神则取代他成为印度教 万神殿的首领。尽管如此,因陀罗仍然与风暴、雨水和东方的基点联系在一起。

雷霆与风暴之神

在印度教创世神话中,因陀罗(与他的兄弟阿格尼一起)从原始神或巨人普鲁沙的口中诞生,普鲁沙的其他身体部位生下了印度教万神殿的其他成员。这些新神随后给宇宙带来了秩序,因陀罗坐在他的宝座上,在斯瓦尔加或第三层天堂的暴风云中,与他的妻子因陀罗尼一起统治着云层和天空。在印度神话中云等同于神牛,暴风雨中的雷声是因陀罗与永远试图偷走这些天牛的恶魔战斗。此外,雨等同于因陀罗挤奶,神被视为属于他的崇拜者的地球牛的保护者。因陀罗囊括并控制着宇宙,在他的手掌中平衡地球,并随心所欲地操纵它。他还用他的圣斧塑造了山脉和山谷,从而创造了河流和溪流。

因陀罗有一个最喜欢的伴侣,他的宠物猿 Vrishakapi,但他对这个生物的喜爱曾经招致因陀罗尼的嫉妒愤怒,后者对 Vrishakapi 表现出多情的意图,得到了回报,当这对夫妇被因陀罗发现时,愤怒的神驱赶这只动物离开。然而,后来,当因陀罗本人被他曾经忠实的宠物发现在 Vrishakapi 的妻子的怀里时,情况发生了变化。因此,在他们的不忠中平等,这对夫妇恢复了伟大的友谊。

因陀罗以他对酒精的灵丹妙药SOMA 的喜爱而闻名。



因陀罗以他的男子气概着称,在其他几次神经常伪装自己以更好地勾引他的受害者时,他对妻子不忠。这位神似乎永不满足的欲望的一个著名对象是圣人乔达摩的妻子。有时因陀罗确实为他的多情冒险付出了沉重的代价,例如,他曾经被一个愤怒的丈夫残酷地砍成碎片,众神努力让他重新组合。当他们最终完成它时,他们发现他的一个相当重要的部分丢失了,因此被迫使用公羊的成员完成神。

因陀罗历险记

帝释天出现在吠陀脚本很多次,特别是钻机吠陀 在那里他有种种神秘和奇妙的冒险。在梵文史诗摩诃婆罗多,因陀罗是英雄的父亲阿朱他设法赢得了能让他儿子立于不败之地的魔法盔甲。因陀罗参与了一场著名的与 Dāsas(或 Dasyus)的战斗,在另一场著名的冒险中,(Www.lishixinzhi.Com)他迅速与 Vala 打交道,Vala 有一天勇敢地偷走了神的圣牛群。瓦拉巧妙地将他的战利品藏在了山的深处,却被因陀罗的仆从马鲁特或鲁德拉斯(风暴之神)追查到了,然后,因陀罗的一个霹雳足以将这座山劈成两半,释放被安全护送回来的牛群到天堂。

因陀罗的好朋友和门生库察与苏什娜(“凋灵者”)战斗,在一天结束时,两人仍在战斗中,黑暗似乎要停止进行,因陀罗拉下太阳战车的一个轮子,推迟了日落. 因陀罗随后将车轮交给了库察,库察将其用作赢得战斗的毁灭性武器。

因陀罗有时在他的冒险中被描绘得不太好,例如,他以喜欢含酒精的灵丹妙药而闻名,他并不总是适量服用,因此有时会遭受其后遗症. 然而,乐于助人的阿什文诸神和萨拉斯瓦蒂女神总是在场,从恶魔的身体中取出解毒剂,使神恢复理智。

与神有关的最著名的功绩也许是他与恶魔 Vritra 的战斗。这个恶魔,也被称为敌人,已经变成了一条可怕的蛇,至少有九十九圈。对当地农民来说不幸的是,这些巨大的盘管堵塞了河流和溪流,造成了严重的干旱。Vritra 太可怕了,没有一个神敢干预,只有 Indra 找到了勇气,用身体强化,用他的一个霹雳杀死野兽。由于这一事件,他在其他大神中赢得了极大的青睐,因陀罗的姓氏之一成为了 Vritrahan,意思是“Vritra 的杀手”。

在其他宗教中

Indra在佛教中被称为Sakra,他统治着33位神。在柬埔寨的传统中,他被称为天空之神 Pah En,他是众神中最受欢迎的。人们认为他和他的仆人 Yeaks (Yashas) 一起生活在 Mt. Meru 或 Prah Sumer山顶,这些可怕的食人魔长着尖牙和红色的眼睛,可以随意将自己变成任何他们喜欢的形状。在越南的占族宗教中,他也是雷神,骑着白象。在中国的传统中,他被认为是铁石神。最后,今天在印度拉贾斯坦邦地区的Inder Puja 节中仍然崇拜这位神明,该节要求下雨以防止这个沙漠州普遍存在的频繁干旱。

艺术表现

因陀罗经常被描绘成挥舞着雷电(金刚),但他也可能携带着脉轮铁饼、一个安库萨或大象刺和一把斧头,即短歌。他经常骑着他的白象 Airāvata,这个白象 Airāvata 是在创造世界时从海洋的翻腾中诞生的。在后来的佛教中,神的霹雳变成了钻石权杖,即金刚乘。


因陀罗什么意思?作何解释?

(一)梵名 Indra,巴利名 Inda。又作因陀逻、因达罗、因提棃、因提、因抵。意译作天主、帝。为最胜、无上之义。即指帝释天,为佛教之护法神,乃十二天之一。为忉利天(三十三天)之主,居于须弥山顶忉利天之善见城,率领四天王等众,故称天主、帝(帝释)、释迦天王、释迦因陀罗。关于因陀罗之别名,据杂阿含经卷四十、别译杂阿含经卷二举出八名,即:释提桓因、富兰陀罗、摩伽婆、婆娑婆、憍尸迦、舍脂钵低、千眼,因提利。此外,自古所传因陀罗之别名,或有一○八种,或有千种之多。


众神之神女主换了几个

《众神之神》女主换了三个。《 众神之神 》这部剧换了三位帕子这件事背后的原因,之前一直众说纷纭,各种传闻都有。再加上之前萨蒂帕子的演员转换,这已经成为很多观众特别在意的一件事情了。翻了好多新闻,整理出了大概的事情脉络,就来一起看看为啥女主的扮演者会更换了三次吧。青泥翻导演说:我相信让一个新面孔来演帕尔瓦蒂是有理有据的。你必须得要明白,萨蒂和帕尔瓦蒂不能拥有同一张脸!如果帕尔瓦蒂以萨蒂的模样归来,那为什么湿婆还要持续傲娇,对吧?萨蒂死后他完全绝望了,他完全迷失了。所以,要是他修了几个世纪的苦行,睁开双眼,看到的是他曾经爱过又失去的女人,毫无疑问他会立即拥抱她然后该干啥干啥,但是故事里不是这个样子的啊。所以萨蒂和帕尔瓦蒂必须有两张不同的脸。我知道湿婆和萨蒂是既成的一对,他们的化学反应建立起来了也受到认可,许多人告诉我让一个新人来演帕尔瓦蒂会影响收视率,但是我希望能尽可能地诚实和真诚,所以我说:好吧,这些都不重要。我的理由是Sonarika会是一个非常完美的帕尔瓦蒂,我相信这一点很美好地实现了。如果我们用”神“的方式和态度来拍这戏,把湿婆拍得无所不知,随时都准备好了面对最坏的结果,那为什么萨蒂死的时候他几近癫狂?我相信湿婆有非常人性的一面,而你仔细想想,他是唯一一个会有这种类型爱情故事的神祗,他居住在吉罗娑山上,也就是住在大地之上。所以我只是想要重申,我们拍这戏的时候只是尽可能地真实。

众神之神女主演换了几个人

2个人。一、简介《众神之神》是爱奇艺独家播出的一部电视剧。场景精美宏大,独创全新战斗系统,魔神分支进化系统,诸神争霸震撼世界。二、剧情一千年前,先知哥德巴赫发现的一处上古遗迹惊动了休养的神和魔,传说这处遗迹是最古老的众神之门,埋藏着创世神的秘密和最初的创世之力--十大圣器。哥德巴赫从遗迹中解读出了创世神的预言:光明陨落,黑暗降临,创世之子,替我前行。这个预言成为神魔再次开战的导火索。光明与黑暗的气焰一时间铺天盖地,令人窒息,神与魔气势汹汹,参与战争。世界摇摇欲坠,人类惊慌失措。但令人奇异的是,战争并没有如预兆一般给世界带来毁灭,反而更像一个玩笑,雷声大雨点小,战争草草完结。强大的魔神在战争中因为某种原因纷纷被击败,黑暗迅速溃败,光明取得胜利。魔神死后,黑暗信仰即将被光明彻底摧毁时,受到一股来自东方的神秘力量指引,一部分向东穿过死亡沙海到达巴伦大陆,然后消失的无影无踪,一部分隐匿于圣歌大陆地下,继续传播黑暗信仰,因为压迫和反抗,变得极端和恐怖。光明教会成立了异端裁判所来制裁潜伏的黑暗势力,并尊崇神的旨意,组织军队向巴伦大陆发动了八次东征,传说是为了寻找落入黑暗势力手中,被秘密带往东方的圣器。东征受到一股神秘力量阻挠,全部铩羽而归。教会最终放弃寻找,一千年过去。一千年间,大陆得到前所未有的繁荣,光明的信仰已经遍及大陆每一寸角落。在无尽的光明面前,早已没有人记得先知哥德巴赫从众神之门解读的预言:光明陨落,黑暗降临,创世之子,替我前行。

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