一什么知秋
一什么知秋——答案：一叶知秋。一叶知秋 【拼音】： yī yè zhī qiū【解释】： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。【出处】： 《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”【举例造句】： 一叶知秋，虽古有此说，然安能应声飞落？（清·俞樾《茶香室丛钞·梧叶报秋》）【拼音代码】： yyzq【近义词】： 见微知著、落叶知秋【用法】： 作定语；指从局部推知未来【英文】： The fall of a single leaf ushers in the autumn
一什么知秋
一叶知秋【成语】：一叶知秋，其出处为《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”释义 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。意思是从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。【出处】：宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”白话译文：深山里的僧人不知道怎样计算日历，从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。近义词1、见微知著( 注释:微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。)2、落叶知秋( 注释:指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。)3、因小见大( 注释:从小地方、小事情上可以看出大问题。)4、原始见终( 注释:考察事物的开端而预见到它的结果。)
一叶知秋的意思
一叶知秋的本义是从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。成语解释：看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。成语出处：西汉 刘安《淮南子 说山川》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。”。感情色彩：中性成语。成语用法：紧缩式；作定语；指从局部推知未来。一叶知秋的例句1、这次促销活动，业绩不如从前，一叶知秋，也许是到了我们该加强新商品研发的时刻了。2、这件事情才刚发生，但老李已经预料到将来会造成大麻烦，正是所谓一叶知秋啊！3、仿佛笑着打枣的孩子里有我，品着菊花锅子对诗的雅士里有我，惯看花开花落一叶知秋的智者里有我。
什么知秋什么四字成语
什么知秋的成语——落叶知秋、叶落知秋、一叶知秋。1、落叶知秋luò yè zhī qiū：【解释】指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”【结构】复句式。【用法】一般作谓语、宾语。【正音】落；不能读作“là”。【辨形】知；不能写作“智”。【近义词】一叶落而知天下秋【例句】明·汤显祖《牡丹亭·淮泊》：“走孤寒～。"2、叶落知秋yè luò zhī qiū：【解释】看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”【结构】紧缩式。【用法】紧缩式；作定语、分句；指从细微的变化可预测事物的发展。【例句】李国文《冬天里的春天》第二章：“还是去年叶落知秋的时候，见过这位地委书记一面。”3、一叶知秋yī yè zhī qiū：【解释】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。【出处】《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”【结构】主谓式。【用法】一般作谓语、定语、分句。【近义词】见微知著、落叶知秋。【例句】老舍《四世同堂》：“看到梨枣，人们便有‘一叶知秋’之感。”成语接龙：一叶知秋 → 秋月春花 → 花香鸟语 → 语重心长 → 长绳系日 → 日理万机 → 机关算尽 → 尽善尽美
一什么知秋四字成语
什么知秋的成语——落叶知秋、叶落知秋、一叶知秋。1、落叶知秋luò yè zhī qiū：【解释】指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”【结构】复句式。【用法】一般作谓语、宾语。【正音】落；不能读作“là”。【辨形】知；不能写作“智”。【近义词】一叶落而知天下秋【例句】明·汤显祖《牡丹亭·淮泊》：“走孤寒～。"2、叶落知秋yè luò zhī qiū：【解释】看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”【结构】紧缩式。【用法】紧缩式；作定语、分句；指从细微的变化可预测事物的发展。【例句】李国文《冬天里的春天》第二章：“还是去年叶落知秋的时候，见过这位地委书记一面。”3、一叶知秋yī yè zhī qiū：【解释】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。【出处】《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”【结构】主谓式。【用法】一般作谓语、定语、分句。【近义词】见微知著、落叶知秋。【例句】老舍《四世同堂》：“看到梨枣，人们便有‘一叶知秋’之感。”成语接龙：一叶知秋 → 秋月春花 → 花香鸟语 → 语重心长 → 长绳系日 → 日理万机 → 机关算尽 → 尽善尽美
一花一世界，一叶一春秋
分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说
问题描述:
“一花一世界，一叶一春秋”出于何处？
全文？ 注解？
解析:
虎溪三笑亭联
桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；
莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。
此联中的“三教”指慧远、陶渊明、陆修静各自崇奉的佛教、儒教、道教。“莲开僧舍”，是说慧远曾在东林寺创建白莲社，倡导净土法门。“一叶”，是指禅宗的一个宗派。“如来”，指佛教始祖释迦牟尼，这里指佛祖或“成佛者”。联语上联概括了虎溪三笑的传说，下联概括了东林寺在佛教界之地位，又颇具意味。
虎溪三笑亭在江西省庐山西北麓的东林寺前。东林寺是我国佛教净土宗（莲宗）的发源地。东晋太元十一年（386），名僧慧远在此建寺讲学，并创设莲社，倡导弥陀净土法门，后世推崇他为净土宗始祖。唐时极盛，有“殿厢塔室共三百一十余间”。扬州高僧鉴真东渡日本前来寺，后与该寺智恩和尚同渡日本传经讲学，慧远和东林净土宗的教义也随之传入日本，至今日本东林教仍以庐山东林寺慧远为始祖。寺前虎溪，自南向西回流，上有石拱桥。据《庐山记》记载，慧远居庐山东林寺，专心修行，影不出户，送客不过虎溪桥。当时常与诗人陶渊明、山南道士陆修静谈儒论道。一次他送陶、陆出山门，边谈边走，不觉过了桥。“虎辄聚鸣”，即“神虎”吼叫不止，三人相视大笑而别。这个文苑佳话，称为“虎溪三笑”，后建三笑亭。乾隆时任九江关总督的唐英，字隽公，号蜗居老人，为三笑亭题一联云：
桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；
莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。
一花一世界,一叶一春秋的含义
佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草
一、科学式解答：
佛教认为一粒沙可见三千大世界，现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可以修出百千万化身，科技现在可以有初级的所谓“克隆人”；最有趣的是科学对物的最基本组成物质的认识，曾经认为它是原子，后来又认为是粒子，再后来又认为是质子等等，事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的，而佛教早在两千多年前，乃至更早的无量光年前就认为“万物无自性、无本质”！一个字——空，说明了一切的根本。佛教和科学殊路而同向，揭示事物的本相！
二、每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。在花将凋零时，在叶将枯萎时。我们都应该在最后一刻将一切归还给大地。
三、世界的一切原本由细节构成。如果一切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细节
四昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？
