读旧时月色有感
去书店，总要买本书回来才安心。然而看遍了，却找不到一本心仪的，不是买过了，就是没有兴趣，或者有兴趣，却觉得不必买，到图书馆借本看看就得了。还有些却是不屑于看的，觉得即使送了，也不过是占地方，又浪费眼目和时间。
所以有时去书店也是痛苦。最后总算看上了一本董桥的《旧时月色》，属于新的选本，文字却大都是旧的，却也符合了集子的名字。装帧也不错，有一丝儒雅的怀旧气息。
《旧时月色》按照时间地点，以一个个小故事串起了如烟的往事，把作者在印尼、英伦、香港、台湾的生活絮叨了一遍，了了几笔，勾勒出许多落寞的文人，尤其是跨越清末民国初年的那些“阁老”，总让我眼前浮现出清癯的着长衫、戴圆眼镜，走路踟躇的影子，即便是提到林文月和孟小冬，也离不了旧时海报上的剪了齐眉刘海儿眼睛飘着若有若无哀愁的样子的淑女。心情，是可以跟着书走的，书里的故事，因了作者的笔触，变得近了，鲜活了。它总带点哀愁和伤感，带点依依的不舍，就如作者说的，“遗民”情怀。是了，一种莫名的怀旧。董桥的旧时月色是让我羡慕的，有花鸟有书画，有美女墨客，还有洋人和铜钿。因为喜欢带点博古风格的文笔，因而对董桥知闲叙旧的散文集子总是情不自禁地带在身边，《旧时月色》就是其中之一。董桥先生在《为一轮老月亮写序》的文字中说“久违的民国味——这样妩媚的柳梢月色，也许只有我们这辈带点遗老襟怀的人才倾倒。”此言不无道理。
我们知道，多少年过去了，董桥的文字依旧，带有民国意蕴的柳梢月色依旧，那么喜欢董桥的人——仅有的`那几个肯高高挽起标准发髻、颦笑中不无宋氏姐妹气韵的女子，和舍了一片云海而单恋一钩新月之小襟怀的红木先生呢？应该说她们或者他们，依旧。文字也是有梦想的吧，那么陈于世俗的它在似图挽留什么？或是唤醒什么？一些用旧的时光或者美好，一段历史或者一种记忆……也许，皆而有之吧。
跟随着文字一路走下去，景致、心绪，喜乐掺半中南洋、台湾、伦敦、香港、内地的过往就交错而至了。尽管短短长长都无法摆脱旧的痕迹和标签，可是有谁又能说得清在南洋的一棵椰树下，旧日红的馨香与缱绻是一把折扇的潺湲，还是几多年少时节的喜或狂？谁又能理得开云姑的美艳和云姑的凄绝，是一缕月华投在一祯已然老去的大地之上的温慰，还是作者对已逝华年的点点缅怀和祭奠呢？热爱董桥的文字，就如同热爱古老的中华文明，在他风雅的笔下，会轻易获取一些关于古诗词、字画、收藏、玉器、历史、人文等诸多方面的种种知识，不存半点枯燥和生僻。或者这也是董桥散文魅力长存的一个重要之处呢。
如果说沉浸在春江花月夜的美景之中，张若虚欣欣而唱了“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的名句，那么现代人在喧嚣的缝隙中偶尔踏访于如此静美的旧时情怀，呼吸之间恐怕也要发出“何可一日无此君？”的慨叹吧！
六点钟新闻的主播安排
亚洲电视传统上只会给给予有经验的主播报道《六点钟新闻》的责任。主播组合通常为一男一女主播。历年来担任的主播 男主播：杨子江、谢志峰、李灿荣、卢瑞盛、伍国任、邱喜耀、邓景辉、何守信、姚健文、梁家荣、冯兆宁、严剑豪、胡天衡、罗振邦、陈兴昌。女主播：李玉莲、戚香莲、冼洁贞、庄燕玲、刘晓君、尹慧筠、梁丽嫦、朱慧珊、缪美诗、张慧慈、梁静雯、芦苇琪、曾咏珊、胡燕泳、洪绮敏、黄雅宇、陈佩琳、徐月娥、卓丽雯、李彤、李卓敏、宋紫皓、张惠萍、吴秀华、吴宜婷。另加体育新闻主播：伍晃荣、黄文杰、冯坚成、张志豪、梁倩影
香港特区立法会议员怎么产生
【法律分析】香港特区立法会议员均由选举产生。立法会是香港特区的立法机构，香港特区第三届立法会由六十人组成。所有议员均由选举产生。其中包括地方选区直接选举和功能界别选举各三十名。从一百五十九名候选人中选举产生。香港基本法规定立法会的产生办法根据香港特别行政区的实际情况和循序渐进的原则而规定，最终达致全部议员由普选产生的目标。根据这一规定，本届立法会选举同第二届选举最大的区别是，通过地方选区选举产生的议员由二十四人增至三十人，占立法会所有议席的一半。香港基本法还规定，立法会议员在就职时必须依法宣誓拥护中华人民共和国香港特别行政区基本法，效忠中华人民共和国香港特别行政区。【法律分析】《中华人民共和国香港特别行政区基本法》第六十八条 香港特别行政区立法会由选举产生。立法会的产生办法根据香港特别行政区的实际情况和循序渐进的原则而规定，最终达至全部议员由普选产生的目标。立法会产生的具体办法和法案、议案的表决程序由附件二《香港特别行政区立法会的产生办法和表决程序》规定。
香港特区立法会议员怎么产生
【法律分析】香港特区立法会议员均由选举产生。立法会是香港特区的立法机构，香港特区第三届立法会由六十人组成。所有议员均由选举产生。其中包括地方选区直接选举和功能界别选举各三十名。从一百五十九名候选人中选举产生。香港基本法规定立法会的产生办法根据香港特别行政区的实际情况和循序渐进的原则而规定，最终达致全部议员由普选产生的目标。根据这一规定，本届立法会选举同第二届选举最大的区别是，通过地方选区选举产生的议员由二十四人增至三十人，占立法会所有议席的一半。香港基本法还规定，立法会议员在就职时必须依法宣誓拥护中华人民共和国香港特别行政区基本法，效忠中华人民共和国香港特别行政区。【法律依据】《中华人民共和国香港特别行政区基本法》第六十八条 香港特别行政区立法会由选举产生。立法会的产生办法根据香港特别行政区的实际情况和循序渐进的原则而规定，最终达至全部议员由普选产生的目标。立法会产生的具体办法和法案、议案的表决程序由附件二《香港特别行政区立法会的产生办法和表决程序》规定。
如何看待香港对雅安地震捐款的做法？
关于“如何看待香港立法会否决政府捐款”这个问题，本人认为有几点需要注意。1、香港立法会否决的，是政府想用财政——很大一部分来源于香港纳税人的税款——向中国地震灾区捐款的议案。根据本人的了解，政府财政支出是香港立法会对于政府的一个重要监督内容。香港立法会，乃至每一个香港公民，均有权知道政府支出用在哪里，怎么用。 在政府之外的民间，香港人把自己的钱捐出去，立法会当然无权阻扰。2、香港立法会反对的事情，不是“捐款”本身，或者“向灾区捐款”，而是“向大陆政府或者官方背景的组织捐款”，其重点并不是“大陆地区不需要捐款”，而是“捐款的不透明”、“不规范”，担心捐款会被挪用、乱用（仔细听一下某香港议员的理由：毛孟静 港府雅安一亿拨款 立法会 带字幕）。这跟大陆不少网民们想的难道不是一样的吗？说到底，还是官方公信力及监督机制的问题。为什么大陆网民能够大大方方地对大陆红十字会说“滚”，同时又对香港立法会议员的反映嗤之以鼻，乃至认为是“道德绑架”（香港要收回捐款，那么就让香港快快拿回去，四川不接受“道德讹诈”。）其中逻辑，值得玩味。
