朱利安为什么会复兴异教？
在基督教的胜利和异教的衰亡过程中，最值得关注的还是君士坦提乌斯皇帝的侄子朱利安(361-363年在位)复兴异教活动的失败。朱利安的父亲与君士坦丁皇帝是亲兄弟，他的父母早亡，幼年时受过严格的古典教育，对他的一生有重要影响的一位导师是著名的希腊文学和哲学学者马尔多尼乌斯；著名的阿里乌派主教是他的圣经教师。因此，他同时接受了古典哲学和基督教的经典教育。虽然他年轻时已经接受了基督教洗礼，但他所受的基督教教育只是为他提供了一层保护自己真实信仰的外套，他骨子里却是完全的“异教”徒。在君士坦提乌斯(337-361年在位)掌政后期，这位皇帝非常害怕自己的亲人觊觎自己的皇位，因此将有资格继承自己皇位的亲属都杀害了，朱利安是惟一的幸存者。于是，朱利安的整个青年时代都笼罩在死亡和恐怖的阴影中，他完全听命于君士坦提乌斯随意地摆弄。他时而被流放到遥远的边疆省份，时而被调进君士坦丁堡受到君士坦提乌斯的严密监视。但是，这并没有能阻止朱利安在流放地研习古典希腊文化巨著。在这方面，当时著名的修辞学者、希腊文化运动的代表、卡帕多细亚人马尔多尼乌斯对他影响颇深。在他的同父异母兄长仍卢斯被君士坦提乌斯杀害后，朱利安被流放到雅典，更多地接触了柏拉图的学说。这些经历对他后来狂热地恢复古典宗教的行为有着重要的影响。许多篡权来自武装暴动，还有的篡权是在皇宫的密室中酝酿阴谋的结果；于是，篡权成为高官或者凯觎政权的皇族成员的拿手好戏。皇帝有时被暗杀，更多的是眼瞎了，被打发到修道院里。
朱利安为什么要复兴异教？
在基督教的胜利和异教的衰亡过程中，最值得关注的还是君士坦提乌斯皇帝的侄子朱利安(361～363年在位)复兴异教活动的失败。朱利安的父亲与君士坦丁皇帝是亲兄弟，他的父母早亡，幼年时受过严格的古典教育，对他的一生有重要影响的一位导师是著名的希腊文学和哲学学者马尔多尼乌斯；著名的阿里乌派主教是他的圣经教师。因此，他同时接受了古典哲学和基督教的经典教育。虽然他年轻时已经接受了基督教洗礼，但他所受的基督教教育只是为他提供了一层保护自己真实信仰的外套，他骨子里却是完全的“异教”徒。许多篡权来自武装暴动，还有的篡权是在皇宫的密室中酝酿阴谋的结果；于是，篡权成为高官或者凯觎政权的皇族成员的拿手好戏。皇帝有时被暗杀，更多的是眼瞎了，被打发到修道院里。在君士坦提乌斯(337～361年在位)掌政后期，这位皇帝非常害怕自己的亲人觊觎自己的皇位，因此将有资格继承自己皇位的亲属都杀害了，朱利安是惟一的幸存者。于是，朱利安的整个青年时代都笼罩在死亡和恐怖的阴影中，他完全听命于君士坦提乌斯随意地摆弄。他时而被流放到遥远的边疆省份，时而被调进君士坦丁堡受到君士坦提乌斯的严密监视。但是，这并没有能阻止朱利安在流放地研习古典希腊文化巨著。在这方面，当时著名的修辞学者、希腊文化运动的代表、卡帕多细亚人马尔多尼乌斯对他影响颇深。在他的同父异母兄长仍卢斯被君士坦提乌斯杀害后，朱利安被流放到雅典，更多地接触了柏拉图的学说。这些经历对他后来狂热地恢复古典宗教的行为有着重要的影响。公元355年，君士坦提乌斯正式封朱利安为恺撒，将自己的妹妹许配给他；并派朱利安去高卢抵抗步步进逼帝国领土的日耳曼人。朱利安在阿根托拉图姆也就是今施特拉斯堡取得了对日耳曼人的胜利后，驻军于巴黎塞纳河上的小城卢特提亚。朱利安凭着自己的赫赫战功，赢得了士兵们的尊敬和爱戴。君士坦提乌斯担心朱利安的权力太大，于是在公元360年的冬天命令他率领其最好的兵团向波斯前线增援。而这样一来朱利安则顺理成章地成为整个帝国都承认的奥古斯都。公元361年，朱利安众望所归地继承王位。朱利安成为帝国主宰之后不久，就立即把他恢复异教崇拜的政策付诸实施。他通过颁布法令的方法来强化他所崇尚的信仰，宣布异教神庙必须全部开放，人们对众神的献祭活动也必须恢复。但是这时的君士坦丁堡的异教神庙已经不复存在了，一些献祭敬神活动只好在基督教教堂进行。朱利安的倒行逆施，引起了许多基督教徒的反对。但朱利安不以为然，顽固地实行自己的既定政策。朱利安充分地认识到，在基督教的优势地位已经基本稳定的前提下，自己不可能完全恢复那些早已经被铲除的异教神庙和神像以及祭拜仪式，他能做的就是使异教崇拜仪式能与基督教的崇拜仪式相竞争。因此，他将基督教中的许多组织原则引入多神崇拜中，如他按照基督教的教阶制制定了异教众神祭司的级别；按照基督教教堂的内部装饰模式来装饰他的罗马众神殿；将基督教在会堂内讲经传道的方式引入罗马多神崇拜中，甚至将基督教中信众们唱圣诗的传统也引入了异教崇拜中；他还要求异教神殿的祭司们像基督教主教们那样过禁欲的生活，违背圣规者也以开除教籍作为最重的惩罚等等。实际上朱利安所致力于恢复的罗马多神崇拜，就是基督教化了的异教。朱利安在即位之初，就打出了宗教宽容者的旗号，实际上就是为他的异教政策服务，而对于基督教信徒这样的宽容令他们消受不起。朱利安发布了一些赦令，召回原被君士坦提乌斯流放的基督教异端派。他还推行了鼓励人们脱离基督教会的政策，使尽各种办法诱惑人们脱离基督教会，以此瓦解基督教会的力量。不久，基督徒们就纷纷被排斥于他们本来工作的政府部门之外。君士坦提乌斯时期制定的军旗符号旗上有基督二字的希腊文字头也被取消不用，士兵们盾上的十字符号也被异教众神的符号所代替。更过分的是朱利安下诏：基督教教徒不得参与教育工作。他认为，这些不信仰古典宗教的人们，无权在课堂上讲授荷马和赫西俄德、德莫斯蒂尼、希罗多德等人的作品。这就等于变相的宣布，在帝国范围内担任教师者，如果不放弃基督教，将失去其基本的生活来源；这也就意味着，基督教徒的子女也不能去这样的学校念书。因此，这一举动不仅受到了基督教徒的抵制，就连一些异教学者，如阿米亚努斯、马赛林努斯等，也对这些政策感到不满。之后，一些专门为基督教徒学龄儿童使用的启蒙教材问世，由此在拜占廷文化发展史上又增添了新的一页。朱利安的为所欲为在各省人们中引起了更深的不满，这在他公元362年视察东方各省时表现得尤为突出。这位皇帝处处受到冷落，没有看到他想象中的鲜花、仪仗队，也没有歌声和欢笑，只是在他即将拜祭的安条克城郊达福尼阿波罗神庙前，有一位祭司怀抱着一只从他自己家里捉来的鹅，在等待着皇帝的光临。不久，就发生了达福尼神庙失火事件。恼羞成怒的朱利安开始改变其对基督教徒的“宽容”态度，下令关闭各地的教堂。安条克的基督教堂内的珍藏也被洗劫一空，帝国境内的其他教堂也遭到厄运。与此同时，基督教徒也组织起来破坏异教殿堂，反抗朱利安的暴行，形势变得日益严峻起来。不久，朱利安在向波斯远征的途中被暗杀。由于朱利安在位期间所实施的一系列措施并不得人心，所以在他死后，他所致力恢复的异教也无人再去扶持，基督教随即又恢复了原有的地位。朱利安恢复异教活动的失败深刻地证明了历史已经前进，社会已经发展，任何以一种行将死亡的意识形态来挽救世界命运的倒行逆施者都只能被历史的车轮碾得粉碎。古典世界的灭亡和基督教的胜利同样是不可避免的。
朱利安多少岁成为海皇人间体
朱利安16岁成为海皇人间体。朱利安·梭罗（Julian Solo），生于希腊雅典，住址位于雅典南部、距市中心70公里，阿提加半岛最南端苏尼翁角（伸入海中的一个悬崖）的波塞冬神庙附近。三岁时波塞冬的灵魂寄宿于其体内。16岁时继承梭罗家族的事业。受苏尼翁角悬崖边闪光的指引，来到波塞冬神庙，发现闪光的源头竟是希腊神话中海神波塞冬的神器——三叉戟。被海斗士之一——美人鱼狄蒂斯带入海底神殿，正式成为海皇。稳坐波塞冬神殿的皇座，即使身体一动不动也把擅闯神殿的莎尔娜、星矢等人击倒在地。实力身为奥林波斯十二神之一，波塞冬的真正实力是极其强大，但是，波塞冬这次复活是借人类之躯朱利安，是人间体，且还没有完全觉醒，实力并没有完全发挥。波塞冬真正实力如死神所言和哈迪斯、雅典娜一个级别的超宇宙级主神。用星矢他们的话来说，波塞冬人间体（朱利安）的小宇宙强大到几乎覆盖了全宇宙。
朱利安是在多少岁成为海皇人间体
16岁。《冥王哈迪斯极乐净土篇》作者：车田正美。剧情介绍极乐净土篇讲的主要是星矢等人在通过叹息之墙后，到达极乐净土的故事。极乐净土据说是只有生前心灵纯洁的人，在死后才能到达的地方。冥王哈迪斯的真身便藏在此处，雅典娜也被困于此。在极乐净土篇中星矢等人将再次创造奇迹，救出雅典娜，粉碎哈迪斯妄图将人间变为地狱的阴谋在此篇中，冥王的左右手死神和睡神将会露面。人物介绍朱利安 ·梭罗，生于希腊雅典，住址位于雅典南部、距市中心70公里，阿提加半岛最南端苏尼翁角的波塞冬神庙附近。三岁时波塞冬的灵魂寄宿于其体内。16岁时继承梭罗家族的事业。受苏尼翁角悬崖边闪光的指引，来到波塞冬神庙，发现闪光的源头竟是希腊神话中海神波塞冬的神器——三叉戟。被海斗士之一的美人鱼狄蒂斯带入海底神殿，正式成为海皇。稳坐波塞冬神殿的皇座，即使身体一动不动也把擅闯神殿的莎尔娜、星矢等人击倒在地。面对穿上射手座黄金圣衣的星矢毫无压力，将黄金箭一一反弹。最后集合众人小宇宙终于射中，但也导致其完全觉醒。战败后失去记忆，海皇的灵魂重被封印，还原了朱利安·梭罗的身份，与海魔女苏兰特周游世界，慰问洪水的受灾者。
