高明区荷城文汇路玉兰巷2号到祖庙地铁站A口怎么走
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马寅初的资料??
马寅初 (1882—1982) ,中国当代经济学家、教育家、人口学家。1882年6月24日生于浙江嵊县。1901 年考入天津北洋大学选学矿冶专业。1906年赴美国留学, 先后获得耶鲁大学经济学硕士学位和哥伦比亚大学经济学博士学位。1915年回国, 先后在北洋政府财政部当职员、在北京大学担任经济学教授。1919年任北大第一任教务长。1927年到浙江财务学校任教并任浙江省省府委员。1928年任南京政府立法委员, 1929年后, 出任财政委员会委员长、经济委员会委员长, 兼任南京中央大学、陆军大学和上海交通大学教授。1938年初, 任重庆商学院院长兼教授。1940年12月6日被蒋介石逮捕。1946年9月, 到上海私立中华工商专科学校任教。1949年8月, 出任浙江大学校长, 并先后兼任中央人民政府委员、中央财经委员会副主任、华东军政委员会副主任等职。1951年任北京大学校长。1960年1月4日, 因发表《新人口论》被迫辞去北大校长职务。1979年9月, 平反后担任北大名誉校长, 并重新当选为第五届全国人民代表大会常委会委员。1981年2月27日, 当选为中国人口学会名誉会长, 1981年3 月29日, 当选为中国经济学团体联合会第一届理事会顾问。1982年5月10日因病逝世。主要著作有: 《通货新论》(1944)、《战时经济论文集》(1945)、《我的经济理论哲学思想和政治立场》(1958)、《中国国外汇兑》(1925)、《中国银行论》(1929)、《中国关税问题》(1930)、《资本主义发展史》(1934)、《中国经济改造》(1935)、《经济学概论》(1943)、《新人口论(重版)》(1979)、《马寅初经济论文集(上、下)》(1981)等。
早在50年代初, 他就注意并开始研究中国人口增长过快的实际问题。在著名的《新人口论》中, 较系统的论述了中国的人口问题。提出了“我国人口增长过快”的命题, 认为1953~1957年, 中国人口很可能已超过1953年人口普查得出的年增殖率为20‰的结果。如果按1953年统计的20‰的增殖率估算, “三十年后同实际的人口数字一比, 就会差之毫厘而失之千里了”。并分别从加速积累资金、提高科学技术、提高劳动生产率和人民的物质文化水平以及增加工业原料等方面, 对控制人口的必要性、迫切性进行了论述: ①人口增长与资金积累的矛盾。他认为, 因为中国人口多, 消费大, 所以积累少, 只有把人口控制起来, 使消费比例降低, 才能多积累资金; ②搞社会主义, 就必须提高劳动生产率, 多搞大工业, 搞农业电气化、机械化, 然而, 为安排好多人就业, 就不得不搞中小型工业, 农业搞低效率劳动, 实际上是拖住了高 速度工业化的后腿; ③和工业原料的矛盾。大办轻工业可以有效地积累资金, 但是轻工业原料大多数来自农业。由于人口多、粮食紧张, 就腾不出多少地种诸如棉花、蚕桑、大豆、花生等经济作物。同时, 也由于农产品出口受到限制, 就不能进口很多的重工业成套设备, 影响了重工业的发展; ④全国人均不到3亩地, 大面积垦荒短期内又做不到, “就粮食而论, 亦非控制人口不可”。他尖锐地指出, 控制人口实属刻不容缓, 不然的话, 日后的问题益形棘手, 愈难解决。政府对人口若再不设法控制, 难免农民把一切恩德变为失望与不满。他提出了定期举行人口普查, 把人口增长纳入第二个、第三个五年计划的建议。
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如果你是古代女子,你会选择做小户的妻还是大户的妾?
我会选择当小户的妻。虽然小户的妻和大户的妾,最终的结局都差不多,但是妻和妾的本质是不同的。作为妻子,你是有正经的婚礼的,而且你的社会地位也会比较高。01、妻子的社会地位高在古代,结婚讲究的是门当户对,更是讲究良贱不婚。也就是说,如果你家世清白,那么你是不能娶一个家庭背景不够清白的人。所以,能娶回来当妻子的,都是家世清白的正经女子。她们的社会地位也会比较高。而纳妾呢,主要就是娶那些身份低微的女子,作为妾在一个家里,是没有任何地位的,跟下人的差不多。02、娶妻的过程很复杂,也体现了对妻子的重视首先,你要问人家的名字,要找个好日子,要下聘礼等等,整个过程就很复杂。而且,娶妻是家里的头等大事,要花费家里不少钱。但是纳妾呢,就非常简单了,有的直接花钱就买了,有的不要钱,别人送给你。妾室就跟个物品一样,可以被人随意的交换。更有甚者,还会把自己家里的妾拿去卖掉。03、妻子才能拥有婚礼古代娶妻是必须要举办婚礼仪式的,这代表着明媒正娶。古代的婚礼也很复杂,要选良辰吉日,还要夸火盆,要准备新娘的衣服,这衣服必须是新做的。不像现在,婚礼的衣服啥的都能租。古代是不允许穿二手的衣服来结婚的,还有新娘的各种首饰,也都是精挑细选的。但如果你是一个妾室,抱歉,这些你不配拥有。最多有个婚书给你,也就是一个买卖合同而已。而且,妻子去世后,是可以埋葬在丈夫家的祖坟,妾则没有这个资格,就连名字都不配被写入丈夫家的族谱。所以,如果我是古代的女子,我肯定要当小户的妻子也不要当大户的妾。