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木兰辞中“愿借明驼千里足”何时变成“愿驰千里足”
上世纪六十年代初，木兰辞中“愿借明驼千里足”被改成成“愿驰千里足”在上世纪五十年代，叶圣陶等人曾校订几册《文学》，做为中学语文课本。人教版1956年初中《文学》第四册，就收编有《木兰诗》。该诗第五段的末两句“愿驰明驼千里足，送儿还故乡。”在这册《文学》第三十一页有注：“明驼，就是骆驼。据唐代段成式的《酉阳杂俎》说，明驼是能行千里的骆驼。”但是，自上世纪六十年代初至今，我们的初中《语文》，却泥执于《乐府诗集》古本的权威性，坚拒“明驼”于千里之外，将此二句作“愿驰千里足，送儿还故乡。”甚至，将千里足解释为千里马。值得注意的是，不仅五十多年前叶圣陶的《文学》课本信赏“明驼”。另外，我们还可在朱东润先生所编《历代文学作品选》之《木兰诗》中欣赏到“明驼”。叶文玲《洛阳诗韵》，所引《木兰诗》句也有“明驼”。而金庸1965年所著《侠客行》，更以“明驼”为一种意象，命名了一些武功招式，如“明驼骏足”等。
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人教版小学语文课本中所有古诗
《咏鹅》、《小儿垂钓》、《回乡偶书》、《小池》、《忆江南》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《浪淘沙》、《春夜喜雨》、《七步诗》、《鸟鸣涧》、《芙蓉楼送辛渐》、《江畔独步寻花》、《已亥杂诗》、《春晓》、《九月九日忆山东兄弟》、《八月十五日夜桂子》、《春日》、《咏柳》、《江南春》、《乞巧》、《嫦娥》、《泊船瓜洲》、《村居》、《江南》、《绝句》、《游子吟》、《乡村四月》、《石灰吟》、《光书有感》、《江上渔者》、《宿建德江》、《望天门山》、《饮湖上初晴后雨》、《所见》、《赠刘景文》、《赠汪伦》、《山行》、《赋得古原草送别》、《宿新市徐公店》、《夜书所见》、《望天门山》、《游山西村》、《送元二使安西》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《独坐敬亭山》、《望洞庭》、《渔歌子》、《四时田园杂兴》、《秋思》、《长相思》、《牧童》、《舟过安仁》、《示儿》、《闻官军收河南河北》、《出塞》
我就知道这些
人教版小学语文书上所有古诗！要快！！
【小学一年级】
上册：《静夜思》李白
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里
春晓 （孟浩然）
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
村居 高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小池 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【小学二年级 】
上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白
赠刘景文 苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
山行 杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
回乡偶书 贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫
赋得古原草送别 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
宿新市徐公店 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【小学三年级 】
上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼
夜书所见 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
望天门山 唐 李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
饮湖上初晴后雨 (北宋）苏 轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
乞巧 唐·林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
嫦娥 李商隐
云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
【小学四年级】
上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维
题西林壁 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
游山西村 陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
下册：《独坐敬亭山》李白，《望洞庭》刘禹锡，《忆江南》白居易，《乡村四月》翁卷，《四时田园杂兴》范成大，《渔歌子》张致和
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
望洞庭 刘禹锡
湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠, 白银盘里一青螺.
忆江南 白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
乡村四月 翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
四时田园杂兴 春日 范成大
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。
渔歌子 张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【小学五年级】
上册：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》张籍，《长相思》（山一程）纳兰性德
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
秋思 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
长相思 纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
下册：《牧童》吕岩，《舟过安仁》杨万里，《清平乐-村居》（茅檐低小）辛弃疾
牧童 吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
舟过安仁 (宋) 扬万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
清平乐·村居 辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
第十二册：
卜算子
咏梅
毛泽东 1961年12月
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
卜算子
咏梅 宋 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
菩萨蛮
大柏地
毛泽东1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。
示儿
宋 陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
闻官军收河南河北
唐 杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
出塞
唐 王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
七步诗
三国 曹植
煮豆持作羹,漉豉以为汁，
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?
什么是学习？
学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种：狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。广义：是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。扩展资料有关于学习的名言警句：1、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》2、学而不思则罔，思而不学则殆 。——孔子《论语》3、学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦4、学而不用则废，用而不学则滞；学用必须结合，二者缺一不可。——周海中 5、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁6、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚7、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。 ——巴尔扎克
关于梅花的五言律诗
梅花是中华民族的精神象征，它具有强大的感染力和推动力。梅花玉洁冰清美丽，而且不惧风雪，坚韧不拔，顽强不屈，面对艰难困苦的`环境无所畏惧。古代诗人常把风雪严寒作为环境衬托出梅花在残酷环境中不屈不饶的抗争精神。梅花的品格与气节影响人，几千年来人们对梅花深爱油价，不仅诗词，在艺术上，梅画更是数不胜数。国人赏梅，不仅是在赏花的外表，更是它花中蕴含的人格寓意和精神力量。——写在前面1、《赠范晔》——【南朝】陆凯折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。2、《山园小梅》——【唐】林和靖众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。3、《梅》——【北宋】王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。4、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》——【北宋】王安石华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。5、《忆梅》——【唐】李商隐定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。6、《十一月中旬至扶风界见梅花》——【唐】李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀?不待作年芳。
关于梅花的五言律诗
王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开. 遥知不足雪 , 为有暗香来.早梅南朝·谢燮迎春故早发, 独自不疑寒. 畏落众花后, 无人别意看.江梅唐·杜甫梅蕊腊前破, 梅花年后多. 绝知春意好, 最奈客愁何? 雪树元同色, 江风亦自波. 故园不可见, 巫岫郁嵯峨.早梅唐·齐己万木冻欲折,孤根暖独回.前村深雪里,昨夜一枝开.风递幽香出,禽窥素艳来.明年如应律,先发映春台.唐·王维杂诗君自故乡来,应知故乡事.来日倚窗前,寒梅著花未?杂咏唐·王维已见寒梅发,复闻啼鸟声. 心心视春草,畏向玉阶生.忆梅唐·李商隐定定住天涯,依依向物华. 寒梅最堪恨,长作去年花.江上梅唐·王适忽见寒梅树,花开汉水滨. 不知春色早,疑是弄珠人.
了解学习中国历史应该看什么书？
了解学习中国历史应该看什么书？ 如果只是想大致了解一下的话，我想初高中历史课本就够用了。或者《上下五千年》，——这虽然是儿童读本，但不可否认的是，它确实是一部好书。 如果想稍微深入一点，那就读一读通史吧。不需要大部头的，想范文澜或白寿彝版的《中国通史》，无疑是部头有些太大了，一般人可能很难下决心通览一遍。在这个层次上，我推荐张荫麟的《中国史纲》（可惜只写到东汉建立就太监了）、钱穆的《国史大纲》、张传玺的《简明中国古代史》，或者哪个大学本科的中国古代史的课本。 当然，如果想继续深入，那就得读断代史了，对于自己感兴趣的某个朝代，可以找一写自己感兴趣的书籍进行阅读。浅显的比如《明朝那些事》、《华丽血时代》等一类的通俗读物，蔡东藩的历代通俗演义等等，都是不失趣味的历史读物，对于详细了解某一朝代的历史是很有帮助的。 题主如果还不满足于此，想更进一步的深入了解，那就要读研究专著了。比如要了解春秋战国，那杨宽的《战国史》、童书业的《春秋史》这样的经典那是必须要读的。说到断代史，上海人民出版社前些年出版的那套《中国断代史系列》是很不错的，都是名家名著，推荐阅读。 如果题主有兴趣，古代史籍自然也可以阅读，《二十四史》太过庞大，一般人恐怕没有办法通读（传说只有吕思勉曾经读过7遍半），但前四史《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》还是应该读一读的，尤其是《史记》。《资治通鉴》有兴趣就读吧，或者说是去读一读自己感兴趣的部分，要通读也是有些强人所难了。 想了解学习中国历史应读什么书 历史方面的书有很多种，不是太好推荐，主要是看你喜欢什么类型的。 你想知道比较细致而正统的历史直接看二四十史（不懂可以百度二十四史）。 喜欢野史方面的话可以读 中国历代通俗演义（不懂可以百度），例如唐史演义，宋史演义，五代史演义等等。 先读哪个朝代看个人爱好。看你喜欢哪个朝代的风格。当然可以按朝代顺序读。 例如秦朝风格就是暴政。 汉朝（古丝绸文化，对匈奴的和与战，这个时代政治主要特点是外戚，宦官，士族作为汉朝的三个大支柱）。 三国（这个时代本质上是由外戚，宦官，士族三个大支柱逐渐转变成宦官，外戚倒下，士族一家独大的过程） 南北朝（是士族的天下，士族狂妄到通常不把皇帝放在眼里。一个士人狂放不羁的时代。） 其他朝代的风格就先不说了。不懂再问。 想全面了解中国历史，应该看什么书？ 最好看 24史，现发送给你，但愿对你有用。 了解1900年到1949年中国历史应该看什么书？ 黎东方《细说民国》 了解中国历史看什么书好？ 二十四史挺不错的，了解古代史！ 《上下五千年》，通俗易懂，从三皇五帝到辛亥革命，全部中国的历史都在里面了。 想了解中国历史 该看什么书 先看大学历史教科书然后看 《史记》 《资治通鉴》 《三国志》 《二十四史》 你的历史知识有相当不错了。 如何从零开始了解学习世界历史和中国历史 系统的学最好按时间来顺，毕竟历史就是按时间来发展的，先好好熟悉历史年表，把每年的大事记好了，那么你的历史就会有系统。 然后再分别学习每个重大历史事件 推介你看一些通史的书，比如《全球通史》等等。 想全面了解中国历史，应该看什么书？ 想全面了解中国历史，应该看什么书？二十四史行吗？有白话的吗？有 二十四史好处是相对客观，臆造成分小，并且由于作者的观点很明确，易于排除主观成分。缺点是有点太长，不适合一般人看，并且拘泥于事实叙述，缺乏史学思维。 有一个中华五千年或例如柏杨的史纲等书，优点是通俗易懂，适合于无学历无基础的人。缺点是个人价值的诱导性太强，缺乏史学思维，史实太粗糙（这么短的书就不要指望详细了）。 还有一个剑桥史，史学思维相对最强，但同样优点太长。详细的没看过不好评价内容。 野史有一本从古至今的野史汇编，但缺点是不容易找到，反正我知道复旦图书馆有。 当然最最理想的情况是综合着看，外加一些基本史学理论作补充，但考虑到时间还是请你根据个人情况和目的适当选择吧
想全面了解中国史应该看什么书？
钱穆先生的《国史大纲》。全书采用繁体竖排的格式，钱穆先生在治史方面的成就在此不再赘述，此书的编写，是钱穆先生对中国历史的高度凝练，“纲”的脉络清晰。让读者对各朝各代的历史总体走势了然在胸，细节方面，作者对历史的颗粒细化到每个人的语言，思想，全书大的轮廓与详实的史例互相搭配印证，体现出作者对史料的精挑细选。书中开篇对读者要求：“当信任一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国以往历史，应该略有所知，”这是对读者群的定位；“所有对其本国以往历史略有所知者，必须附随一种对其本国以往历史之温情与敬意”。我们要尊重本民族的历史；“所谓对其本国以往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国以往历史抱一种偏激的虚无主义。”一个社会，只有全体国民都具备了以上的历史观，这个国家也就有了向前发展的希望。
