带无患子手串注意事项是什么？
有以下注意事项：1、尽量减少沾水，在佩戴无患子手串期间，最好避免让其少沾水，当不戴的时候也不要放在潮湿的环境里，否则表面经常潮湿后容易出现发霉的现象，这样就会影响它的质地。2、减少上油，无患子是一种植物的果实或者种子，在平时佩戴不要经常上油保养，否则时间长了，就容易出现花皮的现象，应在平时多盘多刷，以维持原有的光泽。3、避免磕碰，无患子的密度很大，质地坚硬但容易刮花，在平时应尽量避免与硬物发生碰撞或者摩擦，否则表面会出现很多大小不一的裂纹，从而影响无患子整体的美观性。无患子手串作用纳福，无患子又称木患子，是菩提子之一，佛陀曾经宣说，若求往生诸佛净土及天宫者，应当持用木槵子佛珠，持此佛珠诵掐一遍，得福千倍。由此看来，佩戴无患子手串有纳福、招财、转运等好处。平心静气，无患子手串是佛教的圣物，一直以来与佛教有着很深的渊源，长期佩戴的情况下，它能使人的心境变得更加平和，也能缓解人的精神压力，起到平心静气的作用。此外，无患子手串也具备收藏价值，无患子手串属于工艺品。它也是佛教物品，这更加增添了无患子手串的价值。
无患子手串功效
无患子手串是佛教的圣物，长期将其戴在身上后，可以促进人体局部的血液循环，有利于去除人体皮肤上的老化角质，起到美容养颜的功效。同时它还能使人的心境变得更加平和，缓解人的精神压力，具有平心静气的作用。1、美容养颜无患子手串是市场上比较流行的文玩手串，长期将其戴在身上后，可以促进人体局部的血液循环和新陈代谢，从而使人体的皮肤变得更加细嫩光滑，还能帮助去除堆积在皮肤外层的角质，增加人体细胞的活性，起到美容养颜的功效。2、平心静气无患子手串是佛教的圣物，一直以来与佛教有着很深的渊源，长期佩戴的情况下，它能使人的心境变得更加平和，也能缓解人的精神压力，使头脑变得更加聪明，起到平心静气的作用，还能改善人体的睡眠质量。3、保护平安无患子手串不仅具有很好的养生功效，它还是一款很不错的护身符，将其长期戴在身上，可以增加与自己的亲近感，这样也能增加无患子手串的灵性，从而增加对自身的保佑功能，起到保平安的作用。
无患子为什么叫鬼见愁？
无患子之所以会被称为鬼见愁，是因为它在农村里面也被用作驱邪之用，所以当你听说鬼见愁的时候就可以反应过来它是无患子，无患子的作用也比较多，最突出的一个作用就是可以起到不错的去污效果。无患子落叶乔木，枝开展，叶互生；无托叶；有柄；圆锥花序，顶生及侧生；花杂性，花冠淡绿色，有短爪；花盘杯状；花丝有细毛，药背部着生，两性花雄蕊小，花丝有软毛。核果球形，熟时黄色或棕黄色。种子球形，黑色，花期6～7月。果期9～10月。相关如下：生长习性各地寺庙、庭园和村边常见栽培。喜光，稍耐阴，耐寒能力较强。对土壤要求不严，深根性，抗风力强。不耐水湿，能耐干旱。萌芽力弱，不耐修剪。生长较快，寿命长。对二氧化硫抗性较强。是工业城市生态绿化的首选树种。5～6年长成，1年1结果，生长快，易种植养护。100～200年树龄，寿命长。
无患子为什么叫鬼见愁？
无患子叫鬼见愁是因为它的寿命很长，连鬼看到了它都觉得它的寿命太长了，带不走他。无患子叫鬼见愁是因为它的寿命很长，能活200多年，而且非常好养，极耐折腾，种植起来非常简单，就连鬼看到了它都觉得它的寿命太长了，带不走他，于是就感觉很发愁。鬼见愁是无患子科无患子属植物，明 李时珍本草纲目木二无患子俗名为鬼见愁，旧俗采之令童子佩戴，或悬于门上，云可以避鬼魅，此药在南召老家被誉为神草，生长于半山腰背阴处的岩缝内。无患子的形态特征鬼见愁是无患子的俗称。落叶大乔木，高可达20余米，树皮灰褐色或黑褐色，嫩枝绿色，无毛，叶连柄长25-45厘米或更长，叶轴稍扁，上面两侧有直槽，无毛或被微柔毛，小叶5-8对，通常近对生，叶片薄纸质，长椭圆状披针形或稍呈镰形。长7-15厘米或更长，宽2-5厘米，顶端短尖或短渐尖，基部楔形，稍不对称，腹面有光泽，两面无毛或背面被微柔毛，侧脉纤细而密，约15-17对，近平行，小叶柄长约5毫米，花序顶生，圆锥形，花小，辐射对称，花梗常很短，萼片卵形或长圆状卵形，大的长约2毫米。外面基部被疏柔毛，花瓣5，披针形，有长爪，长约2.5毫米，外面基部被长柔毛或近无毛，鳞片2个，小耳状，花盘碟状，无毛，雄蕊8，伸出，花丝长约3.5毫米，中部以下密被长柔毛，子房无毛，果的发育分果爿近球形，直径2-2.5厘米，橙黄色，干时变黑，花期春季，果期夏秋。
无患子树的寓意是什么
无患子树相传是可以驱魔杀鬼的宝物，因此后来人们就觉得它可以和菩提子一样可以驱邪避邪。寓意平安。它通常是作为和尚打坐念经之物，所以也寓意着福气。相传还有一妇女因此平安，所以它也是寓意着家庭美满幸福。无患子树是优良的观叶树，但同时也有很多作用。 一、无患子树的寓意 无患子树多作为佛珠，相传无患子的木头可以驱魔杀鬼，因此得名无患，主要作为驱邪避魔的宝物。因此到后来人们就渐渐觉得无患子和菩提子一样可以驱邪辟邪，保平安。 相传持此佛珠诵读经书，掐一下，得福一千倍。可以纳富贵，招财进宝，有好运。因此后来无患子树就渐渐的作为福气的寓意了。多作为寺庙和尚坐禅念经之用，以求功德，福气。 相传有一位妇女，天天吃斋念佛，从不间断。一年春天，当地爆发山洪，大水打到这位妇女门前突然天降无患子，落地生根开花，大水突然就绕行了，妇女平安。从此之后，家家都种植无患子树，以保家庭美满幸福。 二、无患子树介绍 无患子树是优良的观叶树。它枝叶茂盛，到深秋的时候，满树金黄，如同烟火一般。无患子树作用蛮多，它的果实可作为纯天然的洗涤剂，也可作为化妆品原料，它的根可入中药，它的果核还可作为工艺品。
无患子树的寓意是什么
无患子树寓意着保佑平安。无患子树的种子常作为佛珠，带在身上能够起到消灾辟邪、福寿延绵的作用。无患子树还寓意着洁净。它不仅能够清洁面部，更能够净化人们的心灵，洗掉身上的污浊和烦恼。 乌患子树的寓意 无患子树寓意着保佑平安。无患子树的种子常常被用来做成佛珠或者拂尘上的挂件，能够起到驱邪消灾、延长寿命的作用，表达了人们希望家人能够平安健康的祝愿，对未来美好生活的追求。 无患子树寓意着洁净。无患子树的果实蕴含着丰富的天然净菌素，它不仅能够清洁人们的表面，更加能够净化人们的心灵，清洗到内心的灰尘，认清现实的自己，实现自己人生的价值和意义。 无患子的传说 以前漳州有位吃斋念佛的老妇人，她每天都非常虔诚的跪拜菩萨，祈求菩萨能够保佑自己一家，能够健康、平安、和睦、幸福。结果有一年漳州连续降雨，山洪爆发，人们都来不及逃散。 洪水乘着波涛汹涌的气势，向整个漳州袭来，眼看一家家的房屋全被大水淹没，当洪水冲到这个老妇人的家门口时， 天上掉下了一粒无患子的种子，只见这种子落地后，立刻生根发芽，阻挡了洪水的袭击。后人常常在家门口种植无患子树，起到驱邪避灾、保佑平安的作用。
中医学中的五邪是什么？
内生“五邪”：是指在疾病的发展过程中，由于脏腑经络及精气血津液的功能失常而产生的化风、化寒、化湿、化燥、化火的病理现象，由于病生于内，故分别称为内风、内寒、内湿、内燥、内火，统称为“内生五邪”。内风（风气内动）病机：肝阳化风、热极生风、阴虚风动、血虚生风；内寒（寒从中生）；内湿（湿浊内生）；内燥（津伤化燥）；内热（火热内生）病机：阳气过盛化火、邪郁化火、五志过极化火、阴虚火旺；疾病传变的形式：一、病位的传移；二、病性的变化；病位传变包括：1、表里出入；2、外感病传变；（六经传变、三焦传变、卫气营血）；内伤病传变；病症转化包括：1、寒热转化；1、虚实转化；影响疾病传变因素：主因正邪两个方面；体质、精神状态、地域因素、气候、生活。以上即为“中医基础：内生“五邪”是指什么？”的相关内容介绍，更多中医基础知识请关注医学教育网，希望对你有帮助！
五邪是哪五邪
五邪是指虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪。实邪者症状表现为邪实，就是指邪气，洁具，或者是邪气过盛；郁火有两种情况，一种就是指阳气郁结化火的一种症候，症见头痛，目赤，口疮，身热大便秘结，小便短赤；感受到风寒邪而出现的感冒等一些症状，感受暑邪而出现的中暑症状。五邪与五脏的关系五邪损害五脏时，往往会抓住五脏在各个季节的弱点，使五脏发病。寒邪进入人体时，首先会使肾脏受寒。风邪进入人体时，首先会使肺脏受风邪。暑邪进入人体时，首先会使心脏受到暑邪的侵扰，湿邪进入人体时，首先会使脾脏受损。燥邪侵入人体时，首先会使肺脏受到侵犯，热邪侵入人体时，首先会使肝脏受到侵犯。在中医里面，五脏六腑是一个统一的整体，其中一个脏器受到损失，随着病情的发展，也容易导致其他脏器接连受到损伤。
吴芋的功效与作用
本篇文章给大家谈谈吴芋的功效与作用，以及吴芋的功效与作用及食用方法对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、吴芋有什么作用2、吴芋的药用价值?3、吴芋子有什么作用？4、吴芋的功效与作用吴芋的功效与作用有哪些5、芜芋又叫什么吴芋有什么作用吴芋有温中止痛、理气燥湿、散寒解郁的作用功效。吴芋，又名吴茱萸、辣米、米辣子、臭辣、曲药子，为芸香料，吴茱萸属。吴芋以果实入药，适应性强，易于种植，是我国的名贵珍稀药材之一,资源少，经济价值高，具有适应性广，易于种植等特点。它主要用于出口及制药，为耐寒、喜温、喜光的植物。扩展资料吴芋的功效注意事项1、阴虚火旺者忌服。《本草经集注》：蓼实为之使。恶丹参、消石、白垩，畏紫石英；《本草蒙筌》：肠虚泄者尤忌；《纲目》：走气，动火，昏目，发疮。2、《本草经疏》：咳逆上气，非风寒外邪及冷痰宿水所致者不宜用；腹痛属血虚有火者不宜用；赤白下痢，因暑邪入于肠胃，而非酒食生冷、停滞积垢者不宜用。小肠疝气，非骤感寒邪及初发一、二次者不宜用；霍乱转筋，由于脾胃虚弱冒暑所致，而非寒湿生冷于犯肠胃者不宜用；一切阴虚之证及五脏六腑有热无寒之人，法所咸忌。参考资料来源：百度百科-吴芋吴芋的药用价值?吴茱萸，药用别名吴芋、左为、纯幽子、气辣子等。在商品经营和药用处方上，常用其别名吴芋。吴芋多以栽培为主。据我国明代著名医药家李时珍的《本草纲目》中引证；"五行志云：合东种自杨、茱萸，增年除害"。贵州省栽培吴芋具有悠久的历史，主要分布于铜仁、遵义等地，所产吴芋，量大质佳，居全国之首位。吴芋味辛苦，性烈；有小毒。为常用的温里药。主要功能是温中散寒，疏肝止痛。善长治疗皖腹冷痛，呃逆吞酸，呕吐，腹泻，疝痛，病经等症；外治目疮也较理想。吴芋子有什么作用？功用主治温中，止痛，理气，燥湿，，厥阴头痛，脏寒吐泻，脘腹胀痛，经行腹痛，五更泄泻，高血压症，脚气，疝气，口疮溃疡，齿痛，湿疹，黄水疮。①《本经》：主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理。②《别录》：主痰冷，腹内绞痛，诸冷实不消，中恶，心腹痛，逆气，利五脏。③《药性论》：主心腹疾，积冷，心下结气，疰心痛；治霍乱转筋，胃中冷气，吐泻腹痛不可胜忍者；疗遍身顽痹，冷食不消，利大肠拥气。④《本草拾遗》：杀恶虫毒，牙齿虫匿。⑤《日华子本草》：健脾通关节。治腹痛，肾气，脚气，水肿，下产后余血。⑥王好古：治痞满塞胸，咽膈不通，润肝燥脾。⑦《纲目》：开郁化滞。治吞酸，蹶阴痰涎头痛，阴毒腹痛，疝气，血痢，喉舌口疮偏方1、治肾气上哕，肾气自腹中起上筑于咽喉，逆气连属而不能吐，或至数十声，上下不得喘息：吴茱萸（醋炒）、橘皮、附子（去皮）各50克。为末，面糊丸，梧子大。每姜汤下七十丸。（《仁存堂经验方》）2．治醋心，每醋气上攻如酽醋：茱萸一合。水三盏，煎七分，顿服。纵浓，亦须强服。（《兵部手祭方》）?[4]3．治食已吞酸，胃气虚冷者：吴茱萸（汤泡七次，焙）、干姜（炮）等分。为末，汤服5克。（《圣惠方》）4．治肝火：黄连300克，吴茱萸50克或25克。上为末，水丸或蒸饼丸。白汤下五十丸。（《丹溪心法》左金丸）5．治呕而胸满，及干呕吐涎沫，头痛者：吴茱萸一升，人参150克，生姜300克，大枣十二枚。上四味，以水五升，煮取三升，温服七合，日三服。（《金匮要略》吴茱萸汤）6．治头风：吴茱萸三升。水五升，煮取三升，以绵拭发。（《干金翼方》）?[5]7．治痰饮头疼背寒，呕吐酸汁，数日伏枕不食，十日一发：吴茱萸（汤泡七次）、茯苓筹分。为末，炼蜜丸悟子大。每热水下五十丸，（《朱氏集验方》）8．治多年脾泄，老人多此，谓之水土同化：吴茱萸三钱。泡过，煎汁，入盐少许，通口服，盖茱萸能暖膀胱，水道既清，大肠自固，他药虽热，不能分解清浊也。（《仁存堂经验方》）9．治脾受湿气，泄利不止，米谷迟化，脐腹刺痛；小儿有疳气下痢，亦能治之：黄连（去须）、吴茱萸（去梗，炒）、白芍药各五两。上为细末，面糊为丸，如梧桐子大。每服二十丸，浓煎米饮下，空心日三服。（《局方》戊己丸）10．治脚气入腹，困闷欲死，腹胀：吴茱萸六升，木瓜两颗（切）。上二味，以水一斗三升，煮取三升，分三服，相去如人行十里久，进一服，或吐、或汗、或利、或大热闷，即瘥。（《千金方》苏长史茱萸汤）11．治脚气疼痛，如人感风湿流注，脚足痛不可忍，筋脉浮肿，宜服之：槟榔七枚，陈皮（去白）、木瓜各一两，吴茱萸、紫苏叶各三钱，桔梗（去芦）、生姜（和皮）各半两。上细切，水煎，次日五更，分作三、五服，只是冷服。冬天略温服亦得。（《证治准绳》鸡鸣散）12．治远年近日小肠疝气，偏坠搐疼，脐下撮痛，以致闷乱，及外肾肿硬，日渐滋长，阴间湿痒成疮：吴茱萸（去枝梗）一斤（四两用酒浸，四两用醋浸，四两用汤浸，四两用童子小便浸，各浸一宿，同焙干），泽泻（去灰土）二两。上为细末，酒煮面糊丸如梧桐子大。每服五十丸，空心食前盐汤或酒吞下。（《局方》夺命丹）13．治小儿肾缩（乃初生受寒所致）：吴茱萸、硫黄各半两。同大蒜研涂其腹，仍以蛇床子烟熏之。（《圣惠方》）14．治口疮口疳：茱萸末，醋调涂足心。亦治咽喉作痛。（《濒湖集简方》）15．治牙齿疼痛：茱萸煎酒含漱之。（《食疗本草》）16．治湿疹：炒吴茱萸一两，乌贼骨七钱，硫黄二钱。共研细末备用。湿疹患处渗出液多者撒干粉；无渗出液者用蓖麻油或猪板油化开调抹，隔日一次，上药后用纱布包扎。（《全展选编·皮肤科》）17．治阴下湿痒生疮：吴茱萸一升，水三升，煮三、五沸，去滓，以洗疮。诸疮亦治之。（《古今录验方》）18．中风（口角偏斜，不能语言）。用茱萸一升、姜豉三升、清酒五程式，合煎开数次，冷后每服半升。一天服三次。微汗即愈。19．全身发痒。用茱萸一升，加酒五升，煮成一升半，乘温擦洗，痒即停止。20．冬月感寒。用吴茱萸五钱煎汤服，以出汗为度。21．呕吐、胸满、头痛。用茱萸一升、枣二十枚、生姜一两、人参一两，加水五升煎成三升，每服七合，一天服二次，此方名吴茱萸汤。22．心腹冷痛。用吴茱萸五合，加酒三升煮开，分三次服。23．小肠疝气（偏坠疼痛，睾丸肿硬，阴部湿痒）。用吴茱萸（去梗）一斤，分作四份。四两泡酒，四两泡醋，四两泡开水，四两泡童便。经一夜后，都取出焙干，加泽泻二两，共研为末，以酒和粉调成丸子，如梧子大。每服五十丸，空心服，盐汤或酒送下。此方名夺命丹，亦名星斗丸。24．妇女阴寒，久不受孕。用吴茱萸、川椒各一升，共研为末，加炼蜜做丸子，如弹子大。裹棉肉纳入阴道中，令子宫开即可受孕。25．胃气虚冷，口吐酸水。吴茱萸在开水中泡七次，取出焙干，加干姜（炮），等分为末。每服一钱，热汤送下。26．转筋入腹。用茱萸（炒）二两，加酒二碗，煎成一碗，分二次服。得泻即愈。27．老人多年水泄。用吴茱萸三钱，泡过，取出，加水煎嗔，放一点盐后服下。28．赤白痢（脾胃受湿，下痢腹痛，米谷不化）。用吴茱萸、黄连、白芍药各一两，同炒为末，加蒸饼做成丸子，如梧子大。每服二、三十丸，米汤送下。此方名戊己丸。又方：用川黄连二峡谷、吴茱萸二两（汤沁七次），同炒香，分别研为末，各与粟米饭做成丸子，如梧子大，收存备用。每服三十丸。赤痢，以甘草汤送服黄连丸；白痢，以干姜汤送服茱萸丸；赤白痢，两丸各用十五粒，米汤送下。此方名变通丸。又方：用吴茱萸二两、黄连二两，同炒香，各自为末。以百草霜二两，加饭同黄连做成丸子；以白芍药末二两，加饭同茱萸做成丸子，各如梧子大，收存备用。每服五十丸。赤痢，以乌梅汤送服连霜丸；白痢，以米汤送服茱芍丸；赤白痢，两种药丸各服二十五粒。此方名二色丸。29．腹中积块。用茱萸一升捣烂，和酒同煮，取出包软布中熨积块处，冷则炒热再熨。块如移动，熨也移动，直至积块消除。30．牙齿疼痛。用茱萸煎酒含漱。31．老小风疹。用茱萸煎酒涂搽。32．痈疽发背。用吴茱萸一升捣为末，加苦酒调涂布上贴患处。33．寒热怪病（发寒发热不止，几天后四肢坚硬如石，敲起来发铜器声，日渐瘦弱）。用茱萸、木香等分，煎服。【附】吴茱萸的功效是温中、散寒、下气、开郁。临床实际上践，亦用本品治蛲虫病。临床实践学认为吴茱萸有明显的止痛、止呕作用。临床治疗①治疗高血压病将吴茱萸研末，每次取0.6～1两，用醋调敷两足心（最好睡前敷，用布包裹）。一般敷12～24小时后血压即开始下降，自觉症状减轻。轻症敷1次，重的敷2～3次即显示降压效果。②治疗消化不良取吴萸粉2.5～3克，用食醋5～6毫升调成糊状，加温至40℃左右，摊于2层方纱布上（约0.5厘米厚），将4周折起；贴于脐部，用胶布固定。12小时更换1次。经治20例，痊愈18例，好转1例，无效1例。初步观察，本法有调节胃肠功能、温里去寒、止痛及帮助消化等作用。对胃肠功能紊乱所致的腹泻效果较好，对细菌感染所致的腹泻配合应用抗菌素可产生协同作用。③治疗湿疹、神经性皮炎吴茱萸研末，用凡士林调成30%（甲种）和20%（乙种）两种软膏；再取30%吴茱萸软膏和等量氧化锌软膏调匀，配成复方吴茱萸软膏（丙种）。对亚急性和一般慢性湿疹，及阴囊湿疹在亚急性期或早期者，采用乙种软膏；对多年慢性阴囊湿疹则采用甲种软膏；婴儿湿疹采用丙种软膏。局部搽药，每日2次。对神经性皮炎先搽甲种软膏，再配合热电吹风，每日1次，每次20分钟，然后用比皮损略大的胶布块贴牢。据82例湿疹和神经性皮炎的观察，对湿疹初期及亚急性湿疹疗效较好，治愈时间员短者3天；对一般慢性湿疹，治愈时间最短者10天；对多年呈苔藓样变的慢性湿疹无效；婴儿湿疹11例，除两例无效外，余均在7～15天内临床治愈；阴囊湿疹初期效果明显，患病多年近于苔藓样变者无效；神经性皮炎19例，均为轻型及限局性患者，配合热电吹风比单纯涂药者疗效显著。又有用10%吴茱萸糊膏局部涂抹后，再以艾熏20分钟，治疗限局性神经性皮炎14例；结果治愈4例，显著进步7例，好转3例。治愈病例一般治疗4～6次。此法止痒效果显著。④治疗黄水疮将吴茱萸研粉用凡士林调制成10%软膏，局部涂擦，每日1～2次。擦药前先用温水洗净患处：治疗12例，一般4～6次即愈。⑤治疗口腔溃疡将吴茱萸捣碎，过筛，取细末加适量好醋调成糊状，涂在纱布上，敷于双侧涌泉穴，24小时后取下。用量：1岁以下用0.5～2钱，1～5岁用2～3钱，6～15岁用3～4钱，15岁以上用4～5钱。治疗256例，有247例治愈。一般敷药1次即有效。使用注意大量吴茱萸可引起视力障碍，错觉等。宜忌阴虚火旺者忌服。①《本草经集注》：蓼实为之使。恶丹参、消石、白垩，畏紫石英。②《本草蒙筌》：肠虚泄者尤忌。③《纲目》：走气，动火，昏目，发疮。④《本草经疏》：呕吐吞酸属胃火者不宜用；咳逆上气，非风寒外邪及冷痰宿水所致者不宜用；腹痛属血虚有火者不宜用；赤白下痢，因暑邪入于肠胃，而非酒食生冷、停滞积垢者不宜用；小肠疝气，非骤感寒邪及初发一、二次者不宜用；霍乱转筋，由于脾胃虚弱冒暑所致，而非寒湿生冷于犯肠胃者不宜用；一切阴虚之证及五脏六腑有热无寒之人，法所咸忌。药理作用对中枢神经系统的作用主要为镇痛作用，其镇痛成分为吴茱萸碱、吴茱萸次碱、异吴茱萸碱及吴茱萸内酯．静脉注射吴茱萸的10%的乙醇提取物，可使家兔体温升高，也可提高电刺激兔齿髓引起的口边肌群挛缩的阈值，其作用强度与氨基比林相当．吴茱萸水煎剂5g/kg和20g/kg均能显著延迟痛觉反应时间，可维持2.5小时都不消失．口服吴茱萸有镇吐作用，与生姜同服，镇吐作用可被加强．但亦有报告指出，吴茱萸煎剂及丙酮浸膏分别给犬灌胃，对4%硫酸铜所致犬的呕吐均无镇吐作用．对心血管系统的作用吴茱萸醇-水提取物0.03～0。24g/kg给猫静注产生依赖性升压效应和提高膈膜的收缩力，但四乙胺不能拮抗．给清醒大鼠腹腔注射亦引起升压．两侧肾切除、酚妥拉明或心得安都显著降低其升压作用．实验表明：吴茱萸煎剂、冲剂和蒸馏液，静注和灌胃均有显著降压作用，且有剂量依赖性，降压持续时间较长，一般长达3小时以上，降压时不明显影响心率，但肌肉注射则降压作用甚弱，对实验性肾性高血压犬及正常兔亦有降压作用．甘草煎剂可使吴茱萸的降压作用丧失．吴茱萸对神经节无阻断作用，但能对抗肾上腺素、去甲肾上腺素、脑垂体后叶素引起的升压反应．有报告认为，吴茱萸醇水提物对心血管的作用是通过兴奋α-受体和β-受体产生的．资料表明：吴茱萸的降压作用是通过多种活性成分、多种机制产生的．吴茱萸的降压作用与扩张外周血管吴茱萸-原植物有关；因苯海拉明可取消其降压作用，故亦可能与组胺有关．但与胆碱能神经及其受体无关．去氢吴茱萸碱为降压成分之一，其有扩张血管作用，在降压的同时，减慢心率，降低舒张压的作用强于收缩压；由于消炎痛可以部分、聚磷酸盐能够较完全地取消其降压作用，提示降压作用与前列腺素合成有关．去甲乌药碱亦为降压成分，其降压同时增加心率和降低外周血管阻力，该作用可被心得安阻断，说明其降压作用与兴奋β-受体有关．对消化系统的作用研究表明：吴茱萸中所含的吴茱萸苦素为苦味质，有苦味健胃作用，其所含的挥发油又具有芳香健胃作用．吴茱萸的甲醇提取物，有抗大鼠水浸应激性溃疡的作用；水煎剂还具有抗盐酸性胃溃疡和消炎痛加乙醇性胃溃疡作用，对水浸应激性和结扎幽门性溃疡有抑制形成的倾向．吴茱萸对离体小肠活动有双向作用，低浓度时兴奋，高浓度时抑制自发收缩活动，既能拮抗烟碱、毒扁豆碱、乙酰胆碱、组胺、氯化钡、酚妥拉明、利血平对离体小肠的兴奋作用；亦能对抗六烃季胺、阿托品和肾上腺素对离体小肠的抑制作用，但不能拮抗苯海拉明、碱、异搏定、美散痛对离体兔小肠的抑制作用．表明吴茱萸兴奋肠管作用与乙酰胆碱能神经和M-胆碱受体无关，其抑制作用可能与肾上腺素能神经和α-受体关系不太大，而可能与直接兴奋β-受体有关．吴茱萸水煎剂给小鼠口服（20g/kg），可显著减少番泻叶引起的大肠刺激性腹泻次数；对蓖麻油引起的小肠刺激性腹泻次数亦有减少倾向．吴茱萸减慢正常小鼠的胃肠推进运动，也能拮抗吗啡或阿托品对小鼠的胃肠推进运动的抑制，提示吴茱萸对肠管的双向作用有利于调节机体的肠道作用．对胃肠功能紊乱所致的腹泻和消化不良性腹泻也有效．吴茱萸能使肠管兴奋，其所含的cGMP可能参与肠管活动．吴茱萸兴奋肠管活动的作用可能是通过胆碱样、组胺样、抗肾上腺素样作用或是通过其中之二或是通过其中之一实现的．对子宫平滑肌的作用吴茱萸中的拟交感成分对羟福林有松弛离体子宫作用，除去拟交感成分的残存液则兴奋大鼠子宫并可对抗对羟福林的松弛作用．其兴奋子宫的成分为去氢吴茱萸碱、吴茱萸次碱和芸香胺．去氢吴茱萸碱可能为5-羟色胺受体激动剂，其兴奋子宫作用能被二甲基麦角新碱阻断而不能被阿托品阻断．其他作用吴茱萸煎剂对霍乱弧菌有较强的抑制作用；对堇色毛癣菌、同心性毛癣菌、许兰黄癣菌、奥杜盎小芽胞癣菌、铁锈色小芽孢癣菌、羊毛状小芽孢癣菌、石膏样小芽孢癣菌、腹股沟表皮癣菌、星形奴卡菌等皮肤真菌均有不同程度的抑制作用．吴茱萸水提取物和50%的甲醇提取物有防龋齿作用．吴茱萸素对感染哥伦比亚SK株病毒的小鼠有抗病毒作用．体外实验，吴茱萸煎剂及醇、乙醚提取物在体外能杀灭猪蛔虫、蚯蚓和水蛭．吴茱萸煎剂给家兔口服有利尿作用；健康人口服亦有利尿作用．利尿成分为吴茱萸碱和吴茱萸次碱．配伍效用吴茱萸配伍大枣：吴茱萸温肝暖脾、降逆止呕；大枣甘温补脾和胃、养血安神．吴茱萸得大枣则温散而不燥烈大枣得吴茱萸则益气养血而不壅滞．二药合用有温中补虚、降逆止呕之功效用于治疗脾胃虚寒之胃脘疼痛、妊娠恶阻以及厥阴头痛、干呕等症．吴茱萸配伍当归：吴茱萸辛热燥烈疏肝行气、温中散寒善下行温肝肾、暖胞宫；当归辛甘而温补血行血为妇科养血调经之常用之品．吴茱萸得当归则温散而不伤阴血当归得吴茱萸则补血而不凝滞．二药伍用其温经活血、调经止痛之功效更著用于治疗月经延期、量少而黑、少腹冷痛因冲任虚寒所致者以及寒滞肝脉之疝气疼痛．吴茱萸配伍党参：吴茱萸辛苦性热芳香而燥入肝、脾、胃经有温肝暖脾、降逆止呕、疏肝解郁、行气止痛之功；党参补中益气、养血生津．二者合用温中寓补有散寒补虚之功效用于治疗胃中虚寒之食谷欲吐、胸膈满闷；肝寒犯胃之呃逆吞酸以及厥阴头痛、干呕、吐涎沫．吴茱萸配伍生姜：吴茱萸温中下气而降逆；生姜温胃散寒而止呕．二者合用有温胃散寒、降逆止呕之功效用于治疗胃寒呕吐或厥阴头痛呕吐涎沫者．吴茱萸配伍小茴香：吴茱萸散寒除湿；小茴香散寒止痛．二者合用有散寒除湿、行气止痛之功效用于治疗下焦寒湿所致之脘腹疼痛、疝痛、及宫寒不孕、月经不调、痛经等因寒而致者．吴芋的功效与作用吴芋的功效与作用有哪些1、可以有效地扩张保护血管，降低血压，用来治疗用来预防动脉硬化、心脑血管疾病有着良好的作用。2、吴芋是一种温性的植物，可以排除体内多余的寒气，用来治疗寒凝气滞。3、具有疏肝理气的功效，可以用来治疗肝肾阴虚。4、有止痛的作用，用来治疗头痛、胸痛。芜芋又叫什么芜芋又叫茱萸、越椒、艾子，是一种双子叶植物纲、山茱萸目、山茱萸科、山茱萸属常绿带香的植物，落叶乔木或灌木，高4-10米；树皮灰褐色；小枝细圆柱形，无毛或稀被贴生短柔毛冬芽顶生及腋生。伞形花序生于枝侧，有总苞片4，卵形，厚纸质至革质，两侧略被短柔毛，开花后脱落；总花梗粗壮，花柱圆柱形，长1.5毫米，柱头截形；花梗纤细，长0.5-1厘米，密被疏柔毛。核果长椭圆形，长1.2-1.7厘米，直径5-7毫米，红色至紫红色；核骨质，狭椭圆形，长约12毫米，有几条不整齐的肋纹。花期3-4月；果期9-10月。扩展资料：分布于中国大部分地区，浙江、广东、广西、福建、贵州、云南、四川、湖南、湖北、江西等。朝鲜、日本也有分布。生长于温暖地带，海拔400-1500米稀达2100米的林缘或森林中。喜冷凉气候，耐寒力很强。当气温稳定通过7℃左右时，种子即可萌发，幼苗可抵抗－3℃低温。春季气温在6℃以上时，春芽开始萌动。关于吴芋的功效与作用和吴芋的功效与作用及食用方法的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏收藏本站。
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰。。。。。。 求全文和意思
作品原文徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”译文徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”扩展资料：。徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。他曾赴江夏（今湖北云梦）拜著名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”相传豫章太守陈蕃极为敬重徐稚之人品而特为其专设一榻，去则悬之。于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”这不朽的名句，并且千古传为佳话。陈蕃曾多次赠粮给徐孺子，徐认为“非自力而不食”，于是全部转送给贫苦人家。
徐孺子年九岁尝月下戏的全文解释是什么？
全文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”翻译：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”徐孺子（97～168年），名稚，字孺子，东汉豫章南昌县（今江西南昌）人。东汉时期名士，世称“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召，终未出仕。文章鉴赏：徐稺因其“恭俭义让，淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇，被认为是“人杰”的典范和楷模。本篇文章语言的精妙之处：把人的眼睛和月亮做了比较，借助了某样东西来回答提问者。明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的，凡事都要全面分析，而不能只靠表面盲目下定论。思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面，不能以偏概全，任何物体都有瑕疵，有时候正因为这样的小瑕疵，才会令物体变的更加完美。以上内容参考：百度百科-徐孺子赏月
“今子欲以子之梁国而吓我邪”的翻译？
译文：难道现在你想用你的梁国（相位）来威吓我吗？此句出自：《惠子相梁》庄子原文：惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuān chú），子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 (hè）！’今子欲以子之梁国而吓我邪（yé）？”译文：惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子梁国来，想（或就要）取代你做宰相。”于是惠子非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？鹓鶵从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子所结的子不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，仰头看着它，发出‘吓’的怒斥声。难道现在你想用你的梁国（相位）来威吓我吗？”
翻译“今子欲以子之梁国而吓我邪”这句话
“今子欲以子之梁国而吓我邪”这句话出自庄子写的文章《惠子相梁》。翻译为：现在，你想用你梁国（的职位）恐吓我么。“今子欲以子之梁国而吓我邪”释义：现在，你想用你梁国（的职位）恐吓我么。出处：战国时期，庄子所著《庄子·秋水》中的文章《惠子相梁》。作者简介：庄子，姓庄， 名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人， 先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。故事简述：惠施在魏国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到魏国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕几天几夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国(相位)来威胁我吗？”作品赏析：这篇短文中，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
