三槐九棘的意思是什么
三槐九棘的意思： [sānhuáijiǔjí] 中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。 三槐九棘百科解释： 三槐九棘，成语，典故名，典出《周礼注疏》卷三十五〈秋官司寇·朝士〉和 《后汉书》卷七十四上〈袁绍刘表列传〉第六十四上。 周代朝廷种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。后以“三槐九棘”为三公九卿之代称。 三槐九棘的详细解释： 三槐九棘 [sān huái jiǔ jí] 中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。 黄卷青灯一腐儒，～位中居。世人只说文章贵，何事男儿不读书。 ◎元·郑光祖《倩女离魂》楔子 三槐九棘的出处： 《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”
三槐九棘是什么意思
问题一：三槐九棘指的是什么生肖 是公开、公证摇号为准。要学会急转弯！学会调头。
劝君不要赌，赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执，到头来亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落，烦躁不安，或失眠等问题。千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法，以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收，无论你是穷是富，只要走上这条不归路，必然是……。
问题二：三槐九棘什么生肖 槐树：
被认为代表「禄」, 可求功名、财富。
古代朝廷种三槐九棘, 公卿大夫坐于其下, 面对三槐者为三公, 后来便于庭院植槐。
动物 ： 猪
猪 一直被认为是象征 财富的动物。
（ 珠宝即钱财， 珠 谐音为 猪 ）
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“三槐” ：
周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，面对着三槐者为三公座位。所以历朝历代以三槐代指三公，官居高位者。
这个典故出自宋代的王祜（亦名王佑），他祖籍山东，先后任职晋汉周，宋太祖建国后他的官职也不断升迁。太祖曾因事承诺赐其丞相之位，但是后来将其改派襄州，于是王祜升迁宰相的愿望落空，他赴任襄州前在庭院手植槐树三株，说：“吾子孙必有为三公者。” 结果诚如王�v所料，他的三个儿子都有卓越政绩：长子长懿举进士，为袁州知州，有政绩；次子旦，在宋真宗时做了宰相，使他的预言变成了现实；季子旭，真宗咸平年间为殿中丞，因兄旦官居宰辅，避嫌不任，后由判国子监出知颍州，卓有成绩。
问题三：三槐五桂入公卿是什么意思 说的是一家子都是位高权重人物
三槐指的是王家， 三公朝天子时,面向三槐而立.后因以三槐喻三公
王翦公及其子王贲、孙王离，祖孙三代，俱为秦之名将
五桂：也是指王家 旧称进士登第为折桂.五桂,对亲族五人相继登科的美称.
曹县王氏族中，先后出了王茂、王��、王崇仁、王崇文、王崇献、王崇 俭六位进士，其中王殉与其四个儿子被称为“父子五进士”。王崇文、王崇 献兄弟二人皆入选翰林院庶吉士，故曹县王氏宗祠中有这样的楹联：
父子进士常享五桂府
兄弟翰林只有三槐家。
问题四：三槐九棘代表什么动物 是马，生肖马
问题五：三槐九棘指什么生肖 你好，这东西没人会预测。
如果真会预测，早就成为百万富翁了。
预测这东西我早就不信了，上一回在网站上，看别人预测，结果买了，连一个号码都没对上。
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问题六：三槐九棘代表什么动物 三槐九棘
典出《周礼注疏》卷三十五〈秋官司寇・朝士〉和 《后汉书》卷七十四上 〈袁绍刘表列传〉第六十四上。 周代朝廷种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。后以“三槐九棘”为三公九卿之代称。
问题七：有谁知道三槐九棘是哪几种植物 这么重要的百度百科上竟然没有收录 5分 脊柱显着姬：
的脊柱
（知道II - 花束。“花束”是的“眼中钉”，“花束”方的立场，棘树多刺的灌木，矮灌木，小枣树本义：组）
大枣。落叶乔木荆棘。小于枣，味酸，种子，果皮，根可作为医药酸枣
脊柱，大枣丰富。 - “说文”
真正的丛棘。 - “易・坎”
公园刺。 - “诗・魏风・园桃
伐棘枣认为吹嘘 - ”淮河兵略
香港直径长洲最好的棘丛贵气云欣雨悲风 - 规则路甍“陆恭怀旧”
另外一个例子：脊柱工资（大枣已经成长为柴）
是指多刺的植物荆棘
登山草脊椎拉 - “徐霞客游记・游黄山山记“
虫伏棘根 - ”怪
脊髓姬
⒈红枣，黄绿色的花朵在初夏的落叶灌木多刺的分支。小于红枣瘦肉，味酸。种仁供药用。
⒉是带刺的植物到：北京丛生。
⒊针灸：皮革动物。
⒋[棘手的荆棘刺一样的。尴尬：第十届手：
怀孕
（pictophonetic.本义：用材，鬼声。槐树）
同本义的日本宝塔树
>怀孕的发音怀。观赏树（国槐），深绿色的复叶，花白色，黄色的圆锥花序。：多毛叶槐，龙爪槐，怀孕序列（夏天）;怀孕的黄色等待一段时间（下跌试验帝国）
草决明属泛苦参，槐花，如：白色的毛茸茸的灰色怀孕;
草决明子怀孕，柔枝决明子合欢树，工叶乔木，羽状复叶。黄白色打开的文件夹果实圆柱形，整个夏天都在串珠收窄种子。建筑木材，生产的电，花，果实和根皮供药用。芽黄染。
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怀辉1，看“桃花决明子
指金合欢树和枣树
问题八：三槐九棘cqnx什么？ 三槐九棘 [sān huái jiǔ jí]
释义 中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
出 处
《周礼・秋官・朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”
问题九：代表什么动物 招财纳福的五瑞兽：貔貅、麒麟、狮子、龙龟、蟾蜍。而貔貅则是排名首位。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走, 带来欢乐及好运的作用。在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。 传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优。据说貔貅的主食是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 , 结果打到 *** , 屁屁封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。 取而兽之优，有嘴无 *** ，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。所以貔貅是能纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。 另外还有发财树：学名为翡翠木，因叶片酷似元宝而得此名，通常以钱币、彩带、中国结等装饰之，象征「招财进宝」。 菠萝花：取闽南语的谐音「旺来」，意味着「财源旺来」、「兴旺常来」，是新春期间非常抢手的吉祥盆花。 桔树：「桔」与「吉」谐音，有吉利丰收之意，是招财的吉祥盆栽，盆栽柑桔是春节时家庭的吉祥摆设。 槐树：被认为代表「禄」，可求功名、财富，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来便于庭院植槐。 茶花：又名玉茗、曼陀罗，是大理名花，花容娇艳照人，富丽堂皇，是花中的珍品，象征富贵，是吉祥的花卉。 银柳：银柳具有生命力强、不插水摆饰也能活的特性，同时在绿株上有一颗颗娇小、银亮的小毛絮，装饰性非常高，样子好比银两，象征财源滚滚，是开运植物，亦是具有人气的花卉。 剑兰：表避凶福来，另外，它还象征「用心」、「节节高升」、「富贵」等意，是过年应景的吉祥花卉。 菊花：菊花是冬至的节花，「菊花」谐音「吉发」，又称「发财花」，有富贵、吉祥的含义，是过年时大家喜欢买的花卉。「菊花茶」喝了能使人长寿，故菊花又称「长寿花」。老人祝寿，宜送长寿花或万年青，象征「健康长寿」。 郁金香：象征高贵、永恒、财富，是早春花卉中的佼佼者. 动物--猪: 一直被认为是象征 财富的动物 鱼：“年年有鱼”，鱼象征财富的内涵在中国传统民间文化中绝不鲜见，它是物质财富，也可能代表精神财富. 狮: 中国神话传说狮为“百兽之王”，能威镇百兽，辟邪护法。相传至东汉西域疏勒国才送来第一头狮子。传说佛祖释迦牟尼降世时，曾一手指天，一手指地，作狮子吼云：“天上天下唯我独尊。”此后狮子被逐渐神化，成为佛法威力的象征，还成为菩萨的坐骑。中国古代建筑中常在门前设置石狮镇宅，以 *** 严，象征财富和权力。 象: 视为瑞兽，亦视为吉祥、富贵与地位的象征。 鲤鱼 中国人视鲤鱼为吉祥物，以为富余、吉庆、幸运的象征。《神农书》云：“鲤为鱼最。”《尔雅・释》曰：“鱼以鲤冠。”中国神话传说中有“鱼跃龙门，过而为龙”之说。
问题十：求好心大神翻译这个对联的意思，急！！ 这是至公堂对联，左宗棠撰
我要下班了，简单说下
读书，为朝顶创造人才，兴盛国家。紫芝指贤人，朱草是祥瑞之物。
下联是重温旧事，攀桂就是折桂，比喻高中状元
黄槐不是很懂，黄字尊贵，可能是指皇恩浩荡
我试着翻译下：
（至公堂）有万卷书供学生学习赏读，为国家选拔人才，兴邦旺国
（我）重温五十年发生的事，（凭努力学习）中举，之后才屡次蒙皇恩眷顾，（才有今天的我）
至公堂是清代贡院，上联是从正面鼓励学生们认真学习，早日成为有用之才，兴邦盛国。
下联作者从自我角度出发，告诫学生努力学习才有出息（今天的“我”官高权重，也是当年努力学习的来的）
左宗棠是道光二十年才中的举，之前屡试不第。当然，他中举后果然是飞黄腾达。
黄槐，黄字尊贵，黄袍只有皇帝才能穿，而槐在古代三公之意（中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位）那么黄槐的意思应是受皇恩庇护，位列高官之意。
并且古有“琴堂槐荫”之典，是孝感八景之一，槐荫亦有庇护之意。
以上是我个人理解，意思应该大致不错，希望能帮到LZ，
三槐九棘的详细释义
《周礼注疏》卷三十五〈秋官司寇·朝士〉～532～ 朝士掌建邦外朝之法，左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众、众庶在其后。汉·郑玄注：「树棘以为位者，取其赤心而外剌，象以赤心三剌也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。」 《后汉书》卷七十四上 〈袁绍刘表列传〉第六十四上太傅日磾位为师保，任配东征，而耗乱王命，宠任非所，凡所举用，皆众所捐弃。而容纳其策，以为谋主，令臣骨肉兄弟，还为仇敌，交锋接刃，构难滋甚。臣虽欲释甲投戈，事不得已。诚恐陛下日月之明，有所不照，四聪之听，有所不闻，乞下臣章，咨之群贤，使三槐九棘，议臣罪戾。若以臣今行权为衅，则桓、文当有诛绝之则；若以众不讨贼为贤，则赵盾可无书弑援贬矣。臣虽小人，志守一介。若使得申明本心，不愧先帝，则伏首欧刀，褰衣就镬，臣之愿也。惟陛下垂《尸鸠》之平，绝邪谄之论，无令愚臣结恨三泉。 《后汉书》卷七十四上 〈袁绍刘表列传〉第六十四上太傅马日碑官位师保，担负着东征的责任，但他搅乱皇上使命，他所宠幸任用的人全不合格，他所选拔起用的人，都是大家予以抛弃的。但他采纳这些人的计策，将他们作为谋主，使臣兄弟骨肉变成仇敌，刀兵相见，造成的灾难曰益严重。臣虽然想脱下镜甲，抛掉戈矛，但事情不可能结束。臣诚然担心以陛下明如曰月的光辉，也有照不到的地方；以陛下耳听四方的明察，也有听不到的情况。请求陛下将臣的奏章下达人臣，向众位贤臣询问情况，让三公九卿来讨论臣所犯的罪过。如果将臣权变行事当做有罪，那么齐桓公、晋文公就该处以死刑；如果将众人不去讨伐贼寇看做贤良，那么趟盾就可以不用写上“弑君”的贬词了。臣虽然是个普通人，但立志持守正直的节操。如果能够使臣表明本心，无愧于先帝，那么即使低头以就刑刀，撩衣以就汤镬，也心甘情愿。请陛下留意《尸鸠》中平均如一的含义，杜绝谄谀的言论，不要使臣抱恨于九泉之下。 周代朝廷种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。后以“三槐九棘”为三公九卿之代称。
