那些中国人

时间:2024-07-31 22:16:21编辑:奇事君

有哪些了不起的中国人

古理来说有老子,姜子牙,张良,诸葛亮,魏征等政治家。现在来说有袁隆平,钱学森,钟南山,屠呦呦。孔子名丘,字仲尼,汉族。春秋时期鲁国人,先祖是宋国的贵族,是古代的大思想家和大教育家,儒学学派的创始人。孔子及华国上下5000年文化之大成在当时称之天之木铎,天纵奇才。是社会上博学人物最优秀的一个。被后世统治者称为孔圣人,至圣,至圣先师和万圣师表,是世界十大十大文化名人之一。袁隆平生于1930年9月,是中国工程学院院士,是中国土生土长的世界级农业科学家,中国杂交水稻创始人,世界上成功利用水稻杂交优势的第一人,从成功选育了第一个在生产上大面积应用的强化高产杂交水稻组合南优二号。荣获我国第一个国家特等发明奖,在国际上誉为杂交水稻之父,为我国粮食生产和农业科学发展做出了杰出贡献。老子是道家创始人,在中国思想史,文化史,宗教史都具有巨大的影响,他从宗教文化研究和道教的教主留下了五千言《道德经》。博大精深中国文化的大宝藏之一,也是中国哲学理论本体论的一个名著。

中国了不起的人物有谁?

李延年、高伯龙、于敏、南仁东、樊锦诗、严东生、刘永坦、吴孟超、屠呦呦、袁隆平等。1、李延年李延年,1928年11月出生,男,汉族,河北昌黎人,中共党员,共和国勋章获得者。1945年10月入伍,原54251部队副政治委员。参加过解放战争、湘西剿匪、抗美援朝战争、边境防卫作战等大小战斗20多次,荣立特等功1次,三等功、小功若干次。2、高伯龙高伯龙(1928年6月29日—2017年12月6日),激光陀螺专家,中国工程院院士,国防科技大学光电科学与工程学院教授、博士生导师,环形激光器研究室主任。高伯龙率领团队成功研制了第一代环形激光器实验室原理样机和“全内腔绿色氦氖激光器”,高伯龙和他的同事们填补了中国激光领域的7项空白。3、于敏于敏(1926年8月16日—2019年1月16日),出生于河北省宁河县(今天津市宁河区)芦台镇,核物理学家,国家最高科技奖获得者,共和国勋章获得者。1949年毕业于北京大学物理系。1980年当选为中国科学院学部委员(院士)。原中国工程物理研究院副院长、研究员、高级科学顾问。4、南仁东南仁东(1945年2月19日—2017年9月15日),男,满族,群众,吉林辽源人,中国天文学家、中国科学院国家天文台研究员,人民科学家。曾任FAST工程首席科学家兼总工程师,主要研究领域为射电天体物理和射电天文技术与方法,负责国家重大科技基础设施500米口径球面射电望远镜(FAST)的科学技术工作。5、樊锦诗樊锦诗,女,汉族,中共党员,浙江杭州人,1938年7月出生于北平。曾任敦煌研究院院长,现任敦煌研究院名誉院长、研究馆员,兰州大学兼职教授、敦煌学专业博士生导师。长江文明考古研究院院长。

关于梅花精神的人有哪些?

一、梅妻鹤子北宋的时候有个叫林逋的隐士,他从小就失去了父母,家境贫寒,有时候连饭都吃不上。但他刻苦学习,发奋上进,终于成了一个很有学问的人。可是林逋生性恬淡,对功名利禄不屑一顾,他非常厌恶社会上那种阿谀奉承、追逐名利的风气。于是便在杭州西湖边的一座山中隐居起来,过着清闲自在的日子。林逋的脾气非常古怪,既不娶妻,更不要孩子,但是他却特别喜爱梅花和仙鹤。他常常四处寻访,只要遇到好的品种,不管多贵,他都会买回来。闲暇的时候,他便一个人在院子里赏梅玩鹤。他有只仙鹤叫“鸣皋”,每次客人来访的时候,如果林逋不在,“鸣皋”便会跑去给林逋报信,林逋看见“鸣皋”便回来会见客人。周围的人知道后,都说林逋“梅妻鹤子”。他的《山园小梅》诗中名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。二、渣滓洞里的红梅江姐,原名江竹筠。红梅赞说的就是她,抗日战争年代,“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩。九严寒何所惧,一片丹心向阳开向阳开。红梅花儿开,朵朵放光彩。昂首怒放花万朵,香飘云天外。唤醒百花齐开放,高歌欢庆新春来。 ”一片丹心,誓死不屈,不畏强敌,江姐真的是一株最美的红梅。三、家祭无忘告乃翁陆游,南宋文学家、史学家、爱国诗人。汉族,字务观,号放翁。12岁即能诗文,一生著述丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世,存诗9000多首,是我国现有存诗最多的诗人。陆游爱梅花,也写过不少梅花诗。《卜算子 咏梅》“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。”而且一辈子都为了收复失地而奋斗,即使“零落成泥辗作尘”,也不忘留下绝笔《示儿》作为遗嘱:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”。是一株坚贞爱国的梅。四、为有暗香来王安石,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,世称临川先生。唐宋古文八大家之一。从小耳熟能详的“遥知不是雪,为有暗香来”就是出自他的手笔。顶着压力,励精图治,实行变法,不畏大地主大财阀的强权,是一株清傲有节气的梅。五、只留清气满乾坤王冕,字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。王冕性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。一首《墨梅》至今令人赞叹不已:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。”参考资料:百度百科-梅

具有梅花精神的人是谁?

具有梅花精神的人有文天祥、辛弃疾、岳飞、屈原。梅花象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征,梅花是岁寒三友之一,自古以来,人们都赞美她的傲雪精神,她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以,她象征高洁、坚强的人。梅花是中华民族的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险,奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。有人认为,梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。梅花的特点梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。

中国去nba打球的球员

中国人去NBA打球的有王治郅、姚明、巴特尔、孙悦、易建联、周琦。(时间顺序)1、王治郅:是中国篮球界进入NBA的第一人,1993年初入选中国少年特殊身材篮球队,并于同年入选中国青年男子篮球队,后加入八一男子篮球队。2001-05年曾效力于NBA独行侠、快船以及热火队。被评选为中国篮坛50大杰出人物和中国申办奥运特使。1999年第2轮第七顺位被小牛选中。在NBA5个赛季,薪水共520万美金。5年时间137场比赛,首发1场。场均出场9.2分钟,场均4.4分0.3助攻1.7篮板。巴特尔(已退役):非选秀球员,在NBA三个赛季,NBA生涯薪金共115万美元。3个赛季46场比赛,10场首发。场均10.7分钟,场均3.4分0.6助攻2.5篮板。2、巴特尔是中国篮球运动员第一个在NBA首发球员。并且是中国篮球运动员第一个获得NBA总冠军戒指的球员。在02/03赛季的马刺队随队获得当赛季总冠军。3年NBA生涯效力三支球队,分别是丹佛掘金、马刺和多伦多猛龙。3、姚明(已退役):2002年以状元签被火箭队拿下。9个NBA赛季,NBA生涯薪水9339万美元。9年中486场常规赛,场均32.5分钟,场均得分19分1.6助攻9.2篮板。季后赛28场场均19.8分1助攻9.3篮板。作为中国最成功的NBA运动员,姚明NBA职业生涯是绚烂无比,8次入选全明星首发,5次赛季最佳阵容,并于2016年入选奈·史密斯篮球名人纪念堂。唯一遗憾是没有获得过总冠军戒指。NBA职业生涯全都在火箭队。4、易建联(CBA):07年第1轮第6顺位被雄鹿选中。5个NBA赛季薪金共1384万美元。共272场比赛,首发163场。场均22.2分钟。场均得分7.9分0.7助攻4.9篮板。季后赛仅有一场比赛,得2分2篮板。易建联在NBA5个赛季四支球队,分别是达拉斯小牛、华盛顿奇才、篮网和雄鹿。现广东宏远俱乐部球员,中国国家篮球队队长。5、孙悦(半退役):与易建联同年选入NBA,07年第2轮第10顺位被湖人选中。在NBA1个赛季,10场替补出场,总上场时间28分钟,总得分6分2助攻。总薪金为44万美元。孙大圣是中国第二位获得NBA总冠军戒指的球员。于08/09赛季在湖人获得一枚总冠军戒指,一共在NBA打了28分钟,获得一枚戒指。运气爆棚。6、周琦(NBA火箭):2016年第二顺位第13轮被火箭队选中,17年4月登录NBA火箭队。与火箭签署了一份4年总金额557万美元的合同。

中国人去NBA打球的有哪些人?

中国人去NBA打球的有王治郅、姚明、巴特尔、孙悦、易建联、周琦。具体情况如下:1、王治郅:是中国篮球界进入NBA的第一人,1993年初入选中国少年特殊身材篮球队,并于同年入选中国青年男子篮球队,后加入八一男子篮球队。2001-05年曾效力于NBA独行侠、快船以及热火队。被评选为中国篮坛50大杰出人物和中国申办奥运特使。2、姚明:在2002年NBA选秀中,他以状元秀身份被NBA的休斯敦火箭队选中,2003-09年连续6个赛季(生涯共8次)入选NBA全明星阵容,2次入选NBA最佳阵容二阵,3次入选NBA最佳阵容三阵。2011年7月20日,姚明正式宣布退役。3、巴特尔:1986年加入CBA球队北京首钢,1993年进入国家队,2002-2003赛季效力于NBA圣安东尼奥马刺队,并随队夺得总冠军戒指,成为首个夺得NBA总冠军的中国球员。2007年效力于CBA球队新疆广汇,巴特尔和姚明、王治郅合称中国的三大中锋。 4、易建联:2016年8月23日,洛杉矶湖人队官方宣布正式签下易建联,10月24日,易建联主动要求湖人解约,10月25日洛杉矶湖人队正式宣布,球队已经裁掉了中国球员易建联。10月28日,易建联宣布回归广东东莞银行队。5、孙悦:2007年被湖人在第二轮总第40顺位选中,2008年8月8日签约美国NBA洛杉矶湖人队,2009年随湖人队夺得NBA总冠军,同年8月1日被洛杉矶湖人队裁掉。2009年9月15日,孙悦与纽约尼克斯队签约。10月8日,尼克斯队与孙悦解约。参考资料来源:百度百科-王治郅参考资料来源:百度百科-姚明参考资料来源:百度百科-巴特尔参考资料来源:百度百科-易建联参考资料来源:百度百科-孙悦

了不起的中国人有哪些人

了不起的中国人有:孔子、秦始皇、张良、李白、武则天、袁隆平。一、孔子中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经。二、秦始皇中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的人物,也是中国第一个称皇帝的君主。被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。三、张良秦末汉初杰出谋臣,西汉开国功臣,政治家,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。多次画策,凭借出色的智谋,协助汉王刘邦赢得楚汉战争,建立大汉王朝,册封为留侯。被刘邦赞誉“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。四、武则天中国历史上唯一的正统女皇帝。在位前后,“明察善断”,多权略,知人善任,重视人材的选拔,开创殿试、武举及试官制度。奖励农桑,改革吏治。智略过人,兼涉文史,颇有诗才。五、袁隆平享誉海内外的著名农业科学家,中国杂交水稻事业的开创者和领导者,中国共产党的亲密朋友,无党派人士的杰出代表,“共和国勋章”获得者,湖南省政协原副主席,国家杂交水稻工程技术研究中心原主任,中国工程院院士,被誉为“杂交水稻之父”。

哪些中国人了不起,他们什么地方了不起

中国城市里 生活在社会最底层的始终被边缘化的老百姓

中国农村里 老老实实种地 家徒四壁还供大学生或者再也不想供读的农民们

中国矿区 在小煤窑坑道里裸身背煤满脸灰一身黑的矿工们

中国各大城市里寒冬酷暑一直在工地上建设大楼的农民工们

等等等等。。。

他们住不起高档住宅 甚至没有一床像样儿的被褥;他们吃不起高档的东西,甚至吃不起任何肉;他们穿不起质量稍好的衣服,有时候甚至去商场都会被阻拦回去; 他们不可能买火车票去旅游 实际上外面飘泊几年 一朝回乡 那火车票都要咬咬牙来买。。。。。

他们平日很少被关心 都是靠着血汗钱来生存 他们只有到再也不能忍受的时候才抱怨 但是即使去某些地方反映问题也未必有效。 他们会为中国的一些成就和一些大戏欢呼,即使对他们来说遥远的像梦,并没有什么能触及到的福利。。。

他们是HX社会的基础 他们是构筑无比美丽骄傲的GDP数字的基石 他们像蚂蚁一样逆来顺受 任劳任怨 其实只为了自己或者家人还能活在这世界上。 真的很难找到比他们更可爱的人了。

所以 他们都是最最最了不起的人


具有梅花秉性的中国人的故事

您好,亲爱的,具有梅花秉性的中国人故事给您整理了2段,请看:1、文天祥文天祥被俘以后,元军把他送到潮阳去见张弘范,强迫他向张弘范下跪。文天祥坚决不答应。张弘范强迫他不过,只得以接待客人的礼节和他相见。1279年,张弘范押着文天祥由海道到崖山,准备破灭赵昺的小朝廷,把南宋完全灭亡,自己的伶仃,不由百感交集,便写了一首诗,表达了他高度的爱国思想。【摘要】
具有梅花秉性的中国人的故事【提问】
您好,亲爱的,具有梅花秉性的中国人故事给您整理了2段,请看:1、文天祥文天祥被俘以后,元军把他送到潮阳去见张弘范,强迫他向张弘范下跪。文天祥坚决不答应。张弘范强迫他不过,只得以接待客人的礼节和他相见。1279年,张弘范押着文天祥由海道到崖山,准备破灭赵昺的小朝廷,把南宋完全灭亡,自己的伶仃,不由百感交集,便写了一首诗,表达了他高度的爱国思想。【回答】
2、苏轼苏轼多次被贬,还是很乐观。看他的诗文那些就可知晓。比如“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”【回答】
秉性指的是本性,梅花的秉性主要是指梅花高洁、坚强、谦虚的品格。【回答】


具有梅花秉性的中国人有哪些???

1、文天祥景炎二年(1277年),攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年),在五坡岭被俘,再被押解至元大都。文天祥在大都被囚禁达三年之久,屡经威逼利诱,誓死不屈,于元至元十九年十二月(1283年1月)从容就义,终年四十七岁 。2、李大钊1927年4月,在反动军阀的白色恐怖中,李大钊同志在北京被捕入狱。他受尽各种严刑拷问,始终坚贞不屈、大义凛然,惨遭反动军阀杀害,牺牲时年仅38岁。3、刘胡兰14岁被吸收为中共预备党员,15岁英勇就义,毛泽东主席知道后非常伤心,专门为刘胡兰题字:"生的伟大,死的光荣"。她也是唯一三代领导人均为其题字的英雄。4、朱自清1946年10月,经过漫长曲折的道路,在黑暗现实的教育和爱国民主运动的推动下,他成为革命民主主义战士。在反饥饿、反内战的实际斗争中,他身患重病,签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》,并嘱告家人不买配售面粉,始终保持着一个正直的爱国知识分子的气节和情操。5、徐悲鸿 他的名言”人不可有傲气但不可无傲骨 “家喻户晓。他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件,图书、画册、碑帖等1万余件, 全部捐献给国家。

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《那些中国人》(萨苏)电子书网盘下载免费在线阅读资源链接:链接:https://pan.baidu.com/s/1T818_glC5V-WfACRNbc6GQ 密码:0pdu 书名:那些中国人作者:萨苏豆瓣评分:7.7出版社:中国社会科学出版社出版年份:2010-1页数:294内容简介:《那些中国人》作者萨苏,人称“文坛外高手”、“会讲故事的人”。这是他的又一部随笔集。书中,他以文人篇、军人篇、科人篇、伶人篇、凡人篇分别讲战争的故事,写科学院的故事,说普通人的故事,娓娓道来,妙趣横生。在他笔下无论大人物还是小人物,都是活生生的中国人。他的描写会让你不由自主地或会心一笑、或心尖一颤、或若有所思。。。。。。他在竭力探寻着同为中国人的最为本质和共性的东西。著名学者、复旦大学教授葛剑雄评价作者“萨苏先生的文章很有吸引力,语言亦庄亦谐,举重若轻。”作者简介:作者萨苏,人称“文坛外高手”、“会讲故事的人”。这是他的又一部随笔集。书中,他以文人篇、军人篇、科人篇、伶人篇、凡人篇分别讲战争的故事,写科学院的故事,说普通人的故事,娓娓道来,妙趣横生。在他笔下无论大人物还是小人物,都是活生生的中国人。他的描写会让你不由自主地或会心一笑、或心尖一颤、或若有所思……他在竭力探寻着同为中国人的最为本质和共性的东西。

华人算是中国人吗?

华人不算是中国人。华人分为海外华人和海内华人,海内华人指的是居于中国大陆及港、澳、台等传统中国固有领土之上的华人。而移居国外的华人及其后裔,“海外华人”有时被简称为“华人”。所以华人就是已经加入外国国籍,脱离中国国籍的中国人,不是中国公民了。比如说加入了美国国籍的中国人,就被称为美籍华人,以此类比就有新加坡华人、英籍华人等等。近义词1、华侨华侨是指长期居住在国外,但又保留中国国籍的人,属于中国国民,“华”与“侨”意思也很明确,华是中国古称,侨是移居、客居之意。1878年,清驻美使臣陈兰彬在上报给清廷的奏章当中就把移居国外的人称呼为“侨民”,此后李鸿章多次在奏章当中使用“华侨”一词,这种称呼也就成为了寄居海外中国人的一种专称,在“华侨”出现之前,常常用“汉人”“唐人”“中华人”“契丹”之类的称呼。2、华裔古代的华裔指的就是华夏族的后裔,现在同样也是指的后裔,但不同的是,“华裔”是华侨的在国外所生的子女。他们出生在国外,意味着从出生开始就拿到了外国国籍,根据出生国法律,他们已经不属于中国公民,但从血缘上来讲他们又是中国人的后代,所以称为华裔。

华人是中国人吗?

华人不是指中国人。中国人是指合法拥有中国国籍的人,而华人是指拥有其他国籍的汉族人。华人,即“中华人”的简称,在古代是指汉族人。广义指中国人以及具有中华民族血统加入或者取得外国国籍的人。“华”是中国的古称,中国古代很早就把寄居他乡的华人称为“侨人”和“侨士”,外籍“华人”之称谓从“华侨”演变而来。我国在1980年,在《国籍法》当中规定,放弃中国国籍,已经取得或加入外国籍的人都称为“华人”,华人也分海内和海外,海内华人指的是居住在中国的外籍人士,而海外华人意思就很明朗了,移居美国加入美国国籍的人都叫“美籍华人”。华侨和华裔华侨是指在国外定居的具有中国国籍的自然人,不包括出国旅行、访问人员,政府派往他国协助建筑的工人和技术人员,以及国家派驻外国的公务人员和在国外学习的留学生。对于具有中国血统,但已经加入或取得外国国籍的人,也不能视为华侨。华裔是有中国血统的华侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的子女;也指华夏族的后裔。华夏族为汉族的前身。现代华裔是指定居在国外的华人已经取得中国以外的国籍者(也称为x籍华人)和在国外出生,根据出生国的法律而拥有外国国籍者。也就是说从法律上说他们已经不是中国公民。但是从血统上说他们是华人的后代(后裔)。

什么样的人是中国人?

只要是中国人就是中国公民。《中华人民共和国宪法》第三十三条规定:凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。任何公民享有宪法和法律规定的权利,同时必须履行宪法和法律规定的义务。中华人民共和国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。扩展资料:中华人民共和国公民有劳动的权利和义务。国家通过各种途径,创造劳动就业条件,加强劳动保护,改善劳动条件,并在发展生产的基础上,提高劳动报酬和福利待遇。劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责。国有企业和城乡集体经济组织的劳动者都应当以国家主人翁的态度对待自己的劳动。国家提倡社会主义劳动竞赛,奖励劳动模范和先进工作者。国家提倡公民从事义务劳动。国家对就业前的公民进行必要的劳动就业训练。参考资料来源:中国人大网——中华人民共和国宪法

什么什么的中国人

丑陋的中国人》是中国作家柏杨主写的一本警醒中国人的书,包含在柏杨的《丑陋的中国人》三部曲中。这本书就是分析中国的国民性,也就是中国国民共有的文化心理,其中重点放在了国民劣根性上,批判的成分很多。我在一开始看到这个标题的时候是比较惊讶的,就因为这个名字。以书的内容来看,作者并不叫“中国人心理分析”什么的,而是剑走偏锋,起了个又大胆又特殊,甚至看起来就很有问题的书名。其实之所以叫这个名字,是因为之前有美国人写的《丑陋的美国人》,被国务院作了参考;在这之后还有日本人高桥敷写的《丑陋的日本人》(虽然这个作者下场不太好)。作者柏杨就曾经开玩笑说,这本书出来后他就要入狱(不过他之前也的确因政治原因入过狱),但几经波折最终还是出版。本书结构十分简单,就分为上下两个部分。上部分主要是作者柏杨自己在美国各个大学的演讲稿和一些作者其他文章的摘文。上半部分主要集中讲述的就是作者对于国民劣根性的分析。这里中国人的范围并不是指国籍,而是血统和文化。作者借各种贴近生活的事例来探讨中国人,在作者眼里,中国人有脏乱(生活环境),不擅长团结而擅长内斗(三个和尚没水吃),心胸狭窄器小易盈,自卑或自傲就是没自尊,不知道保护自己的权利、不敢发声(忍一忍风平浪静,算了算了)等等弊端,而这些都是丑陋的。而要消灭这些“丑陋”,作者提出要成为“鉴赏家”,就是要分清好坏,培养出独立思考的能力。但作者话锋一转,指出这并非中国人质量差,而是中国传统文化中有一种滤过性病毒,到时候就会使中国人不自觉地表现出来,这就把丑陋原因归结到了文化上。这里要引入作者柏杨提出的“酱缸文化”理论。在作者眼里的中国传统文化中,孔丘之后再无思想家,东汉后成定式的儒家文化规定知识分子的思想理论等等不能超过“师承”,这使得人们丧失了独立思考能力,文化成为一潭不畅通的死水,而这死水便是酱缸。酱缸中的东西随着沉积浓度不断上升,酱缸发臭,致使中国人变得丑陋,这就是所谓的“酱缸文化”。而酱缸文化的代表产物,就是中国的官场文化。在官场里,中国人说话拐弯抹角面无表情,心口不一,见风使舵,明哲保身,人人阿谀奉承察言观色,而做出这些表现的正是丑陋的中国人。下部分则是收录了数篇其他作者刊登在报纸上的与上部分内容相关的文章。老实说上半部分并没怎么吸引到我,但下半部分倒是使我很感兴趣。这个下半部分非常有意思,因为都是别人发表对柏杨看法的文章,所以出现了A支持柏杨观点,B反对,C反对A或B,还有D明着赞同实则反对这种反串黑等等情况,说白了简直就是一抬杠大会,而在这场文字战争中到底有几分真实几分正确就看你的理解了。这一部分与前半部分结合起来非常适合,直接锻炼一下独立思考的能力。读完整本书后,对于作者的论调我不敢苟同。哪怕是“酱缸文化”理论,虽然作为启迪思路可以,但里面的陈述都显得太过偏激,过于主观化。同时这本书在我看来缺点很多。这本书的柏杨部分总体论调是一致的,并且全文没有什么专业术语,所以这本书我边看边记只用了不到四个小时。作者写的杂文很多,这本书也并不是学术研究性的文章,所以严谨性自然是有些问题的,作者的理论细细想有很多也站不住脚。并且虽然举例很多,但举反例难免会显得有些崇洋媚外,这也是踩一捧一的弊端。而且从全文内容看,作者在演讲中举出了一系列的中国人的劣根性,并指出这是病毒引起,但这并不只是中国人才有的,这些丑陋之处也并无特殊。根据作者的演讲,我认为作者有强扣帽子的嫌疑,可谓用力过猛。他对中国人的文化带有明显的偏见,而这也使他所见的丑陋越来越多。同时作者一味抨击,却没有深入分析原因,也没提出建设性意见,只提出问题却不解决,所以它的实用性也是个问题。虽然这本书的缺点很明显也很多,但这并不表示没有优点。不管作者过程方法如何,初心都是值得肯定的。实际上,人性之中本就善恶俱存,而指出丑陋并不是全都是丑陋,也不是只有中国人才丑陋。指出丑陋是要变得不丑陋,就像治病一样,指出病根,因病施药才能痊愈。这本书是1985年出版的,其实按作用来看是类似鲁迅的作品的,都是用文字来医人来警醒人,只不过柏杨擅自把他把脉后的结果呈现了出来,开出了病历单却并没开药。当然,中国人有着许多优秀品质,只是在这本书中没有说。结合当时的背景来看,柏杨的作为警醒的刀,或许刺歪了,或许刺深了,但它的确刺出去了。现如今的我们,是不能把这本书的言论套用在现在的中国人上的,绝对不能看完就紧跟作者认为现在的中国人也很不堪。尽管时效性已过,以现状来看并不适用,但和《菊与刀》一样,把它当成历史的一部分来看,就仍有独特的参考价值。


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