茨威格的名言
1、只有强烈的感情，才能创造活生生的作品，只有信仰，才能使精神变为世界的建设者；没有意志克服不了的失败，没有自由精神压制不住的悲伤。2、宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。3、一个女人与其像一般常见的那样，偎在丈夫怀里闭着眼睛撒谎，不如光明磊落地顺从自己的本能，那倒诚实得多。4、在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。5、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。6、一滴油不可能平息波涛汹涌的大海；一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。7、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。8、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。9、尽管说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。10、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。
茨威格的名言
茨威格的名言有：1、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。2、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。 3、她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。 4、爱情的陶醉和战栗，占有的痉挛，探听不到秘密激起的怒火，全都消逝得无影无踪：只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住，一种已经几乎没有任何渴望、可是无比强烈的爱情。 5、罗兰的戏剧主题，一开始就遭到资产阶级观众的冷遇，因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情，冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁——政治剧。6、将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。 7、国王，可以说是一架报时巨钟的主发条，它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动，从清晨起身到暮夜上床，甚至爱情嬉戏的瞬间片刻，不属于他自己。 8、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。9、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。 10、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下。最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。
茨威格名言名句
1.一个民族，千百万人里面才出一个天才；人世间数百万个闲暇的小时流逝过去方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。--斯蒂芬·茨威格《人类群星闪耀时》2.只有孤独的孩子才能将他们的全部热情集中起来，其余的人则在社交活动中滥用自己的感情，在卿卿我我中把自己的感情消磨殆尽。--斯蒂芬·茨威格《一个陌生女人的来信》3.她那时还太年轻，不知道命运馈赠的礼物，早已暗中标好了价格。--斯蒂芬·茨威格《断头皇后》
茨威格有哪些名言
1、她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。——茨威格《断头王后》2、她不知道，得到权利的同时意味着承担同等的义务，如果得不到相应的回报，再热忱的爱戴也会消退。——茨威格《断头王后》3、苦难只能激发出人的潜能，而不能给予人欠缺的品质。——茨威格《断头王后》4、安静是一种很有力量的氛围。正如一只装满液体的瓶子，摇晃过后，一旦安放在桌子上就会出现沉淀物。人也是如此，经过动后的冷静思考，可以凸现出人性中不为人知的潜藏部分。——茨威格《断头王后》5、无论是谁，一旦把自己的命运交给了别人，自己的命运要看别人是否恩赐，那就再没有什么言辞、什么恳求能够补救，能够帮上忙了，公理掌握在胜利者的手中，而对于失败者来说，永远也不会有公理可言，胜者为王！——茨威格《断头王后》6、你是我的一切，而别人只不过是从我生命边上轻轻擦过的路人。——茨威格《一个陌生女人的来信》7、在这个世界上，再也没有比置身于人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了。——茨威格《一个陌生女人的来信》8、人最不能原谅的莫过于被迫从真诚的热情中醒悟，明白过来那个曾令他们寄托了全部希望的人正是他们失望的人。——茨威格《人类的群星闪耀时》9、只有一件事会使人疲劳，摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事，都会使人身心解放，即使把事情办坏了，也比什么都不做强。——茨威格《人类的群星闪耀时》10、一个人最大的幸福莫过于在人生的中途、富有创造力的壮年，发现自己此生的使命。——茨威格《人类群星闪耀时》11、历史好比人生，抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返，绝无仅有的一小时，所贻误的，千载难以赎回。——茨威格《人类群星闪耀时》12、只有饱经忧患的人才懂得欢乐，只有经过磨难的人才会预感到仁慈的最后赦免。——茨威格《人类群星闪耀时》13、悲壮的失败依然光荣，这样的失败能够激起人们继续挑战前进的勇气，因为只有雄心壮志才能够将满怀激情的心点燃，去成就那经历千难万险才能完成的事业。——茨威格《人类群星闪耀时》14、一种奇迹或者一项非凡事业要想获得成功，取决于个人的自身信念，那就是要相信这种奇迹。——茨威格《人类群星闪耀时》15、一次的让步妥协，就会导致无数次，甚至一发不可收拾。——茨威格《人类群星闪耀时》16、天才绝不会在特定的时候因循守旧，一成不变地按老规矩办事，他们懂得随机应变。——茨威格《人类群星闪耀时》17、人世间空前团结的场面总是在最危急的关头才会出现。——茨威格《人类群星闪耀时》18、一个真正具有历史意义的时刻——一个人类群星闪耀时刻出现以前，必然会有，漫长的岁月无谓地流逝而去。——茨威格《人类群星闪耀时》19、同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。——茨威格《同情的罪》20、同情起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止界限，它就会变成最可怕的毒物。——茨威格《同情的罪》21、每个人在对方面前都在演戏，可是谁也没有欺骗谁。——茨威格《昨日之旅》22、人老了，可依旧是同一个人。——茨威格《昨日之旅》23、单靠回忆生活，这不是人性的特点。就像各式各样的植物和任何一种生物，都需要土地的滋养和天上的光芒一再重新过滤，色泽才不至于消退，花萼才不至于凋零脱落。所以，即便是梦幻，这些看上去似乎超凡脱俗的梦幻，也需要某种感性的养料，需要娇嫩形象的辅助。否则，它们的血液就会凝结成块，它们的光泽就会黯淡。——茨威格《昨日之旅》24、做事半途而废，说话有头无尾都是坏事。这世界上的万恶之源乃是半吊子精神。——茨威格《心灵的焦灼》25、耳朵听来、书里看来的一切只能轻飘无力地从一个人身边一掠而过。人的心灵只能通过亲身经历才能懂得感情的本质。——茨威格《心灵的焦灼》26、真正的关心是不可能像电路插销一样随意插上拔下的；凡是关心别人命运的人，一定要失掉一些自己的自由。——茨威格《心灵的焦灼》27、做人得好好控制自己的同情心，否则比麻木不仁危害更甚。——茨威格《心灵的焦灼》28、一旦你知道，你对别人也还有些用处，这时候你才感觉到自己生活的意义和使命。——茨威格《心灵的焦灼》29、讲了很多故事的人，必有人讲故事给他听。——茨威格《心灵的焦灼》30、渺小的心灵容易原谅一个君王获得令人头晕目眩的财富，却不容易原谅和他们受到同样重压的同命运的难友获得微不足道的一点自由。——茨威格《心灵的焦灼》31、一个人什么东西都能逃避，惟独逃避不了他自己。——茨威格《心灵的焦灼》32、一个人自己兴高采烈，想起所有其他的人来，也会觉得他们心里快活。——茨威格《心灵的焦灼》33、勇气往往不是别的，恰好是真正的软弱。——茨威格《心灵的焦灼》34、只有那些无法估量，把握不住的东西才吓唬住我们。相反，一切有限的东西，一切确定的东西刺激人们去试验，变成衡量我们力量的尺度。——茨威格《心灵的焦灼》35、我们无论做什么事情，虚荣心总是最强大的推动力之一。天性软弱的人特别抵御不住这样的诱惑：做某件事情，对外给人以有力量、有勇气、坚决果断的印象。——茨威格《心灵的焦灼》36、只有互相补充，配合得当，才会产生最完美的和谐。表面看上去，最最出人意表之事，往往是最自然不过的事情。——茨威格《心灵的焦灼》
茨威格名言
茨威格名言 1、世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。 2、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。 3、在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。 4、将人生投于的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。 5、一个人的形象越伟大，他的痛苦就越多。反过来说，一个人的痛苦越多，他的形象就越伟大。这里，罗兰认识到还有另一种伟大，比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻，这就是痛苦的伟大。作为一个受难者，他欢迎世界上所有的受难者，他现在不想去获得共同的鼓舞，而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊，向他们说明痛苦的意义和伟大。 6、一项法律，一项看不见的法律，它只能管到几块路牌之内，这几块路牌的'那一边它就管不着了，这难道不是真的吗？ 7、恐惧是一面哈哈镜，它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、漫画般清楚的图像，而人的想象力不从心一旦被激起，又会像脱缰的马一般狂奔，去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。 8、命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分！ 9、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。 10、这批战后长大的十七八岁的女孩虽然长得不好，却并不安分并不是耐心等着男人看中她们。她们追求吃喝玩乐，觉得这是她们权利，而且追求得异常强烈，似乎她们不光要享受自己的青春，还要代替那几十万葬身战乱的青年补享青春的欢乐。 11、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。 12、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。 13、国王，可以说是一架报时巨钟的主发条，它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动，从清晨起身到暮夜上床，甚至爱情嬉戏的瞬间片刻，不属于他自己。 14、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。 15、他（罗曼罗兰）通过无形的音乐，说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族，它像一束神圣的火炬，超越时代的界线，从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射，除非人类停止呼能吸，它才会熄灭。 16、钱腐蚀灵魂就像锈腐蚀铁一们。问题还不只在薪金。经手现金的官员总要趁机中饱私囊。 17、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。 18、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。(w w w . f w s i r . c o m)男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。 19、只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。 20、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。 21、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。 22、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。 23、她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。 24、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。 25、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。 26、专家，由于职业关系，应对所有超出常规的计划抱不信任态度。 27、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。 28、她忘记了，或者不懂得，这种诽谤的毒液只要有一滴进入舆论的血液循环，就能像传染病毒似地繁殖起来，即使最高明的医生也对之无可奈何。 29、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。 30、宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。 31、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。 32、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。 33、独裁者经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义，在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由。 34、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。 35、贫穷，不论是罪有应得还是命运不公，不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短，别人见总要掩鼻而过。是的，贫穷的气味是不好闻的，就像一间位于楼房底层门窗通向狭窄不通风的天井的房间，就像不经常换洗的衣服那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它，好像你我自身就是一滩臭水。 36、同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余的；另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐性，只有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正帮助别人，才能说到舍己为人！
茨威格名言
1.这个世界上最恶劣的坏事并不是由邪恶和残暴所造成，而几乎总是因为软弱而产生的。
2. 只有一件事会使人疲劳，摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事，都会使人身心解放，即使把事情办坏了，也比什么都不做强。
3. 一个民族，千百万人里面才出一个天才；人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。
4. 人最不能原谅的莫过于被迫从真诚的热情中醒悟，明白过来那个曾令他们寄托了全部希望的人正是他们失望的人。
5. 同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。
6. 书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。
7. 历史好比人生，抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返，绝无仅有的一小时，所贻误的，千载难以赎回。
8. 人变老其实并不意味别的，只意味着不再对往事感到害怕 。
9. 生活圈子狭小的人们对一切发生在身边的新鲜事都很好奇。
10. 人们自我麻醉的欲望想要摆脱内心深处明明已经意识到的种种危险，最喜欢采用的办法总是竭力否认这些危险。
