青玉案元夕创作背景
这首词作于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。《青玉案·元夕》为宋代词人辛弃疾的作品。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法，上阕极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下阕着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略《美芹十论》等，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。
济南樱花岛，浅水湾，火树银花哪个安全些？求大神指导指导。。。
你好朋友，理解你的心情。
很遗憾你不用看什么网络过期信息了，都是历史尘埃，不堪一击。
樱花岛地方还有，已经名不符实。
火树银花被多次举报，摇摇欲坠，停业开业跟死了没区别。
浅水湾更是口碑差的被甩出十八条街。
你若是去任何一家都会失望到想大醉一场。
况且临近节日，各类检查不断，小心你的工作和家人。
别冒险了。
真正会玩的大咖都不会在本市尝试水上世界。
本市夜生活精髓都在酒吧夜店，何况那里正妹如云，又干净利落。
祝你好人一生平安，满意请采纳
青玉案·元夕的创作背景是什么？
这首词作于南宋淳熙元年（公元1174年）或淳熙二年（公元1175年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腔激情、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。意图不在写景，为反衬灯火阑珊处那个人的与众不同。
济南火树银花、樱花岛、浅水湾哪个好啊？价格如何。
哈喽，我来帮你解决吧。火树银花服务一般情况，价格也涨了，不算黑店。但不推荐去消遣。樱花岛停业开业好几回了，不算稳定，对于单纯消费而言，贵点了。据说刚开始营业时还有日本的女技师。只是我没见到过，可惜。——————洗浴的感觉好坏因客人而异！网上关于洗浴桑拿的评论和信息很多，要是你只看而已，意义不大，毕竟，很多信息都是过期或失效的东西，去年年初开业的场子，有的到年底就清场或盘场了。注：上面的三个店，离市区都不算近。呵呵，祝你好运。
2022-2023济南跨年有没有什么好地方
在南京可有不少好玩的跨年好去处，非常推荐小伙伴们前去游玩打卡哦！想要跨年的小伙伴们可不要错过了这些好去处，那么接下来就让我们一起来看看有哪些推荐吧！详见下文。济南融创文旅城光宇宙.跨年极光音乐会(12月31日)一场跨时空的追光之旅，唯美绚丽的极光秀、浪漫童话的星光城堡，乐队倾情唱响“地表最强音”，跨越时空，吟唱不同时代专属记忆。海豚海狮秀(12月20日-1月3日)游客在济南融创海世界不仅可以观看精彩的海豚、海狮表演，与动物亲密互动，还能跟随神秘的美人鱼秀，探寻海洋奥秘，为济南带来欢乐的“海洋气息”。体育世界-melandclub开门纳客(12月31日)开放式科技体育室内主题乐园，游客不仅可以体验疯狂卡丁车、MelandClub、蹦床公园、攀爬探险、攀岩、VR碰碰车、新乐活健身等20多个体育项目还可以欣赏meland专属主题人偶巡游。地址：经十路与凤鸣路交叉口电话：400-895-9888 济南方特东方神画雪地电音节(12月31日-1月2日)夜场全开，篝火迎新，嘻哈和电音碰撞全新音乐风暴，还有雪地撒欢、跨年大礼包、主题游乐项目等伴随游客快乐跨年。地址：济齐路277号电话：0531-58701566济南华侨城欢乐荟济南华侨城首届彩灯艺术节(即日-2022年2月底)彩灯节设置“璀璨星河”“国潮来袭”两大主题，还有萌宠生肖灯助阵，点亮华侨城欢乐荟整个外场，活动面向公众免费开放。地址：章丘区绣源东街6927号电话：0531-83777766 印象济南·泉世界新春民俗文艺汇演(1月1日至2月15日)组织印象济南民俗文化传承艺术团、百姓大舞台从元旦至元宵节期间组织进行京剧、吕剧、锣鼓等民俗表演，丰富节日期间氛围，为市民、游客带来休闲娱乐好去处。泉城最美花灯会(1月1日-3月4日)选取“花灯之乡”自贡市专业花灯设计制作团队，以国潮风韵为主题，以震撼的彩灯艺术、精湛的传统工艺给市民游客带来唯美的艺术体验。地址：青岛路与腊山河东路交汇处西南侧电话：4000902767济南野生动物世界温馨暖冬游济野(即日-2月28日)景区将以“金金”IP形象，推出虎年定制年卡，提前加温“虎”年气氛烘托及推出虎年温馨暖冬游济野活动套餐。电话：0531-83772666“虎”文化话题接龙挑战赛在抖音以虎为点，讲述关于虎的习性、小知识等系列小故事，发起#虎年说虎话题接龙赛。参与活动的市民及游客朋友通过抖音话题延续有关老虎知识短视频，同时添加#虎年说虎#话题并@济南野生动物世界即可参与活动。电话：0531-83772665地址：章丘区S243与埠村路交叉口 华谊兄弟(济南)电影小镇浪漫童话夜(即日-1月3日)电影小镇变身童话小镇，梦幻雪境、童梦巡游、绮丽星空、心愿邮局，沉浸式童话体验。跨年夜超长营业至凌晨，冷烟花瀑布，开运红包雨抽奖等，浪漫跨年，唤醒所有童话梦。地址：长清区海棠路3736号电话：4006082166九如山豪蒙聚集地跨年狂欢party(12月31日)趣味比赛、玩偶派对、DJ狂嗨、摇滚乐队......在跨年夜一起狂欢;今夜不说晚安，和最爱的人，一起邂逅山野里的浪漫与疯狂。冰瀑戏雪+沉浸式浪漫生活体验馆(即日-2月28日)飞瀑冰封窗外寒，木屋打卡围炉暖。16个沉浸式生活体验馆，任选10馆，可分次体验;持身份证可成为园主，终身免费游园。地址：西营街道葫芦峪村电话：0531-82826666
2021济南跨年倒计时的地方济南跨年哪里好玩
每年跨年的时候都会有非常热闹，今年也不例外，在济南有一些地方很是和去跨年一样有跨年活动，有的地方就是单纯的很适合去跨年，一起去看看一共有哪些地方比较合适吧。 济南跨年地点九如山跨年大狂欢九如山风景区冰川、飘雪、篝火、壁炉、北欧木屋、雪景灯光秀、雪地火锅、萌宠欢乐会??冰火交融的浪漫景象，活动不断、花样别出!每年跨年夜也更加热闹!另，九如山最有特色的莫过于度假民宿聚落，极具北欧风情的木屋，自带燃木壁炉，绝对是温馨浪漫的体验特色推荐：网红民宿+木屋壁炉+雪地火锅开放时间：08:00-17:00，15:30停止入园门票：入园120，住宿含门票哦~泉城欧乐堡梦幻世界风靡全球的环球圣诞跨年小镇，超好玩的主题乐园，一座浪漫的城堡，不疯狂不青春：跨年倒计时+梦幻飘雪季+烟花大秀+极光幻影+圣诞老人+雪国麋鹿+环球集市+狂欢巡游，你要的圣诞跨年都在这里夜场时间14:30-24:00(12月24日，25日、31日)14:30-22:00(12月26，27日，2021年1月1日-1月3日)门票：近期有特价活动哦~成人88，学生78 方特东方神画每年都会在12月30日至31日推出跨年夜场活动：绚丽灯光秀+千人篝火晚会+好运大蹦床+女娲传奇+太空飞车等众多项目，在2020最后一天，与家人爱人一起，这种跨年也更有意义门票：今年夜场票好像还没出，往年有过150左右洪家楼教堂洪楼教堂，可以说是济南境内最有名、最恢弘、最美丽、最有范儿的西洋建筑，也是中国三大著名天主教堂之一。建筑造型高大庄严，气势宏伟，在这里的圣诞、元旦充满着神圣感开放时间：9:00-16:00，11:30-13:30午休千佛山千佛山是济南三大名胜之一，也是著名的佛教名山。半山腰处的兴国禅寺，历来是登高祈福的主要场所。元旦拈香祈福，祈求新的一年平安吉祥开放时间：08:30-17:0016:00停止入场门票：60/人泉城广场作为济南的中心广场，绿地济南之根跨年倒计时+音乐喷泉，也是跨年打卡必备济南跨年倒计时的地方 济南已经禁放烟花爆竹了，不过可以去泉城广场看绿地中心的LED烟花，大家可以看看去年的活动。泉城欧乐堡跨年烟花秀大家盼望的重头戏要来了，盛大的烟花宴就要开始倒计时了，当第一个响声从耳彻响起，当第一道烟花划破黑暗，有没有一瞬间也因为能看到这样的美景，觉得人间真的很值得!!济南广电跨年嘉年华-零点倒计时环节新年倒计时环节结合水晶球、彩幕、大功率激光灯、光束灯、虚拟植入等包装手段来实现，打造“跨年，迎新、狂欢，见证新年到来的美好瞬间”这样的理念，延续年度品牌。
东风夜放花千树更吹落星如雨全诗是什么?
全诗如下：出自宋代辛弃疾的《青玉案》，全诗主要是：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。翻译：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。《青玉案》赏析：古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。
东风夜放花千树更吹落星如雨是什么节日
东风夜放花千树更吹落星如雨是元宵节。原文：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器。这里泛指音乐。“玉壶”指月亮。“一夜”是说元宵之夜的全民欢度。下阕仍然在写元夕的欢乐，且一对意中人出场了。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：“蛾儿”、“雪柳”、“黄金缕”皆古代妇女元宵节时头上所佩戴的各种装饰物。这里指盛装的妇女。盈盈：声音轻盈悦耳的女子。暗香：幽香。这里的“笑语”和“暗香”皆指她们。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：“阑珊”是零落稀疏的样子。“众里寻他千百度”是说我寻找她已经很久很久了。“蓦然回首”是忽然间当我回头时。“那人”却“在灯火阑珊处”：就是说，我不是在十分热闹的地方寻找她。
辛弃疾《青玉案·元夕》原文及翻译赏析
青玉案·元夕原文： 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 青玉案·元夕翻译及注释 翻译 像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。 注释 1青玉案：词牌名。「案」读wan，第三声，与「碗」同音。2元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。3「东风」句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。4星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。5宝马雕车：豪华的马车。6「凤箫」句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。7玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。8鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。9「蛾儿」句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。十盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。⑾他：泛指第三人称，古时就包括「她」。千百度：千百遍。⑿蓦然：突然，猛然。⒀阑珊：零落稀疏的样子。 青玉案·元夕赏析 这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。 「东风夜放花千树，更吹落，星如雨」：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进「火树银花」的节日狂欢之中。「东风夜」化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 「宝马雕车香满路」：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的「鱼龙舞」构成万民同欢的景象。 「凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞」：「凤箫」是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；「玉壶」指明月；「鱼龙」是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。 下阕仍然在写「元夕」的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。 「蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去」：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。「雪柳」是玉簪之类的头饰。 「众里寻他千百度」：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。 「蓦然回首，那人却在灯火阑珊处」：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。 「灯火阑珊」勿作「良夜将逝」解，「灯火阑珊」虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。 同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。 作为一首婉约词，这首《青玉案》与 北宋 婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起「东风夜放花千树」，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬「灯火阑珊处」的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓「自怜幽独，伤心人别有怀抱。」认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。「众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。」王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。 全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求（词人对理想的追求的执著和艰辛）。 古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把「星雨」写成流动的烟火。若说好，就好在想像：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。「花千树」描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用 唐朝 诗人岑参的「忽如一夜春风来，千树万树梨花开」。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——「玉壶」，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的「社火」百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的「宝」也，「雕」也「凤」也，「玉」也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。 下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！ 此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出「一夜」二字，这是何故？盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出「灯火阑珊」，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩「豪放」，「豪放」，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？ 王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。 从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。 青玉案·元夕创作背景 这首词作于公元1174年或1175年（ 南宋 淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而 南宋 统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的 *** 、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。 青玉案·元夕鉴赏 这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。 写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写星雨，流动的烟火也。若说好，就好在想像：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——「玉壶」，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的「社火」百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。其间「宝」也，「雕」也，「凤」也，「玉」也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。 后片之笔，专门写人。他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们，行走之间，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。 这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。 上片临末，已出「一夜」二字，这是为「寻他千百度」说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出「灯火阑珊」，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。 王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。 从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。 北宋 另有贺铸一首（《青玉案·凌波不过横塘路》），此义正可参看。 青玉案·元夕赏析二 阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。我国古代有元夕观灯的风俗。玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯之类。这是一首别有寄托的词作。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀．梁启超《艺蘅馆胡词选》云：「自怜幽独，伤心人别有怀抱。」其体会是可信的。词的上片，极写元夕灯火辉煌、歌舞繁盛的热闹景象。「东风夜放花千树，更吹落、星如雨，」前一句写灯，后一句写焰火。上元之夜，满城灯火，就像一夜春风吹开了千树万树的繁花，满天的焰火明灭，又像是春风把满天星斗吹落。真是一片灯的海洋，焰火的世界，令人眼花缭乱。 「花千树」、「星如雨」，不仅写出了灯火之盛、之美，而且也给人热闹非凡的感觉，渲染出了节日的热烈气氛。「宝马雕车香满路」，是写游人之盛。但这里主要还是为了渲染气氛，所以，作者并没有对游人作具体描绘，只是从整体印象上概括地勾勒了一笔。然而，游人如织、仕女如云的景象却已跃然纸上；最后三句描绘歌舞之乐。节日的夜晚，一片狂欢景象，到处是笙箫齐鸣，到处是彩灯飞舞，人们在忘情地欢乐着， 「一夜鱼龙舞」，写出了人们彻夜狂欢的情景。 下片写寻觅意中人的过程。「蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。「观灯看花」的妇女，头上戴着「蛾儿」、「雪柳」、「黄金缕」等装饰品，一个个打扮得花枝招展，整整齐齐，漂漂亮亮。她们一路笑语，带着幽香，从词人眼前走过，这里作者具体地描写了观灯的游人，也是对上片「宝马雕车香满路」描写的一个补充，同时，一个「去」字也暗传出对意中人的寻觅。在熙熙攘攘的游人中，他寻找著，辩认著，一个个少女美妇从他眼前过去了，可是，却没有一个人是他要寻找的。那么他所要寻找的意中人在哪里呢? 「众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。」经过千百次的寻觅，终于在灯火冷落的地方发现了她。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹圈外；独自站在「灯火阑珊处」，充分显示了「那人」的与众不同和孤高。「众里寻她千百度」极写寻觅之苦，而「蓦然」二字则写出了发现意中人后的惊喜之情。这里作者以含蓄的语言，表现了人物内心的活动。 这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。 灯火写得愈热闹，则愈显「那人」的孤高，人写得愈忘情，愈见「那人」的不同流俗。 全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。作者写这样—个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。辛弃疾力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污，这首词是他这种思想的艺术反映。「众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处」，历来也为人传诵。 清王国维在《人间词话》中说，这三句也是「古今之成大事业、大学问者」，必然经过三境界的第三境，并以此作比喻，对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。 诗词作品： 青玉案·元夕 诗词作者：【 宋代 】 辛弃疾 诗词归类： 【宋词三百首】、【婉约】、【元宵节】、【写人】
火树银花不夜天全诗是什么?
全诗如下：《浣溪沙》柳亚子火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导，那容百族共骈阗，良宵盛会喜空前。长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。柳亚子文学风格：柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词，在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人，他的诗，紧密结合革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。
《火树银花不夜天》全诗是什么？
“火树银花不夜天”出自：近代柳亚子《浣溪沙》原文：火树银花不夜天， 弟兄姐妹舞翩跹， 歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导， 那容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！译文：中国的天黑夜茫茫，一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢，五亿各族人民却无法团圆。雄鸡终于高鸣祖国得了光明，东西南北尽歌舞其中还有新疆人，诗人们欣喜唱和兴致无边。
