红楼别梦

时间:2024-07-12 03:56:56编辑:奇事君

红楼梦又名什么?

红楼梦又名石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗、金玉缘。《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。扩展资料《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。 在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时,曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京,少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败,雍正六年(1728)因亏空得罪被抄没,曹雪芹一家迁回北京。回京后,他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差,境遇潦倒,生活艰难。晚年移居北京西郊,生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后,在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年(1736—1765)左右。

红楼梦别名

红楼梦别名:石头记。《红楼梦》,别名《石头记》等,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。解析:《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问—红学。

红楼梦的别名是

问题一:红楼梦的别称 《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。作者曹雪芹,续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

问题二:红楼梦的别名都有什么 《红楼梦》别名:《石头记》《情僧录》《金玉缘》《金陵十二钗》《风月宝鉴》

问题三:《红楼梦》的别名是什么 其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等

问题四:《红楼梦》别名是什么? “金玉缘”“大观琐录”“情界铨”等

问题五:红楼梦的别名是什么? 其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等

问题六:《红楼梦》别名又叫什么? 《石头记》楼主记住了~

问题七:红楼梦别名的由来? 第一个问题,红楼梦的别名,根据甲戌本红楼梦的凡例和第一回原文,其文如下
《红楼梦》旨意。是书题名极多,《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》,俯戒妄动风月之情。又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦,梦中有曲名曰《红楼梦》十二支,此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即錾风月宝鉴四字,此则《风月宝鉴》之点睛。又如道人亲见石上大书一篇故事,则系石头所记之往来,此则《石头记》之点睛处。然此书又名曰《金陵十二钗》,审其名则必系金陵十二女子也。然通部细搜检去,上中下女子岂止十二人哉?若云其中自有十二个,则又未尝指明白系某某,及至红楼梦一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍,又有十二支曲可考。
从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。
第二个问题,石头记作者是“石头”亦是红楼梦原文所本,请看第一回,如下
空空道人遂向石头说道:石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,意欲问世传奇。据我看来,第一件,无朝代年纪可考,……
明白写道是石兄编写在此。
第三个问题,介绍好点的红楼网站,我看还是多看看原著吧

问题八:红楼梦的别名 石头记,情僧录,风月宝鉴,金陵十二钗 ,金玉缘

问题九:红楼梦的所有别称? 《红楼梦 》 《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》《金玉缘》《情僧录》


红楼梦的别名是什么

红楼梦的别名有:1.石头记:这是红楼梦最早的别名,后来有正名石头记、红楼梦、梦觉主人序、红楼梦引子、风月宝鉴、金陵十二钗、金玉缘等多种称呼。2.情僧录:这是后人对于《红楼梦》的又一种称呼,相对于“情梦”而言,这个称呼更偏向于僧人的视角。3.风月宝鉴:这是红楼梦的另一种别名,是作者以佛家的“风月宝鉴”为蓝本创作的,佛家认为“风月”是俗世的情欲,因此“风月宝鉴”也是对于世俗欲望的一种警醒。4.金陵十二钗:这是《红楼梦》中正册、副册、又副册的合称,是金陵十二钗正册人物的总称,这个称呼多用于明清时期。5.金玉缘:这是《红楼梦》程本早期的续作者运用的别名,一般认为这个名字的使用时间是乾隆年间。以上就是《红楼梦》的一些别名,这些别名反映了《红楼梦》这部小说的创作背景、文化内涵、思想深度等方面的特点。【摘要】
红楼梦的别名是什么【提问】
红楼梦的别名有:1.石头记:这是红楼梦最早的别名,后来有正名石头记、红楼梦、梦觉主人序、红楼梦引子、风月宝鉴、金陵十二钗、金玉缘等多种称呼。2.情僧录:这是后人对于《红楼梦》的又一种称呼,相对于“情梦”而言,这个称呼更偏向于僧人的视角。3.风月宝鉴:这是红楼梦的另一种别名,是作者以佛家的“风月宝鉴”为蓝本创作的,佛家认为“风月”是俗世的情欲,因此“风月宝鉴”也是对于世俗欲望的一种警醒。4.金陵十二钗:这是《红楼梦》中正册、副册、又副册的合称,是金陵十二钗正册人物的总称,这个称呼多用于明清时期。5.金玉缘:这是《红楼梦》程本早期的续作者运用的别名,一般认为这个名字的使用时间是乾隆年间。以上就是《红楼梦》的一些别名,这些别名反映了《红楼梦》这部小说的创作背景、文化内涵、思想深度等方面的特点。【回答】


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红楼梦 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:此开卷第一回也.作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借"通灵"之说,撰此《石头记》一书也.故曰"甄士隐"云云.但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上.何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也.虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者.虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?"故曰"贾雨村"云云.此回中凡用“梦”用“幻”等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨.列位看……

红楼梦的别名为何叫石头记?

清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,在此之前,此书一般都题为《石头记》。
红楼梦的故事记载在女娲炼石补天时,所炼之石剩一决未用,弃在青埂峰下。
此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。
不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。
因为故事记载在女娲补天石上,故而此书曾名《石头记》。


红楼梦的别名为何叫石头记?

清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,在此之前,此书一般都题为《石头记》。
红楼梦的故事记载在女娲炼石补天时,所炼之石剩一决未用,弃在青埂峰下。
此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。
不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。
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红楼解梦 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:“画梁春尽落香尘”,这是《红楼梦》第五回里,概括金陵十二钗中排名十二的秦可卿命运《好事终》曲的头一句。秦可卿到《红楼梦》第十三回就死掉了。现在我们看到的各种版本里,按情节描述,她似乎都死于疾病。但在第五回里,关于她的册页里,“画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢”,很明显,在作者原来的构思里,她其实是上吊而死的。《好事终》曲的头一句,是把“高楼大厦内美人自缢”这个画面诗化了。我很早就对这个《好事终》曲疑窦丛生。对于贾府也好,对于秦可卿也好,究竟有什么“好事”没能成功竟至于“终了”?“画梁”、“春尽”、“香尘”这些意象中究竟蕴含着些什么玄机?作者为什么后来要删改关于秦可卿的文字?从20世纪90年代初到如今,我顺着以上线索作了一番探究,到目前已积累了十年成果。我诉诸的文字,不仅有学术论文,也有学术随笔,更有别开生面的探佚小说。这本书就是这些成果的一次展现。《红楼梦》研究早已形成一门特殊的学问,世……

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