孙悟空的第一个师傅是谁?他的兵器原是大禹治水的什么?
孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又叫做如意金箍棒，大闹天宫后他被如来佛祖压在五行山下。菩提祖师是孙悟空的第一任师傅，祖师有着高超的法术，超人一般的技能;孙悟空拜师学艺，十年有余，祖师只不过是用了三年时间就将孙悟空教成一大高手，当然这抛弃孙悟空自身悟性不谈。唐僧是孙悟空的第二任师傅。唐僧将孙悟空从五行山下解救出来，救孙悟空一命，可谓再生父母也。相关剧情菩提老祖是孙悟空的第一任师傅。老祖传授给孙猴子变幻之术，又能让他一个筋斗就能翻出万里之遥。但祖师道法高深，早就算到了孙大圣一定会闯下弥天大祸，故在徒弟临走前，要他发誓不准对任何人说出他的师门。孙悟空学成功夫大闹天宫，被如来压在五指山下，后经观音点化，被唐僧救出，唐僧也就成了孙悟空第二任师傅。唐僧，也叫唐三藏，前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘。之后孙悟空保护唐僧西天取经，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果。
《西游记》孙悟空的兵器原是大禹治水的什么?
孙悟空的兵器原是大禹治水的定海神针，又叫如意金箍棒。根据史书记载，定海神针原是太上老君冶炼的神铁，后被大禹借走治水，治水后遗下的定海神珍铁，被放在了东海，后来就被孙悟空在机缘巧合下当做了贴身的兵器。定海神针是大禹治水时，主要用来做定江海浅深的一个定子。如意金箍棒外形两头由两个金色金属片箍住，中间是一段乌铁（黑色），有星斗铺陈；紧挨箍有镌成的一行字：“如意金箍棒，重一万三千五百斤。”并有密布的花纹和龙纹凤篆。在东海时有斗来粗、二丈余长。后孙悟空将其调整为最适合自己的丈二长短、碗口粗细，平时则缩成绣花针藏在耳内。浙版西游记的金箍棒最符合原著，在平常所见的各种金箍棒的形象是一根两头各有一段金色的箍，中间为黑色的铁棒。
孙悟空从东海龙王处得到的定海神针叫什么?
话说孙悟空学了一身本领离开三星洞，回到花果山，重新当起了山大王，美哉、美哉！可是有一件事一直困扰着悟空，他一直没有一件顺手的兵器。在一个老猴的指引下，悟空来到东海龙宫挑选兵器。老龙王一看是个“惹不起”，想尽快打发了悟空，不料想悟空连试了几个兵器，都嫌太轻。老龙王只好带悟空去看看神珍铁，心想，这定海神针你是万万不会抬走的。悟空跟随龙王来到龙宫后面，只见万道金光，有斗那么粗，上面写着：如意金箍棒，重一万三千五百斤，悟空说，细些就好了，那铁针果真细了，好像这个金箍棒就是为悟空准备的。孙悟空得到了一件如意兵器，心中大喜，挥舞着金箍棒，一路打出水晶宫。留下傻了脸的老龙王，没想到悟空会把它收入囊中。悟空真是一个奇才呀，首先，他自身的条件肯定是好的，武功高强吗。再者，他还有点无赖的精神，要是他扭扭捏捏，那如意金箍棒是万万不会落到孙悟空的手里的。
孙悟空在哪里借的定海神针？
《西游记》第五十回：情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。在渡过了通天河之后，师徒四人继续向西前行。看着师父如此狼狈，孙悟空挺身而出，他用金箍棒在地上画了一个圈，让师父站在里面，这样，不论是豺狼虎豹，还是邪魔妖法，就都不敢靠近师父了。之后，孙悟空就架起筋斗云，飞到南方，给师父找吃的去了。孙悟空刚走，猪八戒嘲笑唐僧是孙悟空的囚犯。不然，怎么孙悟空在地上画一个圈，唐僧哪里肯做囚犯，起身，带着两个徒弟，继续向西溜达了。师徒三人来到一座宅邸门口。只见这宅子之中，物品器具一应俱全，唯独看不到主人的踪影。猪八戒把桌子上的三个纳锦背心儿给拿了出来，想给师父御寒用。唐僧作为一个虔诚地佛教徒，才不会用偷来的东西呢，所以断然拒绝了猪八戒的提议。唐僧不用，猪八戒和沙僧可不在乎这东西是不是偷来的，纷纷把背心儿披在身上。这其实是妖怪的绳子变成的，被妖怪给抓走了。妖怪，是金皘山上金皘洞的独角兕大王。孙悟空发现师父被抓走之后，前去找妖精算账，这妖精竟然和孙悟空大战三十回合不分胜负。最后，还从怀里拿出一个亮灼灼白森森的圈子，把孙悟空的金箍棒给套进去了。没了金箍棒，孙悟空也只能落荒而逃。以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。扩展资料：创作背景在唐太宗元年，25岁的僧人玄奘天竺徒步学习。离开长安后，他经过中亚，阿富汗和巴基斯坦。他经历了艰辛和障碍，终于抵达印度。他在那里学习了两年多，并在一次重要的佛教辩论会任主讲，受到称赞。在玄帝十九年，他回到长安，带回了657件佛经。后来，玄臧描述了西行，并且门徒编辑了12卷大唐。但是这本书的重点是在路上看到的这个国家的历史，地理和交通。没有故事。那时，它是在明代中后期。然后有五个时期：小宗弘志，吴宗政，师宗嘉靖，穆宗龙庆，神宗万里。明中后期的社会形势与中华人民共和国成立初期的社会形势大不相同。政治阶级的矛盾，民族矛盾和统治阶级的内部矛盾日益尖锐。意识形态和文化的启蒙正在兴起，人类解放的趋势正在上升。公民文学蓬勃发展，小说和歌剧创作进入了充分繁荣昌盛的时期，经济资本已经萌芽。“西游记”的出现开启了神灵小说和长篇小说的新范畴。善意嘲讽，辛辣讽刺和严肃批评的结合直接影响了讽刺小说的发展。因此，“西游记”是古代长篇浪漫小说的巅峰之作。在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作和魔幻现实主义的先驱。内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言。参考资料来源：百度百科——西游记
《西游记》孙悟空的武器叫什么？
西游记里孙悟空的武器叫“金箍棒”。如意金箍棒是神话小说《西游记》中孙悟空所使用的兵器。如意金箍棒原本就是兵器，是太上老君所炼制，“如意金箍棒”这个名字也是太上老君所取，并刻在棒身上，是最初的名字。后来被大禹借走治水，才被大禹取了第二个名字“天河定底神珍铁”。根据《西游记》的记载，金箍棒似乎注定就是孙悟空的。孙悟空去东海龙王处索要兵器时得到的。书中第三回说道“我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”。“龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”最初作为定海神珍的金箍棒“乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长”。金箍棒亦称“灵阳棒”。
孙悟空在哪一回中向龙王讨得定海神针？
西游记●第八十七回：凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖。唐僧师徒四人路过凤仙郡，郡官张榜悬赏，祈雨除久旱。唐僧见连年干旱，百姓逃荒的逃荒，饿死的饿死，让悟空帮忙下雨，悟空来到天庭，得知玉帝下令禁雨的原因是郡侯不敬天，故被降灾。悟空劝郡侯归佛教，上天径访九天应元天尊，借来雷、电、雨诸神，降雨三尺。郡侯为四众建生祠。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。扩展资料：《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。
东海龙王的定海神针就是金箍棒，那金箍棒的由来是怎样的？
棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。大禹在治水过程中，因为水势凶猛，并且水中经常有鬼怪妖兽作乱，难以镇压，百般无奈下，大禹向天太上老君寻求帮助。?太上老君把自己锻造的兵器“如意金箍棒”借给了禹用来治水，后来这件兵器被禹命名为“天河定底神珍铁”。大禹成功治理洪水后，为了镇压水中的猛兽，就把“天河定底神珍铁”沉入了东海海底，亦取意海河永固，从此人间天平，但神器这一沉就是数千年，后来被东海龙君所得，供奉起来，称为“定海神珍铁”。《西游记》原著相关内容：第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河定底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁，能中何用？”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他，凭他怎么改造，送出宫门便了。” 老龙王依言，尽向悟空说了。悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动！抬不动！须上仙亲去看看。”悟空道：“在何处？你引我去。”龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。你看他弄神通，丢开解数，打转水晶宫里，唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真好大圣，就把身搂上来，打个滚，依然一个身子，掣棒劈头就打，那老魔举刀架住道：“泼猴无礼！甚么样个哭丧棒，敢上门打人？”大圣喝道：“你若问我这条棍，天上地下，都有名声。”老魔道：“怎见名声？”他道：“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一条，深藏海藏人难见。成形变化要飞腾，飘飖五色霞光现。 老孙得道取归山，无穷变化多经验。时间要大瓮来粗，或小些微如铁线。粗如南岳细如针，长短随吾心意变。轻轻举动彩云生，亮亮飞腾如闪电。攸攸冷气逼人寒，条条杀雾空中现。降龙伏虎谨随身，天涯海角都游遍。曾将此棍闹天宫，威风打散蟠桃宴。天王赌斗未曾赢，哪吒对敌难交战。棍打诸神没躲藏，天兵十万都逃窜。雷霆众将护灵霄，飞身打上通明殿。掌朝天使尽皆惊，护驾仙卿俱搅乱。举棒掀翻北斗宫，回首振开南极院。金阙天皇见棍凶，特请如来与我见。兵家胜负自如然，困苦灾危无可辨。整整挨排五百年，亏了南海菩萨劝。大唐有个出家僧，对天发下洪誓愿。枉死城中度鬼魂，灵山会上求经卷。 西方一路有妖魔，行动甚是不方便。已知铁棒世无双，央我途中为侣伴。邪魔汤着赴幽冥，肉化红尘骨化面。处处妖精棒下亡，论万成千无打算。上方击坏斗牛宫，下方压损森罗殿。天将曾将九曜追，地府打伤催命判。半空丢下振山川，胜如太岁新华剑。全凭此棍保唐僧，天下妖魔都打遍！”那魔闻言，战兢兢舍着性命，举刀就砍。猴王笑吟吟使铁棒前迎。
《西游记》中的定海神针有几根？除金箍棒之外还有什么？
四根定海神针有2根：分别1、如意金箍棒2、随心铁杆兵。一根在孙悟空手上，另一根就在他的死敌六耳猕猴手里！孙悟空的金箍棒是在龙宫打劫了东海龙王得到的，有一万三千五百斤重，原本是大禹治水时量海水深浅的定子，后被就在东海做定海神针之用！西游记说，这根它是“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅”，还说“金箍棒是海中珍，变化飞腾能取胜”！由此可见，金箍棒的功能十分强大，是一件难得的神兵利器！六耳猕猴手里的那根棒子，形状和金箍棒一模一样，并且作者还给他取了个“随心铁杆兵”的名字，这“随心”和“如意”不是一个意思么？所以说这六耳猕猴手里拿的同样是金箍棒！不然他也不能一直和孙悟空斗得不相上下了！只不过，在六耳猕猴在灵山被打死之后，这根所谓的“随心铁杆兵”就不见了。有人说，是如来拿去给东海龙王了，也有人说是孙悟空拿去融合进自己的金箍棒了。总而言之，这第二根金箍棒的去向谁也不知道，是西游记里的一个大谜题！扩展资料其他以外的神兵器1、千锤打铁棍天界的大元帅托塔李天王有个儿子名叫木吒，又名木吒二太子。木吒二太子长得身材高挑，面貌俊秀，妥妥的高富帅一枚。木叉后来在南海观世音手下当徒弟，法名惠岸使者。惠岸使者又是观音的贴身保镖。他能够当观音的贴身保镖，肯定武艺出众，法力高强。而且他使用的铁棍也是大有来头，叫做千锤打铁棍，也是神兵一件，而且还曾抵挡过威力惊人的金箍棒。虽然书中没有很多的笔墨来描写这千锤打铁棍，可是在孙悟空闹天空的时候，惠岸大战悟空之时，曾经描写过铁棍的来历。在悟空叛逆天庭的时候，惠岸奉命去打探消息，结果他遇到了悟空，并两人展开了大战。书中详细写道惠岸的铁棍“混铁棍千锤打，六丁六甲运神功”。由此可见，这千锤打铁棍是六丁六甲用神功锻炼出来的神兵，不然也不可能能够挡住一万多斤的金箍棒了。由于惠岸只和悟空打了六十回合就力量不支，因此这千锤打铁棍只能排第四。2、混铁棍。牛魔王有两件随身兵器，其中一件就是混铁棍。虽然书中没有具体描写混铁棍的来历，可是可以推测其威力惊人。书中说过，牛魔王法力无边，神通广大，与孙悟空正是敌手。因此他使用的武器不可能太烂，而且牛魔王持混铁棍可以与拿金箍棒的孙悟空打一百回合不分胜负，可见混铁棍是可以与金箍棒匹敌的神兵。故此排第三。
西游记里孙悟空为什么500年前很强很强，500年后踏上取经路却变得不堪一击了呢？
这是因为，为魔容易降魔难。
首先，闹天宫时，孙悟空是魔，他的实力在天宫绝对是一流，最厉害的是单挑，逃跑和变化。
没有包袱，打过就打，打不过就跑，他那筋斗云太快了，谁也没办法。使劲闹腾！
天上神仙厉害吧？抓不着我！气死你！抓到我啦？打不死我，我生死簿消啦！
再说，两者的战略目标也不一样。闹天宫时，神仙没把孙悟空抓住就算天宫输了。
而取经时，就不一样了，他是降魔，必须有绝对把握才行。只要妖精没被孙悟空打杀，孙悟空就没算赢。
而且很多妖怪也都是高手。比如，很多神仙坐骑，那当年也都是魔，被神仙千辛万苦收服的，就像牛魔王，神通广大，孙悟空、猪八戒、李天王、哪吒、金头揭谛、六丁六甲、护教伽蓝、四大金刚一齐上才拿住他，费了多大劲！规模一点不下于天宫捉拿孙悟空！
所以，孙悟空能胜魔，但降魔不易。同时，那些菩萨神仙的坐骑，见到主人后立刻俯首帖耳，也并不是说他们的主人就一定比坐骑厉害多少，估计那些神仙收服坐骑后都对这些坐骑有些单独的拿手，就像唐僧、观音、如来对孙悟空那样，有紧箍咒控制着，如果把紧箍咒去了，如来对付孙悟空绝对没问题，菩萨也一定能打败他，但菩萨要降伏他，估计困难很大。
此外，孙悟空大闹天宫时，突出一个“闹”字，并非他的实力真的可以把天庭推翻了，在闹天宫时，他连玉帝的面都没有见着，像很多大佬级的神仙，如
三清
（原始天尊、太上老君、灵宝天尊）、
四御
（东方东极青华大帝太乙救苦天尊、南方南极长生大帝,、西方太极天皇大帝、北方北极中天紫微大帝）、
五老
（西方佛老，东方崇恩圣帝、南方南极观音，北方北极玄灵 、中央黄极黄角大仙，）
他们都是天上顶尖级的神仙，不到天庭要被推翻的地步，是不会亲自出手的。
（当然，这些神仙的实力超级厉害，打败孙悟空应该是没问题的，但真要抓住这只滑溜的猴子怕也也真不容易，没有绝对把握，谁也不愿意去丢那个脸）
而孙悟空闹天宫，随然很闹腾，但离推翻天宫还差的远呢！
八戒和沙僧个人认为，都是被贬下来的，是投胎之后啦，能有法力就不错了...
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