白骨精的性格特点是什么？
白骨精凶残狠毒，诡计多端，变化无定，擅长用美丽的外貌及动听的语言迷惑人。白骨精的本性是要吃人；策略是隐藏狰狞的本相，妆扮善良的好人；特长是“善变”；目的是通过吃唐僧肉以求长生不老。为此，她采取了一系列手法。首先选择时机。她早不变晚不变，唯独等到孙悟空到南山摘桃，唐僧又肚饥难忍的时刻“变”了起来。在她看来，这是难得的好机会。于是变个“俊俏美女”姗姗而来，以达到“拢身”的第一步。她知道唐僧是虔诚的佛教徒，到西天取经求佛，于是在这方面花言巧语，又是“还愿”，又是“斋僧”，装成一副志同道合的样子。而且还进行物质引诱，连连声称“我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋”，讲得十分动听，企图诱唐僧上钩。当这些手法还未得逞时，恰好悟空南山摘桃回来，识破其真相，抡起铁棒，劈头打去。她就丢下一具假尸首，制造假象，引起取经队伍内部思想认识上的混乱。从这一层层的变化过程以及以后的故伎重演中，反映了白骨精凶恶狡猾的本性。扩展资料：人物经历当唐僧到达白骨精所在火山时，白骨精在云端里，踏着阴风而来。当她看到唐僧坐在地上，立刻感到不胜欢喜，因为早听说“有人吃他一块肉，长寿长生”，她以为这一下愿望可以得到实现了，立即动手去拿唐僧。可是，正在这时，她发现唐僧左右有八戒、沙僧护持，不敢拢身。动武不行，于是她施展出善于变化的伎俩，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，装着斋僧的模样，径奔唐僧。在与唐僧的进一步接触中，她根据对方佛教徒的特点，并结合其怀疑与责难，编造出一整套谎言：“父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人”；自己是因“无人使唤，父母年老”。所以亲自给在外干活的丈夫送饭；因“思父母好善，故将此饭斋僧”；什么丈夫“更是个善人，一生好的修桥补路，爱老怜贫。但见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同”。她这样做果然使唐僧产生了好感。可是，孙悟空突然出现了，火眼金睛看透了她的本质，金箍棒下毫不留情，她的第一次骗局未能得手。狡猾的白骨精，使用解尸法。躲过了金箍棒，留下假尸首来混淆是非，以图卷土重来。她尝到了孙悟空的厉害，但同时也发现了唐僧、八戒与孙悟空之间的矛盾，立即感到有空子可钻。于是她第二次再变为老妇人，第三次再变做老翁，以假乱真，想进一步挑起唐僧、八戒对孙悟空的的恶感，扩大他们之问的分歧，分化瓦解，各个击破，从而坐收渔利。但死于孙悟空的金箍棒下。
三打白骨精中人物的性格特点
孙悟空：除恶务尽，英勇善战，机智勇敢，坚持正义， 仁义忠诚，敢作敢为，身手不凡，斩妖除魔，常常被冤枉，对唐僧很诚恳。猪八戒：憨厚可爱，贪财好色，爱耍小聪明。沙和尚：平和，冷静，有耐心，忠心耿耿，吃苦耐劳。唐僧：符合封建时代上层的形象，他有良好的思想道德教育，重修养、心善、轻动、斯文、迂腐，但缺乏统治者狡诈的一面，有时候特别不明事理。扩展资料：故事情节：唐僧师徒四人为取真经，行至宛子山前。在宛子山波月洞内，住着一个凶残、回狡猾，善于伪装的千年答尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成成老丈又被孙悟空识空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。唐僧失去了孙悟空的保护，白骨精轻而易举将其擒获，只有猪八戒逃出真奔花果山。孙悟空不计前嫌，立即赶往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙，孙悟空将其打死，变成金蟾大仙的模样。让白骨精在唐僧面前重现三次变幻的伎俩，唐僧幡然醒悟。孙悟空现出本相，消灭了白骨精及众妖魔。师徒四人经过此番磨难，重又踏上征途。
