人们都知道的中国的文物
圆明园兽首铜像，是清代乾隆年间铸造的红铜像，原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分。圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。因为古人的一个时辰就是两个小时，十二个时辰正好是二十四小时。不过到了正午，它们就要一起喷水，景象蔚为壮观。1860年10月英法联军抢劫圆明园，兽首铜像流失海外。截至2014年，牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首、兔首共7个兽首已回归中国；据传龙首目前在台湾，但短期内不会现身；蛇首、鸡首、狗首、羊首共4个兽首仍下落不明。
中国历史上有哪些令人惊叹的文物？
中国古代人民的智慧是无穷无尽的，不仅有火药、指南针、印刷术、造纸术等改变人类的辉煌发明，还有一些让人看了之后便难以忘怀的“奇技淫巧”，充分展现了当时劳动人民的智慧。战国水晶杯在现在的杭州博物馆，一个水晶杯静静地躺在展柜当中，如果不和你说你肯定会觉得这只是一个普通的玻璃杯子，但是早在2003年这个水晶杯就是首批64件禁止出境展览文物之一，可以说这是国宝中的国宝，举世无双的文化精品。千万不要被他平平无奇的外表所欺骗。水晶杯于1990年出土于杭州市半山镇石塘村，为战国晚期的水晶器皿。战国水晶杯高15.4cm、口径7.8cm、底径5.4cm，是用整块水晶雕刻、打磨而成。在两千年前的战国时期，想要雕刻一件高硬度的水晶就不是一件简单的事情，还要将高数十厘米的杯壁打磨光滑。并且水晶杯上宽下窄，根本不能将手伸进杯壁进行打磨，所以这件东西古人到底是怎么制作出来的，用了怎样的工具我们还不得而知，这件文物只能用天工神作来形容。素衫禅衣1972年，长沙马王堆一号汉墓出土了一件珍贵的文物，一件禅衣。没有多余的颜色，却显得端庄大气。整件衣服由蚕丝织成，当年参加发掘的考古学家评价他：丝缕极细，轻盈精湛，轻若烟雾，薄如蝉翼。最让人称奇的是整件衣服仅仅只有49克的重量，出去领口与袖口的布料部分，剩余的丝质部分就只剩下了25克左右。甚至可以叠起来放进一个烟盒当中，彰显了当时汉朝登峰造极的纺织技术。而这件素衫禅衣作为辛追夫人的陪葬品，也可以看出其珍贵程度。《诗经·郑风·丰》曾记载：“衣锦衣，裳锦裳。根据现代考古学家的推测素衫禅衣应该是套在色彩鲜艳的锦袍之外的装饰性衣物，似乎这种装扮方式现在爱美的小姑娘还在延续。湖南省博物馆曾经想仿制素衫禅衣，但是织出来的最后成品重量达到了80克。后来专家进行研究才发现是因为蚕品种的问题，因为现代蚕为了满足大量的丝织品需求，已经培育成只吐粗丝的品种，而就是因为粗丝才使得仿制的蝉衣超重，所以重新培育了蚕的新品种，吐出细丝才得以复制出素衫禅衣，而最后的禅衣重量是50克，也就马马虎虎能够赶上千年前的水平，而到这时禅衣的研制已经过去了数十年。正是这些在当时被认为是奇技淫巧的东西，现在成为了我们民族的伟大珍宝，我们每个人都以此为骄傲！
每一类彩陶的典型，代表有哪些呢？
陶器是具有数百年历史的 "中国精髓"。早在约7000年前的半坡文化时期，陶器就已出现最早的彩绘。彩陶艺术融合了艺术家们的创作理念、风格和语言，创造出风格各异、种类繁多的艺术珍品，是中国难得的文化瑰宝。彩陶最早于1921年在河南渑池县仰韶村新石器时代文化遗址发现，随后在甘肃、青海、陕西、宁夏、河南、河北、山西、山东、江苏、四川、湖北等地发现。由于时间不同，彩陶属于不同的文化类型。马厂彩陶的纹样主要有四圈纹和青蛙纹，还有连续的弧形纹、回纹、菱形纹和格子纹。在四圈纹上还装饰有各种小图案，其单个图案多达400多个。蛙纹又分为全蛙、半蛙、蛙肢等，富于变化。彩陶图案丰富多彩，以马家窑文化为例，彩陶数量约占全部陶器类型的60%，最高的地区如迪巴坪遗址，出土的彩陶占90%。半坡类型彩陶：分布在渭河流域，以陕西省关中平原为中心向四周发展。代表性的陶器类型有大圆底陶罐、折叠陶罐、细长颈陶罐。代表器物有人面鱼纹盆。主要装饰有绳纹、线纹。弦纹，圆锥形尖顶。庙底沟彩陶。寺底沟彩陶是在板浦类型的基础上发展起来的。其分布中心在陕西、河南、山西等省，其范围比板浦型大。以深腹、曲壁的碗、盆为主，最典型的是厨、壶、大腹小平底碗。颜色为黑色和红色。主要装饰有花瓣纹、勾叶纹、三角涡纹和网纹。小编针对问题做得详细解小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。
彩陶的种类有哪些？
彩陶因时间的不同，分别属于不同的文化类型。1、马家窑文化马厂类型彩陶马厂类型是继半山类型后发展起来的文化类型，个别地方与半山类型同时并存，但主流晚于半山。马厂的器型大部分脱胎于半山类型，但有了进一步的丰富和变化，增加了一些新的器型，最具代表性的是单耳带銮的筒状杯。这一时期陶器种类繁多，彩陶图案绚丽多彩。陶器以红陶为主，有少量的灰陶和白陶。早期器表打磨较光，晚期只有个别的经过打磨，大部分未经磨光，器表比较粗糙。大量出现红色陶衣，也有少量的白色陶衣。纹饰以四大圆圈纹、变体神人纹、波折纹、回形纹、卦形纹、菱格纹和三角纹为主，构图松散。2、仰韶文化庙底沟类型彩陶陶器以深腹曲壁的碗、盆为主，还有灶、釜，甑、罐、瓮、钵及小口尖底瓶等，不见圜底钵。彩陶数量较多，颜色黑多红少，全为外彩而无内彩，纹饰主要有花瓣纹、钩叶纹、涡纹、三角涡纹、条纹、网纹和圆点纹等，亦有动物纹饰。这些纹饰交互组成，并不均匀周整，也无一定规律。磨制石器以石铲较多，骨器出土较少，种类也显得简单。3、马家窑文化马家窑类型彩陶马家窑文化以彩陶文化著称于世，出土文物中彩陶占陶器比重在50％以上。这些陶器除做日常生活器具之外还大量用作随葬品，其陶质坚固、器表细腻，色彩多以红、黑、白彩共用。彩绘线条流畅细致，图案如水流般繁缛多变，形成了绚丽典雅的艺术风格和独特的艺术价值，被视为新石器时代的彩陶之冠。4、仰韶文化半坡类型彩陶因1953年首先发现于陕西西安半坡村而得名，以卷唇盆和圆底盆、钵及小口细颈大腹壶、直口鼓腹尖底瓶为典型器物，造型较单纯，年代约为公元前4800～前4300年，其纹饰主要有：动物纹．以鱼、蛙、鹿及鸟为装饰对象，尤以人面鱼纹、鱼纹、鱼鸟结合纹最为生动精彩，它变化多端，具有鲜明的时代特色。几何纹，多以抽象化的动物纹、植物纹、编织纹演变而来，有宽带纹、三角纹、曲折纹、斜线纹等5、马家窑文化半山类型彩陶半山类型的陶器以红陶为主，有少量的灰陶和白陶。半山时期的经济生活与马家窑时期基本相同，仍以农业为主，渔猎为辅。由于农业的进一步发展和稳固的定居生活．制陶业相当发达，使彩陶艺术发展到了鼎盛时期。彩陶出土量最高，有的遗址中彩陶占全部陶器的85％，最高达到90％。彩陶的造型美观，图案具有华丽精美的艺术风格，多以黑红相间的线条勾画出各种图案，纹饰以旋纹、锯齿纹、菱形纹、葫芦纹、网纹为主，花纹一般饰于器物上腹。器形丰富多样，形体匀称，高低、宽窄比例协调。大型贮藏器壶、瓮、罐等成为半山类型彩陶的主要器型，这也反映了农业定居生活的进一步发展。
国家禁止出国展览的文物
法律分析：2002年1月18日，国家文物局印发《首批禁止出国(境)展览文物目录》，规定64件(组)一级文物为首批禁止出国(境)展览文物。禁止出国(境)展览文物，依据的是《中华人民共和国文物保护法实施条例》，目的是保护国家一级文物中的孤品和易损品，禁止其出境展览。法律依据：《文物出境展览管理规定 》第八条 文物出境展览，应当报国家文物局批准。其中一级文物展品超过120件 (套)，或者一级文物展品超过展品总数的20%的，由国家文物局报国务院审批。 《中华人民共和国文物保护法实施条例》 第四十九条 一级文物中的孤品和易损品，禁止出境展览。禁止出境展览文物的目录，由国务院文物行政主管部门定期公布。未曾在国内正式展出的文物，不得出境展览。
国家禁止出国展览的文物 法律问题
法律分析:
2002年1月18日，国家文物局印发《首批禁止出国(境)展览文物目录》，规定64件(组)一级文物为首批禁止出国(境)展览文物。禁止出国(境)展览文物，依据的是《中华人民共和国文物保护法实施条例》，目的是保护国家一级文物中的孤品和易损品，禁止其出境展览。
法律依据:
《文物出境展览管理规定 》第八条 文物出境展览，应当报国家文物局批准。其中一级
文物展品超过120件 (套)，或者一级文物展品超过展品总数的20%的，由国家文物局报国务院审批。
《中华人民共和国文物保护法实施条例》 第四十九条 一级文物中的孤品和易损品，禁止出境展览。禁止出境展览文物的目录，由国务院文物行政主管部门定期公布。
未曾在国内正式展出的文物，不得出境展览。
梦幻西游科举最新答案
道教创始与哪个时代？ 东汉
“佛家三宝”是指 正确答案： 佛，法，僧
按古代兄弟排行的顺序，次子应该称为 仲
佛教“八识”中的第八识是？正确答案： 阿赖耶识
以下不属于道教“四大天师”的是 萨镇冰 葛玄 许逊 张道陵
以下不属于佛教“四谛”教义的是？ 空 苦 灭 集
灵宝天尊是道教“三清”中的哪一位 上清 太清 玉清 晶清
济公在哪座寺庙出家? 灵隐寺
佛教“八识”中的第八识是？ 阿赖耶识 意识 身识 末那识
以下不属于佛教“横三世佛”的是？ 弥勒佛 药师佛 阿弥陀佛 释迦牟尼佛
“有教无类”是以下哪位提出的观点？ 孔子
心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。 这段话出自佛教哪本著作？ 波若波罗蜜心经
佛曰：“救人一命，胜造七级浮屠。”其中浮屠的意思指的是 宝塔
《金刚经》是哪个教派的著作？ 佛教 道教 基督教 伊斯兰教
古人所称的“顿首”之礼是指 跪而头叩地 点头问候 拱手弯腰示礼 请客人吃顿饭
古人讲究谦辞礼让，谈到自己儿子时一般称为 犬子 家犬 令郎 令犬
古人讲究尊称礼节，谈到对方父亲时一般称为 令尊 令堂 泰山 令郎
唐朝时六渡日本宣扬佛教为当时两国邦交做出重大贡献的是 鉴真 玄奘 郑和 王昭君
古人所称的“拙荆”是指 自己的妻子 自己的丈夫 对方的妻子 对方的丈夫
在古代，下列哪个词语中用来称呼对方妻子 令阃 令爱 内人 泰水
古代“敦煌艺术”源于中国哪个教派 佛教 道教 儒教 伊斯兰教
道教创始于哪个时代 东汉 西周 隋 春秋
以下不是古代祭祀常用牲畜的是 兔 牛 羊 猪
以下不是古代“祭祀”准备活动的是 赏灯 沐浴 斋戒 更衣
佛教所称“圆寂”是指 佛门中人去世 斋戒沐浴 面壁思过 作法事
古代所称“先考”是一种尊敬的称法，指的是 已逝世的父亲 已逝世的母亲 已逝世恩师 已逝世的兄长
甲的儿媳与乙的母亲是妯娌，乙应该称呼甲为 祖父/祖母 外公/外婆 舅父/舅母 太祖父/太祖母
甲与乙是连襟，则甲的女儿称乙的岳丈为 外公 舅老爷 太叔公 太祖父
以下与自己“辈分相同”的亲属是 姨夫的弟媳的外甥 表妹的舅母的堂弟 姑妈的大伯的侄女 舅舅的嫂子的表哥
以下亲属中，辈分比自己高的是 表弟的侄女的外婆 舅母的外甥的嫂子 姑父的姐夫的外孙 祖父的侄女的外甥
古时人称“情谊契合、亲如兄弟”的朋友为 金兰之交 刎颈之交 患难之交 莫逆之交
佛门中主持“水陆法会”需要几天时间” 7天 3天 5天 10天
“皈依三宝”是成为正信佛教徒的第一课，其中三宝是指 佛、法、僧 金银、珍珠、玛瑙 同修、同解、同悦 尊敬、福德、善人
佛门戒律中“三聚净戒”是指？ 菩萨戒 佛陀戒 僧伽戒 达摩戒
甲的嫂子是乙的姑姑，则以下两人属于“亲家”关系的是 甲的父亲与乙的祖母 甲与乙的父亲 甲的母亲与乙的姑父 甲与乙的叔父
拜佛时香客送上的“香火钱、香油钱”是用来 捐赠给寺庙 购买灯油 作为拜师费用 请和尚颂经
在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为 主持方丈 方丈总管 护法禅师 护法长老
“五台山”是中国佛教四大名山之一，它位于哪个省 山西 浙江 四川 安徽
佛教中人所用的“钵”是一种 餐具
《梦幻西游2科举》看图答题有哪些题目？
题目和答案如下：1、《兰亭序》具有极高的艺术价值，它的作者是——王羲之。2、左图为北宋年间风俗画作品，它的名字是——清明上河图。3、"乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。"名为——竹石图。4、唐太宗接见吐蕃使臣禄东赞，这幅画生动的表现了当时的情景，作者是——阎立本。5、左图描绘了南唐巨宦韩熙载开夜宴行乐的场景，这幅画的作者是——顾闳中。6、本图为《百骏图》的局部，这幅图的作者是——郎世宁。7、以下哪个不是左图雕塑的名字——白驹过隙。8、"人咸知修其容，莫知饰其性"是本图的主题，它摘选自——女史箴图。9、陶缸绘有鹳鸟衔鱼，旁边竖立一柄石斧，他是属于新\石\器时代的——仰韶文化。10、周王为了中兴周室，决定革除积弊，毛公受到厚待很感激，所制作的鼎即为左图的毛公鼎。这里的周王是——周宣王。11、左图是中国现存商代青铜器最大的方尊——四羊方尊。他的作用是——祭祀的礼器。12、本图为中国十大传世名画之一，但是命运多舛，曾被烧成两截辗转流落各地，他的名字是——富春山居图。13、司母戊鼎是迄今为止出土的最大最重的青铜器，他的制作时期是——商朝。梦幻西游2周末活动：梦幻西游赛诗大会题库活动期间需单人找诗中仙报名参加活动，玩家要在三种难度的考验下去正确回答诗中仙给予的题目，最终完成三个考验且正确率高的人将获得名次奖励。活动时间：每周六上午10：30—12点。报名费用：社区居民、社区管理帮派的成员免费；其他玩家需要交纳10000两报名费。活动地点：社区中心花园附近。题目：草木有本心，何求美人折。我醉君复乐，陶然共忘机。花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。我歌月徘徊，我舞影零乱。岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。君今在罗网，何以有羽翼。千秋万岁名，寂寞身后事。置酒长安道，同心与我违。君言不得意，归卧南山陲。朝为越溪女。暮作吴宫妃。秋风吹不尽，总是玉关情。
你认为中国最珍贵的三件国宝是什么？
中国是个地大物博的国家，我们国家有着自己的文化传承，也有着自己该遵守的法则。但是要说我们国家的珍贵的宝物我觉得还是有挺多的。说到国宝，大家最应该想到的应该就是熊猫了吧，的确熊猫在我国动物中算是最稀少的之一了，我们国家有时在国与国家之间社交时也会赠与对方一只熊猫以示交好。而大熊猫的历史也是很长了，熊猫在我国也被称为“活化石”，所以也呼吁大家一定要保护好我们的国宝。另外在我国的文化中，我觉得秦始皇兵马俑也算是我国的国宝。我觉得秦始皇兵马俑也是我国最伟大的发现了吧，当时在出土的时候就震惊了世人，考古人员的挖掘就用了很长时间，当然现在已经能够被人们参观了，我觉得这是很幸运的一件事，能够看到这么大规模的兵马俑。所以，游客们也应该小心欣赏，保护好我国的文化遗产。古代越王勾践的故事我想大家都听说过吧，我国在多年以前发现了越王所使用的这把剑，我觉得这也可以说是我国的国宝了。我认为古代的东西能够流传到现在，对我们的考古专家来说也是一个惊喜。也能让我们更多的了解古代的历史。当然，我觉得我国的国宝并不只有三种，每个人所认为的国家我想都不一样，中国的历史文化悠远流长，远远不是这三种所谓的国宝就是能够代表的，因此，我也期待着更多的文化遗产被发现。
你认为中国最珍贵的三件国宝是什么
能称国宝的，个人觉得都是国之重器，没有什么最的说法题主的问题是:“你认为中国最珍贵的三件国宝是什么?”我们都知道，博物馆的藏品也分等级，第一、第二、第三等。一等是自然是重中之重的。事实上，所有的头等物品都可以称为国宝。但在民间, 自从2002年国家文物局印发《首批禁止出国（境）展览文物目录》, 大家更愿意将国宝狭义定义在规定“禁止出国（境）展览文物”。但在第一批64件无书画书法作品，国家文物局于2012年6月发布了《禁止出国(境)文物名录》第二批(书画类)，禁止37件级文物展览。2013年8月，国家文文化事务局发布了第三批文物禁止展览目录，包括青铜器、陶瓷器、玉器、杂项等四大类，共涉及94项(组)。因此，从固体的尺寸、同类产品的最好程度和对脆弱的特殊保护，195件文物被认为是中国的国宝。当然，还有一些著名的一级甲等文物落选了这个标准。根据国家禁止出境的国家标准，在台湾约有33件文物，与中国的国宝等级相同。根据题主的要求，我选择了228件中的三件。第一件：战国石鼓石鼓又称陈仓石鼓，中国九大镇国之宝之一，大秦帝国的“东方红”。被康有为誉为“中华第一古物”。石鼓共十只，高二尺，直径一尺多，形象鼓而上细下粗顶微圆（实为碣状），十个花岗岩材质的石鼓每个重约一吨，在每个石鼓上面都镌刻 “石鼓文”（大篆），因铭文中多言渔猎之事，故又称它为 《猎碣》 。第二件：司母戊鼎后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。第三件：范宽溪山行旅图《溪山行旅图》是由宋代画家范宽创作，画中巍峨的高山顶立，矗立在画面正中，占有三分之一的画面，顶天立地，壁立千仞，予人以鲜明的印象。山头灌木丛生，结成密林，状若覃菌，两侧有扈从似的高山簇拥着。现藏台北故宫博物院总结：其实要找出前三真的很难，可以说每一件都是国之重器，国宝中的国宝，每一件都有历史意义，这三件也只是我个人的选择，不代表大众。
仰韶文化包括哪三种文化？
仰韶文化包括1、关中、豫西、晋南地区的半坡、庙底沟、西王村类型。2、洛阳、郑州王湾、大河村文化类型。3、豫北、冀南地区地区的后岗、大司空类型。4、甘肃地区的仰韶文化。仰韶文化，是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右），分布在整个黄河中游从甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。其以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中豫西晋南为中心，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。半坡类型代表：西安半坡村和临潼姜寨遗址出土的彩陶器型：圆底或平底的盆、小口长颈大腹壶、圆唇直口鼓腹罐风格：朴实厚重彩绘纹样：动物纹（人面纹、鱼纹、鱼鸟结合纹、鹿纹）几何纹（写实纹饰－抽象几何纹）编织纹。这件陶盆上画有人面，人面两侧各有一条小鱼附于人的耳部。有的学者根据《山海经》中某些地方曾有巫师“珥两蛇”的说法以为人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼，寓意为巫师请鱼附体，进入冥界为夭折的儿童招魂。
仰韶文化包括哪三种文化
仰韶文化包括半坡文化、庙底沟文化、河南龙山文化。半坡文化在1952年发现于陕西半坡村，所属年代距今大约六千八百年到六千百年，是一种农耕文化的典型代表，出土有诸多农具和渔猎工具，说明当时的农业与渔猎活动并重，此外还出土有多种陶器，在陶器上发现有二十二种符号，被认为是文字的雏形。
庙底沟文化首先发现于河南庙底沟，所属年代约为公元前4005年到公元前2780年，是仰韶文化的中期代表，最主要的特点是彩陶，对周围地区影响非常大，是仰韶文化彩陶工艺的最兴盛的时期，甚至影响到了长江流域的古文化。河南龙山文化所处的年代约为公元前2600年到公元前2000年，已与仰韶文化有了一定的差异，出现了占卜习俗并开始兴盛，并且从母系氏族向父系氏族转变。
64件禁止出国参展的文物是哪些?
◆“五星出东方”护膊
◆彩绘鹳鱼石斧图陶缸
◆陶鹰鼎
◆司母戊铜鼎
◆利簋
◆大盂鼎
◆虢季子白盘
◆凤冠
◆嵌绿松石象牙杯
◆晋侯苏钟(一套14件)
◆大克鼎
◆太保鼎
◆河姆渡出土朱漆碗
◆良渚出土玉琮王
◆水晶杯
◆淅川出土铜禁
◆新郑出土莲鹤铜方壶
◆齐王墓青铜方镜
◆铸客大铜鼎
◆朱然墓出土漆木屐
◆朱然墓出土贵族生活图漆盘
◆司马金龙墓出土漆屏
◆娄睿墓鞍马出行图壁画
◆涅盘变相碑
◆常阳太尊石像
◆大玉戈
◆曾侯乙编钟
◆曾侯乙墓外棺
◆曾侯乙青铜尊盘
◆彩漆木雕小座屏
◆红山文化女神像
◆鸭形玻璃注
◆青铜神树
◆三星堆出土玉边璋
◆摇钱树
◆铜奔马
◆铜车马
◆墙盘
◆淳化大鼎
◆何尊
◆茂陵石雕
◆河姆渡土“陶灶”
◆大秦景教流行中国碑
◆舞马衔杯仿皮囊式银壶
◆兽首玛瑙杯
◆景云铜钟
◆银花双*十二环锡杖
◆八重宝函
◆铜浮屠
◆铜错金银四龙四凤方案
◆中山王铁足铜鼎
◆刘胜金缕玉衣
◆长信宫灯
◆铜屏风构件5件
◆角形玉杯
◆人物御龙帛画
◆人物龙凤帛画
◆直裾素纱禅衣
◆马王堆一号墓木棺椁
◆马王堆一号墓T型帛画
◆红地云珠日天锦
◆西夏文佛经《吉祥遍至口本续》纸本
◆青花釉里红瓷仓
◆竹林七贤砖印模画
