李成果

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华佗 故事有那些?

华佗最著名的故事有两个。《三国演义》里面,描述。关羽中了毒箭,就是华佗为其“刮骨疗毒”,这个故事既说明了华佗医术高明,但最主要的是说关羽英雄气概,刮骨疗毒不用麻佛散,跟人下棋,整个过程一声没吭。第二个故事,曹操头痛,神医华佗说要想治好曹操的病需要用斧头打开头颅,可能这就是最早的“开颅”了吧,不知道华佗这个医术是真是假,曹操是没有信。但是据说华佗应该是中国最早的“手术大夫”,他可以帮人做手术,然后缝合伤口。

华佗的故事

华佗的故事有:曹操头风病、枪头化酒、狗腿治疮等。曹操头痛神医华佗说要想治好曹操的病需要用斧头打开头颅,可能这就是最早的“开颅”了吧,不知道华佗这个医术是真是假,曹操是没有信。但是据说华佗应该是中国最早的“手术大夫”,他可以帮人做手术,然后缝合伤口。枪头化酒后汉末期,有些人肚子里长了一团,白天黑夜极度疼痛。临终前,他对孩子说:我死后,可以剖腹产拿出物品,看看是什么。他的孩子无法抗拒父亲的命运,所以他剖腹产,取下一个铜枪头,大约三分之一上下。华佗听了就掌握了。华佗看了看,从小盒子里拿出药放在枪头上,枪头立刻变成了酒。狗腿治疮有姑娘已经过了结婚的年龄,可是仍没有嫁人,因右膝长了个疮,不断往外流浓水,华佗询问姑娘的病情。华佗派人骑马,牵着一条栗色的狗跑三十里,回来后,乘狗身子正热时截下狗的右脚,拄在疮口上,一会儿,有一条红色的小蛇从疮口中出来,进到狗的脚中,那姑娘的病就好了。

属龙的男孩名字 [属龙男孩姓李的名字]

  李姓男孩起名,怎样的名字会有才?姓李的男孩名字怎样起才会有福气?怎样的名字显得文武双全?下面我整理了一些属龙男孩姓李的名字的资料,有兴趣的亲可以来阅读一下!   属龙男孩姓李的名字   李昌睿 李泉龙 李建利 李泰福 李长财 李红良 李昌逊 李卓臻   李昌哲 李承哲 李卓逊 李武臻 李武睿 李昌羲 李昌臻 李彦睿   李思源 李顺峰 李嘉赢 李泽鸿 李士光 李晓纪 李志气 李冠达   李承睿 李承宪 李承臻 李武隆 李武宪 李武丞 李卓璞 李骐耀   李卓哲 李卓钊 李涛璟 李璨璟 李焘鸿 李滨鸿 李典章 李涛鸿   李涛津 李滨璟 李滨津 李骐鸿 李焘耀 李骐珏 李涛珏 李滨耀   李浩诚 李浩华 李浩嘉 李浩瑞 李浩瑜 李焘恒 李政睿 李昶睿   李勉睿 李炫睿 李炫臻 李羿睿 李昱睿 李承臻 李卓睿 李卓臻   李威锋 李铠利 李昌宪 李昌隆 李品宪 李威霖 李宗隆 李 辉   李俊楠 李鸿涛 李 斌 李炳诚 李式沁 李强辉 李懋森 李佳音   李 翔 李坤达 李冰姿 李峻博 李泓萱 李燃辛 李露荷 李枝林   李芝林 李若彤 李睿岳 李进斌 李若兰 李进杰 李经翰 李富珠   李羽俊 李羽峻 李腾达 李旭彦 李达乐 李玉静 李冥浩 李奇芮   李祥虎 李凌楠 李锦程 李彦樨 李佳樨 李晓波 李辰樨 李力鹏   龙年宝宝起名宜用部首字   龙,大吉,有冲天之势,成功隆昌,富贵增荣,一生享福禄,水相生得势能量:永、池、汝、沂、清、河、沛、江、浩、涵、凌,水,沁,汪,法,泰,泉,津,添,淳,涣,温,洁,湘,潮……   龙遇水则翻云覆雨,有贵人有助力,被疼惜被宠爱,受益良多。   另外,还有其他适用于龙宝宝的名字,如:龙宝宝起名宜用字:带“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”的字。龙在传统中的地位很尊贵,名字中比较适合加入这些字,寓意着“添福添贵”。   “星”、“云”、“辰”等字。龙在神话中是生活在天上的动物,与日月星辰祥云为伴,所以宝宝的名字里也比较适合加入这些字,有“适得其所,福禄双收”的寓意。   属龙宝宝的取名九大原则   一、适合在龙年出生的姓氏   既然属相与名字关联,那么,郑博士提醒朋友们,属相与姓氏也是密不可分的,而且跟你的出生时间息息相关。整体来看,适合在龙年出生的姓氏是:   孔、李、孟、孙、承、丞、永、冰、郭、洪、汪、泰、江、游、池、沉、温、马、冯、许、丁、袁、侯、申、牛、钮、郑、斐、翁、邬、金、谭、姚、王、彭、潘、常、陈。   二、属龙者的名字喜忌总论   十二属相,即一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪等,龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物,它代表着财富和权威。   按照命理学原理,属龙的人名字中最好要有带有“氵”字旁的字,郑博士举例:如:深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。   可见,属龙者的名字喜忌要与命理学原理紧密相联。   三、不适合在龙年出生的姓氏   既然有适合在龙年出生的姓氏,那么,郑博士认为也就自然有不适合在龙年出生的姓氏,比如:   巴、朱、徐、倪、佟、张、熊、姜、庞、龙、龚、农、柳、刘、张、连、毛、成、武、盛、狄、姜、卢、岳、方、石、田、申、司、吴、吕、谷、高、宫、祝、商、哈、黄、苗、程、严、萧、康。   四、依据三会原理看属龙者的名字   根据命理学的三会原理,属龙者名字中适合有水的字,举例:   癸、睽、骙、等有(癸水)字形或字意部首。   水、清、沐、池、河、等有(河水)字形或字意部首。   治、凊、凌、净、冷、等有(冰水)字形或字意部首。   壬、衽、妊、纴、等有(壬水)字形或字意部首。字形部首。   五、属龙者喜欢哪些字的部首   属龙者喜欢哪些字的部首呢?郑博士认为,以下是最常用的:   大:大、太、天、等有(大)字形字意。   王:玲、等有(王)字形字意。   帝:帝、蒂、缔、等有(帝)字形字意。   令:令、玲、等有(令)字形字意。   雨:雨、霈、云、等有(雨)字形字意。   六、依据三合原理看属龙者的名字   根据命理学的三合原理:三合:申子辰三合(猴、鼠、龙)   因此属龙者名字中适合有申字根的字,郑博士举例:申、袁、示申、珅、神、绅、等有(申)字形或字意。   袁、园、等有(袁、侯)字形或字意部首。   子字根:学、孝、孟、淳、孙、李、郭、孺子、字、孺、存、承、等有(子水)字形或字意部首。   七、根据冲忌原理看不适合龙的部首   《正冲》戌、未、寅正冲(龙与犬、羊、虎正冲),因此郑博士提醒朋友们下列部首不适合属龙者:   戌:成、晟、狄、然、狮、犹、等有(戌)字形字意。   羊:羊、妹、昧、善、姜、等有(羊)字形字意。   山:艮、岳、山、岱、崁、等有(山)字形字意。   八、属龙者不喜欢的部首   根据命理学原理,以及兼顾位理学原则,属龙者不喜欢以下部首的字有:   册:珊、姗、建、慧、仑、曲、而、等有(栅栏)字形字意。   口:合、乔、品、同、吉、等有(口)字形字意。   囗:国、固、围、圈、掴、等有(囗)字形字意。   穴:富、当、宙、宜、密、等有(穴)字形字意。   邑:邱、邮、邻、都、邢、等有(邑)字形字意。   蛇:建、廷、蜓、莛、挺、等有(蛇)字形字意。   弓:张、发、弘、强、弟、等有(弓)字形字意。   几:凡、帆、风、凯、凳、等有(几)字形字意。   小:妙、少、姿、志、尚、等有(小)字形字意。   九、根据六害原理看不适合龙的部首   《六害》辰、卯害(玉兔见龙云里去),因此提醒朋友们下列部首不适合属龙者:   卯字根:昴、柳、卿、茆、逸、勉木:柏、杏、林、果、村、等有(木)字形字意部首。   由上可见,属龙者的名字好坏既与你的姓氏有关,也与你的出生时间相关,而且跟你的名字紧密关联,这些都对你的运势起到好的或者坏的作用。名字不仅仅是一个符号哦。

男孩属龙姓李名字大全

  属龙人性格傲慢缺乏宽阔胸怀,才情十足,浪漫多情,身边不乏追求者。以下是我为大家整理的男孩属龙姓李名字大全的资料,希望你们喜欢。   男孩属龙姓李名字大全   致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)   俊驰(出自成语:俊才星驰)   雨泽 (恩惠像雨一样多)   烨磊 (光明磊落)   晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)   文昊(昊的字意是:广大无边)   修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)   黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )   远航(好男儿,就放他去远航吧)   旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )   鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )   伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )   荣轩 (轩:气度不凡 )   越泽 (泽:广博的水源)   浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)   瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)   皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)   擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)   擎宇(意思同上)   志泽 (泽:广域的水源 )   子轩 (轩:气度不凡 )   睿渊 (睿智;学识渊博)   弘文 (弘扬;文:文学家)   哲瀚 (拥有广大的学问)   雨泽 (恩惠)   楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)   建辉 (建造辉煌成就)   晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )   天磊 (磊:众石累积 )   绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )   泽洋 (广阔的海洋 )   鑫磊 (鑫:财富 )   鹏煊 (煊:光明,读xuānn )   昊强 (昊:苍天,苍穹 )   伟宸 (宸:古代君王的代称 )   博超 (博:博大 超:超越 )   君浩 (君:君子 浩:浩大 )   子骞 (骞:高举,飞起 )   鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )   炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )   鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )   越彬 (彬:形容文雅 )   风华 (风华正茂 )   靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )   明辉 (辉:光明 )   伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )   明轩 (轩:气度不凡 )   健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)   修杰(修:形容身材修长高大)   志泽 (泽:广域的水源 )   弘文 (弘扬,文:文学家)   峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)   嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)   煜城 (照耀城市)   懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)   烨伟 (烨:光耀)   苑博 (博:博学)   伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)   熠彤 (熠:光耀 彤:红色)   鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)   博涛 (博:博学)   烨霖 (烨:光明)   烨华 (烨:光耀)   煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)   智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)   正豪 (豪:豪气)   昊然 (昊:苍天,苍穹)   明杰 (明智,杰出)   立诚 (诚:诚实)   立轩 (轩:气度不凡)   立辉 (辉:辉煌)   峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)   弘文 (弘扬;文:文学家)   熠彤 熠:光耀 彤:红色   鸿煊 鸿:大也 煊:光明   烨霖 烨:光明   哲瀚 (拥有广大的学问)   鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟   龙年生人的正确起名方法   1.选用神:完善五行搭配。   2.定大小:名字有大小,大了命主抗不住,招灾,小了浪费耽误了命主的好命。   3.分文武:文命取文,武命取武,不可乱套。   4.辨粗细:豪放之人用宏伟之名,细腻之人用静雅之名。   5.看地位:位高之人用壮大卦象,位平之人用福运卦象。   6.找吉凶:找出灾煞,用卦象抗之化解。   7.配字型:根据命主姓氏结构搭配好字型,上下,左右,独体,繁简等。   8.挑发音:第三字一定要挑开口的上音。查命主生平,选诗情画意文字为佳。   属龙的性格   属龙者象征权势,天之骄子得天独厚,他的智慧出众,胆识过人,才思敏捷,慷慨大方,气宇轩昂。比较爱冲动,对未来充满向往,有些变化莫测,性格傲慢缺乏宽阔胸怀。才情十足,浪漫多情,身边不乏追求者,是自己可能并不是真的动心,爱上你的人往往会为你伤。   做事高标准,严要求,追求尽善尽美,会以自己的标准去衡量别人,而不是去体谅。才华出众难免自负,好大喜功有时经不起挫折和考验,一旦失败便会承受不起,缺乏坚忍不拨的个性。

华佗治病文言文翻译及原文

《华佗治病》寓意事物总是在发展变化的,一味凭老经验办事,当然得不到预期的效果。接下来分享《华佗治病》文言文翻译及原文。 《华佗治病》原文及翻译 原文(一) 佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升食之,病自当去。”即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗。佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。佗归,”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。 译文:(一天),华佗走在路上,看见有一个人患咽喉堵塞的病,想要吃东西却不能下咽,家里人用车正载着他想要去求医。华佗听到病人的呻吟声,就停车去诊视,告诉他们说:“刚才我来的路上有家卖饼的,有蒜泥和醋,你向店主买三升来喝,病痛自然会好。”他们马上照华佗所说的去做,(病人吃下后)立即吐出一条蛇一样的寄生虫,他们把虫悬挂在车边,想要到华佗家去拜谢。 华佗还没有回家,华佗的儿子在门口玩耍,迎面看见他们,小孩自言自语地说:“你们像是遇到了我的父亲,车边的“病”就是证明。”病人进屋坐下,看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫大约有几十条。 原文(二) 又有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗。郡守子知之,属使勿逐,守嗔恚既甚,吐黑血数升而愈。 译文: 又有一个郡太守病了,华佗认为他的病在十分愤怒的情况下就会痊愈,于是就接受了太守很多的财物,却不给他治病,不多久就不辞而别,留下一封信大骂太守。郡太守果然大怒,派人追杀华佗,太守的儿子知道内情,嘱咐使吏不要追赶。太守更加生气,接着吐出很多(数升)黑血,病就痊愈了。(出自:《三国志·魏书·方技传》) 道理 华佗对症下药的故事说明了唯物辩证法的哲学原理,要具体问题具体分析。 1、具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础,只有具体问题具体分析才能正确认识事物。 2、具体问题具体分析是正确解决问题的关键,只有具体问题具体分析才能找到正确解决问题的方法。 总之,只有做到具体问题具体分析才能找到正确认识问题和解决问题的方法。华佗的对症下药是针对客观实际情况采取相应办法,妥善处理问题。

华佗传文言文及翻译

1. 华佗传的全文翻译 华佗字元化,沛国[1]谯[2]人也,一名?[3]。 游学徐土[4],兼通数经。沛相[5]陈珪举孝廉[6],太尉[7]黄琬辟[8],皆不就。 晓养性[9]之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂[10],不复称量,?熟便饮,语其节度[11],舍去辄愈。 若当灸,不过一两处,每处不过七八壮[12],病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言「当引某许[13],若至,语人」。 病者言「已到」,应便拔针,病亦行差[14]。若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散[15],须臾便如醉死无所知,因破取。 病若在肠中,便断肠湔洗[16],缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。 故甘陵[17]相夫人有娠六月,腹痛不安,佗视脉,曰:「胎已死矣。 」使人手摸知所在,在左则男,在右则女。人云「在左」。 於是为汤下之,果下男形,即愈。 县吏尹世苦四支[18]烦,口中乾,不欲闻人声,小便不利。 佗曰:「试作热食,得汗则愈;不汗,后三日死。」即作热食而不汗出,佗曰:「藏气[19]已绝於内,当啼泣而绝。 」果如佗言。 府吏儿寻[20]、李延共止,俱头痛身热,所苦正同,佗曰:「寻当下之,延当发汗。 」或难其异,佗曰:「寻外实,延内实,故治之宜殊。」即各与药,明旦并起。 盐渎[21]严昕与数人共候佗,适至,佗谓昕曰:「君身中佳否?」昕曰:「自如常。」佗曰:「君有急病见於面,莫多饮酒。 」坐毕归,行数里,昕卒[22]头眩堕车,人扶将还,载归家,中宿[23]死。 故督邮[24]顿子献得病已差,诣佗视脉,曰:「尚虚,未得复,勿为劳事[25],御内即死。 临死,当吐舌数寸。」其妻闻其病除,从百余里来省之,止宿交接,中间三日发病,一如佗言。 督邮徐毅得病,佗往省之。毅谓佗曰:「昨使医曹吏[26]刘租针胃管讫,便苦咳嗽,欲拏不安。 」佗曰:「刺不得胃管,误中肝也,食当日减,五日不救。」遂如佗言。 东阳[27]陈叔山小男二岁得疾,下利常先啼,日以羸困。问佗,佗曰:「其母怀躯,阳气内养,乳中虚冷,儿得母寒,故令不时愈。 」佗与四物女宛丸,十日即除。 彭城夫人夜之?,虿螫其手, *** 无赖[28]。 佗令温汤近热,渍手其中,卒可得寐,但旁人数为易汤,汤令暖[29]之,其旦即愈。 军吏梅平得病,除名还家,家居广陵[30],未至二百里,止亲人舍。 有顷。佗偶至主人许,主人令佗视平,佗谓平曰:「君早见我,可不至此。 今疾已结[31],促去可得与家相见,五日卒。」应时归,如佗所刻[32]。 佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。佗闻其 *** ,驻车往视,语之曰:「向来道边有卖饼家蒜齑大酢[33],从取三升饮之,病自当去。 」即如佗言,立吐泞[34]一枚,县车边,欲造佗。佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:「似逢我公[35],车边病是也[36]。 」疾者前入坐,见佗北壁县此泞辈约以十数。 又有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。 郡守果大怒,令人追捉杀佗。郡守子知之,属使勿逐。 守瞋恚[37]既甚,吐黑血数升而愈。 又有一士大夫不快[38],佗云:「君病深,当破腹取。 然君寿亦不过十年,病不能杀君,忍病十岁,寿俱当尽,不足故[39]自刳裂。」士大夫不耐痛痒,必欲除之。 佗遂下手,所患寻差,十年竟死。 广陵太守陈登得病[40],胸中烦懑[41],面赤不食。 佗脉之曰:「府君[42]胃中有虫数升,欲成内疽[43],食腥物所为也。」即作汤二升,先服一升。 斯须[44]尽服之,食顷。吐出三升许虫,赤头皆动,半身是生鱼脍[45]也,所苦便愈。 佗曰:「此病后三期[46]当发,遇良医乃可济救。」依期[47]果发动,时佗不在,如言而死。 太祖[48]闻而召佗,佗常在左右。太祖苦头风[49],每发,心乱目眩,佗针鬲[50],随手而差。 李将军妻病甚,呼佗视脉。曰:「伤娠而胎不去。 」将军言:「闻实伤娠[51],胎已去矣。」佗曰:「案脉,胎未去也。 」将军以为不然。佗舍去,妇稍小差。 百余日复动,更呼佗,佗曰:「此脉故事[52]有胎。前当生两儿,一儿先出,血出甚多,后儿不及生;母不自觉,旁人亦不寤,不复迎,遂不得生。 胎死,血脉不复归[53],必燥著[54]母脊,故使多脊痛。今当与汤,并针一处,此死胎必出。 」汤针既加,妇痛急如欲生者。佗曰:「此死胎久枯,不能自出,宜使人探之。 」果得一死男,手足完具,色黑,长可尺所[55]。 佗之绝技,凡此类也。 然本作士人,以医见业[56],意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。 佗曰:「此近难济[57],恒事攻治,可延岁月。」佗久远家思归,因曰:「当得家书,方欲暂还耳。 」到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,又敕郡县发遣[58],佗恃能厌食事[59],犹不上道。 太祖大怒,使人往检;若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收[60]送之。於是传付[61]许狱,考验首服[62]。 荀彧[63]请曰:「佗术实工[64],人命所县,宜含宥之[65]。」太祖曰:「不忧,天下当无此鼠辈耶?」遂考竟[66]佗。 佗临死,出一卷书与狱吏,曰:「此可以活人。」吏畏法不受,佗亦不强[67],索火烧之。 佗死后,太祖头风未除。太祖曰:「佗能愈此。 小人养吾病,欲以自重。然。 2. 文言文《华佗传》里的适值见收翻译 “适值见收”,“适值”意为“正好赶上”,“见”意为“被”,“收”意为“拘捕,收押”。 “适值见收”就是“正好赶上(华佗)被拘捕”的意思。【原文】华佗,字元化,沛国谯人也,一名旉【fu】,游学徐土,兼通数经。 沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁,而貌有壮容。 又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去,辄愈。若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。 若当针,亦不过一两处,下针言“当引某许,若至,语人”。病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。 若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。 故甘陵相夫人有娠六月,腹痛不安,佗视脉,曰:“胎已死矣。”使人手摸知所在,在左则男,在右则女。 人云“在左”,於是为汤下之,果下男形,即愈。县吏尹世苦四支烦,口中乾,不欲闻人声,小便不利。 佗曰:“试作热食,得汗则愈;不汗,后三日死。”即作热食,而不汗出,佗曰:“藏气已绝於内,当啼泣而绝。” 果如佗言。府吏儿寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。 佗曰:“寻当下之,延当发汗。”或难其异,佗曰:“寻外实,延内实,故治之宜殊。” 即各与药,明旦并起。盐渎严昕与数人共候佗,适至,佗谓昕曰:“君身中佳否?”昕曰:“自如常。” 佗曰:“君有急病见於面,莫多饮酒。”坐毕归,行数里,昕卒头眩堕车,人扶将还,载归家,中宿死。 故督邮顿子献得病已差,诣佗视脉,曰:“尚虚,未得复,勿为劳事,御内即死。临死,当吐舌数寸。” 其妻闻其病除,从百余里来省之,止宿交接,中间三日发病,一如佗言。督邮徐毅得病,佗往省之。 毅谓佗曰:“昨使医曹吏刘租针胃管讫,便苦咳嗽,欲卧不安。”佗曰:“刺不得胃管,误中肝也,食当日减,五日不救。” 遂如佗言。东阳陈叔山小男二岁得疾,下利常先啼,日以羸困。 问佗,佗曰:“其母怀躯,阳气内养,乳中虚冷,儿得母寒,故令不时愈。”佗与四物女宛丸,十日即除。 彭城夫人夜之厕,虿螫其手,呻呼无赖。佗令温汤近热,渍手其中,卒可得寐,但旁人数为易汤,汤令暖之,其旦即愈。 军吏梅平得病,除名还家,家居广陵,未至二百里,止亲人舍。有顷。 佗偶至主人许,主人令佗视平,佗谓平曰:“君早见我,可不至此。今疾已结,促去可得与家相见,五日卒。” 应时归,如佗所刻。佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。 佗闻其 *** ,驻车,往视,语之曰:“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去。”即如佗言,立吐蛇一枚,悬车边,欲造佗。 佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。”疾者前入坐,见佗北壁悬此蛇辈约以十数。 又有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗。 郡守子知之,属使勿逐。守瞋恚既甚,吐黑血数升而愈。 又有一士大夫不快,佗云:“君病深,当破腹取。然君寿亦不过十年,病不能杀君,忍病十岁,寿俱当尽,不足故自刳裂。” 士大夫不耐痛痒,必欲除之。佗遂下手,所患寻差,十年竟死。 广陵太守陈登得病,胸中烦懑,面赤不食。佗脉之曰:“府君胃中有虫数升,欲成内疽,食腥物所为也。” 即作汤二升,先服一升,斯须尽服之。食顷,吐出三升许虫,赤头皆动,半身是生鱼脍也,所苦便愈。 佗曰:“此病后三期当发,遇良医乃可济救。”依期果发动,时佗不在,如言而死。 太祖闻而召佗,佗常在左右。太祖苦头风,每发,心乱目眩。 佗针鬲,随手而差。李将军妻病甚,呼佗视脉。 曰:“伤娠而胎不去。”将军言:“闻实伤娠,胎已去矣。” 佗曰:“案脉,胎未去也。”将军以为不然。 佗舍去,妇稍小差。百余日复动,更呼佗。 佗曰:“此脉故事有胎。前当生两儿,一儿先出,血出甚多,后儿不及生。 母不自觉,旁人亦不寤,不复迎,遂不得生。胎死,血脉不复归,必燥著母脊,故使多脊痛。 今当与汤,并针一处,此死胎必出。”汤针既加,妇痛急如欲生者。 佗曰:“此死胎久枯,不能自出,宜使人探之。”果得一死男,手足完具,色黑,长可尺所。 佗之绝技,凡此类也。然本作士人,以医见业,意常自悔。 后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。” 佗久远家思归,因曰:“当得家书方,欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。 太祖累书呼,又敕郡县发遣,佗恃能厌食事,犹不上道。太祖大怒,使人往检;若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。 于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:“佗术实工,人命所悬,宜含宥之。” 太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竟佗。佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。” 吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。 太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。” 及后爱子仓舒病困,太。 3. 《华佗传》译文 华佗字元化,是沛国谯县人,又名敷。 离开家乡,到徐州地区求学,通晓数种经书(指《诗》、《书》、《易》、《春秋》等儒家经典)。沛国的相陈圭推荐他为孝廉,太尉黄琬征召任用,(他)都不去就任。 (华佗)懂得养生的方法,当时的人都认为他年已百岁可外表看上去还像青壮年。又精通医方医药,他治病时,配制汤药不过用几味药,心里明了药物的分量、比例,用不着再称量,把药煮熟就让病人服饮,告诉病人服药的禁忌及注意事项,药渣倒完后病就痊愈了。 如果需要灸疗,也不过一两个穴位,每个穴位不过烧灸七、八根艾条,病痛就应手消除。如果需要针疗,也不过扎一两个穴位,下针时(对病人)说:“(针刺感应)应当延伸到某处,如果到了,告诉我。” 当病人说“已经到了”,应声便起针,病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内,扎针吃药的疗效都不能奏效,应须剖开割去的,就饮服他配制的“麻沸散”,一会儿(病人)便如醉死一样,毫无知觉,于是开刀后取出结积物。 病患如果在肠中,就割除肠子患病部位,清洗伤口及感染部位,缝合刀口用药膏敷上,四五天后,病好了,不再疼痛,病人自己也不觉得,一个月之内,伤口便愈合复原了。原来的甘陵(诸侯国名)相的夫人有孕六个月了,腹痛不安,华佗诊察脉象,说:“胎儿死了。” 派人用手摸知道所在位置,在左边则为男婴,在右边则为女婴。人说“在左边”,于是喂汤药流产它,果然产下男婴形状,随即痊愈。 县吏尹世苦手和脚燥热,口中干燥,不想听到人声,小便不顺畅。华佗说:“试着做吃热食,出汗则痊愈;不出汗,此后三日内死亡。” 立即做吃热食而不出汗,华佗说:“五脏的元气已断绝在体内,当哭泣而死。”果然如华佗所言。 郡守府中的官吏倪寻、李延同时到来(就诊),都头痛发烧,病痛的症状正相同。华佗却说:“倪寻应该(把内热通过小便)拉出来,李延应当(把内热通过)发汗排出去。” 有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说:“倪寻是外实症,李延是内实症,所以治疗它们应当不同。” 马上分别给两人服药,次日早晨两人一同起来(即都已病愈,行动自如了)。盐渎(地名,东汉属广陵郡,今江苏盐城市西北)严昕与数人一起探问华佗,刚刚来到,佗对昕说:“您(感觉)体内好吗?”严昕说:“自己(觉得)跟平常一样。” 华佗说:“您有急病反映在脸色上不要多喝酒。”坐完回去,行了几里,严昕突然头脑眩晕,坠落车下,人们搀扶他返回,乘车回家,半夜死去。 原来的督邮(官名,为汉代郡守佐吏,掌管督察纠举所辖各县违法之事)顿子献得病已痊愈,到华佗(那里)察看脉搏,说:“还是有虚症,还没有康复,不要做致人疲劳的事,与女子交合马上就死。临死时,会吐舌数寸。” 他的妻子听说他的病除掉了,从百里外来探望他,住宿并 *** ,间隔三日病发,完全像华佗说的那样。督邮徐毅得病,华佗前去看望他。 徐毅对华佗说:“昨天让官府内负责医疗的小官吏刘租针刺胃部后,便受苦于咳嗽,想躺下休息都不安宁。”华佗说:“针刺未及胃部,误中肝脏了,食量应会日益减少,过五日不能挽救。” 接着像华佗所说的那样。东阳(县名)陈叔山的小儿子二岁,得了病,大小便时总要先哭一阵,一天天地瘦弱疲困。 询问华佗,华佗说:“他的母亲怀孕,阳气生养于体内,未能达到体表,致使乳汁气虚偏冷,孩子得到母亲的寒气,所以使他不能应时而痊愈。”华佗给他四物女宛丸(丸药名),十日即病除。 彭城有位夫人夜里到厕所去,蝎子蛰了她的手, *** 呼叫没有办法。华佗叫家人温水煮到烫手的程度,再把夫人的手浸在里面,终于可以睡着,只是旁边的人屡次为她换热水,热水要保持其温度,次日早晨就痊愈了。 军队中的小吏梅平得了病,被去名籍后回家,家居住在广陵(郡名),没有到二百里,留宿在亲戚家中。一会儿,华佗偶然到了主人许家,主人请华佗察看梅平,华佗对梅平说:“您早遇到我,可以不到这种地步。 如今疾病已经凝积,赶快回去可以和家人相见,五日后命终。”按时回去,正如华佗所说的时间。 华佗行在路上,看见一个人患咽喉堵塞的病,想吃东西却吃不下,家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的 *** 声,车马停止去诊视,告诉他们说:“刚才我来的路边上有家卖饼的,有蒜泥和大醋,你向店主买三升来吃,病痛自然会好。” 他们马上照华佗的话去做,病人吃下后立即吐出蛇(这里指一种寄生虫)一条,把虫悬挂在车边,想到华佗家去(拜谢)。华佗还没有回家,他的两个孩子在门口玩耍,迎面看见他们,小孩相互告诉说:“像是遇见咱们的父亲了,车边挂着的‘病’就是证明啦。” 病人上前进屋坐下,看到华佗屋里北面墙上悬挂这这类寄生虫的标本大约有十几条。又有一名郡守得病,华佗认为这人极其愤怒就好了,于是多次接受他的礼品而不加以医治;没有多久弃他而去,留下书信辱骂他。 郡守果然大怒,命人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道情况,嘱咐使者不要追赶。 郡守大怒得更厉害了,吐黑血数升而痊愈。又有一士大夫不舒服,华佗说:“您病得严重,应当开腹取疾。 然而您的寿命也不过十。 4. 华佗传的翻译 华佗字元化,是沛国谯县人,又名敷。 离开家乡,到徐州地区求学,通晓数种经书(指《诗》、《书》、《易》、《春秋》等儒家经典)。沛国的相陈圭推荐他为孝廉,太尉黄琬征召任用,(他)都不去就任。 (华佗)懂得养生的方法,当时的人们认为他年龄将近一百岁,可外表看上去还象青壮年的容貌。又精通医方医药,他治病时,配制汤药不过用几味药,心里明了药物的分量、比例,用不著再称量,把药煮熟就让病人服饮,告诉病人服药的禁忌及注意事项,(华佗)离开后,病就痊愈了。 如果需要灸疗,也不过一两个穴位,每个穴位不过烧灸七、八根艾条,病痛就应手消除。如果需要针疗,也不过扎一两个穴位,下针时(对病人)说:“(针刺感应)应当延伸到某处,如果到了,告诉我。” 当病人说“已经到了”,应声便起针,病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内,扎针吃药的疗效都不能奏效,应须剖开割去的,就饮服他配制的“麻沸散”,一会儿(病人)便如醉死一样,毫无知觉,于是开刀后取出结积物。 病患如果在肠中,就割除肠子患病部位,清洗伤口及感染部位,缝合刀口用药膏敷上,四五天后,病好了,不再疼痛,病人自己也不觉得,一个月之内,伤口便愈合复原了。 原来的甘陵(诸侯国名)相的夫人有孕六个月了,腹痛不安,华佗察看脉搏,说:“胎儿死了。” 派人用手摸知道所在位置,在左边则为男婴,在右边则为女婴。人说“在左边”,于是喂汤药流产它,果然产下男婴形状,随即痊愈。 县吏尹世苦手和脚燥热,口中干燥,不想听到人声,小便不顺畅。华佗说:“试著做吃热食,出汗则痊愈;不出汗,此后三日内死亡。” 立即做吃热食而不出汗,华佗说:“五脏的元气已断绝在体内,当呼叫哭泣而死亡。”果然如华佗所言。 郡守府中的官吏倪寻、李延同时到来(就诊),都头痛发烧,病痛的症状正相同。华佗却说:“倪寻应该把病它下来,李延应当发汗。” 有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说:“倪寻是外实症,李延是内实症,所以治疗它们应当不同。” 马上分别给两人服药,次日早晨两人一同起来(即都已病愈,行动自如了)。盐渎(地名,东汉属广陵郡,今江苏盐城市西北)严昕与数人一起探问华佗,刚刚来到,佗对昕说:“您(感觉)体内好吗?”严昕说:“自己(觉得)跟平常一样。” 华佗说:“您有急病反映在脸色上不要多喝酒。”坐完回去,行了几里,严昕突然头脑眩晕,眼发话,看不清楚,坠落车下,人们搀扶他返回,乘车回家,第二夜死去。 原来的督邮(官名,为汉代郡守佐吏,掌管督察纠举所辖各县违法之事)顿子献得病已痊愈,到华佗(那里)察看脉搏,说:“还是有虚症,还没有康复,不要做致人疲劳的事,与女子交合马上就死。临死时,会吐舌数寸。” 他的妻子听说他的病除掉了,从百里外来看他完他,停宿 *** ,间隔三日病发,完全像华佗说的那样。督邮徐毅得病,华佗前去看望他。 徐毅对华佗说:“昨天让官府内负责医疗的小官吏刘租针刺胃部终了,便(感到)味苦咳嗽,想要躺下不安宁。”华佗说:“针刺未及胃部,误中肝脏了,食量应会日益减少,过五日不能挽救。” 接著像华佗所说的那样。东阳(县名)陈叔山的小儿子二岁,得了病,腹泻,常在早间啼哭,一天天地瘦弱疲困。 询问华佗,华佗说:“他的母亲怀孕,阳气生养于体内,未能达到体表,致使乳汁气虚偏冷,孩子得到母亲的寒气,所以使他不能应时而痊愈。”华佗给他四物女宛丸(丸药名),十日即病除。 彭城有位夫人夜里到厕所去,蝎子蛰了她的手, *** 呼叫没有办法。华佗让温汤水在旁边煮热,浸手在里面,终于可以睡著,但旁边的人屡次为她换热水,汤要令其温暖病手,次天早晨就痊愈了。 军队中的小吏梅平得了病,被去名籍后回家,家居住在广陵(郡名),没有到二百里,留宿在亲戚家中。一会儿,华佗偶然到了主人许家,主人请华佗察看梅平,华佗对梅平说:“您早遇到我,可以不到这种地步。 如今疾病已经凝积,赶快回去可以和家人相见,五日后命终。”按时回去,正如华佗所说的时间。 华佗行在路上,看见一个人患咽喉堵塞的病,想吃东西却吃不下,家里人用车载著他去求医。华佗听到病人的 *** 声,车马停止去诊视,告诉他们说:“刚才我来的路边上有家卖饼的,有蒜泥和大醋,你向店主买三升来吃,病痛自然会好。” 他们马上照华佗的话去做,病人吃下后立即吐出蛇(这里指一种寄生虫)一条,把虫悬挂在车边,想到华佗家去(拜谢)。华佗还没有回家,他的两个孩子在门口玩耍,迎面看见他们,小孩相互告诉说:“像是遇见咱们的祖公了,车边挂著的‘病’就是证明啦。” 病人上前进屋坐下,看到华佗屋里北面墙上悬挂著这类寄生虫的标本大约有十几条。 又有一名郡守得病,华佗认为这人极其愤怒就好了,于是多次接受他的礼品而不加以医治;没有多久弃他而去,留下书信辱骂他。 郡守果然大怒,命人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道情况,嘱咐使者不要追赶。 郡守大怒得更厉害了,吐黑血数升而痊愈。又有一士大夫不舒服,华佗说:“您病得严重,应当开腹取疾。 然而您的寿命也不过十年。 5. 素湍绿潭,回清倒影意思 郦道元《三峡》中的句子“素湍绿潭,回清倒影”,教材(11页)注释⑦和《教师教学用书》(150页)均译作:“雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子.”显然,这里采用的是直译和对译.从字面上看,似乎并无不妥.但略加推敲便会发现问题:按此种译法,极易被认为“雪白的急流”和“碧绿的潭水”都“回旋着清波,倒映着各种景物的影子”.事实上,“雪白的急流”奔腾汹涌,可以“回旋着清波”,却难以“倒映着各种景物的影子”.而潭水较为平静时方可现出其“碧绿”,也才可“倒映着”岸边的“各种景物的影子”.因此,此种解释似有不妥.原句运用了文言文“并提”(也称“合叙”)的修辞手法,即古人为了使句子紧凑、文辞简练,把两件相关的事并列在一个句子中来表述.翻译时不能逐次进行,而需从文意出发找出词或词组之间的相互搭配关系,据此调整翻译的先后次序和组合关系.如:“耳目聪明”(《后汉书·华佗传》),应是“耳聪目明”之意.综合以上分析不难看出,“素湍绿潭,回清倒影”应理解为“素湍回清,绿潭倒影”,即译文应变更为:雪白的急流,回旋着清波;碧绿的潭水,倒映着各种景物的影子.。


闯王李自成的后代有谁 揭秘历史上真实的李自成

如今的兰州榆中县、青城镇,当地李姓后人自称闯王后人。李自成(大顺政权建立者),崇祯二年(1629年)起义,后为闯王高迎祥部下的闯将,勇猛有识略。荥阳大会时,提出分兵定向、四路攻战的方案,受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后,他继称闯王。当时中原灾荒严重,社会阶级矛盾极度尖锐,李岩提出“均田免赋”等口号,获得广大人民的欢迎,部队发展到百万之众,成为起义军中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王,并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力,旋乘胜进占西安。崇祯十七年(1644年)正月,建立大顺政权,年号“永昌”。不久攻克北京,推翻明王朝。四月,多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵,在山海关内外会战李自成。李自成战败,退出北京,率军在河南、陕西抗击清军。扩展资料:家世背景万历三十四年(1606年)农历八月二十一日(公历9月22日),李自成出生,世居米脂河西200里的李继迁寨, 距他的老家长峁鄢[mǎo yān]六十多里(两地现均为横山地)。李自成的祖籍是米脂县李家站,在米脂县殿市镇有个村落,名叫李继迁村,当地人也叫做李家站,村里的人代代相传,是西夏奠基者李继迁的后人。 据《米脂县志》记载:“米脂李姓,分太安里二甲李氏和永和石楼李氏。一支是太安里二甲,李自成家庭属太安里二甲,明代前由甘肃太安里迁徙来。而另一支李氏是由山西永和石楼县迁移到米脂的,二支李氏不属于同宗同室。太安里二甲的李氏,是一大族,遍及米脂城乡各处。”李自成家庭属太安里二甲,明代前由甘肃太安里迁徙来到李家站。而这个李家站正是当年党项拓跋平夏部从甘肃东迁后居住的地方。据费密《荒书》记载,李自成在出生时,他的父亲梦见一个黄衣人进入土窑,于是李自成的小名叫做黄娃子(一说黄来儿)。初名鸿基,小字硙生,少年时喜好枪马棍棒。参考资料来源:百度百科-李自成

闯王李自成的生平事迹

李自成少年喜好枪马棍棒。父亲死后他去了明朝负责传递朝廷公文的驿站当驿卒。明朝末年的驿站制度有很多弊端,明思宗在崇祯元年(1628年)驿站进行了改革,精简驿站。李自成因丢失公文被裁撤,失业回家,并欠了债。同年冬季,李自成因缴不起举人艾诏的欠债,被艾举人告到米脂县衙。县令晏子宾将他“械而游于市,将置至死”,后由亲友救出后,年底,杀死债主艾诏,接着,因妻子韩金儿和村上名叫盖虎的通奸,李自成又杀了妻子。两条人命在身,官府不能不问,吃官司不能不死,于是就同侄儿李过于崇祯二年(1629年)二月到甘肃甘州(今张掖市甘州区)投军。当时,杨肇基任甘州总兵,王国任参将。李自成不久便被王国提升为军中的把总。同年在榆中(今甘肃兰州榆中县)因欠饷问题杀死参将王国和当地县令,发动兵变。 征战 崇祯三年(1630),李自成率众投农民军首领不沾泥,继投高迎祥,号八队闯将。 六年,在农民军首领王自用病卒后,收其遗部2万余人。后与农民军首领张献忠等合兵,在河南林县(今林州)击败明总兵邓玘,杀其部将杨遇春,随后转战山西,陕西各地。 七年,连克陕西澄城,甘肃乾州(今乾县)等地,后于高陵,富平间为明总兵左光先击败。 八年,与各路农民军首领聚会河南荥阳(一说无此会),共商分兵定向之策。遂转战江北,河南,又入陕西,在宁州(今甘肃宁县)击杀明副总兵艾万年等。旋在真宁(今正宁西南)再败明军,迫总兵曹文诏自杀。 九年,在高迎祥被俘杀后,被推为闯王。领众“以走致敌”,采取声东击西,避实击虚的战法,连下阶州(今甘肃武都),陇州(今陕西陇县),宁羌(今宁强)。旋兵分三路入川,于昭化(今广元西南),剑州(今剑阁),绵州(今绵阳)屡败明军,击杀明总兵侯良柱。 十年冬,围攻成都多日未克,后折师梓潼迎战明总兵左光先,曹变蛟失利。遂分道返陕,移师潼关,遭明军伏击,将卒伤亡散失甚众,率部将刘宗敏,田见秀等18骑隐伏于陕西商,洛山中。不久,亲赴谷城(今属湖北),获取为明廷招抚的张献忠资助。 十二年,与复起的张献忠合兵破竹溪,移师截断明军粮道。后协助罗汝才于香油坪击败明总兵杨世恩部。 十三年,为明总兵左良玉败于房县,重入河南,破永宁(今洛宁),斩万安王朱采 。与当地农民军首领一斗谷合兵,众至数十万,攻克宜阳。进至卢氏,得牛金星,宁献策,用为谋士。纳李岩均田免赋建策,深得民众拥护,有歌谣“迎闯王,不纳粮”(《明史?李自成传》)。 十四年春,移师围洛阳,得守军策应破城,执杀福王朱常洵。旋挥师围开封,数攻不克,南走邓州,与脱离张献忠的罗汝才合兵,众号百万。后乘明军四路向河南新蔡,项城调集,遣精兵于途中伏击,致明军阵乱败逃,执杀明总督傅宗龙于项城 1634年后金军第二次入塞。1635年高迎祥、张献忠、老回回、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王等十三家七十二营起义军在河南召开“荥阳大会”,李自成提出“分兵定向、四路攻战”方略。会后高迎祥、张献忠率部攻下南直隶凤阳,掘明皇室的祖坟,焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”,杀宦官六十多人,斩中都守将朱国相。张献忠与李自成不合,乃分军东走。 1636年后金改清。清军第三次入塞。高迎祥进攻西安时兵败被陕西巡抚孙传庭杀。李自成便被推为“闯王”,继续征战四川、甘肃、陕西一带。 崇祯十年(1637年),杨嗣昌会兵10万,增饷280万,提出“四正六隅,十面张网”策略,限制起义军的流动性,各个击破,最后歼灭。此举在二年内颇见成效。张献忠兵败降明,李自成在渭南潼关南原遭遇洪承畴、孙传庭的埋伏被击溃,带着刘宗敏等残部17人躲到陕西东南的商洛山中。崇祯十一年(1638年)八月,清兵从青口山(今河北迂安东北)、墙子岭(今北京密云东北)两路毁墙入关,发动了第四次入关作战。杨嗣昌为贯彻其“安内方可攘外”的战略,力主与清议和,但遭到宣大总督、勤王兵总指挥卢象升的激烈反对。崇祯和战不定,急调洪承畴等人东去勤王,李自成竟大难不死。


宝宝八月份就要出生了,还不知是女是男,姓李、成至辈、麻烦帮忙起几个好听的名字,谢谢了

男孩叫李成功,李成旭(旭日东升),李成昱(明亮光明之意),李柏林(取柏树常绿常青之意)李成珏(珏,美玉),李清泉(流水潺潺之意),李临风(不用说了,玉树临风),李清扬(古典飘逸,男女通用)女孩叫李成芙(芙蓉花开之意),李成珣(珣,一种玉),李成瑜(谐音,沉鱼····落雁)李丹妮(比较洋气)或李安妮,安娜。李静茹,李蜜雪,李伊人,李优优,李筱柔,李潇潇,李瑞希,李云熙,李成曦,李成果,李成媛(媛,名媛之意)等等,你看看,我取得名字较大气随意,不知合不合眼缘。


2017年11月07日出生宝宝生辰八字起名

符合个人风格及个性,取名要根据本人的性格信息来取,尽量弥补性格中的劣势,突显本身的优势,避免和家族中的同性,特别是长辈重名;符合音律学、音韵学,指取好的名字,要豪放大气、朗朗上口、好听好记,因为名字从心理学上讲,叫首因效应,是给人的第一感受,好听的名字是很容易让别人对自己产生好感的 公历日期:2017年11月07日 农历日期:丁酉年九月十九 属鸡本命佛:不动尊菩萨 生肖分析:生肖属鸡,起名字最好带有:木、禾、金、月、水、人、玉、豆、米、田、山、米、豆、虫、木、艹、金、钅、禾、玉、月、宀、山等部首的字。不要带:石、犭、刀、力、日、酉、血、弓、才、乡、车、马等部首的忌讳字 女宝宝名字推荐 男宝宝名字推荐 臣坤 易西 尔思 超凡 高耿 金富 裎屹 湍泽 翰松 艾堇 建厚 文光 开畅 长江 瑞敏 标军 安涟 航医 宾峰 浩胜 文皓 宛和 不凡 云峰 建辉 元龙 剑朗 玟士 飞羽 潇予 元正 进庆 杰云 旭发 铭彦 明流 兴腾 辰厚 洛航 昊立 彪磊 烨熠 文斌 希岳 朔浩 高歌 凯旋 扬腾 学志 玉宸 绍晖 春天 振荣 晓博 安澜 节聪 永寿 辰朔 蔡宇 默函 起名建议: 八字起名是个繁杂的过程,需要结合姓氏考虑:五行后天补救(包括五行补救、八字强弱补救)、注意五格数理是否吉祥、三才数理暗示是否吉祥、三才搭配是否通畅、名字卦象是否吉利、姓名学字义解释是否吉祥、文字型态强弱选择、文字音韵是否压韵顺口等步骤,才能起出符合自己命理的名字,宝宝名字和其命理八字五行息息相关,只有精通八字命理的大师才能取出最适合孩子的好名字。 子时出生的宝宝(23:00-00:59) 生辰八字:丁酉庚戌戊戌壬子 八字五行:火金金土土土水水 五行结构:木[0]个,火[1]个,土[3]个,金[2]个,水[2]个,缺 木 八字喜用神:此名的喜用神是:火,土 起名字的时候最好选用五行属性为火,土的字 丑时出生的宝宝(01:00-02:59) 生辰八字:丁酉庚戌戊戌癸丑 八字五行:火金金土土土水土 五行结构:木[0]个,火[1]个,土[4]个,金[2]个,水[1]个,缺 木 八字喜用神:此名的喜用神是:火,土 起名字的时候最好选用五行属性为火,土的字 寅时出生的宝宝(03:00-04:59) 生辰八字:丁酉庚戌戊戌甲寅 八字五行:火金金土土土木木 五行结构:木[2]个,火[1]个,土[3]个,金[2]个,水[0]个,缺 水 八字喜用神:此名的喜用神是:火,土 起名字的时候最好选用五行属性为火,土的字 卯时出生的宝宝(05:00-06:59) 生辰八字:丁酉庚戌戊戌乙卯 八字五行:火金金土土土木木 五行结构:木[2]个,火[1]个,土[3]个,金[2]个,水[0]个,缺 水 八字喜用神:此名的喜用神是:火,土 起名字的时候最好选用五行属性为火,土的字 辰时出生的宝宝(07:00-08:59) 生辰八字:丁酉庚戌戊戌丙辰 八字五行:火金金土土土火土 五行结构:木[0]个,火[2]个,土[4]个,金[2]个,水[0]个,缺 木 缺 水 八字喜用神:此名的喜用神是:火,土 起名字的时候最好选用五行属性为火,土的字 己时出生的宝宝(09:00-10:59) 生辰八字:丁酉庚戌戊戌丁巳 八字五行:火金金土土土火火 五行结构:木[0]个,火[3]个,土[3]个,金[2]个,水[0]个,缺 木 缺 水 八字喜用神:此名的喜用神是:火,土 起名字的时候最好选用五行属性为火,土的字 午时出生的宝宝(11:00-12:59) 生辰八字:丁酉庚戌戊戌戊午 八字五行:火金金土土土土火 五行结构:木[0]个,火[2]个,土[4]个,金[2]个,水[0]个,缺 木 缺 水 八字喜用神:此名的喜用神是:金,水,木 起名字的时候最好选用五行属性为金,水,木的字 未时出生的宝宝(13:00-14:59) 生辰八字:丁酉庚戌戊戌己未 八字五行:火金金土土土土土 五行结构:木[0]个,火[1]个,土[5]个,金[2]个,水[0]个,缺 木 缺 水 八字喜用神:此名的喜用神是:金,水,木 起名字的时候最好选用五行属性为金,水,木的字 申时出生的宝宝(15:00-16:59) 生辰八字:丁酉辛亥戊戌庚申 八字五行:火金金水土土金金 五行结构:木[0]个,火[1]个,土[2]个,金[4]个,水[1]个,缺 木 八字喜用神:此名的喜用神是:金,水,木 起名字的时候最好选用五行属性为金,水,木的字 酉时出生的宝宝(17:00-18:59) 生辰八字:丁酉辛亥戊戌辛酉 八字五行:火金金水土土金金 五行结构:木[0]个,火[1]个,土[2]个,金[4]个,水[1]个,缺 木 八字喜用神:此名的喜用神是:金,水,木 起名字的时候最好选用五行属性为金,水,木的字 戊时出生的宝宝(19:00-20:59) 生辰八字:丁酉辛亥戊戌壬戌 八字五行:火金金水土土水土 五行结构:木[0]个,火[1]个,土[3]个,金[2]个,水[2]个,缺 木 八字喜用神:此名的喜用神是:火,土 起名字的时候最好选用五行属性为火,土的字 亥时出生的宝宝(21:00-22:59) 生辰八字:丁酉辛亥戊戌癸亥 八字五行:火金金水土土水水 五行结构:木[0]个,火[1]个,土[2]个,金[2]个,水[3]个,缺 木 八字喜用神:此名的喜用神是:火,土 起名字的时候最好选用五行属性为火,土的字

2010年11月七日下午4点出生的男孩用什么名字好

1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;
2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;
3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;
4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;
5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。
男孩
荣轩 (轩:气度不凡 )
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
国豪(国人因它而自豪)
伟奇(伟大、神奇)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修杰(修:形容身材修长高大)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
英杰(英俊杰出)
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨:光耀)
苑博 (博:博学)
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)
熠彤 (熠:光耀 彤:红色)
鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)
博涛 (博:博学)
苑杰 (杰:杰出)
黎昕 (昕:明亮的样子)
烨霖 (烨:光明)
晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
烨华 (烨:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)
正豪 (豪:豪气)
昊然 (昊:苍天,苍穹)
明杰 (明智,杰出)
立诚 (诚:诚实)
立轩 (轩:气度不凡)
立辉 (辉:辉煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨华 烨:光耀
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称
正豪 豪:豪气
昊然 昊:苍天,苍穹
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
天磊 (磊:众石累积 )
绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )
浩南 (浩:浩大 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫:财富 )
鹏煊 (煊:光明,读xuān )
博文 (文韬武略,博大精深 )
昊强 (昊:苍天,苍穹 )
越泽 (越过广阔的水源 )
旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)
伟宸 (宸:古代君王的代称 )
志泽 (泽:广域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子骞 (骞:高举,飞起 )
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
风华 (风华正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明辉 (辉:光明 )
意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”)
擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
伟奇(伟大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
女孩
菲絮 (出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)
雅媛 (端庄高雅有才华的女孩)
婧诗(如诗画一般的美丽女孩)
蕊琪(安静又乖巧的女孩)
舒雅( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)
婉玗(婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”)
怡悦 (文静宜人)
诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)
静璇 (聪明文静)
婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)
霏羽 (这个挺不错哦,让人觉得很舒服!)
妍琦(美丽且快乐的女孩)
珂玥(珂是古代象白玉一样的美石,玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。)
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
彤萱 彤:红色 萱:一种忘忧的草
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
雅静(优雅文静)
依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
佑怡(怡:好心情)
熙雯(熙:光明 雯:成花纹的云彩)
妍洋(妍:美丽 洋:如海洋一般胸襟开阔)
滢玮(滢:清澈 玮:玉名)
琪涵(有美玉一般内涵的女孩)
佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!)
清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)
玥婷 玥:传说中一种神珠 婷:美好
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
媛馨 媛:美好
碧萱 萱:一种忘忧的草
慧妍 慧:智慧 妍:美好
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名
彦歆 彦:古代指有才学有德行的人 歆:心悦,欢愉
芮涵 涵:包容
婧涵 婧:女子有才 涵:包容
鑫蕾 鑫:财富
昭雪(昭:充满活力,是一个阳光女孩。雪:愿她象雪一样纯洁、美丽。)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
淑颖 贤淑,聪颖
钰彤 钰:美玉 彤:红色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名
欣溶 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)2


麻烦帮宝宝起个名字

辛卯 辛卯 癸酉 戊午 ,3金1水2木1火1土,全。忌木火土,喜金水。命里需补金、水,名字可加水字、雨字、三点水、两点水、四点水、金字、玉字、车字等偏旁部首和属性的字,如海、雨、冰、雪、涛、洁、金、钊、玉、宝、军等,查查字典(看新华字典部首查法)搭配组合。名字搭配方式如:姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水,这些组合都行,两字的不论先后顺序。忌带木、火、土偏旁部首和属性的字。

三才法、五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法,忽悠不懂的呢。这些方法不用出生时间的,也就无法对命运增吉助福了,而且往往是凶多吉少,不但减吉还会助凶。


求帮宝宝取个名字

男:的
汪啊嗯 - “昂取自”诗·大雅·云汉:“瞻昂昊天。”从昂首挺胸意义的一天。从司马相如长门赋“洪先生”:“意大利是一个大方,自昂。”以慷慨激昂的打算。翁喻指东土,我喜欢昂藏。
王 - “字的道家标志,如”解释“的佛教,在魏晋年很多人的”之“字的名称,最有名的是王羲之,王的父亲和儿子纤指名字“和”多用比喻是指高贵。,
王隹/王军 - 从“汉项集传:马花斑”的的良驹狄仁杰意义的。喻指人才。
王准 - 礼记从:“推,把所有的东中国海和准推,而不是把所有的西海和准推,把所有的中国南海和准推而把所有的北海和拟采取的一个尺寸适合所有的意义。喻指??人才人杰,向全世界访问。

女:
王YAN - 取自宋玉“登徒子好色赋”:“面带微笑,不解羊城迷下蔡。”严是巧状态。拟拍摄出美丽的,美丽的。喻指??之美。
王毅 - 从苏轼饮湖早期晴雨表“:”欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。 “走经济实惠的意大利 - 客厅,下得厨房,宜家佚诗,巨细无遗。喻指美丽的美德。


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