映月这两个字作名字怎么解释意思
这句话都主要的含义是说，映是映照的意思，月便是月亮的意思，映照月亮，在不同的语境中还有不同的意思
人的称号.为名和字的合称.在中国古代,名、字分开使用.今合称“名字”,则指姓名或名.参见“冠礼”、“笄礼”.
名字是人的一种称呼,一种代表.
据说上古时期,婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名,这就是古人“名”的由来.其实在我国民间,部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗,不过是命名的权利不再由父亲一人担当,而是由婴儿的亲人共同担当.有趣的是,在古代,男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼,以示成人,这时就要取字.而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了,这时也要取字.可见,古代的时候男女皆有字,比如近代女革命家秋瑾,字璇卿.
那么古人的名和字之间有什么联系吗?一般认为,古人的名和字之间有意义上的联系.一种情况是名和字意义相同或相近.例如屈原,名平,字原.（《尔雅 释地》：“广平曰原.” ）又如岳飞,字鹏举.而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思.另一种情况是名和字的意思正相反.例如曾点,字皙.（《说文》：“点,小黑也.”而“皙,人色白也.” ）当然,随着历史的发展,许多词语的语义发生了变化,对于古人名和字的语义联系就很难看出来.不过只要你是个有心人,仍有许多先贤的名和字可以品出味道来.
名字是一个不知名物品的代号,有了名字才能准确的指出一个东西,否则,将分不清物品.有了名字我们才能更有气质的活下去.
中国名字的详细起源习俗：
根据《礼记˙内则》记载可知：古代婴儿出生三个月后,方由父亲正式为之命「名」.这大概是从前医卫条件差,出生满三月,确定能存活,长辈才帮小孩正式取「名」.「名」是幼时在家供亲长称呼之用,通常称「小名」,或叫「乳名」、「奶名」.先秦之世,人「名」或不忌雅俗,例如：晋成公名黑臀,鲁成公名黑肱,齐桓公名小白……
「名」与「字」,通常「字」由「名」衍生而来,意义上,有其密不可分的关联.《白虎通˙姓名》说：「或傍其名而为之字者,闻名即知其字,闻字即知其名.」大体上,我们粗分为以下七大类∶
一、同义互训.名与字的意义相同,可以互相解释.如：诸葛亮,字孔明；「亮」与「明」同义
二、反义相对.名与字的意义相反,两者对立相应.这是希望人不要过与不及,取其制衡之意.如：连战,字永平
三、使典用事.有些名、字援引经史载记,使用典故.如：陆羽,字鸿渐（《易˙渐卦》：「鸿渐於陆,其羽可用为羽仪」）
四、景仰前贤.如：牛僧孺,字师黯（汲黯,字长孺,汉武帝赞之为社稷之臣）
五、崇奉宗教.如：王维,字摩诘（维摩诘,佛家菩萨名）
六、原名变化.把名做些简单变化,便成为字.如：李白,字太白
七、记实志盛.有些人名、字间,根本无法望文生义.如：张耒,字文潜；若非陆游〈老学庵笔记〉卷四纪录：「张文潜生而有文在其手,曰耒,故以为名,而字文潜.」任谁也猜不透其名字意义上之关联
名与字除了表称呼外,还能显现亲属关系.最常见的形式是：兄弟姊妹在名字中共用一字,以表示同辈关系；万一是单名的话,就共用同一偏旁,例如苏轼、苏辙兄弟.此外,名字也可以表现长幼排行,先秦时多在名前加上孟（伯、长）、仲、叔、季来表示.例如：孟姜女；孔丘,字仲尼；伯夷、叔齐两昆仲.唐代则以数字来表示,称为行第（大排行）.例如高适《人日寄杜二拾遗》中的「杜二」是指杜甫,白居易《与元九书》的「元九」指元稹,韩愈《祭十二郎文》等,都是以名字来表示长幼秩序.
映月的意思
映月的意思是映照月光来照明，形容家境清贫，勤学苦读。出自《南史·江泌传》。《南史》是中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体，共八十卷，含本纪十卷，列传七十卷，上起宋武帝刘裕永初元年（420年），下迄陈后主陈叔宝祯明三年（589年）。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。
成语故事：南朝人江泌小时家贫，白天要帮助家里做些杂活维持生计，晚上他抓紧时间来学习，由于买不起烛火，就只有站在月光底下读书，月亮西坠。他爬上梯子接着读，经常因困倦从梯子上摔下，爬起来后接着读书。
“映月”两个字是什么意思？
【yìng yuè】映是映照的意思，月便是月亮的意思，映照月亮，像月亮一样温婉多情。相关诗句：1.高山流水[作者] 吴文英 [朝代] 宋：映月帘栊。似名花并蒂，日日醉春浓。 2.七夕穿针[作者] 柳恽 [朝代] 南北朝：迎寒理衣缝，映月抽纤缕。3.夜来乐[作者] 李贺 [朝代] 唐：丽人映月开铜铺，春水滴酒猩猩沽。4.泊雁[作者] 戴叔伦 [朝代] 唐：柝随风敛阵，楼映月低弦。5.南乡子·凛冽苦寒时[作者] 无名氏 [朝代] 宋：映月与清辉。造句：1. 听了二胡《二泉映月》,令在场的人都荡气回肠,陷入深深的回味之中。2.一片红叶，二泉映月，山花烂漫，四季平安，五福临门，六六吉祥，七星高照，八方来财，九九祝福。愿你重阳节快乐！3.正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。为语东风暂相借，来宵还得尽馀欢。4.古有囊萤映雪,今有映月读书。5.夜森森,淡淡的月色洒在梅岭山上,白雪映月的景色下倍增几分美态。
《二泉映月》是谁创作的？
《二泉映月》是阿炳创作的。《二泉映月》作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。创作背景：阿炳原为无锡城区雷尊殿道士，自幼受到四巨头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶，对音乐非常喜爱。在父亲的教习下，他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。年过而立之后，阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸食鸦片等恶习导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头卖艺，生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会的辛酸屈辱。但才艺出众的阿炳，经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇，通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，产生了著名二胡曲《二泉映月》。
二泉映月是谁创作的?
二泉映月是华彦钧（阿炳）创作的二胡独奏曲。《二泉映月》作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。“二泉”是无锡市惠泉山的名胜游览地，全名称作“天下第二泉”，是华彦钧经常卖艺的地方。乐曲本无名，是记谱时杨荫浏、祝世匡二位先生征得华彦钧同意后，即兴所起。乐曲主题主题由三个乐句组成，第一乐句旋律由商音上行至角，次第在徵角音上稍作停留，以宫音作结，呈微波形的旋律线。第二乐句只有两小节，它从第一句尾音的高八度音上开始，围绕宫音上下回旋，打破了前面的沉静，开始昂扬起来，流露出作者无限感慨之情。第三乐句，旋律在高音区上流动，出现了切分等新的节奏因素，旋律柔中带刚，情绪更为激动。主题从平静深沉而转为激动昂扬，反映了作者内心的生活感受和顽强自傲的生活意志。
什么映月四字成语
出处：
《南史·江泌传》：“泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。”
释义：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
近义词：映雪读书。
造句：1、他从小家境就穷，有生活在乡下，白天勤奋学习，晚上映月读书。
2、我有一个同学，家境不好，但是很勤奋，白天努力读书做笔记，晚上便映月读书。
映月读书的成语故事
南北朝时，南朝齐有个名叫江泌的少年，非常爱学习。可是家里很穷，不仅没钱供他读书，还要他养家糊口。白天，他去给人家斫削木鞋底，赚钱维持全家生活。晚上回家后虽然很累，还要读书学习，但家里无钱买油点灯。他就想了个办法，利用天上的月光读书。由于长期勤学苦读使他学问进步很快，后来成为齐的国子助教。人们根据江泌读书的故事，概括出成语映月读书。这个成语形容家境贫寒而勤学苦学。映月读书是一个成语故事，讲的是利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
