南京鸡鸣寺开放时间
鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺，始建于西晋，是南京最古老的梵刹之一，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美誉，是南朝时期中国的佛教中心。
鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地，300年（西晋永康元年）在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至527年（南朝梁普通八年）梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，使这里从此真正成为佛教胜地。
1387年（明朝洪武二十年）明太祖朱元璋下令拆去旧屋，扩大规模，重建寺院。朱元璋题额为“鸡鸣寺”。后经明宣德、成化、弘治年间扩建，院落规模宏大，占地达百余亩。后来古寺毁于咸丰战火，虽同治年间重修，规模已大大缩小，但香火却一直旺盛不衰。
鸡鸣寺开放时间：7:00-17:30
南京鸡鸣寺从哪个门进
鸡鸣寺 从正门进入 。鸡鸣寺内现有大雄宝殿、观音楼、韦驮殿、志公墓、藏经楼、念佛堂、药师佛塔、胭脂井、豁蒙楼、景阳楼等主要建筑。鸡鸣寺和附近的街道都是春季看樱花的好地方。 鸡鸣寺 位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称 古鸡鸣寺 ，始建于西晋永康元年，已有一千七百多年的历史，是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一，香火一直旺盛不衰，自古有“ 南朝第一寺 ”，“ 南朝四百八十寺 ”之首的美誉，南朝时期与栖霞寺、定山寺齐名，是南朝时期中国的佛教中心。 鸡鸣寺历史可追溯至 东吴的栖玄寺 ，寺址所在为三国时属吴国后苑之地；西晋永康元年（300年）在此倚山造室，始创道场；东晋以后此处被辟为廷尉署；南梁大通元年（527年）梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，曾四次“舍身”于此，并在寺院内颁布《断酒肉文》，为佛教素食肇始，使这里从此真正成为佛教胜地，天竺高僧菩提达摩从印度来建康（今南京）时就居于此；南唐时易名净居寺，后改圆寂寺；宋朝时改为法宝寺。
鸡鸣寺是求什么的
鸡鸣寺是求姻缘。鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺。据载，远在江宁方山的百姓都会到到鸡鸣寺来进香许愿，甚至有条河就叫进香河。鸡鸣寺是南京人尽皆知的祈求姻缘寺院，每逢假日男男女女便汇集鸡鸣寺，烧几柱香，求佛赐予美满姻缘，寺里的古树上祈愿灯笼都挂满了，据说很多善男信女已经找到另一半了，而且带着另一半来还愿了。鸡鸣寺参观注意事项：1、进寺庙一般遵循左边进右边出的规则，并沿着顺时针的方向走。2、喜欢拍照的姐妹们要注意，庙内佛像是不可以拍照的，可以站在外面拍外景。3、走进寺庙不要踩在庙宇的门槛上，听人说如果踩在上面是对佛祖不敬。4、寺庙里的东西不能用右手触摸，因为右手被认为是不干净的手，只能用左手。
鸡鸣寺周边有什么好玩的
鸡鸣寺的周边也有很多特色景点： 南京总统府、中山陵景区、明孝陵。 南京总统府：南京总统府是中国近代建筑遗存中规模较大、保存较完整的建筑群，也是南京建筑的主要代表之一，中国近代历史的重要遗址，现已辟为中国近代史遗址博物馆。 中山陵景区：中山陵位于南京东郊的钟山风景区内，东毗灵谷寺，西邻明孝陵。整个建筑群依山势而建，由南往北排列在一条中轴线上，墓地全局呈“警钟”形图案。 明孝陵：明孝陵在钟山风景区内，是明太祖朱元璋与马皇后的陵墓，陵墓宏伟壮观，代表了明初建筑和石刻艺术的成就，也直接影响了明清两代帝王陵寝的形制。 鸡鸣寺也是个比较有特色的景点。 鸡鸣寺基本介绍 鸡鸣寺又称古鸡鸣寺，是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一，香火一直旺盛不衰，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首的美誉，南朝时期与栖霞寺、定山寺齐名，是南朝时期中国的佛教中心。 鸡鸣寺也叫古鸡鸣寺，北临玄武湖，始建于西晋，是南京较为古老的佛寺之一。清明时在寺前道路可观赏樱花花海，夏季登上药师佛塔可眺望玄武湖的荷花。 鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地，300年（西晋永康元年）在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至527年（南朝梁普通八年）梁武帝在鸡鸣埭兴建，使这里从此真正成为佛教胜地。1387年（明洪武二十年）明太祖朱元璋下令拆去旧屋，扩大规模，重建寺院。朱元璋题额为“鸡鸣寺”。后经明宣德、成化、弘治年间扩建，院落规模宏大。后来古寺毁于咸丰战火，虽同治年间重修，规模已大大缩小，但香火却一直旺盛不衰。 去鸡鸣寺游玩，用时2小时 - 3小时就足够了。
鸡鸣寺简介
鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺，始建于西晋永康元年（300年），至今已有一千七百多年的历史，是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一，香火一直旺盛不衰，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首的美誉，南朝时期与栖霞寺、定山寺齐名，是南朝时期中国的佛教中心。鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地；西晋永康元年（300年）在此倚山造室，始创道场；东晋以后此处被辟为廷尉署；南梁大通元年（527年）梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，曾四次“舍身”于此，并在寺院内颁布《断酒肉文》，为佛教素食肇始，使这里从此真正成为佛教胜地。天竺高僧菩提达摩从印度来建康时就居于此；南唐时易名净居寺，后改圆寂寺；宋朝时改为法宝寺。鸡鸣寺名称的由来关于南京鸡鸣寺名称的起源有一说，就是认为是因寺前有鸡鸣埭而得名，清人余宾硕的《金陵揽古》中，有一条关于“鸡鸣寺”的记述，曰：“寺前有鸡鸣埭。齐武帝早游钟山，射雉至此，始闻鸡鸣也。”非常简单的记述，没有曲折和趣味的故事。清初诗坛领袖、刑部尚书王士祯《登鸡鸣寺》的诗更有影响：“鸡鸣山上鸡鸣寺，绀宇凌霄鸟路长。古埭尚传齐武帝，风流空忆竟陵王。”明洪武十四年（1381年），文化水平不太高的朱元璋夺取天下之后，也知道文化的重要性，他想建造国子监，就亲临鸡笼山去选址，后来在鸡笼山东麓选中了馆址，很可能是在竟陵王子“集四方学士”旧址上，但其山名“鸡笼”，显然不合圣意，就改名为“鸡鸣”，取的是“晨兴勤苦”之意。以上内容参考：百度百科-鸡鸣寺 （南京市玄武区鸡鸣寺）
鸡鸣寺历史介绍；鸡鸣寺简介
鸡鸣寺是一座有着1700多年悠久历史的古寺。对于很多游客来说，确实值得一去。据说在这里求佛很有效果，尤其是对寻求婚姻的青年男女。这里有一个具体的攻略指南。你一定要去南京的古刹。这里的寺庙很小，充满了人文气息。很多都有很长的故事，鸡鸣寺就是其中之一。鸡鸣寺在外地人面前以樱花大道闻名，但在本地人眼里，寺庙比南京的樱花出名多了。鸡鸣寺始建于西晋永康元年，距今已有1700多年的历史。这个资格足以在整个江南地区排上号。当然，光老是不够的。肯定有故事和传说。是中国历史上最热爱佛教的皇帝梁武帝使这座寺庙闻名于世。梁武帝过着传奇的生活。他家世显赫，祖上是西汉宰相萧何。他在南齐时，因战功卓著而受到齐明帝的爱戴。后来他当政，废黜了齐国皇帝，独立于南梁。在梁武帝的一生中，他与佛教有一些联系。在位期间，他勤俭持家。据史书记载，“一冠三年，一被两年”，一冠三年，一被两年。饮食以素食为主，一天只吃一顿饭。不仅我自己吃素，我还从佛经里找原因，写了四篇《断酒肉文》，请天下所有的和尚吃素。从那以后，我开办了一个素食寺。与其他皇帝相比，梁武帝真的很爱佛。他四次投案出家，每次都让王公大臣用巨款赎回。出家地点是鸡鸣寺的前身同泰寺。有了这个渊源，鸡鸣寺自然就沾染了王者之气，其香火是南梁佛教的中心。在南方四百八十座寺庙中，鸡鸣寺不仅是其中之一，更是其中之首。当时的同泰寺有大小大殿二十余间，九层宝塔，七层阁楼。按照皇家寺庙的规格，依山势而建，错落有致，气势磅礴。如果不是地形的限制，它的规模可能更大。晚年，梁武帝的命运极其悲惨，就像当年他逼迫萧宝荣退位一样。他自己也被大臣策反，最后被困在台城，台城和同泰寺就在一路之隔。最无情的是台城的杨柳，依然十里冒烟。皇帝菩萨倒在他出家的寺院前，让人落泪。鸡鸣寺接待过很多著名的僧人，而禅宗创始人达摩来南京弘法时，就住在这里，这让他更像是一座著名的禅寺。之后，鸡鸣寺屡遭战乱和火灾的破坏，几经修缮，终于变成了现在的样子。10元寺的入场费，附送三根香。与其地位相比，入场费确实便宜，而且名气深远，游客络绎不绝。从山脚往上看，鸡鸣寺层层叠叠，黄墙肃穆，药师楼高耸入云，在阳光下熠熠生辉。整个寺庙给人一种小宫殿的错觉。沿着石阶，有鼓楼，大雄宝殿，经堂，念佛堂，药师塔，胭脂井等。由于地形的影响，寺庙之间距离很近，比较紧凑，山与山相连，在山中颇有情趣。信徒们手持香，陆续来到圣雄宝殿烧香。一个圆形的香炉巨大无比，香火弥漫了整个古寺，就连香火在山脚下都有味道。我看见两个外国朋友。炎热的天气让他们把外套系在腰上。他们一路边走边拍，似乎很享受鸡鸣寺的沉重。寺内最高点是药师塔，建于1991年。它是一座七层八面宝塔。这座宝塔大约鸡鸣寺文化氛围浓厚，很多文人学者都去过。寺内有一口胭脂井，是仿照台城胭脂井修建的。据说陈后主和他的妃子曾经献身于这口井。王安石写了一首诗，感叹“结在一山春草旁，宫井犹废以避将来。”寺内观音阁前，挂着梁启超的对联：江山复争目，风雨冲楼。这副对联恰好是鸡鸣寺的写照。千百年来，它一直在山脚下看着改朝换代，山河易手，却默默守护着一个世界，等待着满城风雨。地址：江苏省南京市玄武区鸡鸣寺路交通：乘坐11路、24路公交车到鸡鸣寺，那里的素食很好吃，也不贵。
鸡鸣寺中的胭脂井的由来？
胭脂井，南朝，陈国，景阳殿之井，又名辱井、景阳井。
祯明三年，隋兵南下过江，攻占台城，陈后主闻兵至，与妃张丽华、孔贵嫔投此井。至夜，为隋兵所执，后人因称此井为辱井。故址在今南京市玄武湖侧。隋唐以后，台城屡遭破坏，景阳殿已毁，景阳井也随之湮没。后人为了记取陈后主亡国教训，遂在鸡笼山的法宝寺（今鸡鸣寺）侧立井，并刻辱井铭。
简介
据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载：胭脂井，原名景阳井，在台城内。台城是六朝之宫城，大体位于今北京东路之南，珠江路以北的地区内。隋唐以后，台城屡遭破坏，景阳殿已毁，景阳井也随之湮没。后人为了记取陈后主亡国教训，遂在鸡笼山的法宝寺（今鸡鸣寺）侧立井，并刻辱井铭。今鸡鸣寺东麓山坡上的"古胭脂井"，由此而来。井前竖有一碑，碑上"古胭脂井"四个大字历历在目。
史料记载
东汉建安四年，孙策从袁术那里得到三千兵马，回江东恢复祖业，在同窗好友周瑜的扶持下，一举攻克皖城（今潜山县城）。在皖城东郊，溪流环绕，松竹掩映着一个村庄——乔公寓所，后人称之为乔公故宅（潜阳十景之一）。乔公有二女乃国色天香，又聪慧过人，远近闻名。于是，便有了孙策纳大乔、周瑜娶小乔的韵事。明代诗人高启在《过二乔宅》诗中云：“孙郎武略周郎智，相逢便结君臣义，奇姿联壁炤江东，都与乔家作佳婿。”
在乔公故宅的后院有一口古井，水清且深。相传二乔姐妹常在梳妆打扮，可谓“修眉细细写春山，松竹箫佩环。”（清?王士桢《二乔宅》）每次妆罢，她俩便将残脂剩粉丢弃井中，长年累月，井水泛起了胭脂色，水味也作胭脂香了。于是，这井便有了“胭脂井”的雅称。有诗赞曰“乔公二女秀色钟，秋水并蒂开芙蓉。”（明·罗庄《潜山古风》）
鸡鸣寺中的胭脂井，有何历史典故？
在明朝三年间，隋兵越过江南，夺取了台城，陈后主温秉志和他的同伴张丽华，孔贵嫔很好地把这条河扔了。直到深夜，它都是由隋兵完成的，后来的世代称其为耻辱，上一个站点在南京市玄武湖一侧，隋唐以后，台城被一再摧毁。陈祯明三年（589），后者陈叔宝沉浸在酒的颜色中，无视政治，热爱蝎子张丽华和孔躺椅。 隋军当您打电话时，陈后主从景阳寺到景阳井的一只手和一个人，一起藏在这干井里。 隋军进入台城后，他搜寻了整个宫殿，并将其吊在荆阳干井上，石头上覆盖有脂肪痕迹，因此脂肪的名称很好，后代学习了陈朝（也称为辱井）的课程。此后，台城被反复破坏，景阳塔被早期破坏，胭脂坑被铲除，但人行道仍在那儿，说陈宫井，延伸到江宁 兴宁寺，金陵法宝寺在宋代，红色的石柱在法宝寺（今济明寺）中（在单身者的院子里说是苏易简），红色的标记是红色的，在清道光年间，发现鸡鸣寺方丈同意《志》，围栏得到保护。民国时期，在腮红井旁有一个六角形的彩绘亭，面积为49平方米，长南京市长马超俊，标题为“古胭脂井”，四个字。宋朝，金石曾公，在石坑明浩栏题写“辱井题词”，用篆书写成：“辱井在斯里兰卡，你停不下来，”王安石也在这里留下了一首诗：“杰墩，还是一口残废的宫殿井，已经离开了千秋。奢侈是古代国王的耻辱。没有多少时间感到羞愧。”鸡鸣寺和陈敬阳寺的南部，也称为辱井和景阳井。南王朝陈祯明三年（589年），隋兵在河南，他们占领了台城，陈后主温炳芝和妃张丽华，孔贵嫔投票赞成，在晚上，它是隋兵，后来的世代称它为辱井。
历史与文学的区别与联系
历史与文学的区别与联系如下：一、区别1、定义不同文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。2、表现形式不同文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。 历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。二、联系历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。扩展资料历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。参考资料来源：百度百科-历史参考资料来源：百度百科-文学
中国近代历史文学名人有哪些？？、
1、鲁迅鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名为周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门校（现东北大学）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。2、郁达夫郁达夫（1896年12月7日－1945年9月17日），男，原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。曾留学日本，毕业于名古屋第八高等学校（现名古屋大学）和东京帝国大学（现东京大学）。3、沈从文沈从文（1902年12月28日—1988年5月10日），男，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。4、郭沫若郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家。5、茅盾茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。参考资料来源：百度百科-茅盾参考资料来源：百度百科-郭沫若参考资料来源：百度百科-沈从文参考资料来源：百度百科-郁达夫参考资料来源：百度百科-鲁迅
南京一日游必去景点推荐
1，玄武湖：玄武湖位于南京玄武区，是金陵明珠。距今已有2000多年历史，是中国最大的皇家园林，也是目前仅存的江南皇家园林。2，中山陵：中山陵为钟山风景区内，南京地铁2号线到下马坊站可至。整个建筑群依山势而建，这里不仅自然风光优美，在最高处可一览整个金陵城风光，每年吸引了大批游客前来瞻仰，附近还有音乐台、流徽榭、藏经楼、美龄宫等景点。3，灵谷寺：它是明代佛教三大寺院之一。始建于天监十三年，明朝时期朱元璋御笔题额“灵谷禅寺”，并封“天下第一禅林”。可以去看看。4，总统府：今天的南京总统府占地面积约9万平方米，分三个参观区域，在三个参观区域中，又分布着总统府文物史料、太平天国、清两江总督署等十多个文物史料和复原陈列。5，秦淮河：十里秦淮河，明清两代无数才子佳人的故事就发生在那画舫之中。秦淮河就在夫子庙对面，距离非常的近，可以沿着河边漫步，享受悠闲的时光。也可以乘坐游船，看看周边的美景，不过乘船的队伍一般比较长。
南京一日游必去景点推荐
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鸡鸣寺游玩需要多长时间
去鸡鸣寺的话，大部分游客可以推荐在 2小时 - 3小时。 鸡鸣寺是一个比较有意思的景点。 鸡鸣寺介绍 鸡鸣寺又称古鸡鸣寺，是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一，香火一直旺盛不衰，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首的美誉，南朝时期与栖霞寺、定山寺齐名，是南朝时期中国的佛教中心。 鸡鸣寺也叫古鸡鸣寺，北临玄武湖，始建于西晋，是南京较为古老的佛寺之一。清明时在寺前道路可观赏樱花花海，夏季登上药师佛塔可眺望玄武湖的荷花。 鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地，300年（西晋永康元年）在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至527年（南朝梁普通八年）梁武帝在鸡鸣埭兴建，使这里从此真正成为佛教胜地。1387年（明洪武二十年）明太祖朱元璋下令拆去旧屋，扩大规模，重建寺院。朱元璋题额为“鸡鸣寺”。后经明宣德、成化、弘治年间扩建，院落规模宏大。后来古寺毁于咸丰战火，虽同治年间重修，规模已大大缩小，但香火却一直旺盛不衰。 逛完景点，可以去吃美食，鸡鸣寺周边有什么好吃的呢？ 周边美食 同庆楼、三品堂精致淮扬菜馆、国际会议大酒店博爱厅。 同庆楼：同庆楼创始于1925年，曾接待过众多知名人士。最早同庆楼是做徽菜的，后来逐渐的加入了淮扬风味菜肴，金牌红烧肉、同庆招牌鸭、徽州炖双头都是其经典之作。 三品堂精致淮扬菜馆：风干牛肉 , 麻辣螃蟹 , 宫保虾球 , 金钱肚 , 官府熏鱼 , 极品咖喱大虾球 , 金桔小牛肉 , 六味碟熏鱼 , 杏仁金瓜小牛肉 , 皇家贡米焗奥黛 , 大漠风沙炒海虾 , 黑蒜养生乳鸽汤 , 石锅芥香螺片捞鸡 , 马苏里拉芝士焗蟹宝 , 金桔雪花牛肉粒 , 金汤脆米捞饭 国际会议大酒店博爱厅：红烧肉 , 大闸蟹 , 土豆牛楠 , 琥珀蒜香骨 , 面筋菌菇煲 , 脆皮乳鸽 , 小笼包 , 雪菜小黄鱼 , 人参乳鸽汤 , 香辣腰润 , 家常拌黄瓜 , 韭黄肉丝炸春卷 , 山药枸杞炖乌鸡 , 豉油清蒸活鲈鱼 , 爽口酸汤浸肥牛 , 招牌老卤红汤面 , 南京金秋素八仙 , 酸辣香菌白玉羹 , 开胃金针炖牛腩
鸡鸣寺要门票吗
你好，要门票10元， 南京鸡鸣寺免费人群如下： 1、凭残疾证、军官证可在检票处验完证件后免票； 2、身高1.3米以下（含）儿童免票。 免票人群需人工核验相关身份证件、48小时核酸检测阴性报告，在天王殿后“优待人员”检票闸机刷苏康码，测温入寺。 鸡鸣寺是有历史的。鸡鸣寺寺前有一条鸡鸣寺路，路口是古生物研究所，道路一边是民国考试院、如今的市政府大院，另一边是鸡鸣寺。鸡鸣寺路再往里走是明城墙，穿过城墙，就能到玄武湖。 而鸡鸣寺路路两边遍植的樱花树，是春日里南京的网红。 到鸡鸣寺打卡不仅可以体验“四百八十寺”之首的非凡，也可以登上台城触摸历史的痕迹，还可以去玄武湖享受新鲜空气。【摘要】
鸡鸣寺要门票吗【提问】
你好，要门票10元， 南京鸡鸣寺免费人群如下： 1、凭残疾证、军官证可在检票处验完证件后免票； 2、身高1.3米以下（含）儿童免票。 免票人群需人工核验相关身份证件、48小时核酸检测阴性报告，在天王殿后“优待人员”检票闸机刷苏康码，测温入寺。 鸡鸣寺是有历史的。鸡鸣寺寺前有一条鸡鸣寺路，路口是古生物研究所，道路一边是民国考试院、如今的市政府大院，另一边是鸡鸣寺。鸡鸣寺路再往里走是明城墙，穿过城墙，就能到玄武湖。 而鸡鸣寺路路两边遍植的樱花树，是春日里南京的网红。 到鸡鸣寺打卡不仅可以体验“四百八十寺”之首的非凡，也可以登上台城触摸历史的痕迹，还可以去玄武湖享受新鲜空气。【回答】
