食指的诗有哪些?
1、《这是四点零八分的北京》 这是四点零八分的北京，一片手的海洋翻动；这是四点零八分的北京，一声雄伟的汽笛长鸣。北京车站高大的建筑，突然一阵剧烈的抖动。我双眼吃惊地望着窗外，不知发生了什么事情。我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈手中。线绳绷得太紧了，就要扯断了，我不得不把头探出车厢的窗棂。直到这时，直到这时候，我才明白发生了什么事情。——一阵阵告别的声浪，就要卷走车站；北京在我的脚下，已经缓缓地移动。我再次向北京挥动手臂，想一把抓住他的衣领，然后对她大声地叫喊：永远记着我，妈妈啊，北京！终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松，因为这是我的北京，这是我的最后的北京。2、《寒风》我来自北方的荒山野林，和严冬一起在人世降临。可能因为我粗野又寒冷，人间对我是一腔的仇恨。为博得人们的好感和亲近，我慷慨地散落了所有的白银，并一路狂奔着跑向村舍，向人们送去丰收的喜讯。而我却因此成了乞丐，四处流落，无处栖身。有一次我试着闯入人家，却被一把推出窗门。紧闭的门窗外，人们听任我在饥饿的晕旋中哀号呻吟。我终于明白了，在这地球上，比我冷得多的，是人们的心。3、《热爱生命》也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。也许经过人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找的我的碑文，上面仍刻着：热爱生命。我下决心：用痛苦来做砝码，我有信心：以人生去做天秤。我要称出一个人生命的价值，要后代以我为榜样：热爱生命。的确，我十分珍爱属于我的，那条曲曲弯弯的荒槽野径，正是通过这条曲折的小路，我才认识到如此艰辛的人生。我流浪儿般的赤着双脚走来，深感到途程上顽石棱角的坚硬，再加上那一丛丛拦路的荆棘。使我每一步都留下一道血痕。我乞丐似地光着脊背走去，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，和夏天毒日头烈火一般的灼热，这使我百倍地珍惜每一丝温情。但我有着向旧势力挑战的个性，虽是历经挫败，我绝不轻从。我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。
食指的诗有哪些？
1、
食指诗歌
也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤，
把握不住自己命运的前程，
那请在凄风苦雨中听我的声音，
仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈地搏斗后，
我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找我的碑文，
上面仍会刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，
我有信心：以人生作为天平，
我要称出一个人生命的价值，
要后代以我为榜样：热爱生命。
的确，我十分珍惜属于我的
那条弯弯曲曲的荒草野径，
正是通过这条曲折的小路，
我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般地赤着双脚走来，
深感到途程上顽石棱角的坚硬，
再加上那一丛丛拦路的荆棘，
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似的光着脊背走去，
深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，
和夏天毒日头烈火一般的灼热，
这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向命运挑战的个性，
虽是屡经挫败，我决不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，
就在于：相信未来，热爱生命。
2、相信未来
食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
3、孤独
我是山上的一湾小溪
独享一份酸酸的孤寂
偶尔飘落一两片树叶
也被我扔在溪的岸边
只因我疏忽和不经意
我一心向往博大的海
可大海
却只在我美梦的边际
我是一只彩羽的雄鸡
引吭歌在薄暮的晨曦
单调重复响亮的歌声
打破古老村庄的静寂
进入人们酣睡的梦里
我一心向往湛蓝的天
可蓝天
总在我翅膀的叹息里
我是路边的一株桃花
一片片相思落在泥里
路上行人从身边走过
但是无人将相思拾起
我一心向往广阔的地
可大地
不在我花瓣的掩盖里
我是一个匆匆的旅者
走过多少陌生的街道
一个个面孔变得熟悉
又消失在冰冷的雨里
于是乎那岁月的青春
缩在我脚步声里哭泣
我感到孤独感到疲惫
这孤独和疲惫
默默等待故人来怜惜
4、秋日黄昏
一艘苍老黧黑的古船
缓缓逼近
我的视线
叶子们金属般的合唱响起
抵达我们的心灵
成为无言之蝶
舞动 黄昏
叶子们四面八方走动
如我那一群兄弟
远离音乐和玫瑰的庆典
不再为流浪歌唱
而我却无可逃避
暮霭中的霜寒
以寒鸦之啼
淹没我驻守的最后
也是最初的顶点
鸟羽因寒风的袭击而散乱
归家的路便很长
甚至比叶子们的家乡更遥远
而黄昏停于干涸的水底
伸手可及
在黯淡的辉光里
我是一枚残余的黄叶
一个被秋风删减的词句
而这样的坚守
在秋日的黄昏
只有一个方向
这唯一的道路和目的
注定 我所有的努力
只为在黑夜之前我能顺利
抵达
一个比牙齿更尖利的思想
我无须为泪水而深刻
叶子们如一个强大的兵团
引领秋天迅速地撤离
我在夕阳下走过一片墓地
看见 阳光在很远的地方
与迟开的花朵很娴熟地
接吻
我还隐约听见
一朵金色的花蕊
灿烂地落入 少女的眸底
开出 几枝芬芳的梦
照亮秋夜
5、甲壳虫的歌唱
当地平线透过一丝橙色的光芒
可爱的精灵绽放开透明的翅膀
回报晨曦一个 灿烂的微笑
现在出发
田是可曾听到“嗖嗖”滑翔的步伐
我在奔跑 奔跑
点燃
热情与坚强 痛并快乐的舞蹈
于是 我开始歌唱
关于落英缤纷的村庄
关于梦里水乡的惆怅
关于年少无知的大胆与狂妄 以及
车水马龙人潮汹涌的喧哗
不曾世故的心房
找寻的可是
荒芜已久的城堡
芳草萋萋的童谣
不知天高地厚的卤莽
我在路上
姿态流畅 奔放
并且歌唱
无法抑制的渴望犹如蔚蓝的海洋
时而平静 时而张扬
莫非 这就是年轻斗预支的代价
还是生命里无承受的轻飘
所以我奔跑 奔 跑
只为那风起云涌的碰撞与激荡
稍纵即逝的欢娱和高昂
还有 岁月中最初与最后的那些
无法割舍的安详……
诗人食指的诗歌有哪些？
《相信未来》、《这是四点零八分的北京》、《热爱生命》等。1、《相信未来》当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀。我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海。摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛。她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅、失败的苦痛。是寄予感动的热泪、深切的同情，还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功。一定会给予热情、客观、公正的评定，是的，我焦急地等待着他们的评定。朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力。相信战胜死亡的年轻，相信未来、热爱生命。1968年 北京。2、《这是四点零八分的北京》这是四点零八分的北京，一片手的海洋翻动；这是四点零八分的北京，一声雄伟的汽笛长鸣。北京车站高大的建筑，突然一阵剧烈的抖动。我双眼吃惊地望着窗外，不知发生了什么事情。我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈手中。线绳绷得太紧了，就要扯断了，我不得不把头探出车厢的窗棂。直到这时，直到这时候，我才明白发生了什么事情。——一阵阵告别的声浪，就要卷走车站；北京在我的脚下，已经缓缓地移动。我再次向北京挥动手臂，想一把抓住他的衣领，然后对她大声地叫喊：永远记着我，妈妈啊，北京！终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松，因为这是我的北京，这是我的最后的北京。1968年12月20日。3、《热爱生命》也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。也许经过人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找的我的碑文，上面仍刻着：热爱生命。我下决心：用痛苦来做砝码，我有信心：以人生去做天秤。我要称出一个人生命的价值，要后代以我为榜样：热爱生命。的确，我十分珍爱属于我的那条曲曲弯弯的荒槽野径，正是通过这条曲折的小路，我才认识到如此艰辛的人生。我流浪儿般的赤着双脚走来，深感到途程上顽石棱角的坚硬，再加上那一丛丛拦路的荆棘使我每一步都留下一道血痕。我乞丐似地光着脊背走去，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，和夏天毒日头烈火一般的灼热，这使我百倍地珍惜每一丝温情。但我有着向旧势力挑战的个性，虽是历经挫败，我绝不轻从。我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。扩展资料：食指的作品基本上遵从了四行一节，在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式，以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了他所反复讲述的"我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪"的艺术追求。他的诗是质朴的，没有华而不实的语言。他的开创于1960年代历史黑夜并光大延续于80、90年代的独具性灵的个人化抒情写作，对于当代中国诗歌而言，具有无可替代的披荆斩棘、筚路褴褛的引领意义。同时更重要的，他是一位用自己的生命人格实践见证了写作的诗人，一个作品与生命互证的诗人，一个具有精神现象学与文化标本意义的诗人，一个属于雅斯贝斯所说的“一次性写作”的诗人，因而也是一个使人感动的诗人。他的诗歌也许与智性和复杂的思想无缘，但它属于生命和情感，属于知行合一人文互现的生命实践。他还成功地延续了当代诗歌的“歌性”传统与形式感，使“陈旧”的形式获得了新的活力。
食指的诗
食指的诗有：《相信未来》、《把握不住自己命运的前程》、《这是四点零八分的北京》、《烟》、《命运》、《给朋友们》、《寒风》、《人生舞台》等。当蜘蛛网无情地查封了我的炉台；当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀；我依然固执地铺平失望的灰烬；用美丽的雪花写下：相信未来。---节选自《相信未来》食指原名郭路生，他被称为新诗潮诗歌第一人。之所以给自己取名为食指，是因为作者的母亲名叫石维元，故有石之子之意，同时“师”与“食”谐音，意味尊重老师。
食指的诗
食指，诗人，本名郭路生，1948年出生，山东人。
? ? ? 年轻时，在一本薄薄的诗选本上，读到食指的诗《相信未来》，心被震得隐隐作痛。诗人的心是一座压抑得不能爆发不能燃烧，又极度渴望爆发与燃烧的火山。从此，食指烙在记忆的深处，永不磨灭。
? ? ? 多年后,买到一本食指的诗集，重温《相信未来》，依然震撼。时代给那一代诗人（何止诗人）巨大的磨难，但也造就了他们，使他们写下一些彪炳史册的诗篇。没有他们的摇旗呐喊，就没有上世纪七八十年代中国诗坛的风起云涌波澜壮阔。
当我的紫葡萄化为深秋的泪水，
当我的鲜花依偎在别人的情怀，
我依然固执地用凝露的枯藤，
? ? 在凄凉的大地上写下：相信未来。
这泣血的诗， 凄美得让人颤栗，通篇沉痛无比。我觉得最后一节删掉更好。空洞，削弱了前面的诗意。
食指写过一首《疯狗》的诗，每一节的开头是：我仿佛成了一条疯狗……我还不是一条疯狗……我还不如一条疯狗……假如我真的成条疯狗……诗人内心的创痛与悲愤无以复加。文革期间，多少美好的生命，被折腾播弄得连疯狗都不如。多少高尚的心灵，被挤压进绞肉机,绞杀得支离破碎血肉模糊。
食指还有一首《命运》的诗,第一部分相当精彩，第二部分略为逊色。其中两句，难以忘怀。
我的一生是辗转飘零的枯叶，
? ? 我的未来是抽不出锋芒的青稞。
我认为这三首诗，是食指全部诗作里最辉煌的篇章。与北岛的《回答》，顾城的《一代人》堪称中国当代诗里里程碑式的作品。
食指的创作，分四个阶段。
第一个阶段，上世纪六十年代中后期，文化大革命开始，是中国最黑暗的时期。六七年，他十九岁，写下《命运》。六八年，他二十岁，写下《相信未来》。如此年轻，写下不朽诗篇。这一时期，他还写了一些优秀作品，比如《这是四点零八分的北京》、《鱼儿三部曲》、《海洋三部曲》的前两部等。
第二阶段，上世纪七十年代中前期，知识青年上山下乡。食指这一代年轻人遭受巨大精神折磨后，又不得不接受肉体的摧残。社会和人心的剧烈动荡，使食指不堪命运的重负，极度迷惘的他，灵魂出窍。写下一批歌颂太阳、劳动、农业学大寨之类顺应时代潮流的诗。这是一些没有灵魂，只有躯壳式的作品。两个阶段的诗，放在一起，让人无法相信出自食指一人之手。文革毁了食指这天才的诗人。
第三阶段，文革结束后，灵魂重回食指的体内。他又创作了几首打动人心的作品。七八年的《疯狗》，七九年的《热爱生命》，八O年的《愤怒》。写这几首诗时，食指的心境重回文革期间，是对黑暗社会的强烈控诉。
第四阶段，上世纪八十年代末之后，食指的精神出了问题。九O年,他住进北京第三福利院(精神病院)。偶尔在报刊上看到他的照片，让人心酸：身体浮肿，目光呆滞，表情僵硬。这是文革的罪恶，造成的个人悲剧。食指头脑清醒的时候，依然坚持创作。虽然作品相对平庸，但既不无病呻吟，也不故作高深，诚实地表达对人世的观察与感悟。
我景仰食指这伟大诗人。
? 一九年三月草? ? 五月改定
诗歌食指的相信未来的赏析
诗歌食指的相信未来的赏析：
食指的《相信未来》这首诗一开头就用“蜘蛛网”“炉台”“余烟”“灰烬”等几个意象给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。无论是经没经历过那个时代的人都会在心底涌起苦不堪言的强烈感触。而诗人却“用美丽的雪花写下来相信未来”“雪花”既象征纯洁、质朴也传递着清楚、明了的意识把不屈于现实的坚定表现得格外真切这是从艰难生活中升起的信念第二诗节用“紫葡萄”“深秋的露水”“鲜花”“别人的情怀”“凝露的枯藤”写出了生命由鲜亮而黯淡由热情而失意由饱满而枯竭的经历激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想而诗人“在凄凉的大地上写下来相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵这是从人生苦难中升起的信念第三诗节“我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳的大海” 力量之大范围之广气势之猛表现了诗人的满腔豪情。“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”一句把“曙光”比拟成“笔杆”富有想象力“用孩子的笔体写下来相信未来”表达的是诗人的真挚和坦诚思想这是由真实内心升起的信念。这三个诗节一咏三叹“相信未来”就像一首乐曲的主旋律奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想那个年代过来的大多数知青也可以说是一代人在任何时候重读《相信未来》都依然会怦然心动食指“相信未来”那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念。也是这首诗最为动人的内核。
这首诗如果只有前面的三节还不足以表现食指深刻的思想而接下来的三节食指将自己对“未来”的“相信”和对人类的清醒认识结合起来。首先诗人相信“未来人们的眼睛”能“拨开历史风尘”“看透岁月篇章”。“睫毛”“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来形象地描绘出未来人思考的神情而“拨开”和“看透”又歌颂了人类智慧的伟大诗人“相信未来”的原因就寄托于这思考的形象中。其次诗人不在乎人们对我们肉体和经历的褒贬。“腐烂的皮肉”“迷途的惆怅”“失败的苦痛”三个具体的形象或神情传递着现实人们的种种苦态“感动的热泪”“深切的同情”“轻蔑的微笑”“辛辣的嘲讽”四个细节呈现出人们对过去历史种种评价的表情形象传神用笔精当。再次诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神“那无数次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。这三节曲折地挖掘了人类内心深处对未来的共同信念也正是基于这种认识诗人才毫不怀疑地“相信未来”并且“焦急地等待着他们的评定”。
诗的最后一节用热情的呼告满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来热爱生命”。诗以无可反驳的气势无所畏惧的精神向苦难的现实宣战。对“未来”的信念像大海上的太阳那样喷薄而出强烈地震撼着每一位读者的灵魂。
这首诗构思巧妙。前三节写我是怎样“相信未来”的后三节写为什么要“相信未来”最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力去热爱去生活。用语质朴而思想深刻性格鲜明又令人折服。全诗基本上遵从了四行一节在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式以语言的时间艺术与中国画式的空间艺术相结合实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户是窗含西岭千秋雪”的艺术。通读该诗虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑不是快乐而是痛苦。但从诗人那压抑和痛苦的吟哦中我们也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎。
诗歌食指的相信未来的赏析
读食指的“相信未来”感受现代诗歌
“相信未来”这首诗，是我在七八年前，偶然在读者上看到的。当我用心的读完它以后，就被它深深的吸引。从此，我便爱上了这首诗直到今天。同它一起刻在我心里的还有作者的名字—食指。
食指本名郭路生，生于1945年，因在部队遭受了强烈的刺激，导致精神分裂。“相信未来”这首诗是他在1968年所创作的。在当时的下乡知亲青中展转传抄，流行于全国，影响深远。他在精神病院住院期间也创作了大量的作品，他是那个时期无人不知的诗人。
这首诗的年龄比我还大两岁，我没有当时特殊年代的体会。但我却从这首诗当中，感受到了同样的激励和面对困境的顽强精神。
我每次读颂这首诗，都会心潮澎湃，眼里总会有激动的泪花充盈。仿佛看到食指先生在农村破草房里的煤油灯下奋笔极书，在病床上安静的思索，他的思绪早已穿透厚厚的墙壁在空中自由的飞翔……….
看他所有的作品，根本不会和精神分裂的病人联系到一起，就象贝多芬双耳失聪，却同样谱写出伟大的‘贝九’一样。这也，许就是大师与凡人的区别。
然而，当今许多现代诗，都会使人与神经病患者的语言联系在一起。有段时间,诗歌变得很难读懂，好象越是看不懂越是诗一样。最近又出现了大白话诗，语言白得如同嚼蜡。
现代诗歌正在被人蹂躏、被人讥讽、被人嘲笑、被人误解。这不是看诗者的错，而是写诗人的错。是那些面对现代社会浮躁思潮，而按耐不住的人的错。
所以，今天有必要推荐 “相信未来” 这首诗给大家，让我们相信诗歌的未来，相信自己的未来！它能教会我们如何面队困境。哪怕再过几十年这种精神同样也会激励我们的后人，这就是优秀诗歌的魅力，这才是真正的现代诗歌！
相信未来 作者：食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：
相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：
相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：
相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻相
信未来、热爱生命
诗人食指简介
食指，本名郭路生（1948— ），山东鱼台人。朦胧诗代表人物，被当代诗坛誉为“朦胧诗鼻祖”。高中毕业。被称为新诗潮诗歌第一人。食指之所以取名为“食指”。一是因为：“郭路生的母亲名叫石维元故有 “石之子”之意。二：在中国，作为诗人，无论是写作还是生活都存在无形的压力。但别人在背后的指指点点绝损伤不了一个人格健全的诗人。三：食指先生少时尊师，“师”与“食”谐音。主要成就;第三届人民文学奖诗歌奖。代表作品：《相信未来》、《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》。扩展资料其代表作《相信未来》该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风让人们懂得了在逆境中，怎样好好地生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺。该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传，并迅速传颂于一代青年人的口中，食指因此也拥有了“知青诗魂”的称号。另一代表作《这是四点零八分的北京》，此诗写的是知青“上山下乡”，离开家园的场景，诗人抓住火车开动这一时刻，把远离父母家乡的惜别之情，对为了命运的忧虑和恐慌，都汇聚在“四点零八分”这一瞬间，使这一瞬间浓缩了一个特定时代的重大历史内涵。全诗以极为通俗平实的语言，倾注满怀真情，又抓住特定的时代内涵，使其主旨有更深广的历史意义，发人深思。此诗后被选入多个版本的教科书中。参考资料百度百科-食指
诗人食指是谁？
食指，本名郭路生（1948— ），山东鱼台人。朦胧诗代表人物，被当代诗坛誉为“朦胧诗鼻祖”。高中毕业。被称为新诗潮诗歌第一人。食指之所以取名为“食指”。一是因为：“郭路生的母亲名叫石维元故有 “石之子”之意。二：在中国，作为诗人，无论是写作还是生活都存在无形的压力。但别人在背后的指指点点绝损伤不了一个人格健全的诗人。三：食指先生少时尊师，“师”与“食”谐音。1998年，获文友文学奖。1999年，《食指近作12首》获北京市新中国成立50周年诗歌类作品最高奖。1999年，由人民文学出版社出版《食指的诗》诗集，获第三届人民文学奖。2000年，他创作的《青春逝去不复返》《相聚》入选2000年度中国最佳诗歌。2001年，获第三届人民文学奖诗歌奖。人物评价：当朦胧诗的主将们还处于蒙昧之中，食指已写出了划时代的篇章。他的作品基本上遵从了四行一节，在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式，以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了他所反复讲述的"我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪"的艺术追求。他的诗是质朴的，没有华而不实的语言。人物评价：历史是无情的，多少曾经是显赫一时的人物随着时间的逝水而被人淡忘。历史又是公正的，多少湮没无闻的才俊之士最终被重新发现，在史家的记载中留下浓墨重彩的一笔。食指便是属于这后一种人。作为一个诗人，他在文化大革命的特殊背景下开始诗歌创作，并在知识青年中造成重大影响。比起后来的朦胧诗人和新生代诗人，食指走得并不算远，但重要的是他是第一人，在没有诗的时代，在诗被逼进了一条绝路的时候，他使诗开始了回归，他摒弃了把诗作为阶级斗争工具的做法，把以阶级的共性为主体的诗歌开始转变为以诗人个性为主体的诗歌，在诗中出现了个体生命的呼唤，对人的尊严的呼唤。诗是食指终生的追求，凝聚着他全部的痛苦与欢乐，是诗使他跨越了精神死亡的峡谷。在高雅文学受到商业大潮的冲击，诗人文人纷纷下海的时候，食指却始终恪守着自己的人生准则，他的生命已和诗融合在一起。这样一位开一代诗风的先驱，当年的知青战友不会忘记他，读者不会忘记他，历史也不会忘记他。（吴思敬）人物评价：如果要追寻当代诗歌先锋写作的谱系和最近距离的一个“小传统”，他是最无可置疑的源头性人物，一位真正的举火者和先驱，那一代人的精神肖像。他的开创于1960年代历史黑夜并光大延续于80、90年代的独具性灵的个人化抒情写作，对于当代中国诗歌而言，具有无可替代的披荆斩棘、筚路褴褛的引领意义。同时更重要的，他是一位用自己的生命人格实践见证了写作的诗人，一个作品与生命互证的诗人，一个具有精神现象学与文化标本意义的诗人，一个属于雅斯贝斯所说的“一次性写作”的诗人，因而也是一个使人感动的诗人。他的诗歌也许与智性和复杂的思想无缘，但它属于生命和情感，属于知行合一人文互现的生命实践。他还成功地延续了当代诗歌的“歌性”传统与形式感，使“陈旧”的形式获得了新的活力。他长达四十余年的写作穿越了时代的剧变，并且因此成为“旧时代的最后一个诗人，新时代的最初一位诗人”。（张清华）
