佛家肉莲是一种佛家的法器，肉莲能够修心养性祛除调皮污浊。佛家将很多幸福纯洁的人或事用荷花形容，莲花生在淤泥当中，出污泥而不染。因此许多仙人法器全是荷花，比如仙姑。
荷花代表佛的嘴巴。荷花出污泥而不染，至清至醇。藏传佛教觉得荷花象征着最后的总体目标，即走到最后。出污泥而不染的荷花表示的是纯粹和断灭的一个主要佛家象征。它代表一切活动兴盛环节，而产生的这样的活动就是为了避免坠入轮回之不正确。菩萨正坐或站着的莲花宝座象征着他的崇高源头。菩萨被想像成是洁白如玉、极尽善美丽的，自身、语、意是完全清静的。菩萨呈现在轮回之中，但是他们绝未受不干净的的东西、意障和心障的污染。
藏传佛教法器的品种繁多，各种各样法器的用处、型制、尺寸也不尽相同，如转经筒、佛珠、大海螺、金刚杵等。他们大多数参考了印度佛教法器的方式，并加入本身的特点。藏传佛教的法器大多数用以供奉神佛、庄重道观、修持佛学等。
这种法器大致可分为敬奉、夸赞、供奉、持验、护魔、规劝六大类。僧衣、项珠、哈哒等归属于敬奉类；钟、鼓、骨笛、大海螺、六弦琴、小号等归属于夸赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等归属于供奉类。佛珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等归属于持验类；护身佛、隐秘符印等归属于护魔类；刻着或是标有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等归属于规劝类。每一件法器都有它不同类型的宗教信仰含意，有些法器兼具多种主要用途。
藏传佛教的法器
法铃
法铃是藏传佛教徒弟念经做法时手上必不可少的法器之一。分成碰铃、金刚铃二种，其材料通常是铜制，造型设计为喇叭口期，柄把呈一根金刚杵样子，里有铃舌，外界镂刻着各种颜色。在藏密中，铃象征着般若智，多和金刚杵共用，承负它金刚杵代表着根据金刚乘而成为五种无上智慧心之五种苦恼或妨碍之体会。法铃上端等同于佛身，下边等同于佛语，金钢于其心里。法铃的含义惊醒诸尊，警悟有情的意思。
金刚杵
金刚杵别名“伐折罗”，是通过古印度的武器被密教消化吸收为法器。金刚杵制做材料有金、银、铜、铁、香木等，一般分为有一股、三股、五股、九股等。金刚杵代表牢固锐利之智，象征着所向披靡、所向披靡智慧和真如禅理，它能够净除各种各样苦恼、破坏各式各样阻碍修行恶魔。也象征佛智、真像、空性、大慈大悲与智慧等。多与金刚铃一起使用，金刚铃代表呈阴性，金刚杵代表呈阳性，有阴阳和之义。
法鼓
法鼓是藏传佛教里的颂扬法器之一，比较常见的种类有大鼓、铜鼓、腰鼓、齿轮鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等。主要是用于佛家庆典活动、宗教信仰节日、活佛坐床、开关仪典等重要喜气佛事过程中不可缺少的法器之一。
