天下文学

时间:2024-07-26 22:20:32编辑:奇事君

天下才有一石曹子建独占八斗出自哪里?

这句话的意思是说,如果天下所有的才能加起来一共有一石,那么曹子建(就是曹植)自己就能占去八斗,而我自己能占一斗,剩下那一斗由天下人平分。这句话出自南宋著名文学家谢灵运,此人才华横溢,诗文歌赋都被推为当世的精妙之作。而谢灵运本人也很自负,他曾经说:“天下的文才共有一石(dàn),曹植才高无双,独自占有八斗,我占有一斗。天下其他的人共分另外一斗。”然而谢灵运最终也正是因为恃才傲物、轻慢朝纲而惨遭杀害的。曹植是三国时期著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采画眉见长,留有集三十卷,已佚,今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨,体被文质”的特色,加上其品种的丰富多样,使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

洪绍乾简介有没?

洪绍乾、笔名:笔若,当代知名青年作家、诗人、摄影师、诗歌评论家、青星集团CEO。至今创作诗歌已15余年,现任中国后院读诗协会主席、中国若昕文学诗刊社理事长、社长、主编、《中国青年新秀作家》杂志社主编、《九天》杂志社副主编、青星文学影院院长、《笔若派诗歌》创始人、共青作家网创始人、北京洪氏文化发展中心创始委员会成员,曾被新闻媒体界及大量粉丝赞誉为“全能之星文化艺人”、“诗歌鬼才”、“青年奇才”等。2015年创办《笔若摄影周刊》,且著有诗集:《脚趾上的下弦月》《笔若诗集》《晚秋拾叶》《秋天的命运》《青星》《抬头指望天空》《星月黑白》《母亲的嫁妆》《指尘与爱情》《给你一本诗集》,天下文学“文友杯”第五届文学大赛现代诗组特邀评委、中国互联网文学联盟专职作家、国际高级摄影师、中国信息化人才集团认证高级摄影师,中国艺术签名七段设计师、江山文学网静夜诗社荣誉社长、沙城诗歌中心特邀编辑、《文学与艺术》特聘签约作家、评论员。曾在中华文学聚焦被评为“当代知名诗人”并将诗集投入《中国当代知名诗人典集》出版并荣获“国学杯”三等奖,2017年9月荣获世界诗歌散文大赛诗歌一等奖,2018年在“北京华夏博学国际文化交流中心”以一首诗歌《我的手》“中国当代文艺名家名作”中荣获特等奖。且在2018年1月2日在北京国艺资文化中心的《中国观网》经文学界推荐“2017年度中国年度诗人”与余光中、余秀华、朱增泉、邵燕祥等诗人一同出现在年度评选的首选“2017中国年度诗人榜”上等等。


天下才有一石 曹子建独占八斗。曹子建指的是

曹植字子建。曹植是三国时期著名文学家,其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采华美见长,留有集三十卷,已佚,今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨,体被文质”的特色,加上其品种的丰富多样,使他在这方面取得了卓越的成就。扩展资料曹植轶事:曹操死后次子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位,便觉得先下手为强。夺了三弟曹彰的兵权。此时就剩下四弟曹植,曹丕深恨之。便命令曹植在大殿之上走七步,然后以《兄弟》为题即兴吟诗一首,但诗中却不能出现“兄弟”二字,成则罢了,不成便要痛下杀手。曹植不假思索,立刻脱口而出:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。”―― 这便是赫赫有名的“七步成诗”。参考资料来源:百度百科-曹子建

天下才有一石,曹子建独占八斗是什么意思?

这句话的意思是说,如果天下所有的才能加起来一共有一石,那么曹子建(就是曹植)自己就能占去八斗,而我自己能占一斗,剩下那一斗由天下人平分。这句话出自南宋著名文学家谢灵运,此人才华横溢,诗文歌赋都被推为当世的精妙之作。而谢灵运本人也很自负,他曾经说:“天下的文才共有一石(dàn),曹植才高无双,独自占有八斗,我占有一斗。天下其他的人共分另外一斗。”然而谢灵运最终也正是因为恃才傲物、轻慢朝纲而惨遭杀害的。曹植是三国时期著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采画眉见长,留有集三十卷,已佚,今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨,体被文质”的特色,加上其品种的丰富多样,使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。这是谁的诗词

这句诗词出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。这首诗描写了作者在古原草原上与友人分别的情景。其中的这句话意思是:天下的才智像一块石头,曹子建独占了八斗(才智),我只得到了一斗,从古到今所有人共同享有的才智也只是一斗而已。
这句诗意味深长,表达了作者自谦才智不如曹子建等人,并对天下众人共同拥有的才华表示敬重。它也启示我们要保持谦虚和对他人的尊重,认识到个人的才智相对有限,需要通过与他人的交流和学习来不断提升自己。


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才高八斗的成语故事

才高八斗的成语故事如下:谢灵运十分擅长写诗,他写的山水诗尤为精妙,广受大家的称赞。他写的山水诗中主要是写庐山、永嘉等自然风光极佳的地方,他写的诗把这些地方十分自然又美丽地刻画出来,开创了自然风水派的诗歌。在当时,谢灵运的诗歌地位十分高,被视为艺术性极强的诗,许许多多文学大家都来拿他的诗来品鉴。只要谢灵运一写诗,那么大江南北都会流传开,速度非常快。这样一位有才的人,自然少不了皇帝的赏识,宋文帝派人请谢灵运到朝中去做官,还特地让谢灵运展示自己做的诗和书法,把谢灵运的这两样东西誉为“二宝”。在朝中,皇帝经常让谢灵运即兴赋诗。谢灵运每做一首,宋文帝都会大加赞赏。谢灵运这样的才华,这样的经历,让他格外自信,自信得甚至狂妄了。在一次酒席上,谢灵运喝开心了,一边仰头大喝着,一边口里说着:“在我看来,魏晋之后,这天下所有有才人的才华加起来,一共有一石(一石等于十斗),而其中曹植占八斗,我占一斗,其他所有有才之人加起来,才占这剩下的一斗。”

才高八斗故事的典故

曹植,字子建,曾受封为陈王,他从小就很聪明,才思敏捷,文词富丽,曹操很喜欢他。曹植的创作,包括赋颂诗铭和论文,留下的虽然不多,但是旧时作家对他都有很高评价。南朝时期,宋国有一个人名叫谢灵运,他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱,出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他谢康乐。他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水。后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿。可是,他写的诗艺术性很强,尤其注重形式美,很受文人雅士的喜爱。谢灵运的诗篇一传出来,人们就争相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来, 天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”既称赞了曹植的文才之高,也蔑视了天下人的才华。但这份不将天下人放在眼里的自信与轻狂,又何尝不是他内心孤独的隐喻呢。后来,人们便称曹植是“八斗之才”,同时也将学问高、文才好的人形容为“才高八斗”。

李大钊所读的大学是哪一所学校

1、李大钊所读的大学是东京早稻田大学。

2、李大钊生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政专门学校,1913年毕业后东渡日本,入东京早稻田大学政治本科学习。1915年,日本帝国主义提出灭亡中国的“二十一条”,李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。1916年李大钊回国后,到北京大学任图书馆主任兼经济学教授,积极投身于正在兴起的新文化运动。


关于文心的诗句

1.求文心子的古典诗词名句大全 文心子古典诗词十六大名句 1.莫道君子意犹浅,相思不曾闲!--《卜算子·朝朝醉酒》 2.人去楼空,会心一笑,梳子寂寞老。 --《永遇乐》 3.念红颜几番,指点于江山,壮我刑天!--《六州歌头·哀莫大于心死》 4.我不屈,要抗天!--《六州歌头·塞马平川》 5.闲云过也,雄心如苍狗!--《小梅花·硕鼠》 6.举杯唱《大风》,英雄泪,壮英雄。--《六州歌头·汉赋》 7.大丈夫当如此!是英雄,分我杯羹!--《六州歌头·汉赋》 8.醉且醉得,枕一娇娘梦耳!--《东风第一仗·巧云传情》 9.花开花谢总无主,一任娇态憨。 --《卜算子·朝朝醉酒》 10.欲笺心事无思绪,人最风流,无字尚相思。--《蝶恋花·无字中秋》 11.难了横霄吹断,寄情处,叫诗拍案。 --《雨霖岭》 12.虽身残,江山也上,揽人间世态炎凉,开心胸斗志昂扬。--《贺新郎》 13.独自坐屏前,网依旧,人已倦。 --《夜游宫·首句缺一字》 14.天地灵洞,弥有耳。--《念奴娇》 15.妾身为情,郎若为侬,拳权救苍生!--《四张机》 16.无心画眉深,早起上妆懒。 --《卜算子·冰心》 文心子十六大名句(古风) 1.成王败寇非定数,是非黑白用心点。--《美感》 2.有屁就放,大笑无妨。 欲望适当,舞蹈健将!--《养生主》 3.人生无人爱,不如不存在。--《无题》 4.想我慧心多久矣,安得匹夫凡眼识!--《题桂林山水图》 5.彼得三辩愧人子,预言未来我复活!--《读圣经>》 6.留下我辈清闲人,不作居士作闲云。 --《为天下志士仁人作》 7.滚滚红尘来,两两相望去。--《女人花》 8.翩翩女人花,奈何无嫁衣!--《女人花》 9.傲世人独立,清景一门绝。 --《风花雪》 10.红叶不题相思苦,化作绿云笑浮生。--《题红叶》 11.舞失流光兮缘茕影飘缈,独坐幽簧兮怅平生零落。 --《寻?》 12.瘗玉埋香死,月下葬花魂。--《花魂》 13.倾我所有泪,化作千古痴!--《饮中八仙歌之再续前缘》 14.我若大笑苍天抖,我若哭号志未酬!--《遗训中秋》 15.世说风景好,常嫌风波恶。 --《残句》 16.谁问生死薄,醉舞长安街!--《残句》 文心子诗词名句大全(100) 1.大风西狂,人胜万象。--《愧人子·天降》 2.莫道君子意犹浅,相思不曾闲!--《卜算子·朝朝醉酒》 3.可怜东风不惜花,可叹风姨不作嫁。 --《鹧鸪天》 4.欲笺心事无思绪,人最风流,无字尚相思。--《蝶恋花·无字中秋》 5.过眼望去,怎也寄不得相思子。 --《长亭怨慢·渐来兮》 6.独自坐屏前,网依旧,人已倦。--《夜游宫·首句缺一字》 7.才子如此闲悠,瘗无数天才竞自由。 --《沁园春·志士不遇赋》 8.虽身残,江山也上,揽人间世态炎凉,开心胸斗志昂扬。--《贺新郎》 9.举杯唱《大风》,英雄泪,壮英雄。 --《六州歌头·汉赋》 10.人去楼空,会心一笑,梳子寂寞老。--《永遇乐》 11.妾身为情,郎若为侬,拳权救苍生!--《四张机》 12.胸怀日月吾气魄,谁敢?气吞山河一线天。 --《定风波》 13.醉到梦里报平安 ,何时把家还?--《阮郎归》 14.为此突发狂态,近我者嗔!--《一萼红》 15.不想碌碌无为,苟且偷生相。--《水调歌头·明志篇》 16.仁义信智礼,做出中国样!--《水调歌头·明志篇》 17.不似接舆人不知,扭转乾坤太疯?--《贺新郎》 18.我不辩,变中求变,风中追风。 --《满江红》 19.念红颜几番,指点于江山,壮我刑天!--《六州歌头·哀莫大于心死》 20.我不屈,要抗天!--《六州歌头·塞马平川》 21.自古人间凉遍!--《六州歌头·塞马平川》 22.仪须端庄心须冰清。--《一剪梅》 23.纵然飞吻,纵然波横,天寒地冻纵相拥。 --《一剪梅》 24.君来不同,君去不同!--《一剪梅》 25.丹心自古难冥灭,天生贾才又如何?--《蝶恋花》 26.累不曾闲,醉无人管,去无人恋!--《戚氏》 27.多少我见犹怜?轻抚寂寞袄,相思终老。--《眉妩》 28.无心画眉深,早起上妆懒。 --《卜算子·冰心》 29.敢问苍天是何苦,卧龙凤雏何不出?--《小梅花·硕鼠》 30.闲云过也,雄心如苍狗!--《小梅花·硕鼠》 31.冷面清秋,枉然凝眸,暗惊回首。--《沁园春·志士不遇赋》 32.欲说还休,放翁追求,功名事在可封候。 --《沁园春·志士不遇赋》 33.伯乐何惜,赤兔常有,明君可遇不可求。--《沁园春·志士不遇赋》 34.慷慨激昂,意气风发,千古几人龙气?--《齐天乐》 35.轻狂无知小儿丑,挂鱼终知羞。 --《高阳台·东风破》 36.清贫泪,谁持宝?--《天娇·谪仙人》 37.大丈夫当如此!是英雄,分我杯羹!--《六州歌头·汉赋》 38.年少轻狂,只记得眉心一点。--《薄兴》 39.举手与天竞自由,豪情纵,胸怀敞。 --《江城子·壮志凌云篇》 40.醉且醉得,枕一娇娘梦耳!--《东风第一仗·巧云传情》 41.相思最爱,倦慵冰姿,舒娇态,飞天美哉。--《三姝媚》 42.讳道言痴,暗觑凌波,嗔若乘乘。 --《三姝媚》 43.应是明月相知,与君风流画眉。--《清平乐》 44.不想我只笑苍天,却道苍天也笑咱! --《浣溪沙》 45.天地灵洞,弥有耳。 --《念奴娇》 46.风流三分,醉意惘然,诗情惘然。--《望海潮·舞林佳话》 47.花开花谢总无主,一任娇态憨。 --《卜算子·朝朝醉酒》 48.轻拟蛾眉笑几许?郎情难觅无归期。--《蝶恋花·。 2.文心雕龙经典名句 文心雕龙中的名句有很多,只列举几个供参考:《文心雕龙·原道第一》中:夫玄黄色杂,方圆体分;日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,髙卑定位,故两仪既生矣。 《文心雕龙·辨骚第五》中:班固以为露才扬己,忿怼沉江;羿浇二姚,与左氏不合;昆仑悬圃,非经义所载,然其文辞丽雅,为词赋之宗,虽非明哲,可谓妙才。 《文心雕龙·神思第二十六》中:神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载,悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色:其思理之致乎? 文心雕龙为中国古代文学巨著,作者刘勰蕴大才于其间,全书从原道第一至序志五十,都十分精彩,为大学文学专业极力推荐之书,建议去下载或是买书看看。 3.文心子有那些著作 文心子古典诗词十六大名句 1.莫道君子意犹浅,相思不曾闲!--《卜算子·朝朝醉酒》 2.人去楼空,会心一笑,梳子寂寞老。 --《永遇乐》 3.念红颜几番,指点于江山,壮我刑天!--《六州歌头·哀莫大于心死》 4.我不屈,要抗天!--《六州歌头·塞马平川》 5.闲云过也,雄心如苍狗!--《小梅花·硕鼠》 6.举杯唱《大风》,英雄泪,壮英雄。--《六州歌头·汉赋》 7.大丈夫当如此!是英雄,分我杯羹!--《六州歌头·汉赋》 8.醉且醉得,枕一娇娘梦耳!--《东风第一仗·巧云传情》 9.花开花谢总无主,一任娇态憨。 --《卜算子·朝朝醉酒》 10.欲笺心事无思绪,人最风流,无字尚相思。--《蝶恋花·无字中秋》 11.难了横霄吹断,寄情处,叫诗拍案。 --《雨霖岭》 12.虽身残,江山也上,揽人间世态炎凉,开心胸斗志昂扬。--《贺新郎》 13.独自坐屏前,网依旧,人已倦。 --《夜游宫·首句缺一字》 14.天地灵洞,弥有耳。--《念奴娇》 15.妾身为情,郎若为侬,拳权救苍生!--《四张机》 16.无心画眉深,早起上妆懒。 --《卜算子·冰心》 文心子十六大名句(古风) 1.成王败寇非定数,是非黑白用心点。--《美感》 2.有屁就放,大笑无妨。 欲望适当,舞蹈健将!--《养生主》 3.人生无人爱,不如不存在。--《无题》 4.想我慧心多久矣,安得匹夫凡眼识!--《题桂林山水图》 5.彼得三辩愧人子,预言未来我复活!--《读圣经>》 6.留下我辈清闲人,不作居士作闲云。 --《为天下志士仁人作》 7.滚滚红尘来,两两相望去。--《女人花》 8.翩翩女人花,奈何无嫁衣!--《女人花》 9.傲世人独立,清景一门绝。 --《风花雪》 10.红叶不题相思苦,化作绿云笑浮生。--《题红叶》 11.舞失流光兮缘茕影飘缈,独坐幽簧兮怅平生零落。 --《寻?》 12.瘗玉埋香死,月下葬花魂。--《花魂》 13.倾我所有泪,化作千古痴!--《饮中八仙歌之再续前缘》 14.我若大笑苍天抖,我若哭号志未酬!--《遗训中秋》 15.世说风景好,常嫌风波恶。 --《残句》 16.谁问生死薄,醉舞长安街!--《残句》 文心子诗词名句大全(100) 1.大风西狂,人胜万象。--《愧人子·天降》 2.莫道君子意犹浅,相思不曾闲!--《卜算子·朝朝醉酒》 3.可怜东风不惜花,可叹风姨不作嫁。 --《鹧鸪天》 4.欲笺心事无思绪,人最风流,无字尚相思。--《蝶恋花·无字中秋》 5.过眼望去,怎也寄不得相思子。 --《长亭怨慢·渐来兮》 6.独自坐屏前,网依旧,人已倦。--《夜游宫·首句缺一字》 7.才子如此闲悠,瘗无数天才竞自由。 --《沁园春·志士不遇赋》 8.虽身残,江山也上,揽人间世态炎凉,开心胸斗志昂扬。--《贺新郎》 9.举杯唱《大风》,英雄泪,壮英雄。 --《六州歌头·汉赋》 10.人去楼空,会心一笑,梳子寂寞老。--《永遇乐》 11.妾身为情,郎若为侬,拳权救苍生!--《四张机》 12.胸怀日月吾气魄,谁敢?气吞山河一线天。 --《定风波》 13.醉到梦里报平安 ,何时把家还?--《阮郎归》 14.为此突发狂态,近我者嗔!--《一萼红》 15.不想碌碌无为,苟且偷生相。--《水调歌头·明志篇》 16.仁义信智礼,做出中国样!--《水调歌头·明志篇》 17.不似接舆人不知,扭转乾坤太疯?--《贺新郎》 18.我不辩,变中求变,风中追风。 --《满江红》 19.念红颜几番,指点于江山,壮我刑天!--《六州歌头·哀莫大于心死》 20.我不屈,要抗天!--《六州歌头·塞马平川》 21.自古人间凉遍!--《六州歌头·塞马平川》 22.仪须端庄心须冰清。--《一剪梅》 23.纵然飞吻,纵然波横,天寒地冻纵相拥。 --《一剪梅》 24.君来不同,君去不同!--《一剪梅》 25.丹心自古难冥灭,天生贾才又如何?--《蝶恋花》 26.累不曾闲,醉无人管,去无人恋!--《戚氏》 27.多少我见犹怜?轻抚寂寞袄,相思终老。--《眉妩》 28.无心画眉深,早起上妆懒。 --《卜算子·冰心》 29.敢问苍天是何苦,卧龙凤雏何不出?--《小梅花·硕鼠》 30.闲云过也,雄心如苍狗!--《小梅花·硕鼠》 31.冷面清秋,枉然凝眸,暗惊回首。--《沁园春·志士不遇赋》 32.欲说还休,放翁追求,功名事在可封候。 --《沁园春·志士不遇赋》 33.伯乐何惜,赤兔常有,明君可遇不可求。--《沁园春·志士不遇赋》 34.慷慨激昂,意气风发,千古几人龙气?--《齐天乐》 35.轻狂无知小儿丑,挂鱼终知羞。 --《高阳台·东风破》 36.清贫泪,谁持宝?--《天娇·谪仙人》 37.大丈夫当如此!是英雄,分我杯羹!--《六州歌头·汉赋》 38.年少轻狂,只记得眉心一点。--《薄兴》 39.举手与天竞自由,豪情纵,胸怀敞。 --《江城子·壮志凌云篇》 40.醉且醉得,枕一娇娘梦耳!--《东风第一仗·巧云传情》 41.相思最爱,倦慵冰姿,舒娇态,飞天美哉。--《三姝媚》 42.讳道言痴,暗觑凌波,嗔若乘乘。 --《三姝媚》 43.应是明月相知,与君风流画眉。--《清平乐》 44.不想我只笑苍天,却道苍天也笑咱! --《浣溪沙》 45.天地灵洞,弥有耳。 --《念奴娇》 46.风流三分,醉意惘然,诗情惘然。--《望海潮·舞林佳话》 47.花开花谢总无主,一任娇态憨。 --《卜算子·朝朝醉酒》 48.轻拟蛾眉笑几许?郎情难觅无归期。--《蝶恋花·无字中秋》 49.天若有情时,不会悬珠泪如此。 --《长亭怨慢·渐来兮》 50.蝶舞双飞梦一场,。 4.《文心雕龙》中饱含激情诗句 登山则情满于山,观海则意溢于海 一言之辩,重于九鼎;三寸之舌,强于百万之师 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 评春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步,阴律凝而 丹鸟羞,微虫犹或入感,四时之动物深矣。若夫珪璋挺其惠心,英华秀其清气,物色相召,人谁获安?是以献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝。天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。况清风与明月同夜,白日与春林共朝哉! 5.文心雕龙,十句名言 逍遥以针劳,谈笑以药倦。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·养气》。针劳:诊治劳累。 药倦:医治疲倦。这两句大意是:通过安闲自在来消除劳累,通过谈话说笑去医治疲倦。 人的体力或精神的疲倦劳累,大多是由于连续劳作,大脑和肌肉高度紧张所致。使身体自由自在,无拘无束,与人谈天说地,神情愉快,这种积极休息,可以使大脑和肌肉松弛,精神趋于和缓,疲倦劳累也就会自然消除。 这两句可用以指导人们消除疲劳。 缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。 文心雕龙名言语录 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。缀文者:指作者。 观文者:指读者。披文:阅读、分析文章。 入情:进入作品规定的情景中,指被打动。这两句大意是作者只有当感情奔腾涌动时,才能文思如泉,运用文字形成作品;读者只有认真阅读、仔细分析作品,才能与作者产生共鸣,为作品的情所打动。 这两句话从作家、作品、读者三方面论述了审美活动的完整过程,并强调了真情实感对于作品的重要性。可供引用论述或说明只有当作家胸中感情澎湃,如骨鲠在喉,不吐不快时,才能写出好作品,打动读者的心灵。 如果仅仅为文而文,矫情造饰,那么即使勉强成文,也不会具有感染力。 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。操:掌握。 声:指音乐。器:指武器。 这两句大意是:只有掌握了上千支曲子之后,方能通晓音乐;只有观察过上千口宝剑之后,方能识别武器。刘勰这段话的原意是:要想全面透彻地理解一部文学著作,首先必须阅读大量作品。 《意林》引《新语》:“子云(扬雄)曰;能读千赋则善赋;君大(王君大)曰:能观千剑则晓剑”,刘勰语盖自此化出。我们今天在文学鉴赏和文学批评工作中,仍须提倡刘勰的这一唯物的观点。 鉴赏文艺作品,既要善于识别香花与毒草,还要善于鉴定砾石与宝珠。提倡“观千剑而识器”,就是强调比较。 刘勰的这种强调亲自实践.积累大量的感性材料,通过充分比较来鉴别事物性质的观点,同佯也适用于其他领域。 改章难于造篇,易字艰于代句。 南朝·粱·刘勰《文心雕龙·附会》。章:章节。 易:变换。代:取代。 这两句大意是:修改章节比童写一篇文章更困难,更换一个字比取代一句话还艰苦。修改文章,既要保持原作的内容风格,又要字斟句酌,精益求精,确实是十分艰苦时。 有时为了修改一个字、一句话,付出的劳动地重写一篇文章还多。可引用用以反映修改文章的艰苦。 权衡损益,斟酌浓淡,芟繁剪秽,弛于负担。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·络裁》。 权衡:衡量。掼益:减少增加。 斟酌:考虑。芟(shān山):腿除。 弛、:解除。这几句大意是:衡量文字哪里要增,哪量要减;考虑笔墨哪里该浓,哪里该淡,删击多余的字句,剪除芜秽韵内容,使文章减轻负担,避免冗长累敷。 ~几句告诉戎们:文章写成后,要反复修改,去粗存精,删繁就简,务使文字精练,中心突出,这是创作的经验之谈,值得记取。粗率的急就之作,是很难取得成功的。 善删者字去而意留,善敷者辞殊而意显。 文心雕龙好句摘抄 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》。 敷:铺陈,排列。殊:不同。 这两句大意是:善于删削的人,文章中一些多余的字虽然去掉了,但意思仍保留下来;善于铺陈的人,文章中所用的辞藻各不相同,而意思愈来愈明显。古人写文章讲究熔炼剪裁,即用尽可能少的文字,表达尽可能多的意思,同时,又讲究铺张扬厉,即表情达意务求淋漓尽致。 因此好文章有时泼墨如云,有时惜墨如金.可见“删”和“敷”是对立统一,相反相成的。什么时候该简,什么时候该繁,要根据文章的内容面定。 这两句可供论述文章要认真剪裁,力求繁简得当时引用。 句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。 南朝·梁·刘《文心雕龙·熔裁》。疏:粗蔬,指文意联系不紧密,中间有多余的、无关宏旨的语。 这两句大意是:文章中有可以删削的句子,足见其粗琉;文章中没有一个可以削减的字,才知道其精密。古人云,“文不惮改”,而在修改时,要注意尽可能地去掉那些多余的或可有可无的字句,这样,文章才会精练细密。 这几句可供论述文章删削的基车原则时引用。 意少一字则义阙,句长一言则辞妨。 南朝·粱·刘勰《文心雕龙·书记》。孵(quē缺):欠缺。 这两句大意是少一个字意义就不完整,多一句话辞采就受妨害。文章写得一字不能少,一句不能多,足见其简洁凝练。 炼字斟句如能达到述个水平,文章的语言文字就无可再改了。 俪采百字之偶,争价一句之奇;情必极貌以写物,辞必穷力而追新。 南朝·粱·刘勰《文心雕龙·明诗》。俪:对偶。 采:辞采。百字:五言诗二十句,指全篇。 这几句大意是:讲究全篇的对偶辞采,争取一句的奇特警策;在情景上一定尽力刻画形貌,在用辞上一定尽力要求新颖。《文心雕龙·明诗》是专题论诗的。 它分别论述了各代的诗,指出了各代诗的特点及其优点、弱点,不乏精辟的见解。~讲的是南朝刘宋初期的诗风特点:讲究对偶,讲究辞采,刻画细致,用辞新颖.对东晋的诗风既有继承又有革新。 特别是“俪采”二句对讲究骈俪辞采的诗风作了典型的概括。 6.文心子的诗宗三子 〔一〕文心子、痴意子、虚谷子,全称“诗宗三子”或“三子”。三人分别代表文学创作的三种境界,即“文学三境”或“诗三境”。排名不分先后。 欲成大事业者,必先修身养性。虚谷子,名如其人。虚怀若谷,才能达人,谦谦君子。故天将降大任,必先磨练其心志。所以古往今来成就文学大业者大都是品德高尚之人。也就是说要不断地提高自身品德修养。不论是写文章还是接人待物,都要有一颗谦虚包容宏大感恩的心。有容乃大,江湖不纳细流,岂能长久?山川不纳微尘,岂能壮观? 〔二〕又有一说“诗宗三子”是海子、书生霸王、文心子。海子是太阳,书生霸王是月亮,文心子是星星。 三人都是平民艺术家,是属于大众的通俗的。前者虽然未开宗立派,但是却因为卧轨自杀而名动后世。后二位,书生霸王开创了“新国风”现实主义诗词创作,诗友多响应之,乃创立“彼岸诗社”,影响颇大。文心子乃后起之秀最为著名,号称“才子狂人”、“白衣卿相”、“谪仙龙隐”。文心子,八十后一代,开创“千寻体”或“千寻派”风格,主张诗词在于表达情感自由放纵,不拘一格,颇似苏辛豪放派后劲。 综观三位,虽然都是诗人,虽然所写诗歌不同体,但同样表达了最低下层的知识分子的激情和落魄。文心子被誉为“才子词人”、“白衣卿相”柳永在世,不正说明了这一点么? 7.文心子的代表诗作是什么 张志新?,又名张圣哲?,笔名“文心子”,字“剩闲”,号“留香居士”、“留香居主人”。八十后新生代诗人、作家。生平以李敖为师,郑渊洁之后第一。以天下文学为人学,得明代作家袁宏道之神逸旨法,标榜“文求我道”,“童心、母爱、自然”,“以自己的眼光看世界”,携自然为宗师。非胸中真情义流露,不肯下笔。古诗词方面开创“千寻体”。二零零五年,诗词文章荣获首届“星光杯”全国中华诗词大奖赛优秀奖,并被授于“百佳中国当代诗词杰出艺术家”荣誉称号。曾任广东某杂志文编、策划。现专职写作。 代表作品如下, 古典诗词:《觞歌集》。 现代诗:《离歌集》。 风月言情:《风月奴》系列、《恶魔动了心》、《梦之物语》。 乡村小说:《战家天下》,又名《千年呼呼》(百万长篇现实魔幻主义作品) 儿童文学:《孩子们演艺世界》百部总集。《书剑双璧》,《护花使者》,《分子行动》,《茶神》,《天之娇子》,《小小古筝家》,《数到七就不哭》,《十二生肖》,《魔法小仙》,《女儿帝国》。 奇幻类:《东方神起》系列,《通灵》三部曲,《死网》三部曲,《魔界》三部曲,《咒》系列三部曲,《美人》三部曲。 新武侠:《留香居》系列。 哲学杂文:《忏悔录》,《色说中国》系列,《终极幻想》。

文心的诗句文心的诗句是什么

文心的诗句有:当家手笔擅文心,十赉文心有敬游。文心的诗句有:文心言子秘,文心苦行心。结构是:文(独体结构)心(独体结构)。拼音是:wénxīn。注音是:ㄨㄣ_ㄒ一ㄣ。文心的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.为文之用心。2.指文章或文思。3.指南朝梁刘勰的专著《文心雕龙》。二、引证解释⒈为文之用心。引南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”⒉指文章或文思。引《三国演义》第七八回:“后人有《_中歌》一篇,_曹操云:‘_则_城水漳水,定有异人从此起,雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子。’”清钮_《觚_·序赋创格》:“又有赋而全不用韵,别创一格,如南村先生《病赋》,皆极文心之奇变。”清李渔《闲情偶寄·种植·草本》:“合一岁所开之花,可作天工一部全稿迨牡丹、芍药一开,则文心笔致俱臻化境,收横肆而归纯熟。”鲁迅《中国小说史略》第十一篇:“《太平广记》且分类纂辑,得五十五部,视每部卷帙之多寡,亦可知晋唐小_所叙,何者为多,盖不特稗_之渊海,且为文心之统计矣。”⒊指南朝梁刘勰的专著《文心雕龙》。引卷_《<蔽庐丛志>序》:“语《萧选》、《文心》之编,则违戾庸众;吟杜曲、樊南之句,则匿笑僮_。”章炳麟《校文士》:“史家若章邵二公,记事甚善,其持论亦在《文心》、《史通》间。”三、网络解释文心(小说家、电视剧作家)文心(1930年—1987),战后一代的小说家兼电视剧作家。本名许炳成,出生于台湾嘉义。曾参与钟肇政的《文友通讯》活动及《台湾文艺》创办初期的活动。六十年代初,台湾电视开播,电视台向小说界寻求支持,文心是少数由小说界转向电视剧本发展而逐渐放弃小说创作的小说家之一,1987年2月去世。文心的小说,大约可以《诸罗城之恋》和长篇《泥路》两大类型作代表。《诸罗城之恋》曾经获得中华文艺奖金委员会的创作奖金。著有小说集:《千岁桧》、《生死恋》,散文、小说集:《我行我歌》,长篇小说:《泥路》及电视剧本多种出版。前卫版《台湾作家集》,有《文心集》。关于文心的诗词《酬赵伯式·自识文心拙》《文心之访予山中》《随想随作·十亿文心付劫火》关于文心的成语文子文孙揆文奋武卖文为生孤文断句官样文章骥子龙文分文未取单文孤证满腹文章广文先生关于文心的词语揆文奋武分文未取单文孤证卖文为生官样文章文抄公同文共轨孤文断句文字狱满腹文章关于文心的造句1、终于等到了自己想要的结果,林卓文心中松了一口气,有钱能使鬼推磨,仙人也不外如是。2、我读过你论加尔文心理唯实论的文章。3、每次想起姨夫卷缩着身体,挤在那小小的沙发上转辗反侧,萧文心里就不是滋味。4、近日,惠钧花鸟作品展在位于洗砚池路东段文心阁展馆内举行。5、那边常文心快嘴快舌,已经把事情说出了个大概。点此查看更多关于文心的详细信息


作家洪绍乾的个人资料?

洪绍乾的简介是:洪绍乾,笔名:笔若,他是作家、诗人、摄影师、音乐人。中国好品牌影响力艺术青年形象大使、中国诗歌学会会员、贵州省诗歌学会编辑部副主任,2008年开始创作,先后出版书籍《脚趾上的下弦月》《女人和果实》等多部作品,书籍曾被北京清华大学图书馆收藏。发行过音乐专辑《诗人与歌》被上海人民广播电台播出,贵州省90后作家排行榜首榜人物、中国90后作家排行榜人物之一,曾获得“中国90后金笔作家奖”、“人人文学奖”。2020年荣登共青团贵州省委主办的《青年时代》杂志封面人物等。洪绍乾生活照片

洪绍乾的作品?

一、文学代表作:
(1)散文代表作品:《把日子过成诗的模样》《那些青春》《你为自己写一首诗》《那些孤独的日子里,对诗一见钟情》《遇见你,我的好兄弟》《人生路上,你真的太辛苦了》等。

(2)现代诗集【笔若诗集】:《献诗》《姐姐》《太阳》《秋》《最后一片落叶与第一场雪》《囚禁》《眼睛》《土地》《太阳从厂区升起》《救赎》《暮秋》《将伞打得低低》《假如我死了》《多久一次》《致母亲》《我梦了十月》《为你写诗》《一个生命》等。

(3)古体诗集:《奇伊》《咏雪》《水乡韵?古风情》《过湖南》《栀子花恋》《湘泪?逝红尘》《农村?忆童年》《梦惊醒?泪眼中人》《游子临寒食夜》《梦别方城离别江南》《晨起旧共青》《登庐山秀峰》《把酒邀月敬无题》《孤行人?远载客》《夜不寐?吻残梦》等。

二、书法代表作:原创字体《中国梦》《将进酒》《次北固山下》《我爱这土把》《水调歌头》《高三夜题》《陋室铭》《沁园春?雪》《中国梦?少年情》等。

三、摄影代表作:
《繁华》《茶道》《瓷福》《求佛》《下雨天》《檐上》《当我老了》《檐上檐下》《风起了》《目光》《小心愿》等。


中国古典文学理论名著《文心雕龙》的作者是谁?

《文心雕龙》的作者是南朝刘勰。该书成书于齐代,书名是“文章写作精义”的意思。全书共五十篇,分为四个主要部分,以《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辩骚》五篇为总论,论“文之枢纽”,是全书理论的基础。最后一篇《序志》是自序,介绍了写作的动机、宗旨和全书的结构。文本价值各个部分之间既彼此独立,又互相呼应配合。基本思想在各部分表现得非常明确,构成了全书相当完整的体系。所以清代著名学者章学诚称赞这本书“笼罩群言”,“体大而思精”。它总结了南朝齐以前中国文学创作和文学批评的丰富经验,开创了我国文学批评的新纪元。即使在今天,其中不少精深之见,仍然很值得重视。但由于刘勰深受儒家思想影响,过于尊崇儒家经典,书中难免有一些局限之处。今人范文澜有《文心雕龙校注》最详瞻,1951年中华书局出版(上下册)。另有周振甫选译三十五篇,分上编十篇,下编二十五篇,亦可参考。

《文心雕龙》思想

《文心雕龙》思想

我国文学理论批评史在南北朝就形成了高潮,其标志性成果就有刘勰的《文心雕龙》。这个时期的文学理论批评在创作主体观、本体观、批评鉴赏观以及文学发展观等方面都发生了新的变化,形成了多种理论命题。

刘勰的《文心雕龙》不光是对先前文学的继承与批评,也包含了自己独有的认识。“体性”一词出自刘勰的“文心雕龙.体性》篇。“体”,一般被理解为“体教”,体裁即体制,如小说,诗歌.散文等。“体”也包括体貌,即风格。《体性》中的“体”就是指作家所选择的体栽与作家所特有的风格语体,最终形成的文学作品的体貌也就是艺术风格。“体性"的体指文学作品风格,风格类型多样,如典雅,壮丽,刘勰将之分为八种类型。




“体性”的炼性指作家的个性和才气。作家个性形成有:才、气、学、习四个方面的因素所影响,才与气受性情影响属于先天。学习是后天的修养。就风格形成来说,先天的才气是潜能,后天的学习是释放潜能的条件。刘勰的“体性”是探讨作品风格与作家个性之联系,说明了性与体的特征是“因内符外”“表里心符”。有什么样的才性学养便有什么样的作品风格。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 凡骨

《文心雕龙.风骨》篇则有“风骨清峻,篇体光华”。风骨则指一种刚健清峻,高迈光华的艺术风格。风骨与体性则是紧密联系的。

《文心雕龙》的问世,使风骨成为中国文论的一个专门术语和理论范畴。这个观点,直到今天其内涵和外延都还来在学术界形成一致意见。《文心雕龙.风骨》篇中的风骨既要从外部来考察其实际含义,还要从《文心雕龙》的整个理论体系来认识。

“诗总六艺,风冠其首,斯乃化感之本源志气之符契也。是以恨怅述情,必相平风”。刘勰将“六义”与“风相联系,指出“风“是产生审美感化作用的本源,是创作主体思想感情气质性格的表现。风来自情,是一种具有力度之美的情感。《风骨》:风骨不飞,则指采失鲜,负声无力”,所以风骨要与言、辞等文体密切联系,包括语言体式的凝练,严谨,周密,文体风格的刚健,遒劲,清峻。

刘勰提出“风骨”就是要批评矫正当时“诡浮”之风气,推崇“嵇志清俊,阮旨遥深”。“风骨”是一个贯穿全篇的核心理论,是刘勰所标榜的审美理想和批评标准。




? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 养气说

刘亲的养气说是对儒家善养要浩然之气”的继承,是在儒家伦理文化领域内立论。《养气》篇:夫耳目鼻口,生之役也:心虑言辞,神之用也。率志委和,则理融而情畅 :钻砺过分,则神疲而气衰,此性情之数也。要顺利进行艺术创造和想象,必须有充沛之气。刘勰的养气继承和发展了道家的“虚静”以“养气”之思想,艺术构思之时,作家由养气而虚静,心志清和,气血通畅,自然可以创作出好作品。养气说的主旨,就在于通过创作主体的身心修炼,为其创作提供充沛的元神精气,为其作品贯注强大的生命力和艺术感染力

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文心说

刘勰指出文心是讲作文之用心。他认为人的性灵与智慧、君子的树德建言,都可以寄托在文章中,以获得流传,所以用心是必要

的。《原道》篇中:心生而言立,言立而文明,自然之道也”,他所说的用心即“道”“宗经”也。至于“雕龙”则说作文要讲文采,就像雕刻龙纹那样精细,是更好地表达思想感情的需要。在情的问题上,刘勰强调它的真实性。在文学作品的审美时,他特别推崇文

艺的情感教化力量,并将其与自然之道相结合。在《明诗》中:人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。他认为情采并茂是一个自然而然的过程,文学作品要打动人还需要词采作用。


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