同轴剥线机的优点是什么
同轴剥线机按功能的不同可以分为半自动型跟全自动型，半自动型一般具有价格实惠，使用方便，加工速度快等特点，具有剥线跟扭线的功能，而全自动型具有裁、剥、扭三大功能于一体，同时只要设定好所需参数，可自动完成所有流程，效率极高。半自动同轴剥线机一般用于加工半柔及半刚性同轴电缆，如:RG-58、RG-11、RG-59等，工作原理是采用电机驱动，采用4片V型刀片进行剥皮，自动夹线校准装置进行定位，最大可完成9层剥皮，可以应对更种复杂的电线电缆，特别对于之前很薄很难加工的复合物也是没有问题。全自动同轴剥线机在前者的功能下增加了裁线功能，并且针对半自动很难加工的超长线与超短线都能加工完美，连行业内的难题最细达到0.6MM的线缆也可以通过机器进行全自动加工，工作原理同样是采用电机驱动，不同的是增加了进线出线装置与旋转刀架，进线出线装置确保同轴线缆在加工过程中的平稳进出，旋转刀架对线缆进行环形切割，使下道工序能更好的完成加工。 该机械是一种对同轴线进行裁断、分层剥离的自动化设备。一般由送线机和剥线机组成。工作时，线盘在送线机的带动下输送线于剥线机里，再由剥线机进行裁断、分层剥离等操作，只需设置好参数，整个过程无需人力。而且，这类机器一般都有自动感应功能，断料停止、故障自动停止等效果无需担心资源浪费。
南京理工大的 自动化 专业 如何？
自动化学院是一个教学层次完备，教学条件先进，教学质量高的学院。拥有"控制科学与工程"一级学科博士学
位授予权（下含"控制理论与控制工程"、"系统工程"等五个博士点）及博士后流动站和相应的硕士学位授予权，
其中 一个是国家级重点学科，两个是省部级重点学科。设有自动化、电子信息工程、电气工程及其自动化三个本
科专业。现有在校本科生1400余人，硕士研究生400余人(含工程硕士)，博士研究生80余人。
自动化学院有教职员工104人，其中教授20人。学院下设三个3个专业系（自动控制系、信息工程系、电气工程
系），电工教研部和6个研究所（自动化研究所、系统工程研究所、测控技术研究所、C3I系统研究所、智能控制
研究所、过程控制研究所），校电力电气实验中心1个、5个学科和专业实验室。
自动化学院科学研究、教学研究成果丰硕，近年来承担了国家自然科学基金项目、国家"863"高技术项目、国家
型号项目、国防科技预研项目、横向科技项目300余项，获国家级、省部级以上各类奖项60余项；发表学术论文
1000余篇，有200多篇论文被SCI、EI、ISTP收录。
自动化学院学术氛围浓厚、教风严谨、学风踏实，在各项教学环节中以培养高素质创新型人才为目标，注重理
论 与实际联系，注重强电与弱电结合，注重硬件与软件并重，在历次江苏省数学、物理竞赛以及全国数模竞赛中
多人次获奖。学生就业形势好，考取研究生比例高。目前，自动化学院师生正以崭新的面貌迎接新世纪的挑战，
不断开拓进取与时俱进，为再创辉煌而努力奋斗。
昆明长水国际机场最新班车时刻表
昆明长水国际机场(ICAO:ZPPP，IATA:KMG)位于云南昆明，昆明东北24.5公里处，是世界百强机场之一。是我国“十一五”期间唯一获批建设的大型门户枢纽机场，是我国八大支线枢纽机场和国际航空枢纽。与乌鲁木齐地窝堡国际机场并列为中国两大国家门户枢纽机场。昆明长水国际机场最新班车时刻表昆明长水国际机场-机场快线昆明机场快线机场1号线出发地点：长水机场到达层。时间：08:00-02:00方式：长水机场到达伊稀酒店，火车北站(雄业酒店)，新英小区，楼。间隔：20分钟/班票价：25元昆明机场快线机场2号线A线出发地点：长水机场到达层。时间：08:30-22:00路线：6号线长水机场到达层，1号线昆明中宇酒店巫家坝间隔：20分钟/班票价：25元昆明机场快线机场2号线B线出发地点：长水机场出发层。时间：06:00-21:00交通：李泰国际酒店锦江酒店新英小区长水机场到达层间隔：20分钟/班票价：25元昆明机场快线机场3号线出发地点：长水机场出发层。时间：08:00-00:00路线：长水机场到达层6号线博览园酒店北辰财富中心2号线北市区停车场(林宇路)间隔：30分钟/班票价：25元昆明机场快线机场4号线出发地点：长水机场到达层。时间：09:00-22:00方式：长水机场到达层6号线世纪金源酒店南客运站1号线豪生大酒店票价：25元昆明机场快线机场5号线出发地点：长水机场到达层。时间：09:30，10:30，17:00，17:30方式：长水机场到达层6号线航逸酒店1号线金楠雅酒店滇池大酒店票价：25元昆明机场快线机场6号线出发地：昆明长水机场时间：7点-22点路线：昆明长水机场昆明宾馆(东风东路52号)新英小区(人民东路409号)昆明火车站间隔：30分钟左右。票价：25元昆明机场快线西客站专线出发地点：长水机场到达层。时间：09:00-19:00方式：长水机场到达地下一层西部客运站。票价：25元昆明机场快线客运东站专线出发地点：长水机场到达层。时间：7点，7点30分，8点，8点40分，9点20分，10点，10点40分，11点20分，12点，12点40分，13点20分，14点，14点40分方式：长水机场到达东客运站地下一层。间隔：40分钟票价：10元昆明长水国际机场-机场大巴昆明机场大巴47k路出发地：长水机场候机楼时间：07:00-18:00路线：张家坡南(新320国道)、长水航城小区(新320国道)、长水机场航站楼6号线、云瑞路口(云水路)、金桥学院、滇中新区管委会。票价：2元昆明长水国际机场-机场大巴昆明机场大巴919路A线出发地：长水国际机场航站楼b1层时间：07:10-22:30路线：新迎路、6号线b1、长水国际机场航站楼(人民东路)、工大新迎校区、火车北站(环城北路)、小菜园立交桥冶金学校国际花园(海原北路)、科信路(海原北路)、海原寺停车场票价：13元昆明机场大巴919路B线出发地：长水国际机场航站楼b1层时间：07:30-01:00路线：嘉园小区(白龙路)、6号线b1栋、长水国际机场航站楼(白龙路)、新迎校区、理工大学、火车北站(环城北路)、小菜园立交桥、师范大学、小西门(人民西路)、3号线、人民西路(近华普路)、元秋小区(兴园路)、张家村(兴园路)、花园路(周坤路)、汽车西站(昆票价：13元昆明机场大巴919路C线出发地：长水国际机场航站楼b1层时间：05:50-01:00路线：官渡广场(国茂路)、6号线b1、长水国际机场航站楼、昆明会展中心(国茂路)、昆明站(永平路)票价：13元昆明机场大巴919路D线出发地：长水国际机场航站楼b1层时间：07:30-21:30路线：6号线直埠营子君村(蔡_北路)、1号线螺蛳湾公交枢纽站(尚波街)、1号线长水国际机场航站楼b1楼票价：13元昆明机场大巴919 K线出发地：长水国际机场航站楼b1层时间：10点、11点、12点、13点、14点、15点、16点、17点、18点、19点、20点、21点30分乘车路线：6号线虹桥立交桥东直埠营螺蛳湾公交枢纽站(蔡_北路)1号线春荣街地铁站D口1号线1号线支线昆明南站西广场昆明南站票价：13元昆明机场大巴919路c1线出发地：长水国际机场航站楼b1层时间：06:00-20:30路线：6号线新迎路(人民东路)延安医院(人民东路)、长水国际机场航站楼b1楼、2号线塘子巷(北京路)、2号线双龙商场、1号线、2号线双龙桥豆腐营(海埂路)、洒金巷(海埂路)、前兴路公交枢纽站票价：13元昆明机场巴士919路E线出发地：长水国际机场航站楼b1层时间：07:20-20:30路线：6号线、长水国际机场航站楼b1层、2号线、林宇桥东、铂金大道、世博园、姚龙康城友谊村、北市区停车场票价：13元昆明机场大巴919线出发地：长水国际机场航站楼b1层时间：09:30-16:40路线：新迎路(人民东路)、长水国际机场航站楼b1、火车北站(环城北路)、袁信义立交桥冶金学校国际花园(海原北路)、西北公交枢纽站(小屯路)。票价：13元提醒：机场大巴根据天气、客流、路况等原因实时调整。以上仅供参考，以实际出发和行驶为准。
高中易混淆成语及解释
(偶也是初一升初二滴.不过我觉得语文也没那么难啊!) 语文的学习方法很重要.给你推荐几种: 1.上课勤做笔记.不要拉下老师讲的每一个重点字眼.而且要在课后背掉! 2.练习题上的重点题(在复习资料或考试中出现)在考试前要拿出来多看几遍.千万不要嫌麻烦! 3.增加阅读量.但不一定要读名著.因为也许会很无聊!建议读一本叫做＜＜新蕾story100＞＞的书(个人意见仅供参考).内容比较符合我们这个年龄段去读.而且能学到不少的东西! 4.注意基本知识.找准细节.在基础知识的题上做到细心细心再细心,在古诗古文的大题上.就是在考验你上课的笔记背的怎么样了! 5.不要强迫自己去刻意学习.这样反而会适得其反.语文是要靠积累而不断提高成绩的.不可能在几天之内就有所提高的.所以也不要妄想一口吃成胖子! 6.最后.放松心情.不要把语文看得那么难.想要突破成绩.首先突破自己! 加油喽-
归纳下一些易混淆的高考字词音和成语易混题 ，双意成语。。病句的分类。。。。
考点分析]
《语文考试说明》中规定：能识记现代汉语普通话的字音。同时指出：语音的考查只要求识记字音而不要求拼写。即侧重于考查识记、辨别、确定汉字字音的能力，准确地判断其正确与否。能力层次为A级，一般占3分。
考查现代汉语中的常见常用字音，一般以《现代汉语常用字表》及《普通话异读词审查表》为命题依据。常用字共2500个，次常用字1000个。近几年语音试题主要考查多音字和容易读错的字，采用的题型是选择题，类型有：①选择字音全部正确的；②选择字音有错误的；③选择字音全部相同的。试题题面可出现也可不出现汉语拼音。
语音的复习要注意以下几点：
①积累生字、疑难字。
除了掌握3500个常用字以外，还应积累在高中语文课本中出现且编者已注音、释义的生字以及一些疑难字。做到在阅读时不放过任何一个拿不准的难读字，如“盥”guàn、“龋”qǔ。另外不能受地方音的影响而产生误读，如“普遍”的“遍”，不读“piàn”，而读“biàn”。
②注意多音多义字。
（1）词性不同而读音不同。如“好”，读 hào（动词）“喜好”，读hǎo（形容词）“好孩子”。
（2）词义不同而读音不同。如“恶”，读“ě”，作“恶心”讲，读“è”，作“凶恶”讲。
（3）口语和书面语不同而读音不同。如“薄”，书面语读“bó”，薄弱，口语读“báo”，厚薄。
（4）一般词语与专用词语不同而读音不同。如“巷”，一般读“xiàng”，（小巷、街谈巷议、万人空巷），但在与采矿业有关的“巷道”中就读“hàng”了。
3留心形近异音字。
汉字中绝大多数是形声字，在形声字中有一部分字虽然字形相近，但是它们的读音却不同。如“莠”与“秀”字形相近，但读“yǒu”，如果读成了“xiù”，则错了。在语音识记中，一定要克服“识字认半边”的现象。
语音复习，要弄清错读的原因，养成正确识记普通话字音的良好习惯，可采用平时点滴积累，考前强化识记的方法。答题时，要审清题干，认真分析，运用比较筛选的方法，结合字义，辨识字音。
二、字形辨析
[考点讲析]
“识记现代汉字字形”是《语文考试大纲》明确提出的要求，它包括区别形近字、同音字，不写错别字以及不规范的简化字。还要注意正确书写数字。
汉字字形的考查，以《现代汉语常用字表》中的3500个常用字和次常用字为主，超出这个范围的，一般是课本上出现过的。
通过对近几年高考试题的分析，我们可以发现本考点所考查的内容主要是：①形近字，如“惦”（念）与“掂”（量）；②同音字，如“投机倒把”的“倒”误写为“捣”；③音同形近字，如“国籍”的“籍”误写为“藉”。试题备选项中一般涉及对16个字的正确识记。要求选全对的，或选有错的，选错一个或错两个的。能力层级为A级，分值为3分。
“据义辨形”是辨析汉字字形的最根本的方法。汉字是一种表意文字，除了少数象形字、指事字、会意字外，绝大多数为形声字。而形声字的形旁表意，即根据其形旁来判断字的意义。反过来，我们可以根据词语中某处语素的意义来判断该语素（汉字）的字形是否正确。例如：同音字（枪）“杆”、（麻）“秆”与（竹）“竿”，“杆”从“木”，指“器物的像棍子的细长部分”；“秆”从“禾”，指“某些植物的茎”；“竿”从“竹”，指“竹竿子或类竹竿的东西”。形近字“赝”（品）与（义愤填膺），“赝”从“贝”，指“伪造的物品”，“膺”从“月”（肉），指胸。因此，在汉字复习时，一定要结合字义理解记忆。平时要注意积累，扩大词汇量，有些字之所以认不准，往往因为对它不熟悉，甚至从来没见过。没有一定数量的字词识记，是不可能形成语文能力的。
朱元璋为何宁肯被骂，也要将蓝玉剥皮？
蓝玉作为明朝著名的开国将领，此人的结局是非常不好的。笔者认为他的死与自己没有一点点的政治头脑有着莫大的关系，相信不少人对于这一点也是可以理解的。蓝玉在作战上是非常有造诣的，不过在他打了胜仗之后，他的做法不仅让当地人痛恨，就连朱元璋也是没有办法忍受，因此才会忍痛杀了蓝玉。今天咱们就来讲一下明初四大惨案之一的蓝玉案！蓝玉作为朱元璋晚年最倚重的大将，的确是有点飘飘然了，此人非常的嚣张。唯一的优点就是作战能力强，明初时期的三大惨案，明朝的大批功臣都已经见了阎王。蓝玉认为自己若死了，若再有战乱，朱元璋手中便没有可以用的人了。其实正是这种想法，才让他不知道收敛，最终造成惨案的发生。朱元璋从和尚起家到建立明朝，其中大部分都是依仗自己的义子义侄。蓝玉的权利本来就大，在边疆的时候，很多人都投入他的门下，成为了他的义子义侄，这也自然是让朱元璋非常忌惮的。可是蓝玉临死也是认为，朱元璋就是在责怪自己率军攻打喜峰关，这一件事情，殊不知朱元璋早早的就将蓝玉的各种罪状记录下来，不然在斩杀蓝玉时候，怎么可能会一下子冒出N条罪状呢？这些罪状并不是子虚乌有的，而是实打实存在的。在胡惟庸案、郭恒案发生后，蓝玉依旧是不知收敛，在此前的基础上更是胆大妄为。朱元璋曾经三令五申，不论占领何地，是坚决不能够欺辱女子的。蓝玉可倒好，在北征的时候这场战役“打”的叫个漂亮。这次战役本来是一个大胜仗。可就由于蓝玉在胜利之后的两个做法，让他直接成为了阶下囚。第一个那就是强行霸占天元帝的妃子，本来蒙古人就不准备闹事了，可蓝玉倒好，不光自己享用美人，还让自己的部下也肆意挑选，这简直就是在打朱元璋的脸。朱元璋是想方设法的告诉蒙古人自己称帝之后，是为了让所有人都过上好日子，蓝玉这样做像是在反抗朱元璋的命令。在班师回朝的时候，喜峰关守将只因说了一句，验明正身之后再开城门。蓝玉直接让手下人攻打喜峰关，此战之后，蓝玉在朝堂之上可以说是无人不知，无人不晓。在1393年的时候，锦衣卫的头目向朱元璋揭发他的种种罪状，最致命的一条莫过于是造反。不过，笔者认为蓝玉是不敢造反的，这很可能是朱元璋在自欺欺人，帮助后代铲除异己。蓝玉案发生后，受到牵连的人多达1.5万人，因此杀蓝玉只不过是朱元璋想要铲除曾经有功之臣的一个手段。蓝玉的死与朱标也是有着密不可分的关系，相信很多人对于笔者说的这句话是不能够理解的，蓝玉案发生在1393年，朱标在1392年的时候便已经病故了。二者之间即使是有联系，那联系真的很重要吗？笔者认为是非常重要的，蓝玉之前对于朱标是非常尊敬的，可是在朱标死后的一些做法，不由得让朱元璋感到害怕。朱元璋是一国之君，为了能够让大明传千秋万代，蓝玉也不得不成为了政治上的牺牲品，他最终要的目的并非杀蓝玉，而是与蓝玉有关系的人，大多都是功臣，这些人一死，明朝的后世之君就算是实力不济，也不会出现人争夺江山。总结：蓝玉的结局也是非常的惨，被朱元璋剥皮实草以示众人。不过相信朱元璋最大的遗憾，就是千防万防，也没能想到自己的儿子，才是最有可能造反的人。大家对此的看法是什么呢？评论在下方，笔者一一回复！
蓝玉是明朝大功臣之一，为什么会被朱元璋剥皮？
蓝玉可以说是明初功臣第二梯队的佼佼者，如果朱标即位的话，他也算是皇亲国戚，可惜一切都因为朱标的离世，加上蓝玉自己各种嚣张跋扈的行为，让他落得个悲惨的结局。在朱标没死之前，蓝玉虽然有些嚣张跋扈，不过朱元璋看在他的战功以及对朱标极力拥护的情况下，并没有对他怎么样，还是很宽容的。蓝玉是安徽定远人，他的姐夫就是明初猛将常遇春，常遇春是开国功臣第一梯队佼佼者，有常十万的称号，为大明王朝开国立下了赫赫战功，洪武二年暴卒军中，朱元璋大封功臣时，赐其子常茂为郑国公，常遇春还有个身份，就是他的女儿是朱标的正妻，常遇春是朱标的岳父，而蓝玉是太子妃的舅父，所以蓝玉对朱标储君的地位是极力维护。蓝玉早年从军的时候就在常遇春手下，有胆有识，常遇春对这位小舅子也是赞赏有加，也常常在朱元璋面前夸奖蓝玉，不过蓝玉在开国功臣第一梯队中并不是特别突出。在第一次封公封侯时，没有蓝玉的名字，到洪武十二年，蓝玉才被封为永昌侯，到洪武二十一年封公爵，本来朱元璋是想给他封“梁国公”，只是蓝玉恃功而骄，让朱元璋很不爽，就改成了“凉国公”。蓝玉最出名的战役就是捕鱼儿海战役，蓝玉在多年征战中是屡立战功，随着徐达等人的离世，蓝玉逐渐成为大明总管军事的大将军，捕鱼儿海战役也让他登上了人生巅峰，此战俘虏北元元主次子地保奴、妃嫔、公主以下百余人，还有吴王、代王以及平章以下官属三千人，男女七万七千余人，还有牛、羊、马、驼十五万头，各种宝玺、金银器物等，还将甲仗蓄积之物焚毁，彻底终结了元朝，蓝玉也是因此战被封为公爵。蓝玉战功彪炳，身为总兵掌天下之兵权，却不懂得功高震主的道理，居功自傲让朱元璋深为不满。蓝玉有几件事让朱元璋都记在心里，蓝玉蓄养了许多庄奴和义子，这些人仗着蓝玉的势横行乡里，蓝玉却不加约束，还强占民田，御史前去查问，蓝玉既然将御史赶走，根本就不把朝廷放在眼里，其嚣张跋扈可见一斑。在蓝玉北征南还时，夜间抵达喜峰关下，关吏自然要详加盘问才能放他们进去，因为喜峰关战略位置极其重要，关吏职责所在，就因为盘问时间长一点，没能及时开门接纳，蓝玉居然纵兵毁关门而入，这种事情都能做出来，蓝玉的政治情商真的够低。历朝历代，皇帝最担心的就是武将会不会为自己所用，兵是听谁的，兵是谁的兵，蓝玉命令手下毁关而入，居然真有人毁关门，这个不能不让朱元璋有想法。还有蓝玉在军中擅自罢黜升迁官员，独断专行，大权操在他的手里，军队的服从和人事的安排都不让朱元璋放心，朱元璋自己就是从战场一路打上来的，蓝玉的这些做法根本没法让朱元璋放心，如果不能让皇帝放心，这个将领越牛就离死越近了。而且蓝玉在开国皇帝朱元璋面前也不懂的收敛，在陪朱元璋的宴席上也是口出傲慢之语，对朱元璋这种猛人都不知道收敛态度，这要真是让他给朱允炆辅政，还不知道会怎么翻了天。朱标死后，朱元璋为了让皇孙朱允炆以后可以坐稳皇帝宝座，开始新一轮清洗。朱元璋看在朱标的份上，对蓝玉这些作法只是加以责备，在封凉国公的时候将一些过失刻在世袭凭证上，以此警醒蓝玉，然而蓝玉却依然我行我素，还对自己只当了太子太傅位居冯胜、傅友德之下而口出怨言，后来蓝玉向朱元璋奏过几件事，朱元璋都没有听，蓝玉就怀疑朱元璋怀疑他。其原因是他的姻亲靖宁侯叶升卷入胡惟庸案中被杀，还有李善长也被卷入胡惟庸案被族诛，看到朱元璋的表现，以为是不是他的亲家叶升招了什么对他不利的东西，所以心怀凄凄和不满的蓝玉在手下人面前露出怨言，有谋反的言语不足为法。朱标死后，朱元璋立意要立皇孙朱允炆，朱允炆虽然是朱标的儿子，跟蓝玉却没啥关系，因为朱允炆的生母不是常氏，朱元璋为了皇孙着想，再一次举起了屠刀，在有人告发蓝玉谋反后，开始新一轮清洗，把蓝玉剥皮实草传示各地。在蓝玉案中，一公、十三侯、二伯全被族诛，受株连而死的人多达一万五千，将功臣集团差不多清洗完了，也为将来朱棣造反成功制造了条件！
上海浦东机场到虹桥机场怎么走
开车全程55公里，用时1小时1分钟，途经S1迎宾高速，S20外环高速，虹桥路。上海浦东机场到虹桥机场开车具体路线如下：1、从上海浦东国际机场出发。2、行驶851米到达S1迎宾高速。3、S1迎宾高速行驶18.7公里到达S20外环高速。4、S20外环高速再行驶32.9公里到达虹桥路。5、最后从虹桥路行驶2.5公里，到达终点虹桥机场。上海浦东机场到虹桥机场乘地铁具体路线如下：1、上海浦东国际机场乘坐地铁2号线。2、途径东昌路，陆家嘴等，在虹桥2号航站楼下车。3、最后步行223米至终点虹桥机场。上海浦东国际机场服务能力：上海浦东国际机场陆侧服务能力较高，S1迎宾高速公路、S32申嘉湖高速公路、G1503上海绕城高速公路、上海磁浮快线、上海地铁2号线等快速交通线路构成其地面集疏运交通运输体系；机场主要服务于上海市以及苏州市、嘉兴市、南通市等周边城市，区域内人口和经济密度较高。
民风民俗的作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我整理的民风民俗的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。 民风民俗的作文1 “十里不同风，百里不同俗。”春节到了，过年了，是我们小孩子最喜欢的日子，因为每年这个时候，小孩子都会得到压岁钱，关于这压岁钱，还有一个传说…… 除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。 最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。 关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。 据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”。 除了压岁钱，春节的时候我们还要打鞭炮，吃年夜饭……总之都是我们小孩子喜欢的。 民风民俗的作文2 清明节到了，我很想念您——外婆！这只是一个借口，不是清明节，我依然想念您！ 虽然我今天无法赶到外婆的坟前，但是我知道外婆一定是最开心的，因为在今天我们很多亲人都特别的想念您。 我三月份回家参加了奶奶的七十大寿，去给外婆扫墓，插亲。感触很深。 很多时候，我们做晚辈的都是感受不到他们对我们深沉的爱，有时候或许还觉得他们多滤了。随着我慢慢长大，知道了有很多事情是我不能控制的，比如人的生老病死。 从小我最喜欢外婆，虽然她文化程度不高，在农村里是个很平常的人。她对我特别的好，有什么吃的总是留着，等我周末从枝江赶到那里吃，记得有几次我很小的时候，她偷偷给我吃东西，其实吃到的东西已经坏掉了，我不懂，吃完了就拉肚子，妈妈还会怪她！不可否认，外婆很偏心，她有一个孙子，两个孙女，我一个外孙。按道理说应该喜欢的是孙子啊，可是她从小就特别疼爱我，常常也会引起妈妈的话语。 在我上初二那年，我父母协商要离婚，问我跟着谁？我当时很迷茫，我说我想跟着我外婆过日子，当时我就是这样想的，就算世界上的人都离弃了我，我的外婆不会！虽然最后没有如愿，但是我还是在心中有个想法，等我安家了，把外婆接过来跟着我住！结果还没有等到我大学毕业，外婆被查出来是癌晚期，我悲痛欲决！ 总是等到我还没有做到的时候就失去了，我心中永远的遗憾——曾经答应外婆要陪她坐飞机去上海玩的@！ 我亲爱的外婆，您在天堂还好么？ 民风民俗的作文3 爸爸说，我们是客家人，多多少少也知道一些客家过年的习俗。 过年的时候，老家村里的乡亲会聚在一个庙堂里，祈求新的一年里众人平安的话语。 在老家过年，是我感到最好玩的时候了。看着大家团聚在一起，就觉得很开心，大家在烟雾环绕的庙堂里，听着长辈们祈求平安的声音，看着庙堂的昏暗光线，有种让人昏昏欲睡的感觉。上完香后，准备放鞭炮的时候，我赶紧捂上耳朵，跟一群小孩跑出庙堂，准备看放鞭炮。大人们把鞭炮铺好后，大伯拿起火机，往点火线上一点，不一会，漫天都是一片红红的颜色，鞭炮噼里啪啦的声音在耳边响起。 鞭炮放完后，一些胆大的孩子，回家拿了香，等鞭炮上的烟散了，就在其中寻觅没有点完的鞭炮，拿着香触碰了引线，也来不及看到底有没有点着就跳开背过去，听着后面一声爆响，真是惊心动魄啊。 过年时去别人家串门总是很让人高兴的，叔公叔婆……一个个叫着，红包那个多呀，收的我那个心花怒放啊。 过年的放烟花也总是让人兴奋的，放一种叫冲天炮的烟花时只有我一个人把它们插在沙堆上玩，我一个人点火速度不够快跑去找哥哥姐姐他们一起点，但是他们都不敢，玩完烟花后他们还一个劲地夸我胆子大。 过年的饭菜丰盛得能让人口水流成河，桌上可谓是山珍海味样样俱全呢，五彩缤纷，色香味俱全，在这里呆上几天，吃上几天就胖了好几圈。 关于客家过年的习俗其实还有很多，在这里就不一一提出了，如果想了解，就自己去亲身体验一下吧。 民风民俗的作文4 我们国家有56个民族，各民族的服饰各有特色，五彩缤纷、绚丽多彩。少数民族服饰历史悠久，风格奇异，是民族的重要标志。少数民族同胞每逢过年，过节或喜庆的日子，穿上绚丽的民族服装载歌载舞，更是增添了节日喜庆气氛。 在我国云南中部和南部的彝族姐妹头上戴着一种美丽的帽饰。这种帽形状像鸡冠，俗称“鸡冠帽”或“公鸡帽”。说起来，其中还有一段美丽的传说呢。 在很久很久以前，有一对人人羡慕的彝族情侣，姑娘美丽善良，小伙勤劳勇敢，白天一起放羊，晚上伙伴们对歌跳舞，然而他们的爱情引起了森林魔王的嫉妒。有一天，他们在森林里约会，终于让魔王找到了下手的机会，小伙子为了保护姑娘不幸惨遭杀害，姑娘逃到了另一个山寨，魔王还是紧追不放。这时，山寨的雄鸡正好高叫，这声音吓跑了魔王，于是姑娘抱起一只雄鸡，来到小伙身旁。在威武雄壮的雄鸡高叫声中，她的恋人居然复活了，魔王也不再来招惹他们，他们终于幸福地生活在了一起。 雄鸡驱魔的传说就这样在彝族中广泛流传。姑娘把象征喜祥的鸡冠帽戴在头上，希望雄鸡永远保护自己，于是鸡冠帽成了彝族的一种服饰，流传至今。 民风民俗的作文5 听到“黄金”这个词，你们大概会想：黄金？不是古人用的钱吗？怎么可以去“游”“黄金”呢？通过你们这个疑问，我就带你们一起去游历一下“黄金”吧！ 黄金，其实是座地名。它位于江西省贵溪市文坊镇花桥村。关于它的由来，还有一个美丽的传说呢！ 传说在很久很久以前，这里就是一个黄金寨。这里住着很多人，那里的山势险要，至今那座叫“堆家山”的山顶上还残留着一座古老的庙。下面是一条河，山脚下有一座石门，至今石门上还留着谁都看不懂的字迹。听说，只要谁能认出这些字就能打开这座石门，石门上写的字就是打开这座门的诀窍。又传说，石门里面有好多宝藏，比如：黄金桌、黄金凳……奇怪的是，半山腰里有好几次会突然失火，又会自己熄灭。我的老外婆有好几次都亲眼所见，这个的确是真实的。 这座石门的对面，也是一座座绵延起伏的山，其中有一座山，它有七个深不见底的洞口。有人闯进过一个洞里，越走越深，越走越大，走到后来，就没有氧气了。虽然这只是一个传说，但是，它并不是虚有的，还是有依据的。因为这里确实有金矿，还有人在洞里捡到了古人所留下的碗、灯、锄头呢！听说这些洞还是古人开采黄金时遗留下来的，至今的人们说这里还有黄金，等着开采呢！黄金寨的路口边还有好几棵连两三个人都抱不拢的樟树。 怎么样？江西的“黄金”不错吧！如果有兴趣的读者可以有机会去黄金寨见识一下古人的真迹吧！ 民风民俗的作文6 俗话说"百里不同风，千里不同俗。"我的家乡在韶关，那里有别具一格的客家习俗，其中，春节最为热闹。 除夕的前一天，村名们都蜂拥而至的来到集市上，买鸡、鸭、鹅，买黄酒、白酒......留在家里的人则要将全部的物品更换，俗话说"干干净净迎新春。"扫完后，贴上年画与对联，整个屋子都充满了喜庆的气息。 除夕那晚，家家户户都要吃团圆饭，从下午，人们就开始准备着这一年一度最为丰富、最为开心、终于有意义的团圆饭了。吃完了饭，全家人都会在自家的屋顶上放鞭炮，准备迎接新春的到来。"啪啪啪"飞上天空的烟花，好似一盏独灯，照亮了天空中的一角。十二点钟的钟声敲响，从村头到村尾，挨家挨户都要放很大很大的爆竹，"隆隆"的声响伴着新春的到来。当晚，每个人都要守岁，如果要睡觉，就要开着灯睡觉，因为长辈说那样年兽就不会来找我们。 大年初一虽然没有除夕那样的热闹，喜气洋洋，但还是很开心，欢乐的。早晨，六点多，每家每户都要去庙里拜祖宗。给祖先敬完酒，还要按大小辈分站一列，朝祖先拜六下，六六大顺，祈祷来年平安，吉祥，富贵。回到家以后，晚辈要收取长辈给的红包，并且要说："祝某某某，新年快乐，吉祥平安来年如意。" 初二那天，嫁出去的女儿要回家探访，回家那天，她们都会带一些糖果，水果，贺礼...... 民风民俗的作文7 广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天。各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。 广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。 每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。 当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、 舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！ 民风民俗的作文8 道独特的风景线深深地吸引我的眼球-一股红色的潮流掀起来了，大街小巷到处是随风飘扬的五星红旗 ，大家热情高昂地共庆祖国66年华诞。 我走到街上，一眼就看到街边的`店铺都不约而同挂着红旗，有的挂在门旁边，有的挂在门把上，还有的粘在玻璃门上，一阵风拂过，红旗就漾起的波纹，鲜红的五星红旗在阳光的照耀下闪烁着xx，又犹如熊熊燃烧的火炬透露着我心中最美、最真的梦想! 经过学生街时，流动小贩沿街叫卖着小国旗，很多人受到沿街国旗影响而热情高涨纷纷购买，那情景真是火爆抢购呀，这时有个姐姐手上拿着小国旗走到烧烤铺前，不小心旗面被油烟熏得有点焦黑，看起来有点脏，于是，她就随手把小国旗给扔了，我正想跑过去捡时，学生街人来人往，有人不经意踩了小国旗，我自言自语：“哇，更脏了，我去捡大家还以为我连一块钱的小国旗都买不起。”想时迟做时快，这时一位白发苍苍的老人蹒跚走过来，我又想：“这个国旗又要‘雪上加霜’了。”谁知老人弯着腰捡这个“伤痕累累”的国旗，老人还喃喃着说“国旗怎么能乱扔乱踩……”老人边说边将国旗抖了抖，还从包里拿出擦眼镜的布来回地擦拭，好像在擦一块刚出土的红宝石。看着看着我的耳根不由自主地烧了起来…… 大家都在以自己的热情、快乐欢度国庆的同时都要以老人家那颗最真诚的心对待国旗吧! 民风民俗的作文9 我的家乡虽然是个不起眼的小山村，但是我们村的民风民俗却非常引人注目，下面我就说说我们家乡最大的节日，春节的风俗。 我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。 春节后的又一轮高|潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海。所以，后到的我无奈极了。 我们家乡的民风民俗除了体现在节日的气氛里，最大的体现还是在我们家乡人的热情好客。 民风民俗的作文10 “百里不同风，千里不同俗。”不同的地方有不同的特色和风俗。那大家想不想听听我们是怎样过打鬼节的呢？且听我细细道来。 “三月三，鬼下山。”每年的三月三日，就是打鬼节。在打鬼节这天，人们全都要吃打鬼粑，这一天晚上，所有人都不出门，不管是强大的大人，还是淘气的小孩。 传说在古时候，人们每天都要去山上砍柴，有一天，一个人因为其他是很晚才去砍柴，突然在远方看到一团蓝色的光飘浮在空中。于是他紧跑回寨子，跟寨子的人说了这件事。于是每天都有大但对人晚上到山上去，果然看到了那蓝色的光。于是鬼火的故事就这样形成了，一直流传至今。 许多世纪以来，人们常在被水淹没的墓地看到放荡的幽灵，奇怪的鬼火飘过沼泽地。现在，化学家最终对这些现象作了了解。汉堡赫戈生物研究的冈特加斯曼和敌特格林口曼追查一下发表的下水和海洋沉积中测出磷化氧的报告。 其实人们口中所说的鬼火是最普通的自然现象。人死后，骨头烂了，人体中许多物质从骨头飘出来，因为燃点低，有一种叫做磷的物质比空气轻，到了阴森的晚上，磷就变成了一团蓝色的光，漂浮在里空中，就是鬼火。 其实鬼火只说是非常迷信的，我们因该相信科学。传说吃炒面是把打鬼节这天出来的游魂野鬼用面捆住，而吃打鬼粑是用来打鬼。这样的传说你信吗？ 民风民俗的作文11 1月17日，人们将迎来传统节日腊八节。从先秦起，腊八节都是祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。 腊八这一天有吃腊八粥的习俗。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年，最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先，同时，合家团聚在一起食用，也馈赠亲朋好友。 中国各地腊八粥的花样繁多。其中以北京最为讲究，掺在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、剥皮、去核、精拣，然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好。 腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖，之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。腊八粥吃几天还有剩下的，是好兆头，取其“年年有余”的意思。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。在民间，假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。 腊八这一天，除祭祖敬神外，也有在这一天悼念亡国、寄托哀思的。 民风民俗的作文12 春节的民俗民风有很多：挂灯笼，守岁，放鞭炮等等当然这是很常见的家家都会做，我家也不例外。 在过年中当然少不了放鞭炮，既然要放鞭炮，当然要清楚放鞭炮的由来了——传说在除夕夜里有一只魔兽叫“年”。它一去哪里哪里就会变成废墟，并吞食牲畜，伤害人类。那年兽长期生活在海中只有除夕的时候才会上岸，因此每到除夕，人们都会跑到深山中。但是一年的除夕年兽又来了大家便慌慌张张的跑向深山却有一位老人独自在家中。当年兽来临的时候，突然一声炸响，年兽便不敢向前了。老人开了门，自己身穿红色的衣服哈哈大笑起来，结果年兽就被赶走了，那位老人留下了三件驱赶年兽的法宝鞭炮就是其中的一件。到现在人们一直都再用这一种方法。 知道了放鞭炮的由来，现在也了解一下鞭炮的品种了吧!现在的鞭炮的品种有很多有：“金雕”，“黑豹”，“大熊猫”， “小陀螺”， “冲天炮”，“轰天雷”等等。 虽然放鞭炮是一种很有意思的事，但是玩一种东西也要有一个度不然就会适得其反，鞭炮爆炸产生的有气体，对环境有害造成空气污染。这样你一个人玩的开心而让大家呼吸的空气不再清新好吗？所以玩鞭炮一定要有一个度。 放鞭炮是可以的但不可以不限制的放鞭炮。 民风民俗的作文13 “五十六个民族，五十六朵花。”每个民族的特点都不一样，有豪气乐观的维吾尔族，还有好客注重礼仪的蒙古人，但是要说注重节日和规矩还要数回族了。 回族的四个特点一饮食，二节日，三服饰，四建筑。 回族的饮食非常有特点和汉族不一样，不能吃猪肉驴肉，只要饭菜中有猪肉驴肉都不吃，不管是再新鲜再美味。这就是恪守规矩的回族人。我们汉族人有大锅菜，而回族的人和我们大锅菜可以相提并论的就是粉汤。粉汤非常好喝，白菜、酥肉、辣椒一应俱全。 回族的两个重要节日：开斋节，古尔邦节。 开斋节，可谓是最有特点的一个节日。开斋节一般都有二十九天到三十天，到了那一天先要去清真寺里跪拜，然后家里面有什么好吃的可以捐献给清真寺。凡是捐献的人名字都会印在一个黑板上面。家里还会在那几天里招待客人，亲戚朋友越来越多越来越热闹。 古尔邦节基本和开斋节差不多都要去清真寺里跪拜但是不需要募捐而且日期也比开斋节短得多。 回族人的服饰也是别有一番风味，他们有传统小巧精致的礼拜帽，帽子上的图案各式各样，有菱形花边的，有像窑洞似的拱形。戴上了礼拜帽仿佛来到了印度，别有一番风味。回族还有礼拜时候才穿的长袍，穿上长袍戴上帽子相机了从印度穿梭到古代的人。 回族人的建筑也是独具特色，清真寺蓝色的寺顶上还有弯弯的月牙，在晚上月光下照耀的时候就像天上有两个月亮。 这就是回族人的民族文化，这就是注重节日和规矩的回族人。 民风民俗的作文14 节日食品是丰富多采的。它常常将丰富的营养成分，赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来，成为比较典型的节日饮食文化。大致可分为三类： 一是用作祭祀的供品。在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。在当代汉族的多数地区，这种现象早已结束，只在少数偏远地区或某些特定场合，还残存着一些象征性的活动。 二是供人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食品和食俗的主流。例如春节除夕，北方家家户户都有包饺子的习惯，而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗，另外，汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼，象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗，千百年来传承不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷，正月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食，农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷，结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等，都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。 民风民俗的作文15 我的家乡在浦城，这是个很小的县城，但仅管如此，浦城的人民一直崇尚着中华的传统民俗，这表示着大家对祖先的尊重。 那我就先从春节开始说起吧!除夕之夜，家家3点多就开始吃年夜饭，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的颜色是金黄色的，象征着家家年年都繁荣，儿女能够孝敬长辈。吃完晚饭后，我们是从不出门的，听奶奶说：“若出了门会把大家的好运给带走的。”虽然我们不能出门，但是在家中，我们不能出门，但是在家中，我们依然能够玩的有声有色。大人们在家中打牌打个通宵，孩子们放烟火放得起劲!这表示大家的好运年年，财运年年…… 除夕过后，换来的正月初一也是很受人欢迎哦!早晨起来，洗漱完毕后就先喝一杯“桂花蜜”，这是我们孩子的最爱，味道甜甜的，香香的……这表示希望大家的日子过的红红火火，甜甜美美…… 吃完饭后就给长辈们拜年，长辈们就要包压岁钱，孩子们得到压岁钱后可开心了，但初一至初三是不可以乱花钱的，这又代表着大人们在这一年里很难很难挣到钱，运气也不太好……给长辈们拜完年后，女孩在家帮父母干活，男孩就跟随大人们去各自的亲戚好友家去拜年，大家都过的十分开心。 而正月初四，全家人都要去山上的庙里去烧香，给菩萨请安，让菩萨保佑子孙满堂，儿女们的生活更加幸福美满……过了初六，大家就一切都恢复正常了，大人们工作的就继续工作，孩子们该去复习功课，迎接新学期的到来了，这个春节是令人难忘的。
关于民风民俗的作文
各民族风俗习惯
?汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、互相祝贺新年吉祥富贵，万事如意。
?满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，考究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举办跳马跳骆驼等竞赛。正月十五还有闹灯会。
?朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举办传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。
?鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜旺盛。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一齐跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
?赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等竞赛。
?蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝福，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马竞赛。
?纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
?藏族——除夕之夜，举办盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。
?彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承当，让妇女休憩，以而对她们劳累一年的慰劳。
?苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
?白族——白族人民从除夕开始互拜、赠予礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤奋。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜蜜。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。
?壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体运动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。
?京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。以为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。
东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
?羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭奠祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
鄂温克族——正月初一，互相拜年，非凡是对自己的长辈和亲戚务必在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里纵情地快乐，一般都由老年人召开这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。
?达斡尔族——正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接收老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚积在一齐，由长辈年老者率领，按辈份高低进行各种娱乐运动。
?哈尼族——除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。
布依族——除夕夜，全家人围坐在火塘旁，整夜守岁。大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最勤奋最幸福的人，也以此预兆丰年。
?瑶族——节日期间，人们聚在一齐，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农民，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四面草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，物色意中人。
?景颇族——春节期间举办“打靶”竞赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。
拉祜族——每年农历正月初一至十五，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。除夕，每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里风调雨顺，五谷丰登。初一至初四，青年男女争先恐后跑到泉边，迎接象征纯净、幸福的新水，以先得为快。同时，带着礼品走村串寨、访亲问友。
太平鼓
蓝天白云黄土情，高原汉子擂太平，霹雳惊雷响万里，脚下腾起五洲云。
这首诗使人们仿佛听到了兰州太平鼓惊天动地的鼓声，看到了擂鼓人欢快矫健的身姿，感受到了那排山倒倒海的气势。兰州太平鼓具有鲜明地域特色和具有悠久的历史。据传，明太祖朱元璋统一天下当了皇帝，只有元朝大将扩廓铁木耳在兰州负隅顽抗。朱元璋十分恼火，于洪武十一年派大将徐达讨伐扩廓铁木耳。但兰州城池危坚，久攻不下。时一谋士献计：“现在时逢春节，西北人爱玩社火，何不令一部士兵扮成百姓，一部分扮成玩社火的，混入城中，里应外合，就可拿下兰州城。”徐达依计而行，把端鼓改为长形鼓，藏刀鼓内。元宵佳节，假扮士兵斜背长鼓，边走边打，混入城里。第二天一早，徐达传令攻城，一时鼓角齐鸣，杀声震天，铁木耳刚上城楼，猛听一声炮响，城门大开，城池失陷。朱元璋统一中国，认为端鼓立了功，得天下太平，遂取名“太平鼓”。近年来，兰州太平鼓多次应邀参加亚运会、迎接香港回归、庆祝建国五十周年等大型庆典活动，得到了“天下第一鼓”的赞誉。
桃花会
桃花会于每年4月份桃花盛开之际，在安宁区桃园隆重举行。这一活动自1984年，兰州市人民政府举办第一届桃花会以来，每年举办。游客除踏青赏花外，还可以参观丰富多采的文艺活动、书法绘画展览、经贸洽谈等。
安宁区桃园东起刘家堡，西至沙井驿，绵延15公里，面积 8000多亩，有184个品种的桃树30多万株，其中以迟水桃、紫桃、京红桃、早香郁桃、白粉桃、半旱桃、离桃水蜜、六月桃等品种最为著名。桃树原产于中国西北一带，距今已有3000多年的历史。（西京杂记）载：“汉武帝初修上林苑，群臣各献鲜果，有细核桃、紫纹桃、金城桃”;。金城桃即为安宁桃园出产的迟水桃，说明兰州出产鲜桃至少已有两千多年的历史。明清时，兰州的焦桃被列为贡品。兰州鲜桃果实艳丽，肉细粉嫩，甘甜多汁，味多醇美，富含脂肪、蛋白质、果酸及各种矿物质和维生素，为桃中上品，久食能延年益寿。
兰州的安宁桃园早在清代就已观花成会。当时观花者多为才子佳人和达官显贵。清乾隆年间，兰州落泊江得符曾诗赞道：“我忆兰州好，当春果足夸。灯繁三市火，彩散一城花。碧树催歌板，香尘逐锦车。青青芳草路，到处酒帘斜”。至明国时期，随这一带住户的增多和交通的改善，安宁桃花才为众人所观赏。李少陵诗云：“山前山后花如簇，园里园外人如玉，家家户户看花忙，人面花容看不足”。每逢花期，桃花艳丽似锦，恰似漫天红霞撒落人间，景致美不胜收。
春节社火
春节期间，兰州街头的社火表演别具特色。一般是从农历正月初十前后开始，由各区县组织的农民社火队汇集市中心，依次排成不同形状的队形，沿主街道边行边舞，敲锣打鼓，热闹壮观。当行至东方红广场时，多围成图形，为游人和市民表演。社火表演可持续到元宵节前后。
兰州社火队表演内容丰富多采，最引人注目的是高跷队，他们穿戏装，持刀枪，扮成戏剧人物，脚踩四尺多高的木跷，伴着锣鼓点边走边舞。铁芯子也是别出心裁，以巧取胜。他们把眉清目秀，体态轻盈的小孩装扮成戏剧角色，组成一折折戏文。绑在铁芯子高处的孩童随着载运的车辆缓慢前行。最壮观的是太平鼓队。鼓手们随着社长大旗的号令，有节奏地擂鼓腾跃，鼓声令人振奋不已。狮子舞主要是看武士用绣球逗引狮子时的几路干净利落的拳脚功夫。兰州春节社火还有跑旱船、独轮车、竹马子。大头罗汉戏柳翠等节目。队伍往往“风婆娘”开路，这是跟“雨师”相应的"风姨"的形象，在神话里是司兴风降雨的神，其形状类似彩旦，奇丑无比，耳垂吊着红辣椒，一手摇扇，一手拿着写有“风调雨顺”的菱形膏药旗子，用夸张、滑稽的大幅度动作扭来扭去。令人捧腹，表现了人们祈盼风调雨顺，五谷丰稳的心情和愿望。
雍和宫周边景点
1、孔庙，也叫作国子监孔庙或者京师孔庙；2、国子监，其在孔庙的右边，和雍和宫靠着；3、雍和宫三百米之外的一个胡同——五道营胡同；4、明清两朝帝王祭祀之所——地坛公园，此处距离雍和宫仅仅只有六百米；5、南锣鼓巷，此地距离雍和宫也仅仅是不到两公里。 雍和宫游览全攻略： 雍和宫位于北京市东城区内城的东北角，是北京市内最大的藏传佛教寺院。雍和宫主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成，前部的七座建筑为昭泰门、钟楼、鼓楼、雍和门、雍和宫、讲经殿、密宗殿，呈现中国佛教寺院“七堂伽蓝”式标准布局。整个寺院从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香的东西顺山楼，共有殿宇千余间，非常宏伟，值得一去。雍和宫香火旺盛，尤其是农历新年，敬献第一柱香的香客多到挤破头。 昭泰门是雍和宫的山门，上面有满汉蒙藏四种文字写着的“昭泰门”三字。过了检票口，一进来就看到一条大道，两边全是银杏树，一直走就到了昭泰门。门内有碑亭两座，以及钟、鼓楼，一大门两小门是古代皇家建筑的标志。 雍和门原是雍亲王府的大门，和我们常去的汉传寺院的格式一样，现在实际是雍和宫的天王殿。殿内供奉的菩萨和之前海涛君讲的汉传寺院一样，这里就不赘述了。但殿前一对青铜狮子可多加留意，一般来说，除了宫殿以外是不能用铜狮子的，而且是脚上带有鳞片的狮子，证明它实际上是龙的化身，精美的铜香炉也极为罕见。所以一座建筑的高贵，就在这些细节上不经意间体现出来。 雍和宫殿原为王府银安殿，原是当初雍亲王接见文武官员的场所，现相当于一般寺庙的大雄宝殿。殿中供奉三尊两米高的佛像，称为“三世佛”，即释迦牟尼佛(现在世佛)、燃灯佛(过去佛)、 弥勒佛(未来之佛)。听人说，这个殿烧的是求财香，拜佛和敬香的人尤其多。
雍和宫简介资料
雍和宫简介资料： 雍和宫位于北京市东城区，最早为清世宗胤禛作贝勒和亲王时期的府邸、清高宗弘历降生和成长之地，是雍、乾两代帝王的“在潜之居”。 清朝康熙三十三年（1694），康熙帝在此建造府邸，赐予四子雍亲王，称雍亲王府；雍正三年（1725），改王府为行宫，称雍和宫；乾隆九年（1744），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理其事务，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。 雍和宫初建于清康熙三十三年(1694年)，因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理其事务，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。 游览景区也可以了解一下景区的注意事项： 1. 每年的大年初一，前来烧头香的游客非常多，此时的雍和宫拥挤不堪，建议尽量避免此时前去游玩。 2. 雍和宫在昭泰门左右两侧有免费领香处，而且提倡文明敬香，只点三根，香客不需要另带香烛。 3. 雍和宫各殿内禁止拍摄。
《红高粱》的作者是谁?
《红高粱》的作者是莫言。《红高粱》是中国当代作家莫言创作的中篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。主人公余占鳌是一个热血汉子，身体里面充满了正义与野蛮。《红高粱》是一部表现高密人民在抗日战争中的顽强生命力和充满血性与民族精神的经典之作。作者简介：莫言，本名管谟业，男，1955年2月17日生于山东省高密县河涯乡平安庄（现为高密市东北乡文化发展区大栏平安村），中国当代作家，中共党员。现为北京师范大学教授，国际写作中心主任，河北大学特聘教授。2012年10月，成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。1986年，在《人民文学》第三期发表小说《红高粱》，引起文坛轰动，该小说以独特的视角和蓬勃的语言，描写了发生在高密东北乡的民间抗日故事，赞颂民族大义，弘扬民族精神，成为“新历史主义”小说的滥觞。
《红高粱》是谁写的？
《红高粱》是莫言写的。《红高粱》是中国当代作家莫言创作的中篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。主人公余占鳌是一个热血汉子，身体里面充满了正义与野蛮。在小说中，莫言塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界，一种土匪式英雄，他们做尽坏事但也报效国家，他们缱绻相爱、英勇搏杀，充满着既离经叛道又拥有无限生气的时代气息。作者简介：莫言，本名管谟业，男，1955年2月17日生于山东省高密县河涯乡平安庄（现为高密市东北乡文化发展区大栏平安村），中国当代作家，中共党员。现为北京师范大学教授，国际写作中心主任，河北大学特聘教授。2012年10月，成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。莫言是一位从主题形式到语言表达都充满想象力的作家，并且他的想象力不拘于常态，不易于把握，充满了儿童式的跳跃与猎奇性。他的想象只是一件包裹深邃内容的多彩外衣。基于独特的地域文化熏陶和成长环境的影响，异彩纷呈天马行空，就
