唐赛儿骑的是什么？
骑的是马，滨州人民为了纪念唐赛儿，在滨州城南、滨州黄河大桥以北修建了唐赛儿雕像，在原蒲台县西关原址修建了唐赛儿祠，以纪念这位杰出的农民起义女领袖。青州至今还流传着许多有关唐赛儿的传说。当地人民为了纪念她，把卸石棚寨改名为“唐赛儿寨”、“唐三寨”。山顶至今还保留有当年起义军用过的石臼、石磨以及寨墙等遗迹。人物争议唐赛儿的下落有两种说法：唐赛儿兵败后官军搜埔无果，怀疑她隐藏在尼姑或女道士中，于是逮捕了北京、山东等地尼姑女道士多人，送京都审问，但终未能抓唐赛儿。唐赛儿曾被生擒，九朝野记所载:“既而捕得之，将伏法，恬然不惧。裸而缚之，诣市临刑。刃不能入。不得己，复下狱，三木被体，铁钮系足，俄皆自解脱，竟遁去，不知所终。”
唐赛儿骑的什么马？
骑的是马，滨州人民为了纪念唐赛儿，在滨州城南、滨州黄河大桥以北修建了唐赛儿雕像，在原蒲台县西关原址修建了唐赛儿祠，以纪念这位杰出的农民起义女领袖。青州至今还流传着许多有关唐赛儿的传说。当地人民为了纪念她，把卸石棚寨改名为“唐赛儿寨”、“唐三寨”。山顶至今还保留有当年起义军用过的石臼、石磨以及寨墙等遗迹。人物争议唐赛儿的下落有两种说法：唐赛儿兵败后官军搜埔无果，怀疑她隐藏在尼姑或女道士中，于是逮捕了北京、山东等地尼姑女道士多人，送京都审问，但终未能抓唐赛儿。唐赛儿曾被生擒，九朝野记所载:“既而捕得之，将伏法，恬然不惧。裸而缚之，诣市临刑。刃不能入。不得己，复下狱，三木被体，铁钮系足，俄皆自解脱，竟遁去，不知所终。”
明朝女首领唐塞儿，在起义失败之后结局如何？
明朝女首领唐塞儿，在起义失败之后结局如何？从历史的功绩来看，明成祖朱秋可以说是绝对声明的君主。在他的统治期间，明朝的经济文化不断发展，综合国力也逐渐走向强盛，历史上这一时期被称为“永乐盛世”。然而，朱英即位后精心统治，但当时民间仍爆发了农民起义运动。山东地区的唐世雅是著名的女性起义领导人之一。拒绝明成祖招募案的唐世雅，起义失败后，最终去了哪里 按理说，起义通常只能出现在皇帝的自用、不顾百姓生死的朝代，永乐一夜之间强盛繁荣，为什么唐世雅还要起义呢？原来，元末乱世争雄的混乱使老百姓对战争极度憎恶，好不容易朱元璋平定天下，老百姓终于过上了太平的日子。但是朱元璋死后，引起了一阵征讨，明朝又陷入了战争的漩涡。特别是主要战场山东，百姓的生活更加火热。后来朱英成为皇帝，将都城从南京迁至北京。为了建设都城的配套设施，朱宏大兴土木、运河发掘、浮沉很重。此外，当时接连发生水灾灾害，山东人民陷入绝境，最终不得不踏上起义的道路。也就是说，唐世雅只是一个从小习武的女人，本来就不会踏上对抗朝廷的道路。但是，她父亲因劳役被抓住，她丈夫林森为了家人的生活抢粮食被将士杀死，唐世雅悲痛不已，最终决心领导群众起义。 当时滨州地区白莲桥盛行，饱受战乱之苦的农民以精神寄托白莲桥。为了增强号召力，唐世雅主张拥有白莲教的剑术和兵法，而她自己则是熟知未来的“白莲教不毛之地”。不久，唐世雅顺利召集了数千名民众，以石漠寨为基地开始了起义生活。在唐世雅的带领下，起义军首先攻占军事重镇青州，成功获得大量武器装备，还打开仓库救济百姓。由于青周防御，高峰接到消息后，亲自率领官兵追踪。但是唐世雅已经准备好了，她带领起义军埋伏在山谷里，发动突袭，成功地歼灭了数千名官兵，高峰也失去了生命。(战无不胜)。起义军的胜利给了山东人民很大的鼓舞。彬红、东延高、郑谷强等纷纷站起来响应。一段时间以来，山东各地发生了数十起起义军，星星之火已有燎原之势。 由于起义军在山东各地频繁出现，山东地方官员纷纷写信要求朱赫出兵平定混乱。收到消息后，朱英对这件事非常重视，得知起义军频繁出现的原因后，朱英决定招募攻占青州的唐世雅，动摇广大起义军的信心。然而，唐世雅不仅断然拒绝了安厅，还斩杀了朱熹的使者。这是朱秋相当生气。最终，朱秋派遣安源侯柳胜率领5000匹兵马前往石漠寨平乱。也就是说，柳承一生都是南征北战，通过专业封侯被认为是当时的风云人物。但是，由于柳胜一生中进行了无数次战斗，他对区区数千名杂牌起义军相当不屑，没有引起对这场战斗的足够重视。唐世雅完全利用了柳胜狂妄的弱点。石幕寨被将士包围后，唐世雅骗柳胜，谎称山寨缺粮，起义军准备在东寨突围。周围的人对信息的真实性提出了疑问，但柳承太傲慢了，不仔细想想，相信是真的。他准备让大量兵力守在东寨附近，将起义军完全关在山寨。趁官兵防守有问题，唐世雅夜间率领起义军向官兵部署薄弱场所，发动突然袭击。有一段时间，将士们被杀，仓皇逃跑。当柳胜率领军队来的时候，起义军已经顺利地突出了包围。 “农民军起义”但是随着各地官兵的增加，山东地区的起义最终以失败告终。领导着很多人起义的唐世雅也没有消失得无影无踪。为了抓住唐世雅，朱红可谓费尽心思。由于唐世雅一度自称“白莲教不孕”，朱秋怀疑唐世雅逃到尼姑家。所以他下令逮捕山东和京城附近数万名尼姑，但最终一无所获。 正史中没有再记录唐世雅的事迹，但野史《九朝野记》中记录了唐世雅的结局。书中提到唐世雅后来不幸被活捉，但她没有中枪，不能处以死刑。没有办法，明朝官员只能用铁腕把她关进监狱。但是手铐都解开了，唐世雅也从监狱里消失了。这个故事明明是假的，但在野史中可以用神话方式描写唐世雅的结局，但民众对敢于斗争的这位女英雄的尊重却真实地显现出来。唐世雅的起义行为对后来明朝停止兵库，注重发展也起到了很好的警告作用。
明初唐赛儿起义咋个回事
唐赛儿，女（1399-？），别名“唐三姐”，自称“佛母”，山东滨州蒲台县人， 白莲教 女首领。 1420年，唐赛儿率众起义，数千之众一路追随，声势逐渐浩大，人员也俞发增加，竟达数万人之众，随后义军攻占青州，并杀了都指挥使 高风 ，朝廷极为震惊， 朱棣 坐不住了，命安远候总兵 柳升 与都指挥 刘忠 统领，前来征讨。面对数倍于己来势汹汹的明军，唐赛儿诈降，乘机夜袭官军。明军大乱， 刘忠 战死。唐赛儿突围而出。唐赛儿余部攻下莒州、即墨等地，包围安邱。时屯兵山东沿海的 卫青 赶来解围，并大败义军，唐赛儿起义失败，而卫青也凭借镇压义军的功劳升至山东都指挥使。 唐赛儿起义嘛， 历史 书上面都不会提，毕竟规模影响还是比较小的。但再怎样，比起所谓的水浒传宋江的起义就真实且规模大的多了（电视剧里的梁山好汉征方腊，简直就全演义成分了）最令人称奇的是起义领袖竟然还是个女子！据说唐赛儿其人也蛮有传奇色彩的。她出身不太好，在当时。山东一地，明成祖朱棣“靖难之役”就是主战场，战争跟天灾人祸导致山东贫民百姓流离失所，饿殍满地，而朱棣继位后，迁都修宫殿，南粮北调从山东地区征十万农夫。苛捐杂税一分不得少甚至相较其他地方有过之而无不及， “燕军之战德州，攻济南，纵横出没，惟天津以南，济南以北，被祸最酷。 ” 官逼民反，自古至今貌似都能印证。而唐赛儿就出生在山东悲催一贫苦家庭。父亲被抓去服劳役，丈夫 林三 忍不住闹事冲进官府想开仓放粮，这想都不用想，肯定被咔嚓了。随后母亲也重病缠身，不治身亡。这让唐赛儿是铁了心要反了。想当年朱元璋开国之初，删减《孟子》，推崇“恩德论”，并大肆宣扬忠君爱国本份立命，试图控制百姓思想意识。但老百姓又不是傻子，以前俺们本分是没这么惨，谁当皇帝都一个卵样，但现在老子没饭吃了，被榨干了都，横竖都一死，去他娘的呢，反了！说不定还能翻个身做主人呢，你朱重八当年不也是这样做的嘛？！人到绝路就会铤而走险，就跟今天谁没有任何顾虑去抢劫银行绑架大款一样的。某日，唐赛儿在山中石头缝里发现白莲教的书籍跟宝剑，一路传来开，旁人皆传唐会法术。于是，唐赛儿利用白莲教，以“佛母”自居，宣扬自己是上苍派来拯救民间疾苦。能通晓剑法，武力高强（这个倒是实在的），并能“撒豆为兵，剪纸为马”，哇塞，这样一说，那些脑残听众们炸开了锅，有佛母这等本事，还怕皇庭不换门面？咱们跟着佛母走，吃香的喝辣的，就这么干！义军迅速起势，混进造反队伍的人员也一路高涨，竟渐渐达数万之众。 唐赛儿起义失败后，她的去向一直是个迷。有的说她被俘获，被两个士兵看守，见其本人太漂亮，“受淫三日而死”，后直接抛尸水底，向上隐瞒实情，无终而果。 有的说被处决。说什么骑木驴，凌迟。这也胡说八道。这等大事，朱棣不通告天下，杀鸡儆猴？明史也无此类记载。只知道朱棣是恨得牙痒痒，恨不得挖地三尺也要找出来。可结果也是跟朱棣另外想找的那个侄儿一样的，无功而果。“凡北京和山东境内尼及道士悉捕至京师诘问之”，“凡军民妇女出家为尼及道者，悉关京师”。地毯式搜索都“不知所踪”。 《九朝野记》 所载:“既而捕得之，将伏法，恬然不惧。裸而缚之，诣市临刑。刃不能入。不得己，复下狱，三木被体，铁钮系足，俄皆自解脱，竟遁去，不知所终。” —这毕竟野史。描述的唐赛儿真的是神仙了。这么厉害还失败干啥，直接灭了老朱家的天下得了。或者自己去天上做神仙去，跑来人间食烟火做甚？ 《明史?列传?卷六十三》 原文：青方屯海上，闻之，帅千骑昼夜驰至城下。再战，大败之，城中亦鼓噪出，杀贼二千，生擒四千余，悉斩之。时城中旦夕不能支，青救稍迟，城必陷。比贼败，升始至，青迎谒。升怒其不待己，捽之出。是日，鳌山卫指挥王真亦以兵百五十人歼贼诸城，贼遂平。而赛儿卒不获。 个人认为唐赛儿是死于乱军之中了。刀伤剑夺，尸体恐难以辨认，故而无迹可寻。这个应该是最贴切的版本了吧。今天如果大家去到山东的滨州蒲湖这些地方，感兴趣也可以去看下相关的 历史 景点，算是个偏冷 旅游 地吧。
白莲教女首领唐赛儿生平做了哪些贡献？
白莲教的女首领唐赛儿一生，为穷苦老百姓讨回了公道，也给明朝统治者一个警醒，告诉了他们要善待百姓，否则还会有无数个“唐赛儿”产生。唐赛儿是巾帼英雄，生长于明朝初期；按照常理来看，刚刚建立的国家，百姓会迎来一段安定的时期。唐赛儿是一介女流，可她从小就开始习武，也正因为如此，才有了后来的事迹。如果唐赛儿家庭和睦、幸福，我想她就会是一个相夫教子的普通女人，可惜时代没有给她这个机会，将她逼上了另外一条道路。一、唐赛儿替穷苦百姓出头唐赛儿是山东人，她所在地方，常年经受战乱，外加沉重的徭役赋税，使得当地百姓生活十分艰苦。明朝建立之后，给当地带来了短暂的安定；随着靖难之役的出现，她的家乡再次深陷战火，家人也在战火中丧生。父亲和丈夫的离去，对唐赛儿有着很大的影响。孑然一身的她，被现实逼到了绝境。面对这样一个情况，唐赛儿选择揭竿而起，惩治当地的恶霸劣绅，以及贪官污吏。唐赛儿的做法，深得当地百姓的喜欢，这些恶霸被杀，百姓们纷纷拍手称快。二、震慑了明朝统治者，告诉他们百姓不好欺负对于刚刚建立的大明王朝，唐赛儿的起义鼓舞了很多受欺压的人，在山东这片土地上，众多农民纷纷揭竿而起，反对自己所遭遇的不公。可惜他们的起义，并没有取得多大成就，就被全部镇压。唐赛儿起义虽然失败，可她并没有被擒，最后就连她的下落，也成为了一个谜团。她用自己的行为，告诉了明朝统治者，底层百姓并不好欺负，如果不能友善对待，就会威胁到朝廷统治和安全。这样一位有勇有谋的女中豪杰，生在了明初年代；如果放在明朝末年，或许会取得很大成就。
白莲教女首领唐赛儿简介 唐赛儿最后结局？
白莲教女首领唐赛儿简介 唐赛儿最后结局？ 中国古代以宗教形势组织群众，从而进行反抗 *** 活动的事例数不胜数。比如清朝末年最大的一场起义运动太平天国起义，便是洪秀组织拜上帝教，招揽群众之后，发动金田起义。 历史上还有一个教派，简直是起义标志招牌，那便是白莲教。以白莲教组织信众，随后发动起义的事件很多。本文为大家介绍的是白莲教的一位女首领——唐赛儿。 唐赛儿是山东人氏，家庭贫寒，自幼习武。虽然日子过的不怎么样，但是一家人却努力活着。可惜的是命运捉弄，唐赛儿最终走向了起义的道路。 明太祖朱元璋去世之后，皇太孙朱允炆继位，是为建文帝。建文帝统治初期，就受到自己叔叔燕王朱棣的威胁。 朱棣发动靖难之役，中央军与燕王军队作战，山东受战乱波及，百姓生活苦痛。等到朱棣上位之后，又计划迁都北京，大修宫殿，大量征调民夫，山东百姓首当其冲。更何况后来还有南粮北运工程，以及修建大运河了。 唐赛儿的父亲就被征调服役，一家人生活更加苦痛。后来山东又发生灾荒，朝廷不仅不赈灾，还照例收取税赋。由此卖儿卖女，啃食树根树皮之事已成常态。 唐赛儿18岁的时候嫁给林三，林三后去找官府讨粮反被打死，她彻底陷入绝望。父亲听说此事愤愤而终，不久母亲也跟着去了，从此唐赛儿成了孤家寡人。 与明朝 *** 有着血海深仇的唐赛儿，最终走向起义道路。因为官府残暴统治，百姓深受苦痛，白莲教在山东一带盛行，信众无数。 唐赛儿想要与 *** 抗衡，就必须有自己的队伍，于是想到了借白莲教之名招揽群众的办法。她派人在外传播自己找到一个剑盒之事，说剑盒里有神兵奇书。 百姓们听了纷纷说唐赛儿得到一把神剑，只有她自己能用。她还有一本奇书，上面记载了各种神奇的异术，是仙法。 等到谣言越传越广之时，唐赛儿自号“佛母”出现，并说自己有剪纸成兵的奇术。百姓深信不疑，纷纷跟随唐赛儿身边。 她以卸石棚寨为中心，分成四寨，修造壁垒，囤积粮草和清水，为起义做准备。随着宣传加深，唐赛儿身边跟随的信众越来越多，最终于永乐十八年发动起义。 起义后官府派青州卫都指挥使高凤歼灭山寨，不想反被唐赛儿所灭。初战告捷，各地纷纷效仿唐赛儿起义，掀起起义浪潮。 在这次起义中，唐赛儿几次打退官府镇压，斩杀两员大将，但最终起义还是被官府剿灭。起义失败后，唐赛儿不知所终。 朱棣怕她隐藏在尼姑道姑之中，于是下令将那段时间的尼姑道姑都抓捕到京城一一审问。 “凡北京和山东境内尼及道士悉捕至京师诘问之。” “凡军民妇女出家为尼及道者，悉关京师。” 大概有一万多名尼姑道姑受此影响，但仍然没有唐赛儿的踪迹，她就如此消失在人世。 后世有流传唐赛儿其实被抓捕，但是后来却凭借神奇异术脱掉手脚铁链，从官府中逃离，后跑到草原上当了一个小的部落首领。 野史记载：“既而捕得之，将伏法，恬然不惧。裸而缚之，诣市临刑。刃不能入。不得己，复下狱，三木被体，铁钮系足，俄皆自解脱，竟遁去，不知所终。”
一个人骑马标志是什么牌子的衣服呀？
一个人骑马标志是Polo牌子衣服。1、Polo在英文中是马球的意思，而马球运动是一项贵族运动，参与者通常穿用的是源自网球衣的针织短袖运动衣。2、这种服式首先被美国校园接纳，逐渐亦受到上流社会的青睐而成为全球男士的常服。3、优雅中显古典的Polo恤和Levi's牛仔裤一样，由拉尔夫·劳伦创造的Polo恤也是现代成衣时尚中的成功杰作。牛仔裤进行的是对人的身体躯干以下的服饰革命，而Polo恤则是完成了另一半的革命。注意事项：1、Polo恤比无领的T恤多一份严谨认真，比衬衫又少一份拘束紧张。Polo恤的样式始终未变，只是变换色彩来适应不同的年代，每一季都会以丰富的色彩来顺应新的流行。2、这种巧妙地将古典品味的优哉悠哉融入现代生活方式的设计哲学，贯穿于拉尔夫·劳伦的各类设计之中。Polo/RALPH LAUREN牌的男装，包括套装、恤衫、T恤、裤子、牛仔装、皮茄克，都具有一种现代意味的高贵，非常适合有地位、有身份的中产阶层的男士穿着。
包上的标志是人骑马，什么牌子的？
包上的标志是人骑马，这个品牌是Polo。Polo是一个来自美国的品牌，除了衣服之外，它还有箱包、皮具、帽子以及眼镜等等产品。Polo的logo就是人骑在马上并且挥舞着球杆。这个logo源于马球运动，也是美国早起的贵族喜欢的一项运动。因为拉尔夫·劳伦的关系，Polo成为现在非常有名的一个品牌。另外，巴宝莉和拉尔夫·劳伦也有类似人骑马的标志，但它们是两个不同的品牌，需要注意区分。
明朝白莲教唐赛儿起义失败后怎么样了？她的结局究竟如何？
其实在很多朝代建立的初期，总是会有很多人想要推翻这个朝代的，这也正是打江山易坐江山难这句话的来历了。明朝初期，最有名的应该就是白莲教的起义了，白莲教起义中，唐赛儿正是明初白莲教的女首领。但是很显然，唐赛儿的起义最终肯定还是失败了，只是对于起义军的女首领，明朝会如何处理呢?唐赛儿最终的结局究竟是什么呢? 1.唐赛儿简介 唐赛儿(1399—?)，明初农民起义军女领袖，山东滨州蒲台县人。1420年(永乐十八年)在益都(今青州)卸石棚寨率众起义，震动京师，给明王朝以沉重打击。明初，成祖从南京迁都北京，大修宫殿，又组织人力，南粮北调，还开挖运河，先后在山东征调数十万民夫，农民徭役负担沉重。 唐赛儿是明朝初年起兵反朝廷的著名白莲教女首领。唐赛儿是山东蒲台县人(今山东滨州市蒲城乡)，林三之妻。林死后据说唐偶得一石匣，内有宝剑兵书，唐研习后通晓法术兵法，以传白莲教为名，集合民众数千，于永乐十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨(今青州市境内)起事。唐赛儿起事后全歼了前来围攻的军队，杀了青州都指挥使高风，各地民众纷纷响应。朝廷派出京师精兵，由安远候总兵柳升与都指挥刘忠统领，前来征讨。明军仗人多势众，包围了唐赛儿山寨。唐赛儿假作投降，乘机夜袭官军。明军大乱，刘忠战死。唐赛儿突围而出。唐的部众攻下莒州、即墨等地，包围安邱。唐赛儿部最后被山东都指挥佥事卫青击溃消灭。但唐赛儿等人安然逃走，不知所踪。 2.唐赛儿的结局 唐赛儿的一生颇有传奇色彩，带领的农民起义，发生于明成祖时期。按理说这个时期正是明朝国力蒸蒸日上的时候，明军的战斗力经过靖难之役，更上一层楼，无论是从国内层面还是从战斗力层面，白莲教起义都不应该发生在这个时候。可是唐赛儿率领的白莲教，农民确确实实发生了，也给当时的明成祖时期，造成了极大的社会动荡，明朝政府一度想过和唐赛儿的武装团体进行招降和解，可见这个女人有多厉害。 朱棣准备迁都的那年，唐赛儿占据了卸石棚寨，并斩杀了前来镇压的青州指挥使高凤。霎时间，唐赛儿声威大振，周围州县的数十支队伍纷纷起义响应。农民军很快占领了数座州县城，他们“毁官府，烧仓库”，积极打击守卫的各处明军。朱棣听闻消息之后，立刻任命安远候柳升。官军很快包围了赛儿寨。唐赛儿很聪明，使用诈降，夜袭了毫无防备的官军。 唐赛儿多次击败明军，且攻城掠地，这让永乐皇帝十分震怒，下令将柳升下狱，将山东省的参议、按察使、布政使以及出现起义各县的官吏全部处死。又有人说唐赛儿化妆成尼姑藏匿在民间，永乐皇帝便将山东境内的一万多名年轻尼姑押送到京城审问，多数尼姑被无辜处死。 被抓住的唐赛儿，在狱中遭到了非人的折磨，而且在受刑过程中，她被剃了个光头，扒光衣服，又被骑上木驴，生生割了两三千刀，才断气。可以说是最惨的结局。最好和最惨的结局，其实都是民间的传说而已，而唐赛儿历史上的结局，很可能就是逃跑隐居起来。 3.唐赛儿的下落 唐赛儿领导的这次农民起义，虽然只有60多天的时间，但是击毙了明朝两员大将，取得了两次大捷。在唐赛儿起义失败后，明朝统治者派柳升指挥军队追击从卸石棚寨突围的起义军，把俘获的起义军将领全部处死。但是起义军首领唐赛儿却已逃走，这使永乐皇帝震怒，下令将柳升下狱，将参议、按察使、布政使以及出现起义各县的官吏全部处死。 为了防止唐赛儿出家为尼，混入道姑行列，永乐皇帝在同年三月和五月下令：“凡北京和山东境内尼及道士悉捕至京师诘问之。”“凡军民妇女出家为尼及道者，悉关京师。”于是先后有一万多名尼姑、道姑被逮往京师诘问，但是唐赛儿还是“不知所终”。 唐赛儿领导的农民起义不仅有力地打击了明王朝的统治，更震撼了通过农民起义夺得政权的明王朝。为了维护自己的统治，明王朝不得不对农民的压榨和剥削作了一些让步。据明史记载：“是月，赈青、莱饥。”第二年(1421年)成祖“诏罢不便于民及不急诸务;蠲十七年前逋赋，免去年被灾田粮。”这种当月就赈灾青州、莱州，随即罢免徭赋及受灾田粮的举措，与唐赛儿的抗争密不可分。 自唐赛儿起义以来，她的事迹便成了山东滨州、青州一带群众茶余饭后的话题。有的说唐赛儿在牢狱里被戴上了手铐脚镣，可她轻轻一抖，手铐脚镣便全掉下来了，从此她便升到天上;还有的说唐赛儿跑到大草原成了一个部落的首领……如今唐赛儿当年起义的地方——卸石棚寨被称唐三寨。寨顶现有清同治二年(1863年)所立石碑：“唐三寨由来久矣，自大明永乐十八年，蒲台民林三之妻唐赛儿者创修此寨，而山因以名焉。”直到现在，卸石棚寨仍存留寨墙、舂米石臼等遗物。 滨州人民为了纪念唐赛儿，在滨州城南、滨州黄河大桥以北修建了唐赛儿雕像，在原蒲台县西关原址修建了唐赛儿祠。 唐赛儿的下落有两种说法:唐赛儿兵败后官军搜埔无果，怀疑她隐藏在尼姑或女道士中，于是逮捕了北京、山东等地尼姑女道士多人，送京都审问，但终未能抓唐赛儿。 唐赛儿曾被生擒，九朝野记所载:“既而捕得之，将伏法，恬然不惧。裸而缚之，诣市临刑。刃不能入。不得己，复下狱，三木被体，铁钮系足，俄皆自解脱，竟遁去，不知所终。”
白莲教女首领唐赛儿起义 起义失败后神秘失踪
在动乱的年代总是会发生各种各样的起义，而首领则多数都是男性，但也有特例，唐赛儿就是个女性，她是明初时期白莲教的女首领，而唐赛儿起义也是明朝时期十分重要的社会事件，在当时也造成了极大的影响。在唐赛儿起义失败后，她本人则不知所踪，还被演绎成了神话传说。
唐赛儿起义事件
唐赛儿是白莲教的女首领，也是明初时起义的领头人物。最初，唐赛儿为山东蒲台人林三之妻，丈夫死后，在扫墓归途偶得一石匣，内藏有宝剑兵书。经日夜学习，通晓诸术，遂削发为尼，自称佛母，宣称能知生前死后成败事;又能剪纸人纸马互相争斗;如需衣食财货等物，用法术即可得，贫苦农民争先信奉。
后来，唐赛儿以红白旗为号发动起义，击杀前往镇压的官兵千余人，声威大震。附近等数十支队伍纷起响应，众至数万。山东布政使储埏、张海等急向朝廷报警。朱棣闻讯，遣使诱降唐赛儿，被拒绝，随即命柳升为总兵、刘忠为副总兵，率京军5000前往镇压。
二月十一，柳升率部包围卸石棚寨。唐赛儿利用柳升骄狂的弱点，派人向其诈降，声称起义军将从东寨门夺路寻水宵遁，骗得柳升派重兵据守东寨门外待战。三月十三夜，唐赛儿命人驱羊群伪装起义军走东寨门下山，吸引明军主力，自率众从明军薄弱处突围，袭杀刘忠。黎明，柳升发觉中计，匆忙遣兵追击，然不知唐赛儿去向。
十六日，宾鸿率莒州、即墨义众万余攻安丘，遭山东都指挥佥事卫青、指挥王真率沿海备倭兵突袭，起义军大败，被俘杀6000余人。唐赛儿等隐匿于民间。朱棣下令搜捕尼姑、女道士近万人诘问，仍无结果;以"追剿不力"罪逮捕柳升入狱，以"纵盗"罪处死储埏、张海等12人。 上一页 0 /2 下一页
明朝女首领唐赛儿起义失败后下场有多惨呢？
下场挺惨的，根据九朝野记中的记载，明初农民起义女首领唐赛儿在起义失败后，“……裸而缚之，诣市临刑。”，可见被俘后是比较惨的，但最后又“……竟遁去，不知所终。”，从此失去音讯。接下来，我们一起来看看明初起义军女首领唐赛儿的故事。其一：明初爆发农民起义的原因。明朝在建立初期，山东地区接连遭遇灾荒，接二连三的天灾给当地百姓造成严重的生活困难。无漏偏逢连阴雨，天灾已经让百姓们苦不堪言，可就在这时，随着朱元璋的去世，燕王朱棣不甘心失去往日的地位，发动了所谓的“靖难之役”，而山东的地理位置恰好处于战场前线，天灾加上兵灾，山东百姓就更苦了。靖难之役还不容易打完，但山东地区的百姓并没有因此得到喘息。原来，朱棣在当上皇帝后决定迁都北京，迁都、修建宫殿，再加上为了运输粮草到北京疏浚运河，一系列的大工程，需要征集大量的劳工。山东正好在南京到北京的路上，山东的百姓服徭役又远比其他不相干地区繁重的多，天灾人祸，让山东百姓面临着生存的压力，最后实在难以生存的百姓揭竿而起，爆发了明朝初年的农民起义。其二：唐赛儿作为女流之辈发动起义的原因。唐赛儿是当时的山东人，他们一家也和其他人家一样，徭役繁重，她父亲就被抓去服劳役，在生存线上挣扎。紧接着，唐赛儿的丈夫也被当地官府逼杀，母亲身染重病去世，父亲也在悲愤中死去。亲人们接连离她而去，让唐赛儿下定决心反抗朝廷。她积极联络各方，筹划起义。其三：唐赛儿起义失败后的遭遇和去向。唐赛儿准备充分后带领百姓发动了起义，之后山东多个地区起来响应，唐赛儿还带领起义军两次打败前来镇压的明朝军队。虽然永乐皇帝用民过度，但明初朝廷还是有很强的底子，永乐皇帝也是个大有为之君，他及时调整政策降低税负，并派遣大军前来镇压，农民起义军最终被镇压。唐赛儿起义军被镇压后，关于唐赛儿的结局有争议，一种说法就是本文开头所说，被俘虏后受尽凌辱，之后却逃脱不知所踪；另一种说法是唐赛儿突围后就不知所踪，为此永乐帝还多次派人去搜寻，严查尼姑、道士，防止唐赛儿躲入其中。不过，不管是哪种说法，都认为唐赛儿最后是不知所踪。
唐赛儿与朱棣结下大仇，最后她去了哪里？
最后被朱棣给残忍杀害了！朱棣在她身体实施了很多非人的酷刑，有古代的时候对女性来说最残忍的骑木驴！还有其他很多残酷的酷刑，不过唐赛儿都毫不畏惧，最后唐赛儿是死于裸刑，并且被展示在菜市场上面！朱棣非常的残忍，这点和他父亲朱元璋有过之而无不及！唐赛儿其实是一位山东的农民，因为朱棣当年造反的时候，导致山东连年打仗，很多人因此家破人亡，加上朱棣后来称帝以后，又因为迁都京城，征用了大量的民工建设皇宫！其中就有唐赛儿的父亲和丈夫！最后他们因为体力不支而活活累死！唐赛儿深受打击，恨透了朱棣！后来就集结了很多不满朱棣的农民，对他进行了反抗！因此朱棣对他恨之入骨，但是却拿她没办法！最后是唐赛儿不想再让其他人为她而死，所以选择了自首！后来就被朱元璋活活折磨死了！
唐赛儿在朱棣手底下发动起义后，结局怎样？
唐赛儿于明朝初年在益都卸石棚寨发动起义，起初起义军处于优势，攻下了莒州、即墨、青州等地，严重打击了明朝统治，后来唐赛儿在攻打安丘城时，卫青率领军队及时赶到支援，因起义军人数不及明朝军队，又处于腹背受敌的情况，最终起义军被歼灭，但唐赛儿却不知所踪。一、起义背景。朱元璋死后，朱棣发起靖难之役，成功夺得帝位。虽然朱棣获得了帝位，但底层民众的生活却愈发艰难，其中最为严重的就是山东地区。因为山东是靖难之役的主战场，因为战乱的影响，大量民众失去了居所，生活苦不堪言。朱棣登基后又着手在北京建造紫禁城，为了便于南方粮食北运，又下令开凿运河，如此浩大的工程，需要大量的人力。而山东首当其冲，成为朱棣征发民夫的主要地区。唐赛儿的父亲就死于服徭役之中，后山东发生饥荒，饿殍遍野，官府却不闻不问也不开仓放粮，于是唐赛儿和他的丈夫林三去官府讨要粮食，林三不幸被官府杀害。唐赛儿悲愤交加，当她得知白莲教广为流传时，遂开始筹备对明朝的反抗。二、发动起义。唐赛儿利用白莲教来宣传组织民众，她自称“佛母”，能够通晓未来，“剪纸为兵马”，得到很多人支持。唐赛儿转辗于益都、莒州、即墨等受灾较严重的地区，秘密招揽民众，1402年，唐赛儿终于决定起事，她非常明智的选在了卸石棚寨，此地易守难攻，成为起义军的大本营。明军青州卫都指挥使高凤带领部队欲剿灭白莲军，但被唐赛儿夜袭击败，后起义军占领莒州、即墨县城，开仓放粮，赈济灾民，部队很快就壮大起来。起义军活跃了两个多月，但最终仍然逃不过被剿灭的命运。
