中国各地中元节都有哪些习俗呢？
中元节
中元节习俗有哪些
中元节的主要习俗各地各不相同，但主要有这样几个：
1、祭祖
民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故需祭祖。民间通过一定仪式，夜晚接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到送回为止。送回时，烧钱纸封包。
2、放河灯
河灯一般就是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
3、城隍出巡
城隍老爷出巡的仪仗舆从十分壮观，有活人装扮的皇隶到诸鬼相，还有旗锣队、花灯队、高跷队、彩船队等等，走遍城内的主要街巷，好像是一出声势浩大的阳间阴府时空穿越的戏剧。
中元节各地习俗盘点
河北省：荐新
南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
中元节
山西省：面人
永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，於田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。
广西省：多杀鸭
阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为“躲鬼”。
河南省：挂纸旗於门口
商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
山东省：制小船
长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。
陕西省：烧纸祭麻姑“挂锄”
临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为“挂锄”。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为“田幡”。
七月半
江苏省：锡箔折锭
吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度”。
四川省：烧袱纸
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗！”说完后端到屋外焚化。
浙江省：施食
嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野，称之“施食”。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”，一边念经。天台中元节吃“饺饼”，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛（插在一片蕃薯或芋头上），一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置於一片大树叶上），大约每隔百来步设一处祭品。
江西省：焚纸
吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。
中元节
福建：烧纸衣节
永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为“烧纸衣节”。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置於箱中，以纱笼之，名为“纱箱”，送父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语道：“普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接”。举行普度时，也有子弟乐团之演出。
广东省：祭狗头王
曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为“架桥”，用以祭祖。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。
云南省：黄瓜船
腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫“黄瓜船”，与包一起焚化。
普渡：屋檐下挂纸灯
普渡时家家门前都会摆设祭品於供桌，屋檐下挂纸灯，用来照路，使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普渡通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。
中元习俗
港口：放水灯
是港口边特有的活动，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因为靠海边，常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形，所以除了陆地上的孤魂野鬼，也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名，每年中元节都吸引大批民众前往参观。
台湾：抢孤
台湾某些地方盛行在中元时举行“抢孤”的活动，孤棚是由在四根柱子所构成，上面涂满牛油，参赛者分成四队，从四个方向爬上孤棚，在孤棚的顶端，四边都有祭品在上面，先抢到的队伍获胜。这项活动在头城中元已成为最重要的活动，并吸引许多观光客前往参观。
中元节的各地习俗有哪些
中元节的各地习俗如下：1、广东在华南地区七月十四有祭祀的传统，这一天无论贫富都要备下酒菜、香烛和纸钱祭奠先人，以示对先人的怀念。旧时居民们于节日前上冥店买来金银纸衣（即各种色纸，俗以为可制冥衣）、溪银（冥币）、元宝等冥具，盛于纸袋中，加封，俗称“包袱”，择日于午后配上牲醴、果品拜祭祖先，拜毕焚化冥具(包袱)，俗称“烧衣”。入夜以后，又以各种冥具及水饭、酒菜、香纸等祭于门前，施以无主之鬼魂。祭毕燃冥具，将祭品(酒饭)留在门外不收回，俗称“烧幽”。2、云南腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫“黄瓜船”，与包一起焚化。民间相传，每年的七月十四/十五，是鬼门关大开之日。阎王会让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间烟食，所以七月也称为鬼月，这个月被人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。3、福建闽南人七月半祭拜时，会在各水域先放流灯火，迎接到来的亡魂，帮亡魂照路，邀来同享香火，号称“水灯”。闽南人地区在中元节还有一特别仪式，称为“抢孤”，将供品或旗子放置高柱上，将柱子涂满油脂，令众人同爬其柱，先得旗、物者胜。不但能取得奖品，且代表自己会得到神鬼的祝福。不过这是一项危险性很高的活动，时有伤亡，在清领时期，巡抚刘铭传曾令禁止。今日台湾东北角的头城与西南隅的恒春、香港潮汕社群举办的盂兰胜会依然有此仪式。4、河南河南商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。5、山东山东长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位於其中祭祀。
洪秀全是英雄还是屠夫？太平天国杀了当时中国40%的人！
1851年1月11日，37岁的广东人洪秀全在广西偏僻的金田村揭竿而起，自称“天王”。两年后在南京自尽，服毒自杀，直至1864年南京城破，席卷半个中国，历时近十四年。一百多年来，尤其是半个多世纪以来，洪秀全在中国一直是一个神话。直到2000年6月，潘老师的《太平杂说》发表后，这个神话才开始破灭。其实太平天国战争真的是一场大悲剧。其持续时间之长、规模之大、损失之大、影响之广，在中国历史上都是前所未有的。单就人口损失而言，以及双方的残酷性和破坏性，在世界历史上也是绝无仅有的。即使使用了包括原子弹在内的现代装备，战场遍布全球的第二次世界大战也难以与之匹敌。太平军掀起的飓风席卷而来，鲁舍是一个遍地瓦砾的市场。经过多年的腾飞，依然满目疮痍，破败萧条，一片荒凉。地处风暴中心的人口密集的长江中下游地区，是太平军和清军反复争夺烧杀的地区，更是满目疮痍。孙中山老师生于1866年，距太平天国失败仅两年，余波未止。他的家乡离洪秀全的家乡不远。这并不奇怪，他年轻时听过洪秀全的故事，在年轻的心里种下了反清的种子。洪秀全死后十年，出生在湖南的黄兴也谈到了自己受太平天国的影响：“我革命的动机是年轻时读太平天国杂史。但看到金田起义以来的太平天国，起初他们兄弟颇有见识，互相帮助，所以能横扫湖广，开辟金陵。可惜后来因为他们兄弟有私心，争权夺利，互相残杀，失败了。读历史的时候，我感到愤怒，也为之叹息。”民国开国者年轻时，太平天国覆灭后不久，洪秀全毅然举旗反清的故事，无疑给他们提供了现成的榜样。但洪秀全对他们的影响仅限于反清运动。一个多世纪过去了，历史的真相终于浮出水面。经过几十年的思考，潘老师终于穿过过去的光环和迷雾，回到了现场和真实的历史。让我们去发现这个曾经笼罩在神圣面纱下的世界上丑陋、放荡、无耻、野蛮、残忍、迷信的一幕幕。洪秀全尝试了很多次，在密谋*河蟹*之前有一个相当长的准备阶段。1844年5月，他和唯一的同伴冯云山到广西山区宣传他的“拜神”。由于进展缓慢，生活艰辛，他没有耐心，短短几个月就走了。三年后，当冯云山历经艰辛在紫荆山站稳脚跟后，大张旗鼓地去做，很快让拜神陷入了险境。这时，他躲了起来。首领何得知冯云山被捕的消息后，借口找两广总督救命，逃离广西。冯在1849年回到山之前，被其他信徒所救。这是1851年前的洪秀全。擅长相面术的冯云山如果当初刻意造神，早就变成人神了。作为*河蟹*的大旗，以后的一切或许都不会发生。1851年，洪秀全在金田村起兵没几天，就迫不及待地自称“天王”，因为他连一个县城都没占。才进永安小城，封诸王，向全军发愿。从广西出发，一路杀出，凡是攻占一个地方，来不及逃跑的青壮年，都被胁迫参军，或者斩首。刑罚也极其严酷，除了砍头，还有五马分尸和肠子。最恐怖的是“点天灯”。所谓“点天灯”，就是将犯人脱光衣服，裹上麻布，浸泡在油桶里，晚上点燃。所以在进入南京之前，他的团队突然从几万变成了十几万。当他们进入六朝古都南京时，喜出望外。他们一方面进行大规模的建设，为少数人建造舒适的小窝，另一方面又把南京变成了大军营。男女全分男女，情侣不能同居。不允许军民拥有私有财产，取消正常商业，实行供应制。意思是“天堂”，其实是“坟墓”。意思是“人间天堂”，其实只是人间地狱。洪秀全在公开《河蟹》之前，有十多个妻妾。永安突围时，增至36人。南京建都后，选美更是多如牛毛，金碧辉煌的天王府美女如云。根据他儿子的供词，他有88个妻子和1000多个女仆，专门供他享乐。所以他只能用数字，比如第三十个老婆，第八十一个老婆等等。从此，年仅四十岁的洪秀全再也没有离开过家。直到1864年他自杀之前，他只去过田几次。其荒淫无耻的程度，比历代皇帝更甚。潘老师说，透过今天的暴发户，我们可以窥见当年洪和杨的思想，这并不坏。小农征服世界，称霸世界的目的阿q表达的很清楚，无非是“哦妈”和春床，也就是女人，富贵荣华，富贵荣华。这是谁的“天国”还不明显吗？的诗集，其中有一本叫《金陵癸甲新乐府》，真实地描述了当时“非自愿”选美的悲惨场面：“今天，很不幸，是一个女人，尤其是一个女人。王凌川命人将王娘选中，母女相持不下。他们在李的前门巡逻，军事指挥官拿着钹搜查博物馆。大的逃出了博物馆外的阴森，小的则逃进了老奶奶的被窝。”所谓女人，是指女人；女，指处女，即民间所说的黄花闺女。好像有很多太平天国的王子都有强奸幼女处女的嗜好。在这一点上，他们和古代的皇帝是一丘之貉。除了洪秀全，杨拥有的女人最多。1854年，定都天京不到一年，阳就有36个处女，也就是王娘。两年后，在他去世之前，这个团队已经扩大到56人。据说杨的淫荡程度远在洪秀全之上。是杨的私人医生透露了这个秘密。杨的眼睛已经有病了。建都天京后，公务繁忙，病情恶化，于是聘请名医治疗眼睛。据医生后来回忆，杨因为性生活过多，出现了严重的肾虚症状，不得不靠桂圆等药物养阳补肾。除了天王和永安五王，还有一个人享受这种特权。这个人就是秦日刚。1853年洪秀全进入南京，大概仅次于1938年日军南京大屠杀。所有的满族官员，满族人，知识分子，和尚，尼姑，和尚，商人，不分男女老幼，一律斩首。很多人受辱被杀，所以家人自杀。整个南京城都是血。古都文物古迹遭到严重破坏，古都百家争鸣，书籍被禁被烧，比秦始皇还要彻底。这不仅是对生命的屠杀，也是对文化和文明的破坏。翻看清代的民间笔记，有一个阶段是“被俘”、“女子玷污”和“被杀”这两个词出现频率最高的，而且往往是寥寥数语。当他们遇到贼，或者不服从贼，甚至坐在家里，他们就会遭受天谴。音符很简单，没有悲伤，没有哭泣，没有哀号，却很清晰。太平天国：革命神话还是异端？“抛弃妻子和母亲躲在山里，绝食三天，母亲饿了，要饭吃。贼遇到他，逼他屈服，骂他。贼一怒之下，砍断他的腿，煮他的饭。只是一个小偷剖腹断肘而死的案例。清朝的笔记里，有很多关于背着我妈逃进深山，然后被抓杀的事件。至于民间作家，只会有更多他们没见过、没听过的。这里说的贼，就是太平天国。清人笔记里有几个案例真的很离谱。“怀孕几个月了，不能出行.被诅咒，然后被杀”，“怀孕了.见顾周被杀，又哭又骂。贼怒，断其孕而死。”一个小偷用鞭子烫他的脖子，然后割掉他的胸部和腹部，然后死去。“砍死一个孕妇有多疯狂？此外，太平天国所到之处，佛寺尽毁，为保护佛像而杀害僧人或士绅的案件也不少。在太平天国眼中，清朝的官员、满族人、僧尼、士绅商人、知识分子等。都被当成“恶魔”大肆掠夺屠杀。“凡俘虏，每看其手，如手掌红润，手指无重茧者，必杀之。”。由于滥杀的结果，杨患了眼疾，悬赏一万两银子请他治病。结果没人叫，因为医生都被打死了。“所有邪恶的歌曲和戏剧将被停止。若有聚众行事者，全线斩之。”太平天国的刑法可谓野蛮无知的于大成。其中一个说，“所有的兄弟都应该熟悉赞美教条。如果三个星期后他们不能与记者熟悉，他们将被斩首。”读不好就要被砍头，可见一斑。某年重阳节，太平天国诸王突发奇想，索性开了一个爬山裸奔的大会。据《选女孩》年记载：“重阳节，一伙盗贼在中山设宴，掳走妇女数百人，把她们的衣服裤子全部抢走，赶下山去。他们一丝不挂，无处可藏。小偷在山顶上看着，以为他们在笑。”裸奔大会大获成功，彩旗飘飘，锣鼓喧天。书中还记载，咸丰二年，太平军攻占了大书法家何的故乡道州，从墓中挖出了他刚去世一年的母亲的尸体，在尸体口上撒尿。“穿衣后，取公马犬，鞭入其家，其体赤裸，其貌不扬。”即把公狗的生殖器割掉，插入女尸的下体，暴露出来。1856年的血腥大屠杀被称为“杨威内斗”，其实是“洪杨内斗”。这场对太平天国命运产生深远影响的自相残杀的战争，是东晋王杨贪图“神器”，逼得洪秀全父子直呼“万岁”所致。洪密令北王魏长辉连夜从前线回京，血洗东宫，杀1863年12月，面临覆灭，洪秀全断然拒绝了李秀成“留城不走”的恳求。他宁死也不离开自己的“小天堂”和舒适区，痛斥和诅咒李秀成：“我是铁桶，但不会有人帮，有人会。若说无兵，天兵比水多。”南京被重重围困，城内粮食即将告罄。他号召军民以“甘露”为食。破城前，他绝望服毒自杀，不与太平天国同生共死。破城之后，二三十万人口的大都市只剩下一万人，几乎成了一座空城。有一本书叫《盾鼻随闻录》，里面有一段关于太平天国初期的惊人而痛苦的话。书中说：“到了清末，改朝换代的周期已经结束，政府的统治机器完全生锈，社会被各种疾病所困扰。洪秀全，一个典型的“三村”地方学校教师，在考试中受挫，以“敬神会”的名义，聚集广西，成立了一个梦想中的“小天堂”。一批狂热的信徒被逼上梁山，把宗教信仰变成了政治势力，最终导致了太平天国死伤无数的大悲剧。”书中用“死了无数人”来形容这场巨大的悲剧，但没有说死了多少人。苏南二三十里没有居民，有的地方人口只有五分之一。浙江省，一片灰烬，道？面面相觑，大部分以前丰衣足食的家庭都变得饥肠辘辘。安徽省，皖南“野无农耕，村无炊烟，城人肉相食”；在皖北，“但有黄杆白骨，无居民镇，一个人也没有”。数百里之外的江西，“闻不到鸡犬之声，却见饥民将死于道中”。在这场大悲剧中有多少人死亡仍然是个谜。1883年，一位美国传教士说太平天国战争造成中国损失5000万人。当时，美国驻华公使柔克义估计，太平天国战争造成的死亡人数为2000万。这是当时在中国的外国人做出的估计，没有太多事实依据。中国当代人口史学者在确凿史料的基础上，对此进行了重新估算，形成了两种意见：第一种意见是，从1851年到1864年，中国人口锐减40%，绝对损失1.6亿，按太平天国0755到79000户口数计算；第二种意见将战前人口数据与1911年宣彤人口普查数据进行对比，认为太平天国战争在苏、皖、浙、赣、鄂四省造成的过度死亡至少有5400万人。如果算上湖南、广西、福建、四川等其他战场的人口损失，中国太平天国战争造成的人口损失至少在1亿以上，直接造成的超额死亡为7000万。不管以上哪个估计是真的，太平天国战争不仅是中国历史上前所未有的大灾难，也是全人类历史上最残酷的战争，因为第二次世界大战仅造成5000万人超额死亡。古代欧洲和中国谁更专制？我们的历史经常被断章取义。比如教科书中引用马克思的话：“中国革命将火星扔进矿井，欧洲将步其后尘。”但课本上没有告诉我们，马克思得知太平天国真相后，说“他们除了改朝换代，没有设定任何任务。他们对人民来说比当权者更可怕。他们的使命在于怪诞的破坏。”太平天国政权在思想和制度上都相当落后，甚至落后于清朝政权。中国历史上从未有过政教合一的制度，这是古代中国相对于古代欧洲的优势。太平天国是典型的政教合一体制。一旦完成，岂不是把中国带回到黑暗的中世纪？理性的知识分子，比如曾国藩，怎么会支持这样的政权？
点天灯是什么意思
点天灯是中国古时的汉族节日风俗，流行于全国许多地区，旧时元旦夜晚，每家每户在屋楼上用长竿悬挂灯盏，通宵达旦，称“天灯”。现在都是除夕晚上家家户户挂灯笼，通宵达旦。每逢腊月三十的下午，天灯会就开始选择地点立天灯。地点一般选择在山岗上。选好地点后，便将一根木杆树起。入夜后会把预先制作好的花灯点亮，然后通过滑轮将其徐徐升向顶端。此时，吃罢晚饭的村民就不约而同地纷纷带着供品、酒菜来到灯下焚香祭祀。祭祀完毕一家老小或亲朋好友才能聚在一起饮酒守岁。扩展资料：相传，西周姜子牙奉命封神，不料却漏掉了最该受封的功臣黄飞虎，姜子牙惭愧不已，便将封给自己的“五岳之首”的神牌转给了黄飞虎。于是，姜子牙成为了一个能封神，能管神、自己没有神位的游神。诸神知道此事后，更加敬重太公的为人，都对他礼遇有加。但日复一日，年复一年，姜太公为自己扰得众神不安而自责，于是每到腊月三十，大年初一这两天，他就独自一人在天灯下度过这个人间团圆的节日。姜子牙的举动感动了天地，感动了万民，老百姓不忍心“诸神”度过新春佳节，纷纷从自己家中端来酒菜，让太公享第一口菜，第一杯酒。就这样，逐渐形成了除夕晚点天灯奉太公的习俗。孔明灯的结构可分为主体、底圈和燃料三部份，主体大都采用安全阻燃棉纸或加厚阻燃拷贝纸糊成灯罩，普通纸张因为燃点低，不耐高温，所以市场售卖的孔明灯大多都是添加了阻燃剂的安全阻燃纸，底部的支架则以竹削成的篦和铁丝组成，超大号的孔明灯底圈大多采用玻璃钢杆和包塑铁丝作为主要制作材料，孔明灯的燃料也区分多种。最常见的是白色小蜡块燃料，主要成分是石棉和蜡油，稍微高档些的孔明灯燃料一般是纸板和棉布专门定制的棉布燃料，火力更大。孔明灯可大可小，一般为椭圆形，爱心形，圆柱体或长方体形状。市场也有一些新颖的款式，比如四彩款，椭圆带飘尾款的，蝴蝶款和枫叶形状的孔明灯，一般的孔明灯是用竹片架成圆桶形，外面以薄白纸密密包围而开口朝下。参考资料来源：百度百科——点天灯
点天灯是什么意思？
点天灯意思是旧时的一种酷刑，把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡， 入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。出自《三国演义》中董卓被王允设计杀死之后被点了天灯。做法：把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡， 入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。用油浸湿麻布，包裹头部，点燃。燃烧部分后浇灭，再次点燃。在现代点天灯于刑罚方面还有另外一个意思，该方法为川湘一带土匪首创，在人的脑上钻个小洞，倒入灯油并点燃，可让人在极痛苦中被烧死。起源：姜太公传说相传，西周姜子牙奉命封神，不料却漏掉了最该受封的功臣黄飞虎，姜子牙惭愧不已，便将封给自己的“五岳之首”的神牌转给了黄飞虎。于是，姜子牙成为了一个能封神，能管神、自己没有神位的游神。诸神知道此事后，更加敬重太公的为人，都对他礼遇有加。但日复一日，年复一年，姜太公为自己扰得众神不安而自责，于是每到腊月三十，大年初一这两天，他就独自一人在天灯下度过这个人间团圆的节日。姜子牙的举动感动了天地，感动了万民，老百姓不忍心“诸神”度过新春佳节，纷纷从自己家中端来酒菜，让太公享第一口菜，第一杯酒。就这样，逐渐形成了除夕晚点天灯奉太公的习俗。以上内容参考：百度百科——点天灯
点天灯是什么意思？
点天灯旧时的一种酷刑。 把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡， 入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。这个刑罚的来源是王皓沅 《清宫十三朝》第七二回：“什么叫做点天灯？系用布帛将人束住，渍油使透，倒绑杆上，烧将起来。”做法在古代点天灯也叫倒点人油蜡，是一种极残酷的刑罚，把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡， 入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。用油浸湿麻布，包裹头部，点燃。燃烧部分后浇灭，再次点燃。在现代点天灯于刑罚方面还有另外一个意思，该方法为川湘一带土匪首创，在犯人的脑上钻个小洞，倒入灯油并点燃，可让犯人在极痛苦中被烧死。案例《三国演义》中董卓被王允设计杀死之后被点了天灯。董卓是历史上第一个被点天灯的人，大胖子整整被烧了好几天。
孔明灯的原理
孔明灯的原理如下：孔明灯的升空运用了一定的原理：人的周围存在可流动的气体，当孔明灯内点燃一支蜡烛时，灯内的气体受热，温度升高，气体受热体积膨胀，使孔明灯内的气体挤出一部分，造成孔明灯内气体分子数减少，密度减小，而孔明灯外围空气密度大，由于内外密度差使孔明灯受到周围空气的浮力大于孔明灯的重力，孔明灯慢慢浮起。近年来，孔明灯在放飞过程中出现了一系列问题。由于风速等的影响，孔明灯的掉落位置为不可控制因素，而且孔明灯的外焰温度高达300℃，远远高于纸张、木材或者衣物的可燃温度。如飘入高层住户家中引燃衣物；落在木制建筑上引起火灾；如果掉到山林中，可能引发森林火灾；掉到液化气站、加油站，极有可能引发重大事故；另外孔明灯飞行在半空中还有可能会挂到高压线上，导致电线短路；孔明灯升空后随风飘浮，还会影响飞机起飞或者进港的飞机降落。正是由于孔明灯存在安全隐患，我国很多地方禁止销售和燃放孔明灯。澳大利亚、阿根廷、奥地利等多个国家和地区也都禁止销售孔明灯。
孔明灯的原理
孔明灯的原理：通过热空气的浮力使球体升空。点燃孔明灯的蜡烛时，其间的空气会因为受热膨胀从“灯罩”流出，使孔明灯内部的空气密度比外部空气小，因此充满热空气的孔明灯就会飞起来。
孔明灯的介绍
孔明灯是中国民间一个祈福的传统习俗，人们通过点燃放飞孔明灯用以祈福。孔明灯之所以叫做孔明灯，是因为传说孔明灯是由三国时的诸葛亮所发明的。
当年诸葛亮被司马懿围困在平阳，全军上下束手无策，诸葛亮想出一条妙计，明算准风向，命人拿来白纸千张，糊成无数个灯笼，再利用烟雾向上的引力带着它们升空，一个个小小的灯笼升起，营内的士兵高呼着：“诸葛先生坐着天灯突围啦!”。司马懿竟然信以为真，带兵向天灯的方向追赶，诸葛亮得以脱险。于是后世就称这种灯笼为“孔明灯”。
孔明灯的制作过程
1、用3张薄白纸糊成一个顶端密封的圆柱体，其周长为225cm，高约90cm。
2、用宽1cm，厚0.1cm的竹片扎一个周长约220cm的圆圈，其下底拴2根互相垂直的细铁丝。
3、将竹圈放在圆柱体下端作底，使两者边沿近于重合，用浆糊粘住。
4、用竹片扎一个小圆圈，直径约15cm，周围包上脱脂棉约10g，作为燃心，然后挂在两铁丝的交叉点上。
孔明灯会不会引起火灾啊？
孔明灯可能会引起火灾。首先孔明灯，是用火来起飞的，存在比较大的安全隐患，一旦孔明灯起飞的过程中烧断线，火种掉落到易燃物或者山林就会造成火灾。尽量不要使用过多的燃烧材料，尽量让孔明灯燃烧一会就能自动熄灭。孔明灯的灯罩材料一般是纸质的，很容易点燃，尤其是购买的孔明灯几乎都是，如果一旦引燃就会出现危险，所以如果想要放孔明灯许愿的话还是使用不易燃的材料制作的孔明灯，能够阻燃的材料更好。飞机场附近，飞机会在这里起飞降落，这时的飞机会飞得很低，放飞孔明灯可能会对飞机的航线造成影响，这些地方尽量不要放飞孔明灯，最好到远离飞机航线的地点放飞。放飞的孔明灯只要燃料耗尽，就会随风吹得到处去，最终落到地上，造成污染环境，虽然不是严重的污染，至少对环境的美观造成影响，为了减少环境污染，减少放飞，人人有责。历史渊源相传五代（公元907～960）时，有一个莘七娘，随丈夫在福建打仗时，她曾用竹篾扎成方架，糊上纸，做成大灯，底盘上放置燃烧着的松脂，灯就靠热空气飞上天空，用作军事联络信号。这种松脂灯，在四川称孔明灯。这种灯笼的外形像诸葛亮 戴的帽子，因而得名。另一种说法是相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年诸葛亮被司马懿围困在平阳，全军上下束手无策，诸葛亮想出一条妙计，明算准风向，命人拿来白纸千张，糊成无数个灯笼，再利用烟雾向上的引力带着它们升空，一个个小小的灯笼升起，营内的士兵高呼着：“诸葛先生坐着天灯突围啦!”。司马懿竟然信以为真，带兵向天灯的方向追赶，诸葛亮得以脱险。于是后世就称这种灯笼为“孔明灯”。现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。以上内容参考：百度百科-孔明灯 （古老的汉族手工艺品）
孔明灯究竟会不会引起火灾?
会，特别是人员相对集中的城市区域，放孔明灯很容易发生火灾。孔明灯是灯内燃料燃烧使空气受热膨胀 而升空的，易燃的灯笼制作材料和燃烧时间较长的固体酒精组合在一起，是一个无法控制的危险源。因孔明灯属于明火，外焰温度高达300℃，在放飞过程中，如果天空中风力不足，掉落在林地、加油站、化工厂等可燃物较多的地方，容易引发火灾或重大事故。如果在高空遇到强风，孔明灯则可能被吹倾斜，甚至变形，碰到高压线，可能造成电线短路。孔明灯（古老的汉族手工艺品）孔明灯，又叫天灯，俗称许愿灯、祈天灯，是一种古老的汉族手工艺品。孔明灯在古代，多做军事用途。现代人放孔明灯，多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福每一年。 孔明灯一般在元宵节，中秋节等重大节日施放。孔明灯的飘移方向人无法控制，只能“听天由命”。升空后一旦风力、方向不稳或燃放不当，孔明灯将直接威胁飞机、高压供电设备、通信设施、山林以及各类建筑安全，对地面防火安全危害极大。
孔明灯制作方法教程
孔明灯制作方法教程如下：1.将生日蜡烛的3-4个切成两半（总共6-8个），将头上的蜡刮下来，这样每根蜡烛都有一个很长的灯芯。2.将箔切成12x12CM的正方形。3.折叠铝箔方块的每一面，使蜡不会溢出。4.使用火柴/打火机熔化蜡烛的末端，使用熔化的蜡将蜡烛粘在金属箔上。5.取3根吸管连接（将一根放在另一根内），使吸管的长度略短于袋子的宽度。6.将一根巨大的吸管放在袋子的开口处，将其粘在袋子的边缘。7.将另一个巨大的吸管垂直放在另一个上方，将它们交叉放在中间并将其粘在边缘，确保袋子紧固。8.将带有蜡烛的铝箔粘贴到吸管的中心，使蜡烛指向袋子的封闭端9.（可选）如果您不希望它飘走，请将绳子系在其中一根吸管上10.握住袋子的尖端并点燃蜡烛11.完全充满热空气后，将袋子松开灯笼漂浮是因为物理学。使用热空气可以产生浮力，使火灯升起。箔上的蜡烛加热大袋内的空气，这种加热的空气通过浮力产生升力。袋内的空气密度低于袋周围的空气。由于周围空气产生的浮力，密度的差异导致灯笼从地面抬起。这遵循阿基米德的原理，其指出任何悬浮在流体中的物体受到向上浮力的作用，该向上的浮力等于被物体移位的流体的重量。该原理也适用于空气中的物体。
