杨家将中李陵碑是什么
李陵碑位于今山西省怀仁县境内，是西汉时期李陵所立。汉武帝时期李陵率军大胜匈奴， 班师凯旋后，豪情顿生，萌发了勒石记功的念头，于是命士兵夯筑了一座黄土墩台，李陵亲笔书写了“誉满边关”四个大字，署名“骑都尉李少卿题”，然后刻字勒石，立于墩台之上。后来，传说宋朝名将杨业兵败被契丹大军围困于李陵碑附近的狼心窝，遂碰李陵碑而死。而史料记载，杨业是被俘后绝食而死的。扩展资料：杨业殒身殉国杨业奋力交战，从中午到傍晚，果然来到谷口。一看没有人，就拍着胸膛非常悲恸，继续率领部下士兵奋力作战，身上受了十多处伤，士兵都快死光了，杨业依然亲手杀了数百名辽军。战马受了重伤不能前进，于是杨业被契丹人擒住，他的二子杨延玉也战死了。杨业叹息说：“陛下待我很丰厚，我期望征讨敌人保卫边境来报效他，反而被奸臣所胁迫，导致军队被打败，有什么脸面活着呢！”于是绝食三天而死。杨业英勇事迹被传为佳话，随即辽代就有人在密云古北口修建杨无敌庙，以祀奠杨业。宋太宗听说以后，非常悲痛惋惜，随后下诏说：“拿兵器保卫国家，听到鼓声就想起将帅。尽力杀敌，气节豪迈，如果不追封表彰，如何弘扬忠义刚烈！原云州观察使杨业真如坚硬的金石，他的气节让风云激荡。他本是陇上的雄才，山西的望族。投身军队，誓立战功。正指挥虎狼般的军队，防守边境报效国家。可是各将领不遵守约定，不上前救援。杨业带领孤军，陷入沙漠；刚毅忠烈，视死如归。古人之中，也没有比他更崇高的了！所以特地举行典礼，来表彰他的忠烈。如果他的灵魂有知，应道了解我的深意。追赠为太尉、大同军节度使，赐他的家人布帛一千匹、粮食一千石。大将军潘美降职三级，监军王侁免冠、流放到金州，刘文裕免官、流放到登州。朝廷封杨业的长子供奉官杨延朗担任崇仪副使，二子殿直杨延浦、三子杨延训同为供奉官，杨延瑰、杨延贵、杨延彬同时担任殿直。参考资料来源：百度百科--李陵碑参考资料来源：百度百科--杨业
杨家将中李陵碑是什么
李陵碑位于今山西省怀仁县境内，是西汉时期李陵所立。汉武帝时期李陵率军大胜匈奴， 班师凯旋后，豪情顿生，萌发了勒石记功的念头，于是命士兵夯筑了一座黄土墩台，李陵亲笔书写了“誉满边关”四个大字，署名“骑都尉李少卿题”，然后刻字勒石，立于墩台之上。后来，传说宋朝名将杨业兵败被契丹大军围困于李陵碑附近的狼心窝，遂碰李陵碑而死。而史料记载，杨业是被俘后绝食而死的。扩展资料：杨业殒身殉国杨业奋力交战，从中午到傍晚，果然来到谷口。一看没有人，就拍着胸膛非常悲恸，继续率领部下士兵奋力作战，身上受了十多处伤，士兵都快死光了，杨业依然亲手杀了数百名辽军。战马受了重伤不能前进，于是杨业被契丹人擒住，他的二子杨延玉也战死了。杨业叹息说：“陛下待我很丰厚，我期望征讨敌人保卫边境来报效他，反而被奸臣所胁迫，导致军队被打败，有什么脸面活着呢！”于是绝食三天而死。杨业英勇事迹被传为佳话，随即辽代就有人在密云古北口修建杨无敌庙，以祀奠杨业。宋太宗听说以后，非常悲痛惋惜，随后下诏说：“拿兵器保卫国家，听到鼓声就想起将帅。尽力杀敌，气节豪迈，如果不追封表彰，如何弘扬忠义刚烈！原云州观察使杨业真如坚硬的金石，他的气节让风云激荡。他本是陇上的雄才，山西的望族。投身军队，誓立战功。正指挥虎狼般的军队，防守边境报效国家。可是各将领不遵守约定，不上前救援。杨业带领孤军，陷入沙漠；刚毅忠烈，视死如归。古人之中，也没有比他更崇高的了！所以特地举行典礼，来表彰他的忠烈。如果他的灵魂有知，应道了解我的深意。追赠为太尉、大同军节度使，赐他的家人布帛一千匹、粮食一千石。大将军潘美降职三级，监军王_免冠、流放到金州，刘文裕免官、流放到登州。朝廷封杨业的长子供奉官杨延朗担任崇仪副使，二子殿直杨延浦、三子杨延训同为供奉官，杨延瑰、杨延贵、杨延彬同时担任殿直。参考资料来源：百度百科--李陵碑参考资料来源：百度百科--杨业
杨继业撞死李陵碑地址
杨继业碰死的李陵碑是：在山西省怀仁县境内，出自《杨家府演义》中记载吴家窑镇两狼山旧有苏武庙和李陵碑。从史书上的记载，杨继业威武不屈，以身报国的精神，使其碰死在李陵碑下。李陵是西汉名将李广之孙，武帝时曾率八百骑入匈奴境二千余里，观察居延（故城在今内蒙古额济纳旗东南）地形而还。后汉庭误传李陵替匈奴练兵的假消息。遂灭其三族。李陵被迫留在匈奴，单于以女妻之，立为右校王。在匈奴二十余年，元平元年病死。杨家将故事从第一代的杨继业（即杨令公）归宋开始，即展开一场又一场可歌可泣的故事。杨令公遭潘仁美陷害，在狼牙谷撞李陵碑而死，长子渊平、次子延广、三郎延庆，皆死于战场；杨四郎为番兵所擒，后来在辽国暗助宋朝。杨五郎出家逃难；七郎遭潘仁美万箭攒身而死，其惨烈直可谓惊天地，泣鬼神。至此，杨家仅存杨六郎接续血脉，再由杨宗保传至杨文广，承继祖先之余烈，为大宋江山抛头颅，撒热血。更难得的是，其间还写到杨门女将不让须眉的事迹，例如：穆桂英、琪八娘、瑛九妹、宣娘等。杨家一门五代，不分男女，皆为不世之英雄。最后写至杨怀玉因不堪奸臣凌辱与残害，举家归隐太行，躬耕田野。结束了杨家忠义的事迹，历经六朝天子〈太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗〉。其影响力之大，古今罕见。杨家将可为国之柱石，换言之，没有杨家将就没有安定的大宋江山。
为什么杨业撞死在李陵碑上
正史里的杨业是绝食而死的。《杨家将》作为演义小说，这样安排杨业的死主要是借李陵这个人来忖托杨业的爱国与忠心。
先来看看李陵这个人物：
李陵，陇西成纪(今甘肃静宁南)人，字少卿，西汉大将，名将李广之孙。善射骑，礼贤下士，深得士卒之心。武帝以为有祖父风，拜为骑督尉。天汉二年(公元前99年)武帝宠姬李夫人之兄李广利为贰师将军，带骑兵三万出酒泉伐匈奴。武帝想派李陵负责后勤工作。陵主动请求以自己的五千人独当一面，以少击众，武帝批准了他的请求。这次兵分三路，李广利是主力，李陵和另外一军是偏师。李陵根据既定计划，率其部卒出居边塞(在今内蒙额济纳旗)以北干余里，行军三十日到达浚稽山南的龙勒水(今蒙古人民共和国西部)和单于三万人遭遇，连战十余日，所杀伤已超过自己兵力的总数。匈奴连死伤的人也来不及搬走。单于惊恐万状，准备溃逃。李陵也因孤军深入，给养发生很大困难。这时，他部下军侯叫管敢的，被校尉所辱，一怒投奔匈奴，把这里的虚实一一告诉了单于。怂恿他们再战必胜。单于就征调左、右贤王(匈奴最高官位)，出动全部人马和能拿弓的百姓来围困李陵于山谷中。单于占据山头，李军仰攻困难很大，士卒死伤如积。但是李陵劳军问伤，振臂一呼，负伤的士卒又爬起来作战。有的血流满面，也张起空弦，冒着百刃，跟匈奴死拼。且战且退到靼汗山，转战一日。夜半领壮士十余人突围，为单于察觉，率数干骑尾追不舍。李陵矢尽援绝，仰天长叹，终于降了单于。
可见，李陵是在鼓励无援，弹尽粮绝的情况下被迫投降的。而在李陵投降匈奴以后，太史令司马迁替李陵辩护了几句，武帝反认为替李陵作说客，有意中伤和贬低李广利。这更引起武帝的忌恨，处司马迁以腐刑。于是满朝文武，噤若寒蝉。后来，汉武帝又诛杀了李陵的老母、弟和妻子。单于即以女妻之，断绝了李陵返汉的愿望。后来中郎将苏武因事出使匈奴，单于百计胁降，也命李陵多方劝说。苏武正气凛然，不为所动。李陵感叹说：“嗟呼！我的罪上通于天了！”其后，汉朝与匈奴和好，苏武被放回国，李陵置酒款待苏武，又起舞作歌，真情感人，声泪俱下。
从历史记载来看，李陵的投降的确有他贪生怕死和怯懦的一面，但是也不能不看到他不得已的一面，他在后来的《答苏武书》中说：“我当时所以不死，只是打算效法前辈英雄，有所作为。可是，大志未成，全族被刘彻屠戮，老母都不能幸免。仰天捶胸，眼泪流尽，继之泣血。”
《杨家将》中，杨业的情况和李陵何其相似，但是杨业却拒不投降，而是选择以身殉国，表现出了与李陵相反的忠贞和爱国情操。而演义作者之所以如此安排杨业的结局，其本意估计也在于此吧。
