关于雷公历史传说
雷神(lei shen)：俗称雷公 ，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经 ·海内东经 》。这里给大家分享一些关于雷公的 传说 故事 ，供大家参考。 一、雷公基本介绍 雷神，相传在上古时代雷泽(今属山东省菏泽市 )一带，是雷神居住的地方。 雷震子雷泽两岸为雷河(今属牡丹区 辛集镇 )，华胥国的人民都聚居在雷河两岸。那时的雷神是一个人，当他不顺心时，雷河上就浊浪滚滚，汹涌起伏。要是雷神震怒时，河水更猛烈。人们没有办法，华胥国有个华胥 姑娘就去雷神殿 堂找雷神评理，她的胆大和直率感动了雷神，但雷神让华胥姑娘嫁给他，为了华胥国的安危，华胥姑娘答应嫁给了雷神。一年以后，华胥姑娘给雷神生了个儿子，雷神非常高兴，脾气也越来越好，从此雷神只在农时节气 打雷闪电，行云布雨。于是雷河两岸风调雨顺 ，五谷丰登 。雷神的表现应了中国那句古语：“人逢喜事精神爽。”华胥想念家乡，把儿子放在葫芦上顺水而下，让他乘葫芦回华胥国，他的姥姥看见他乘葫芦而来，因此给这个外孙取名葫芦，按华胥国方言，伏羲与葫芦谐音。伏羲长大后，看见蜘蛛织网发明了网，在水里可以 捕鱼 ，在林中可以捕鸟。因发明熟食，人们称为庖牺，意为他是最好的厨师。伏羲想念母亲，就在都广 天梯登建木 上天庭看望母亲华胥。天帝 听了雷神的禀告，就封伏羲为华胥国国君(实为华胥 部落 首领)，人间之王。也就是五氏 之一。 二、雷公概述 古代人们对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。 在古代中国，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造成人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。在道教神话中，记载了许多数量、各种级别的雷神，最基层的是"雷公"，上一层的是普通的"雷神"，再上层是"雷王"。传说雷王出生在广东省的雷州半岛，名叫陈文玉 ，被历代朝廷加封为雷神，民间奉为雷祖 ，多地设有雷祖祠 ，道教将"九天雷祖大帝"与另一雷神"九天应元雷声普化天尊 "同列为神霄九宸上帝 。 "天尊"在道教神仙中属于最高级别，"普化天尊"是所有雷神的总司令。 在中国人的理念中，雷神是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶 死去。中国民间把雷神的生日定在农历6月24日，这一天要举行祭祀仪式。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。雷州半岛的雷神都是叫雷首宫，宝诞日是：农历正月廿八，这天家家户户水果、饼干等供品祭拜和请来醒狮团和鹰雄团、舞龙团、戏班、年例大巡游等等大舞大乐，人欢神乐，祈祷风调雨顺、国泰民安。 三、雷公历史传说 中国 南朝 时期，雷州有一名猎户叫陈洪 。他有一只猎狗 ，长有九只耳朵，每次出猎，他都用狗耳占卜：如果一只狗耳跳动，只能打到一只猎物;多只狗耳跳动，就能打到多只猎物;如果狗耳不动，则不宜出猎。次 方法 十分灵验。一天，陈洪出猎前，看到狗的九只耳朵都在动，他不由大喜：此行会大有收获。猎狗走到一片荆棘丛里，狂叫不停，陈洪一看，原来是一个大肉球!陈洪把它带回家，突然，风雨交加，随着一声霹雳大炸雷，肉球即刻迸裂，从中跳出一个小男孩，左手掌中一个字“雷”，右手掌中一个字“州”，这也是雷州地名来由的传说。从此，每天都有雷声在陈家上空响起，进入小孩的房内，很有规律。一年后，小孩能吃饭了，陈家上空的雷声才停止，于是，陈洪将小孩取名为陈文玉 。乡亲们都把他喊做“雷神”。陈文玉长大后，做了雷州刺史 ，他对老百姓多有善行，政声远播。他死后，乡邻立庙祭嗣他，颇为灵验，雷声隆隆，自大殿里发出。宋朝时，朝廷知道了这位雷神的灵验后，封他为“威德昭显王”。清朝《广东新语》如此描述雷王庙大殿：雷神端冕而绯，左右列侍天将，堂殿两侧又有雷神十二躯，以应十二方位，及雷公 、电母 、风伯 、雨师 像。庙中还有一个侍从捧着一圆形的卵，暗示雷神诞辰的 典故 。 关于雷公历史传说相关 文章 ： ★ 雷公的民间故事 ★ 武汉雷神山和火神山医院名字的由来 ★ 壮族民间的传说故事 ★ 黄帝传说故事5篇600字 ★ 为什么起名火神山医院和雷神山医院 ★ 关于山东八仙过海的导游词5篇 ★ 周朝历史人物故事 ★ 关于陕西黄帝陵的导游词5篇 ★ 5篇有关山东八仙过海的导游词范文 ★ 关于《西游记》读书笔记1000字7篇
古代神话里的雷公有什么来历
《山海经·海内东经第十三》中，有一只怪物叫“雷神”：雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。龙一样的身体，人一样的脑袋，只要敲击自己的肚皮，便会发出雷声。这是人们对“雷”的初次描写。从环境看，这只雷，生活在吴地西边的雷泽中，那么，雷应该是水神。只是，大雨前，它会弄出不小的动静来。 《山海经·大荒东经第十四》里，那只叫“夔”的怪物也挺厉害。遥远的东海中，有一座流波山，距离海岸线有七千里。山上有一种动物，形状像牛，苍色（青黑色）的身体，没有角，只有一条腿，它从水中出入时，一定是伴着风雨的，它放射的光芒，像日月那样明亮，发出的声音，像雷一样巨大。 但，它们在黄帝面前，都是小动物。黄帝将它们捉来后，用夔的皮蒙鼓，用雷的骨头做槌子。这样的鼓做成了，黄帝一擂，发出的声音可传到五百里外，天下都被震慑。黄帝和雷是有缘分的。他娶的正妻就叫雷祖。 《山海经·海内经第十八》这样记述黄帝的家事：流沙的东边，黑水的西边，有两个国家：朝云国和司彘国。黄帝的妻子雷祖，生下了昌意。昌意后来犯了错，被放逐到了若水，在这儿，昌意成家立业，生下了韩流。这韩流长长的头，小小的耳朵，人一样的脸，猪一样的嘴，麒麟一样的身子，罗圈腿，猪一样的脚。韩流长大后，娶了蜀山氏的女子，叫阿女，这阿女了不得，生下了颛顼（zhuān xū）帝。 人类进入文明社会后，对“雷”的存在，仍然充满想象。唐朝李肇的《唐国史补》，卷下，有如此记载：“或曰：雷州春夏多雷，无日无之。雷公秋冬则伏地中，人取而食之，其状类彘。又云，与黄鱼同食者，人皆震死。”这个想象相当有趣。秋冬没有雷，雷去哪里了？哈哈，躲在地里面呢。人们还从地里面，挖到了雷，形状有点像猪，味道相当不错。但是，不能和鱼肉同食，要遭雷劈。至于为什么不能同食，没有人说得清。 说雷像猪，不仅仅是李肇一个人这样写。宋朝李昉的《太平广记》就引用两位唐朝作家写的雷：状类熊猪，毛角，肉翼青色（《传奇》）；身二丈余，黑色，面如猪首，角五六尺，肉翅丈余，豹尾。又有半服绛裩，豹皮缠腰，手足两爪皆金色。执赤蛇，足踏之，瞪目欲食。其声如雷（《录异记》）。不过，在《录异记》里出现的雷，样子还是挺帅气的：有角，有翅膀，有强有力的尾巴，穿着深红色的裤子，腰里系着豹皮带，手脚都是金色，样子有点像孙猴子呢，只不过雷手上挥舞着的红色蛇有点吓人，不如金箍棒亲切。
烦恼，家庭关系
其实像你这种情况很多人都会遇到，我就是一例子。我现在上大学了，高中以前都是走读，小时候很听话，但初中时很叛逆，经常跟妈妈吵架，我和妈妈都是急脾气，我一放学回到家就看这不顺眼看那不顺眼，喜欢埋怨，妈妈听见就十分不爽，于是我们就会吵，虽然有时妈妈做的确实不好，但我很多次都会事后后悔，觉得对妈妈太苛刻了，但我还是改不了那个臭脾气，还是经常和妈妈吵架。直到上高中，妈妈对我的好我才真正看清，这世上没人比她更爱我！虽然我们在一起还是会吵，但每次吵的时候我不会像以前那样口无遮拦地说话。因为我懂，她爱我。
妈妈其实是很容易受伤的，如果自己的子女都不尊重自己、不懂自己，那她岂不会觉得自己活得很没意义？
作为儿女，我们不能去完全改变母亲，所以我们要改变自己，学会站在母亲的角度看问题，体会母亲的心，减少与母亲的冲突，总之就是学会爱自己的妈妈！爱她的一切，理解她，包容她，有什么事要平心静气地跟她说，不要觉得她烦，要多和她沟通，让她知道你对她的爱！让她知道她有一个好儿子，一个可以让她感受幸福的儿子。
如果你不善口头表达，那就以书面的形式给妈妈写封信吧，告诉她，你爱她，把你对家庭和睦的渴望告诉她，相信你妈妈会感受到你的心的！
真心希望你们一家人能生活幸福，希望我能帮到你！
雷公的民间故事
相信大家对雷公电母一定不会陌生了，是我们所熟知的神明了，雷公电母别来是司雷电之神，自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。那你知道雷公的民间 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的雷公的 民间故事 ，欢迎大家阅读。
雷公的民间故事 篇【1】
雷公司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公长得象大力士，坦胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓。击鼓即为轰雷。
雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。
雷公是很显灵的,它能分辨人间的善恶,替人间收拾恶心毒行的歹人。所以它无事就不发雷,既发了雷,就要击死人的。
在往昔雷鸣时,是不先发出电的。它击死人的时候,又不十分审慎,猛然地隆然一声,就把人击死了。后来错击死了一位好人,这个人,是个很有孝心的寡妇。
这个寡妇,丈夫早死,既无儿子,家里又贫,堂上只有一个老姑,她很孝顺服侍着老姑度日,不肯改嫁。
有一次,她的老姑病了,很想食肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬她呢?她左思右想,就想起古时有“割腕供姑”的事,她也就毅然地把手股上的肉割下来,煮熟去孝敬她的老姑。可是她的老姑哪里能够吃得下这坚韧的手股肉呢?她还不知体谅她媳妇的孝顺,反而以为她的媳妇不孝敬,把买来的好肉留起来自己吃,将那近皮的肉煮来孝敬她。她就叫骂起来,还请了五雷要将她的媳妇打死。怎知五雷真正应命了,猛然地一声,把她的媳妇打死了。
将殓,才发现她的媳妇的股上割下一块肉,尚有血疤,她这时才猛醒反悔。然而人已被击死,又无法可叫她活过来。她就啼哭哀求着雷公,度她的媳妇超生,而雷公也后悔自己的不审慎,昕了那老妇人的一面之词,竟错击死好人。于是雷公就奏了玉皇,请命将这个寡妇,赐为电母。在它未发雷之前,电母可以放光,先明亮世间的善恶,以明黑白,以免再错击人。所以现在呜雷的时候,先有电光闪一闪,就是这回事了
雷公的民间故事 篇【2】
古时候，白水县城东的大雷公、小雷公村一带，住着一个雷族部落，族长叫雷祥。雷族靠采摘野果和打猎为生，喝水的器具是带凹窝的天然石块。这种石块很重，寻找和使用都很不方便。于是雷祥想了一个 办法 ，用石刃在木块上硬剜，剜出凹窝来盛水。但是，这样剜木制作也很不容易，一不小心，常常会把嘴唇划出血口子。雷祥想另找窍门制木宛，却始终没有找出来。
传说 有一天，雷祥率全族出外打猎，管火种的人走得急慌，把烧火的柴草没有从火种边取开放远，造成了火灾。等到雷祥率全族人回来，住房已被烧毁了。管火种的人受了重罚。后来， 他们在 清理 灰堆时，发现那个盛果子的荆条筐子烧掉了，而抹在筐子壁上的泥巴却变得很坚硬。雷祥好奇地抱起这个坚硬的东西轻轻敲击，声音闷闷的嗡嗡响，抱去盛水，比木木宛还轻。雷祥给它起了个名字叫万翁。
万翁的烧制给雷祥在造木宛方面带来了新的想法。他用荆条编成比碗大的筐子，内壁糊上泥巴，微火烧熟后，便得到了一个新木宛。这木宛比木头剜成的光滑，比带凹窝的天然石块轻便。于是雷祥大量烧制。后来，人们写木宛字时，把木字旁换成石字旁，以表示这碗坚硬如石。但是，这碗也有缺点，渗水。雷祥想把它再改造改造，想了好久，没想出办法。
又有一天，雷祥带全族人又去远处打猎，临时住在一个老崖下，为寻找喝水的东西，顺便从老崖上挖土和泥，捏碗烧制。烧出来后，大伙儿都拿着碗惊喜狂叫。原来，这碗不比先前，内外不但光亮，还不渗水。雷祥和大伙乐够了，才告诉说：“记住这地方，以后就从这儿取土做碗。”话音刚落，一个石块砸来，“哐唧”一声，雷祥手中的碗被击碎落地。大伙儿一惊，朝崖畔望去，只见一群怒气冲冲的外族人正举起土块石头向他们砸来。雷族人全在崖下，无法还击，只好快逃，可崖畔上的人还不肯罢休，扔石头放箭，边追边骂。从骂声中雷祥才得知，这块地盘早被别的部落占领了。
但是，雷祥在逃跑时，并没有忘记带回一大块做碗的土。回到了原来的住处，他把这土和当地的土做了比较，越比越觉得当地的土质粗糙，越觉得带回的土细面。可是，这一小块土能做几个碗?他想把这土弄成细面面，调水和稀，抹在本地土制成的碗内再烧怎么样?一试，果然很好。用手摸，竟也像油一样地光滑哩。雷祥高兴了，便给这土起了名，叫釉子土。把釉子土和成的泥浆叫釉子浆，上过釉子浆的碗叫带釉子碗。高兴过后，雷祥又犯了难，这釉子土在别的部落手里，怎么能弄到自己这儿来呢?想来想去，只想出用肉和兽皮向人家换的办法。第二天，雷祥领着几个人去换，结果被打了回来，肉和兽皮也被抢光了。无奈，他只好领年轻力壮的小伙去偷。第一次，没有被发现;第二次侥幸逃脱;第三次不妙，不但没弄到一撮釉子土，还被人家把雷祥的腿打断了。雷祥在大伙儿的奋力保护下总算回到家里，将养了百日之后，才能下炕走路。从此，他成了瘸子，走路一跛一跛的。雷族人不服，要报仇，雷祥不许。有几个冒失小伙，偷偷跑去了，拼死打斗，把对方教训了一回，大伙儿总算出了点闷气。这事儿后被雷祥知道了，心里很不好受，他把这几个小伙狠狠收拾了一番，还要带着碗、肉、皮毛向人家赔礼，大伙儿阻挡，他却说：“冤仇宜解不宜结，这样打斗下去，何时能了?再说，咱们要用人家地盘上的土造碗，人家不同意，咱们去偷，也不是长久的办法。”说罢，便带几个小伙到异族去了。
俗话说：“有理不打上门客”。那个不知名的异族族长，见雷祥如此宽仁厚德，深受感动，把雷祥一行热情招待了一番，收受了礼物，客气地送他们回去。但是他对雷祥送来的碗却存有戒心，谁也不敢去摸。有个胆大的鼓起勇气，用那碗盛水去喝，接着便赞叹个没完，大伙儿的好奇心被逗起来了，都争相用这碗喝几口水，你拿着不放，他争着去抢，争争抢抢，抢抢争争，竟将碗掉在地上摔碎了，大家都很心疼。
过了几天，这族长亲自来拜见雷祥，恭敬地献上礼物，和和气气地商议用釉子土换碗。交易 成功 了，两族长都很高兴，两族人也都很高兴。
自此之后，其它各族都争着与雷族做生意，争着到雷族去换碗。这样，雷族在附近各族中成了最有威望的部落。但是雷祥却忙坏了，他既要造碗，又要应酬各族来客，还要安排和处理本族的事情。想来想去，雷祥向大伙儿辞掉了族长，一门心思造碗，造的碗质量越来越好，换碗的人也越来越多。看到这种情形，雷祥就背起行李，到各个部落去传授造碗技术，教出了好多学生，人们都把他看成从天上来到人间的神仙。
百年后，各族人都尊他为雷公，把雷祥住过的村也叫雷公村。而碗窑上的人更把他奉为神仙，设坛塑像，早晚烧香叩头，尤其烧碗时，更是香火殷勤，求助雷公能给他们帮忙，烧出好碗。同时碗窑上还立了个硬规矩，不准说“贼”字、“偷”字，有人来偷碗，也不能喊“贼”，只能不出声地追。据说这是为了避讳雷公当年偷釉子土的事。这些规矩从古到今一直传了好几万年。
雷公的民间故事 篇【3】
在美丽富饶的七指岭脚下，有个村寨，寨里有个名叫打占的青年，他身材魁梧，为人正直。因此，他有很多朋友，天上的雷公也和他结交，雷公还教会了他上天的本领。
有一次，雷公邀请打占上天去做客。在酒席上，雷公问打占：“ 天下 的人最怕什么?”不等打占回答，雷公就站起身来擂击大鼓，一时鼓声隆隆，雷公好不得意。雷公打罢，又问打占：“这声音天下的黎民百姓都怕吗?”打占回答说：“只是震耳罢了。”
不久，打占回请雷公，雷公很高兴地来到人间。打占在火塘边热情地接待雷公，按照黎家的风俗习惯，敬了雷公九大碗糯米酒，为雷公洗尘。酒后，打占站了起来，从火塘边的火架顶上，拿下了红白藤条和豹尾巴，在地上“啪啪啪”地猛抽猛打，藤条和豹尾与地 面相 碰，进出一阵阵耀眼的火星。打了一刻，打占问雷公：“这火光你怕不怕?”雷公眼见这一对宝贝厉害得很，心中害怕，但不愿自灭威风，便摇摇脑袋表示不怕。
次日早晨，打占牵着牛犁田去了。雷公起床之后，看见架顶上放着的藤条和豹尾巴，起了贪心。他心里想：如果把这对宝贝弄回去，轰轰的响声和刺眼的强光我就都有了，天底下的人就一定会更怕我!于是，他慌忙从架顶上拿了藤条和豹尾巴，驾着云头飞上九天。打占回到家里，发现雷公偷走了他的藤条和豹尾巴，举起钩刀“嗖”的一声，飞步冲上天去追赶雷公。雷公看见打占追来，心里十分慌张，赶忙施展本领，赶快逃跑，一直跑到南大门，想钻进天府里去。打占也是紧追紧赶，毫不放松，就在雷公要跨进门槛时，一把抓住雷公的左脚。雷公嚎叫着：“放开我!放开我!”打占哪里肯放，他紧紧抓住了，气呼呼地说：“要放你，得先把东西还我!还我!”两人正相持不下的时候，南天门的管门神来了，他看见雷公把凡人带上天来，赶紧关起天门。雷公被夹在门缝里呱呱直叫，使劲儿地往门内钻。打占手脚快，他拔出钩刀，用力一砍，一下子就把夹在门外的雷公的左脚砍了下来。
打占拿着雷公的左脚，在天门外游了七七四十九天，寻找雷公算账。但天门紧闭，他无法进去，只好把雷公的左脚拿回家里用刀一节节地剁下来。他每剁一下，雷公在天上就忍着一阵剧痛，擂打一阵大鼓，抽打一阵藤条和豹尾巴。于是天上便发出阵阵的电闪和雷鸣。
打占把雷公的左脚剁烂了，又架起土锅，准备将脚肉放人锅里烧，烧熟后把它吃掉，让雷公永世残废。正当打占大口大口地吃着雷公的脚肉时，突然感到一股苦味。打占一气之下，连锅带肉全都倒进田埂里去了。经过七七四十九天，田埂上忽然长出了一种叶子圆圆的 植物 。后来人们称这 种植 物为雷公根。
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雷公的故事
小时候，童年是在山东奶奶家度过的，奶奶经常给我们讲故事。记得有这么几个故事，给大家分享下。
有一家四口人，夫妻俩，八岁的的儿子、还有婆婆在一起生活。婆婆是个盲人，儿子儿媳都很孝顺，但对儿子也很溺爱，总是好吃的好喝的都由着他来。
有一天，媳妇做菜饼，就是把面皮用擀面杖擀得薄薄的，在锅里烙熟，然后里面再放些菜。在卷起来了，很好吃，
媳妇做好一张饼，就给儿子吃，儿子吃着饼里面卷的鸡蛋很香，一口气吃了，
媳妇又做好第二张饼，吩咐儿子给奶奶送去，儿子拿了饼，闻着饼散发的香味，忍不住哈喇子又流出来，
他走在院子里，看看四周没人，就偷偷的把饼里的菜吃了，他一边吃一边很生气，这个老东西，总跟我抢吃的，（以前孝顺的贫困人家，做好吃的都是先让老人和孩子吃）
实在太讨厌，他越想越气，皱着眉头，忽然之间想出一个主意，他用苞米叶小心翼翼的铲起地上的鸡屎放进了卷饼里。
又憋着呼吸，把卷饼重新卷好，看着卷的紧紧的卷饼，他满意的笑了，
他兴冲冲的把饼给奶奶送去，头一次态度很好的笑着说:奶奶，我给你送饼来了，
正躺在床上的瞎眼奶奶听到孙子的声音，顿时受宠若惊，她赶紧坐起来，闭着眼睛，但脸上笑成一朵花，
心里欣慰的想孙子终于懂事了，她心情大好，接过孙子递过来的菜饼，就要往嘴里放，
孙子见了，赶紧捂着嘴跑出去了，婆婆把饼放到嘴边，闻着饼有股臭味，很是惊奇，
但也没往坏处想，就把饼放在床旁边的柜子上，不大一会，儿媳妇觉得婆婆一张饼肯定不够吃，
就又送去两张饼，婆婆犹豫着接过来，一股香味飘来，婆婆忍不住拿起来狼吞虎咽的吃起来，
儿媳妇又贴心的给她送来一碗汤，告诉婆婆慢慢吃，别噎着。婆婆把两张饼吃完。舒服的打了两个响嗝，
她又想到那个饼，就又拿起来，靠近嘴闻闻，一股刺鼻臭味袭来，
她皱皱眉头，叹口气，摸索着把饼放在床底下，她回忆着刚才的情景，忽然之间想到了什么，
她又叹口气，心里暗暗祈祷，但愿是个误会，她的心情久久不能平静，
到了晚上，白天还晴空万里的天忽然电闪雷鸣，狂风大作，震耳欲聋的炸雷一个接一个的在儿子儿媳的屋子周围。
三个人都吓得浑身颤抖，紧紧地抱在一起。而儿子更是吓得哇哇大哭起来。
雷还是一个接一个的响彻在他们的屋子周围，男人担心母亲，他轻轻的推开窗子一点缝隙，
惊奇的发现，他们对面的母亲房间旁竟然没有雷声闪电，他关上窗子，皱着眉头，
忽然凶神恶煞般揪住还在浑身颤抖哭泣的儿子，大声吼道:说，你是不是干坏事了，不然雷公怎么会总在这里，
儿子吓得不敢说话了，他只是惊恐万状的望着男人，女人一直紧紧地抱着儿子，
她看到着男人可怕的样子，结结巴巴的说:你、你别吓到娃子，吓到，男人更加愤怒的说:如果不是他就是你，
这雷太奇怪了，赶紧说，他狠狠地瞪着儿子，儿子终于大哭起来，把自己饼里放鸡屎调戏奶奶的事情磕磕巴巴的说出来。
男人听了更是大怒，他举起手来打了他一巴掌骂道:畜牲，以后不改，你难逃此劫，赶紧跪下，
三口人冲门外跪下来，不停的磕头，眉头都磕坏了，夫妻俩一起祈求雷公息怒，孩子小不懂事，自己一定会惩罚他，让他悔改！重新做人。
孙子也不停诚心的说自己错了，以后一定改正，奇怪的是，不大会，忽然，雷声渐渐消失，雨也停了，
太阳瞬间出来了，暖洋洋的照着大地，三口人赶紧起来跑向婆婆房间。
还有一个故事就是有一家三口人，一对夫妻和年事已高的婆婆，
儿媳很厌恶婆婆，可家里是男人当家，她也不敢太放肆，有一天，她蒸馍馍，不小心掉到泔水桶里一个，
她捡起来想了想，把它晾干了，就给婆婆送去了，婆婆拿起来就吃了。
媳妇回来拿起篮子装了一篮子馍馍给娘家送去，刚到娘家一会，本就晴朗的天气忽然电闪雷鸣，
雷一个接一个的在她们家屋子跟前转悠，三个人大惊失色，很是害怕，
尤其是媳妇更是吓得浑身发抖，看到这里，父亲严肃的问道:女儿，说实话，你是不是做什么亏心事了？
我、我，看到父亲严厉的眼神，媳妇只好哭着把事情经过告诉父母，父母听了，唉声不止，
父亲看看外面的乌云密布，电闪雷鸣，叹口气，又表情凝重的说:我们是怎么教育你的，从小教你做个诚实善良的人，你竟然如糊涂，此劫，只能看你命了！
说完，不顾妻子女儿苦苦哀求，挣扎，他架起女儿至门口，三个人齐刷刷跪下，
男人满脸诚心，惧畏的仰天长叹，雷公爷，您息怒，是小人没有教育好小女。
然后起身，又和妻子架起已经浑身无力，惊吓的近乎昏迷的女儿，奔向她婆婆家。
一路上，还是不停的电闪雷鸣围绕着在她们身边，好不容易到了婆家，父亲赶紧让女儿背起婆婆，
在院子里来回走，然后不停的认错，道歉，婆婆还在云里雾里，不知所措，不知道发生了什么？
不大会，雷声渐渐消失，乌云也慢慢的散去，晴天了。夫妻俩又让女儿放下婆婆，让女儿向婆婆讲了事情的经过，又诚心的诚意向婆婆跪下道歉。
从此以后，媳妇变得很是孝顺婆婆，两个人也相处的很好！真的是一家人和睦相处了。
描写大自然的歌曲
1、仙境出自新世纪音乐大师“杰瑞·金史密斯(JerryGoldsmith)”之手，由来自瑞士的抒情演奏乐团“班得瑞”担纲演奏的14首新世纪音乐创作，收录在“仙境”这张经典专辑里；全片从头到尾听来觉得十分舒适，强调一种轻柔的绝对性，没有艰涩难懂的曲风，也没有生硬的个人风格，不落俗套的编曲、精简的配乐，呈现出清新的自然气息，完整忠实呈现美轮美奂的仙境风光。2、《日光海岸》（SunnyBay）是班得瑞第六张专辑。共收录15首音乐。专辑中除了收录大卫·费德曼99年最为畅销的钢琴成名曲柔情演奏版之外，更赋于新世纪名曲更更空灵悠远的全新面貌。3、寂静山林班得瑞(Bandari)乐团，继上张仙境的新世纪曲风之后，再度推出这张自然风味十足的作品。本专辑中，除了可以重温优美的"ElCondorPasa"(老鹰之歌)、"SoundOFSilence"(寂静之音)和"ChariotsOfFire"(火战车)等名曲之外，还可以听到采自阿尔卑斯山原始森林的鸟鸣，以及罗亚尔河的溪流声。带给你置身山林的新听觉享受。4、春野这是班得瑞乐团以瑞士春天为主题，走访瑞士最美的罗春湖畔(Luzen)和玫瑰峰山麓(Rose)，以先进的数位采样技术，采集嘴纯净的虫鸣鸟语，为你限时传真在仙境的光线绿叶。5、蓝色天际《HeavenBlue》不只是营造空灵的NewAge音乐，14首属于云端的心情故事，呈现一场真实的天空历程，不论是音场的宽度、或录音的质感，《蓝色天际》都堪称是NEWAGE音乐15年来、绝无仅有的一方瑰宝，它将带你以全新的角度俯瞰大地，进入自在的飞翔之旅。
描写大自然环境的歌曲？
很多大自然环境的歌曲，我认为， 一般来说， 了解清楚描写大自然的歌曲到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 既然如此， 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 罗素·贝克曾说过这样一句话，一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 描写大自然的歌曲，发生了会如何，不发生又会如何。 现在，解决描写大自然的歌曲的问题，是非常非常重要的。 所以， 问题的关键究竟为何？ 经过上述讨论， 别林斯基说过一句著名的话，好的书籍是最贵重的珍宝。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 海贝尔在不经意间这样说过，人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。我希望诸位也能好好地体会这句话。 问题的关键究竟为何？ 经过上述讨论。 就我个人来说，描写大自然的歌曲对我的意义，不能不说非常重大。 问题的关键究竟为何？ 总结的来说， 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 描写大自然的歌曲因何而发生？ 白哲特曾经提到过，坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 这似乎解答了我的疑惑。 一般来说， 莎士比亚说过一句著名的话，本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。这启发了我， 我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 一般来说， 既然如何， 问题的关键究竟为何？ 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿说过一句富有哲理的话，接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。这似乎解答了我的疑惑。 西班牙曾经提到过，自知之明是最难得的知识。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 可是，即使是这样，描写大自然的歌曲的出现仍然代表了一定的意义。 要想清楚，描写大自然的歌曲，到底是一种怎么样的存在。 经过上述讨论， 可是，即使是这样，描写大自然的歌曲的出现仍然代表了一定的意义。 斯宾诺莎在不经意间这样说过，最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。这不禁令我深思。 既然如何， 问题的关键究竟为何？ 所谓描写大自然的歌曲，关键是描写大自然的歌曲需要如何写。 带着这些问题，我们来审视一下描写大自然的歌曲。 一般来说， 了解清楚描写大自然的歌曲到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 一般来说， 现在，解决描写大自然的歌曲的问题，。
雷公的民间故事
雷公是我们所熟知的神明了，民间有很多关于与雷公的民间故事，以下是我为你整理的关于雷公的民间故事，欢迎大家阅读。 雷公的民间故事篇一 雷公和电母是神话传说中的一对天神。他们二人司掌天庭雷电。传说雷公视力差，难辨黑白，夫人电母寸步不离，捧着镜子，先行探照，明辨是非善恶后，雷公才行雷。电母和雷公成了天生的一对。雷公面目狰狞，电母相貌端雅。雷公手持槌楔，电母手持双镜。他们一旦作法，就乌云密布，狂风大作，飞沙走石，电母射出耀眼的利剑，雷公向石龟投下一个大响雷，只听得“轰隆”震耳的一声巨响，恶人便身首异处。 雷公是掌管雷的神灵，在最初的神话中，他完全是一个动物和人的结合体，传说他住在雷泽，龙首人身，有一个硕大无比的肚子，他常常拍自己的肚子来娱乐。每拍一下，就会发出轰轰的雷声。可是这个最早的雷神，因为自己肚子的特别之处被黄帝看中了，于是就被抓了做成一面大鼓。 黄帝见没有了雷神也不行，就找了雷神的一个亲戚。这个新雷神皮肤的颜色好象朱砂，眼光灼灼如闪电，身上的毛和角有三尺长，形状好象一只猕猴。于是在后来的传说中，雷公最突出的特征就是猴脸和尖嘴，俗称“雷公脸”。 在雷州半岛至今流传着一个关于雷公的传说。雷州半岛地处热带，四时如夏，气候蒸郁，因此常常雷声轰鸣。传说南朝陈宣帝太建初年，雷州有个猎户叫陈珙，他没有孩子，以打猎为生。他养了～条长着九个耳朵的猎犬，十分神奇。一只耳朵动表示能抓到一只猎物，动的耳朵越多，抓的猎物也越多。 一天他出门打猎，发现狗的九只耳朵都在动。他十分高兴，兴致勃勃地来到一片荆棘地，狗狂吠不止。他过去一看，发现一个巨大的肉球，直径有一尺多。他没有心思继续打猎，就抱着肉球回家了。突然，屋外雷雨大作，肉球裂开了，从里面蹦出一个小儿，手上有字，左边写着“雷”，右边写着“州”。此后常常有仙人来给小孩哺乳。乡里人都觉得很神奇。 孩子长大以后，当了雷州刺史，十分爱护百姓。死后有灵，乡里人立庙祭祀，以为雷神。 雷公还有一个特殊的本领，就是他会看病。他曾经和另一个天神歧伯一起讨论有关脉络的问题。雷公还经常派遣使者到山上去采集草药。又一次，他的一个采药童子在茂密的丛林中迷失了方向，无论他怎么回忆来时的道路，怎么努力，可是就是怎么也走不出来。他很着急，想了想，就变成了一只啄木鸟，飞到了树梢上，来辨别方向。最后，他找到了回去的路径，可是，却怎么也变不回原来的模样了，只好用他那尖尖长长的嘴啄树木里面的害虫充饥，也算是重操旧业，干起了树木的医生。 但是雷公嫉恶如仇，性情暴躁，一听某人犯法，就大发雷霆，不分皂白，不探究竟，就击掌发雷打死。但往往有些是含冤受死的，因此又引出有关电母来辅佐他进行工作。 雷公后来娶了一个多里的寡妇，她就成了雷婆，慢慢地演化为电神，被称为电母。电母，仍为自然之神，也是天上星宿之一。电母是司掌闪电的女神，又称为金光圣母、闪电娘娘。她有一头蓬松的头发，红红的颜色。两只脚上都只有三个脚趾。传说她手里握有两面镜子，发出电光时，十分明亮耀眼。 他们俩常常一起出现，原先的职能就是管理雷电。到了后来，就有了惩恶扬善的作用，如果有人犯了天都不能饶恕的罪过，那么天帝就会派雷公电母用五雷轰他，隆隆的声音好象上天发怒一样。 电母的前身是一个寡妇。她很有孝心，这个寡妇，丈夫早死，既没有儿子，家境又极其寒贫，堂上只有一个婆婆，她很孝顺服侍着婆婆度日，不肯改嫁。 有一次，她的婆婆病了，很想食肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬婆婆呢?她左思右想，就想起古时有“割腕供姑”的事，她也就毅然把股上的肉割下来，煮熟做好饭，去孝敬她的婆婆。可是她的婆婆哪里能够吃得下这坚韧的股肉呢?她还不知体谅她媳妇的孝顺，反而以为她的媳妇不孝敬，把买来的好肉留起来自己吃，将那不好吃的肉煮来孝敬她。她就叫骂起来，还请了雷公将她的媳妇打死。怎知雷公真正应命了，不分青红皂白，把这个寡妇打死了。 将要入殓的时候，人们才发现她的媳妇的股上割下一块肉，还有未痊愈的血疤，老婆婆她这时才猛醒反悔。然而媳妇已被击死，又无法叫她活过来。她就啼哭哀求着雷公，度她的媳妇的亡灵超生。而雷公知道内情之后，也后悔自己的不审慎，仅仅听了那老婆婆的一面之词，未加分析，没有调查，竟然冲动之下，击死好人。于是雷公就奏了玉皇，请命将这个寡妇作为自己的妻子，赐为电母。在它未发雷之前，电母可以放光，先明亮世间的善恶，以明黑白，以免再错击人。所以现在鸣雷的时候，先有电光闪一闪，就是这么一回事了。 雷公的民间故事篇二 相传在很久很久以前，有一个妇人生了六个儿子，这六个儿子不仅相貌奇特，而且每个人的特征本领也不同。他们的妈妈根据儿子们的不同特征本领给他们取了名字，分别叫做：千里眼、顺风耳、铁铮脑、长脚拐冷热、不怕和皮袋。看名字就知道这六兄弟都有特异功能。 有一天，老妇人生病了，儿子们很孝顺母亲，赶忙就请来郎中给母亲看病，那位郎中给老妇人号了半天脉，就是想不出该怎么诊治老妇人的病，又怕六兄弟说他医术差，于是，就编了一个方子，郎中说：雷公的脑煮成汤汁能治你们母亲的病。说完就走了。哪想到啊!这六兄弟孝顺啊，一心要只好妈妈的病，于是，六兄弟就在一起商量了捉到雷公的办法，根据他们每个人的特长，做好了分工，千里眼负责看，顺风耳负责听，然后他们就赶快告诉长脚拐，由长脚拐来捉。 这天一大早，按照商定好的分工，就开始行动了。他们等了一会儿，雷公果真来了，雷公刚一露面就给千里眼看到了，顺风耳也听到了雷公的的声音，他们赶紧就告诉了长脚拐，长脚拐连忙站起身来，他的个子高哇，一下子就顶到了天，一会儿的功夫就把雷公捉到了。 六兄弟一起把雷公弄回了家，塞到锅里加上水点火就开始煮，看着锅里冒出了热气，咕嘟咕嘟直响，心里这个高兴，母亲的病终于有办法治了，于是，这六兄弟争先恐后的跑到母亲那里去，告诉母亲这个好消息。哪成想，他们刚跑开，家里就进来一个贼，贼看见锅里煮着东西，以为是好吃的东西，就揭开锅盖来看，这一看可不要紧，贼吓了个半死，只见锅里的是似人又似猕猴，还有三只眼和翅膀。贼吓得扔下锅盖就跑了。本来雷公还在锅里纳闷呢，不知道怎么回事就被人给煮了，就赶忙趁这机会跑了，雷公一路上越想越生气，回到天上就到天王那里去告了一状，如此这般的说了一通。天王一听，这还了得，于是，就拍天兵来捉拿这兄弟六人。 天兵到了以后先捉到铁铮脑，不管天兵用刀啊斧啊怎么打，铁铮脑一点事都没有。于是，天兵又抓了一个，这回直接放到锅里煮，煮了一会儿，揭开锅盖一看那人正在冷的发抖，原来天兵煮的是冷热不怕。天兵气的没办法就去又捉来一个，这回天兵们一起上抽出剑一通乱砍，怎么砍也砍不进去，原来这个就是皮袋。后来天兵实在没办法了，就撤兵回去了。 六兄弟回到家一看，母亲已经去世了。他们是嚎啕大哭，然后就化悲痛为力量，留下小弟弟皮袋守护母亲的尸体，其余五人就去大闹天宫。只见长脚拐站起来双手一撑，再一抖，天空顿时乌云翻滚，整个天宫都像是要翻个，一片的混乱，乱成了一锅粥。天王被他们闹得没办法，只好招安分封了五兄弟，分别封这五兄弟为金、木、水、火、土五大天神。 据说那时候，天上还没有那么多的星星，然后再后来，出现的这五大行星，据说就是五兄弟的化身。 雷公的民间故事篇三 雷公司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公长得象大力士，坦胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓。击鼓即为轰雷。 雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。 雷公是很显灵的,它能分辨人间的善恶,替人间收拾恶心毒行的歹人。所以它无事就不发雷,既发了雷,就要击死人的。 在往昔雷鸣时,是不先发出电的。它击死人的时候,又不十分审慎,猛然地隆然一声,就把人击死了。后来错击死了一位好人,这个人,是个很有孝心的寡妇。 这个寡妇,丈夫早死,既无儿子,家里又贫,堂上只有一个老姑,她很孝顺服侍着老姑度日,不肯改嫁。 有一次,她的老姑病了,很想食肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬她呢?她左思右想,就想起古时有“割腕供姑”的事,她也就毅然地把手股上的肉割下来,煮熟去孝敬她的老姑。可是她的老姑哪里能够吃得下这坚韧的手股肉呢?她还不知体谅她媳妇的孝顺,反而以为她的媳妇不孝敬,把买来的好肉留起来自己吃,将那近皮的肉煮来孝敬她。她就叫骂起来,还请了五雷要将她的媳妇打死。怎知五雷真正应命了,猛然地一声,把她的媳妇打死了。 将殓,才发现她的媳妇的股上割下一块肉,尚有血疤,她这时才猛醒反悔。然而人已被击死,又无法可叫她活过来。她就啼哭哀求着雷公,度她的媳妇超生,而雷公也后悔自己的不审慎,昕了那老妇人的一面之词,竟错击死好人。于是雷公就奏了玉皇,请命将这个寡妇,赐为电母。在它未发雷之前,电母可以放光,先明亮世间的善恶,以明黑白,以免再错击人。所以现在呜雷的时候,先有电光闪一闪,就是这回事了 雷公司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公长得象大力士，坦胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓。击鼓即为轰雷。 雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。 雷公是很显灵的,它能分辨人间的善恶,替人间收拾恶心毒行的歹人。所以它无事就不发雷,既发了雷,就要击死人的。 在往昔雷鸣时,是不先发出电的。它击死人的时候,又不十分审慎,猛然地隆然一声,就把人击死了。后来错击死了一位好人,这个人,是个很有孝心的寡妇。 这个寡妇,丈夫早死,既无儿子,家里又贫,堂上只有一个老姑,她很孝顺服侍着老姑度日,不肯改嫁。 有一次,她的老姑病了,很想食肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬她呢?她左思右想,就想起古时有“割腕供姑”的事,她也就毅然地把手股上的肉割下来,煮熟去孝敬她的老姑。可是她的老姑哪里能够吃得下这坚韧的手股肉呢?她还不知体谅她媳妇的孝顺,反而以为她的媳妇不孝敬,把买来的好肉留起来自己吃,将那近皮的肉煮来孝敬她。她就叫骂起来,还请了五雷要将她的媳妇打死。怎知五雷真正应命了,猛然地一声,把她的媳妇打死了。
口袋妖怪叶绿386版水君/雷公/炎帝在哪抓
都是在沙狐乐园抓。游戏评价：本次Game Freak向玩家交出了一份令人满意的答卷，《宝可梦X·Y》可以被看作是系列的转折点，标志着该系列向着更强的互动性、更出色的画面以及更深层次的策略性而迈进。在整整5代作品的基础上，加上数百个有趣的精灵和大量可供探索的区域，《宝可梦X·Y》再次向玩家证明了这款模式几乎不变的老RPG依旧可以给玩家带来全新的游戏体验。它使系列游戏成功地进入3D世界，同时强化了游戏深度并增添了新的在线功能。所有由宝可梦公司监制的正版宝可梦游戏可以大致被分为数个世代。这些世代大致按照发售的年代排序，当主系列游戏在发售时引入了新的宝可梦、角色和游戏玩法时，这一游戏被认为是系列的新一时代。主系列游戏和旁支游戏、动画、漫画和集换式卡片游戏均会在新世代开始之时进行升级。游戏一般划分为《宝可梦》系列、旁支系列游戏和其他游戏，其中又以《宝可梦》系列游戏更广为人知，大部分衍生作品都是基于《宝可梦》系列游戏创作的。其相关衍生产品涵盖了动画、漫画、卡牌游戏、实体产品等多个方面，已经成为了全球流行的游戏系列。因为游戏数量过多而被划分为不同的世代，主要以其涵盖的宝可梦数量、游戏平台和发布时间来决定。
口袋妖怪绿宝石 水君和雷公 到底在哪抓
水君在119道路，在天气所右边水道下去，有两撮草丛的地方。雷公在斗士载入刚去的地方。《精灵宝可梦》是由Game Freak和Creatures株式会社开发，任天堂发行的系列游戏，是精灵宝可梦媒体作品的主要部分，也是世界上第二热销的系列电子游戏。最初的作品是在1996年于日本发行的Game Boy角色扮演游戏，其游戏系列一直贯穿任天堂的各代掌机之中。游戏的主系列由角色扮演类游戏组成，旁支系列的游戏则包含有其他的类型，例如动作角色扮演游戏、益智游戏和电子宠物等。
雷震子并不是雷神，那真正的雷神究竟是谁？
在看封神演义的时候，很多人都没有注意到这样一个细节，姜子牙在册封雷部众神时，并没有出现雷震子的身影，虽然雷震子和雷部众神有诸多相似之处，又是肉身成圣，但雷震子其实没有获得封神。封神一书中获封雷神的乃是闻仲为首的截教诸天君，大家以为的雷公也并非雷震子，而是闻仲的下属辛环，统领雷部诸神的"九天应元雷神普化天尊”则是闻仲，雷震子和雷部诸神职位没有一毛关系。雷阵子不是雷神，那么肉身成圣的雷阵子究竟去了哪里？在封神一书中，李靖、杨戬、哪吒，雷震子等7人其实并没有获得封神，封神台大封诸神之后，李靖等7人均返回洞府潜心修行，终于肉身成圣，不过在归返天庭之时，雷震子被姜子牙堵了下来，姜子牙交代雷震子一件秘密任务去执行。武王伐纣灭商之后，九尾妖狐虽然被处死，但九尾妖狐并没有真正的魂飞魄散，九尾妖狐的元气仍遗留在人间回到了狐狸洞伺机重生，而唯一能克制九尾妖狐重生的就是雷震子的雷电之力，因此被雷震子留在了人间消灭妖狐。执行任务之前，姜子牙给了雷震子一张符咒命其封住狐狸洞，让九尾妖狐不得出世，还警告雷震子不得出错，否则不能圣归天界。但是到了狐狸洞之后，雷电子贪杯误事，贻误了封洞的最佳时机，致使九尾妖狐逃脱得以重生，雷震子自觉无颜面对姜子牙，就自留人间四处寻觅九尾妖狐的踪迹。九尾妖狐出世后元气尚未恢复，但一心想复仇报复武王和姜子牙，决心毁掉好不容易建立起来的大周，就再次附身美人褒姒，用同样的方法毁掉了大周。不过这次，九尾妖狐没有逃脱雷阵子之手，为雷阵子彻底消灭，但是因为大周间接毁于雷阵子之手，雷震子始终无缘封神，只能以圣人之躯遗留人间。
谁能告诉我雷震子，雷神，雷公是同一个人嘛？
首先雷震子是名字，是登场于明代神怪小说《封神演义》中的神话人物之一，他是周文王的第一百子。
雷神比较复杂。北欧神话中的雷神是是奥丁之子托尔。希腊神话中的雷神托尔也被尊为宙斯。中国神话也有个雷神，雷公是司雷之神，也称雷神。
雷公中国神话中的雷神，司掌天庭雷电。雷公电母是古代中国神话传说中司闪电打雷的神。雷公是司雷之神，属阳，故称公，又称雷师、雷神。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、闪电娘娘。
长津湖最后谁死了
长津湖最后雷公死了。雷公最后开着载有标记弹的车一路被轰炸着往前，最后壮烈牺牲，最触动人的一点是雷公在喊疼，说不要把他一个人留在这里，还有牺牲前唱了来自故乡的歌谣。雷公死后，伍千里翻开了他的的七连花名册。雷公,是第一页最后一个在世的人，牺牲在了长津湖战役里，现在也要画上红框了。花名册上的七连战士,都各自牺牲在不同的战场上。有陈官庄战役、上海战役、孟良崮战役。紧挨着百里千里的，叫连里连根，看名字，好像也是一对兄弟。《长津湖》剧情《长津湖》由陈凯歌、徐克、林超贤联合执导，吴京、易烊千玺领衔主演，段奕宏特别出演，朱亚文、李晨、胡军、韩东君等主演的抗美援朝电影 ，该片于2021年9月30日在中国大陆上映。该片以抗美援朝战争中的长津湖战役为背景，讲述了一段波澜壮阔的历史，在极寒严酷环境下，东线作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神，扭转战场态势，为长津湖战役胜利作出重要贡献的故事。
长津湖最后冻死的是谁
《长津湖》最后冻死的是我们的志愿军，为了不暴露目标，他们一动也不敢动，因为天气非常寒冷，所以被冻死了。电影《长津湖》尾声，美军南逃沿途，眼前这一幕让其胆寒：一排排志愿军战士俯卧在零下40摄氏度的阵地上，手握钢枪、手榴弹，保持着整齐的战斗队形和战斗姿态，仿佛是跃然而起的“冰雕”群像。这就是长津湖战役中壮烈牺牲的“冰雕连”，是中国人民志愿军20军59师177团6连、60师180团2连、27军80师242团5连（除一名掉队战士和一名通信员），被冻死的壮烈场面。“冰雕连”已成为一座精神丰碑、一种文化符号，被载入军史。《长津湖》片尾重现的冰雕连，堪称导演徐克最牛的一段镜头。其实，电影中多少还是做了一些温和处理的，在当时真正的战役中，环境要比这个恶劣得多，战士们在水门桥高地埋伏的那一夜，气温低至零下54度，这些数字光是听起来都让人寒毛直竖。但是这些志愿军们是真真实实地经历过的，他们在这种天气下，待了不知多少个小时，为了不暴露目标，125名战士全部被冻成了冰雕，一直到牺牲，他们都还保持着战斗的姿势，这样的画面每想象一次，内心的心疼和民族荣誉感就多一分。
