伏羲和女娲的关系
伏羲和女娲的关系：兄妹关系、夫妻关系。1、兄妹关系据记载，两人的母亲是华胥氏，她在雷泽游玩时，踩到雷神脚印，从而感应受孕，然后生下了伏羲和女娲。《山海经》记载：雷泽中有雷神，人首蛇身，鼓其腹。所以伏羲和女娲也都是人首蛇身，成为华胥氏和雷神的子嗣。2、夫妻关系由于世间寂寥，伏羲和女娲想要造人，但考虑到血亲成婚不妥，所以就祈求天意，两人各自打了一块石磨，爬上补天谷，在两座对立的山峰上，同时滚下石磨，如果能合在一起就是天意，没想到最后真成了，所以两人通婚，繁衍后代，还留下了人祖石。伏羲的传说相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。据史学家考证，古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水历来被称为“羲皇故里”。
女娲和伏羲是什么关系？
女娲和伏羲在传说中是夫妻。秦汉以前的古书中将伏羲尊为东方天帝，和女娲并没有什么关系，但是秦汉以后的传说中多有说伏羲和女娲本为夫妇，其中汉代的石刻画像与砖画，以及西南地区苗瑶侗彝等少数民族民间流行的传说都认为伏羲女娲是夫妻。汉代的石刻画像与砖画中，常有人首蛇身的伏羲和女娲画像。这些画像里的伏羲和女娲，腰身以上通作人形，穿袍子，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯（偶有作龙躯的），两条尾巴紧紧缠绕在一起。两人的脸面，或正向，或背向。伏羲手里拿曲尺，女娲手里拿圆规；亦或是伏羲手捧太阳，太阳里有一只金乌，女娲手捧月亮，月亮里有一只蟾蜍。有的画像还饰以云景，有生翅膀的人首蛇身之人在空中翱翔。有的画像则在当中画了一个小儿，双足卷走，手拉伏羲女娲两人的衣袖，俨然是一幅家庭行乐图。在这些汉代画像中，伏羲与女娲都是以夫妇形象出现，人们相信自己由这对半人半兽的天神滋生繁衍下来，他们既是人类始祖神，又是人类保护神，因此古人祠墓多刻绘伏羲女娲画像，取其保护死者，安享地下快乐的意思。伏羲女娲的民族精神远古时期，人神杂糅，神话传说充斥于世界。然而某些传说中虽然掺杂着神话，但是它与单纯的神话有着根本的区别；因其系口耳相传，失实之处在所难免，却包含了一定真实历史的痕迹。伏羲女娲被视为中华民族的祖先并受到崇祀，有关他们的传说，流传的地域极为广泛。毕竟这段历史太遥远，史书中对此的记载也极其匮乏；传说来源的途径亦很多，犹如雾里看花，让人扑朔迷离。在汉墓绘画中却出现了大量的伏羲女娲图像，为人们进一步了解这个传说提供了珍贵的资料。有人认为他们是人，有人说是神；有人推想该传说起源于北方，有人认为源自南方。然而传说的产生，不过是古人借助使用的一种工具，究其传说背后的实质，却蕴含着一段深厚的难以割舍的民族情结。
神话里女娲的特点是什么？
女娲的性格特点：善良慈悲，具有无私的贡献精神。相传女娲造人，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。女娲的其他身份巫师之祖《山海经》的《大荒西经》记载，上古十巫都是女娲的传人。他们居住在灵山，可以通过天梯往来于神界和人间。《海内西经》还记载，上古十巫拥有“不死药”，还具有使人复生的神异能力。将巫师和女娲联系到一起，是为了体现女娲神通广大的能力。众所周知，“巫”字在商代甲骨文里已经出现，象形意义是 “天地之间的人”。上古时期的巫师是文化知识的掌控者，地位仅次于氏族首领，许多氏族首领兼任巫师。由此可见，上古十巫的身份是女娲的神使，担任着“上感于天，下达于地”的职责。
