陈有汉的个人荣誉
一九七八年荣获泰皇陛下御赐三等白象勋章。一九八0年荣获泰皇陛下御赐二等白象勋章。一九八一年荣获泰皇陛下御赐一等皇冠大绶勋章一九八三年荣获泰皇陛下御赐一等白象大绶勋章。一九八三年美国加州碧拍莱大学（PEPPERDINE UNIVERSITY）颁授财政学名誉博士学位。一九八六年菲律宾马尼拉德拉赛而大学（DE UA SALLE UNIVERSITY）颁授企业管理名誉博士学位。泰国内务部颁授自由奖章。一九八四年被推选为该年度泰国杰出银行家。一九八七年再度被推选为泰国当年杰出银行家。一九八七年被推选为泰国模范父亲。一九八八年获任为上议员。
陈汉生的人物简介
1968年3月入修正，先后在中国人民解放军202师任战士、驾驶员、医院书记、干事；师后勤部政治处干事；68军政治部秘书处干事。1978年9月转业到徐州电业局工作，任党、政办公室秘书。1983年9月考入中国矿业学院企干（83）班学习，兼任党支部书记。1986年7月毕业后历任新沂供电局副局长、徐州电业局用科科长、审计科科长、铜山供电局书记；徐州电业局组织干部部长、党委办公室主任兼办公室主任；并先后被选为党委委员、企业管理协会副会长、局质量管理协会副会长。宣传、推广电业目标管理，毕业设计徐州电业局与目标管理思路被采纳。
陈有汉的介绍
陈有汉(1934年---)潮阳市峡山镇洋东乡人，著名华裔银行家。出生于泰国曼谷，为著名侨领陈弼臣之次子，幼时曾回乡就读于聿怀中学。后赴香港，1957年毕业于伦敦银行学院，回泰国后任泰国盘谷银行总裁，热心社会公益事业。陈有汉1980年起担任盘谷银行总裁，现任盘谷银行董事长。1986年至1988年任泰国银行公会主席，并先后担任泰中友好协会副主席、亚洲水泥有限公司董事长、泰美商业促进委员会主席、亚洲太平洋银行家俱乐部主席等职。陈有汉功业卓著，是国际银行公会资深委员，曾于1983年、1987年、1992年三度被评为“泰国杰出银行家”，曾被《利率》杂志评为年度杰出银行家，被美国《财富》杂志评选为“1990年亚洲25位杰出银行家之一”，被亚太银行家协会颁授“卓越银行家最高荣誉奖”，并分别获得美国加州碧拍莱大学财政学名誉博士和菲律宾德拉赛尔大学企业管理名誉博士学位。同时，陈有汉博士亦是身受泰国政府首肯的杰出华人企业家，除多次担任泰国上议院议员之外，还分别于1981年荣获泰皇陛下御赐一等皇冠大绶勋章，于1983年荣获泰皇陛下御赐一等白象大绶勋章。2013年12月，陈有汉应邀出任华商韬略编辑委员会荣誉总编辑。
一尤商务服务(上海)有限公司怎么样？
一尤商务服务(上海)有限公司是2018-05-21在上海市杨浦区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于上海市杨浦区隆昌路588_1号1807室。一尤商务服务(上海)有限公司的统一社会信用代码/注册号是91310110MA1G8PQ277，企业法人杨立东，目前企业处于开业状态。一尤商务服务(上海)有限公司的经营范围是：商务咨询，物业管理，法律咨询，知识产权代理，人才咨询，旅游咨询，企业管理及咨询，市场营销策划，会务服务，展览展示服务，翻译服务，网络科技、计算机科技、新能源科技、物联网科技技术领域内的技术开发、技术咨询、技术服务、技术转让，办公用品、日用百货、工艺美术品、通讯设备（除卫星电视广播地面接收设施）的销售，健康管理咨询，数据处理，供应链管理，心理咨询，医药咨询，第三方物流服务，云平台服务，计算机网络系统工程服务，计算机系统集成，电子商务（不得从事金融业务），食品销售 。 【依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动】。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。一尤商务服务(上海)有限公司对外投资1家公司，具有0处分支机构。通过百度企业信用查看一尤商务服务(上海)有限公司更多信息和资讯。
股份公司下属是子公司还是分公司?
股份公司下属即是子公司也可以是分公司。根据《中华人民共和国公司法》第十四条 公司可以设立分公司。设立分公司，应当向公司登记机关申请登记，领取营业执照。分公司不具有法人资格，其民事责任由公司承担。公司可以设立子公司，子公司具有法人资格，依法独立承担民事责任。扩展资料：股份有限公司有以下特征：1、股份有限公司是独立的经济法人；2、股份有限公司的股东人数不得少于法律规定的数目，如法国规定，股东人数最少为7人；3、股份有限公司的股东对公司债务负有限责任，其限度是股东应交付的股金额；4、股份有限公司的全部资本划分为等额的股份，通过向社会公开发行的办法筹集资金，任何人在缴纳了股款之后，都可以成为公司股东，没有资格限制；5、公司股份可以自由转让，但不能退股；6、公司账目须向社会公开，以便于投资人了解公司情况，进行选择；7、公司设立和解散有严格的法律程序，手续复杂。由此可以看出，股份有限公司是典型的"资合公司"。一个人能否成为公司股东决定于他是否缴纳了股款，购买了股票，而不取决于他与其他股东的人身关系，因此，股份有限公司能够迅速、广泛、大量地集中资金。同时还可以看到，虽然无限责任公司、有限责任公司、两合公司的资本也都划分为股份，但是这些公司并不公开发行股票，股份也不能自由转让，证券市场上发行和流通的股票都是由股份有限公司发行的，因此，狭义地讲，股份公司指的就是股份有限公司。参考资料来源：百度百科——中华人民共和国公司法参考资料来源：百度百科——股份公司
汕头人怎么样
问题一：汕头人怎么样 我是汕头人，汕头人对于婚姻都持一种不离不弃的态度，要么不结婚，要么不离不弃，所以离婚率相对来说较少。做生意不是说很会做，而是对待生意上都持一种认真，诚恳。所以才会有汕头人很会做生意之说。潮汕人喜欢喝茶，喜欢平平静静的生活，不喜欢灯红酒绿的生活，但除了年轻一代的潮汕人。都说汕头人有着排外思想（排斥外地人）但这都是老一辈的汕头人了，现在都很少会有排斥心理，但无论老一辈还是新一代的汕头人都喜欢与自己同地区（潮汕）的结婚，因为多数潮汕人对待婚姻都很真诚。
问题二：汕头市怎么样 一是濒临南海，自然条件优越。全市海岸线289公里，市区距香港187海里，距台湾高雄180海里。北回
汕头海湾(4张)归线横贯全境，属亚热带海洋气候，冬无严寒，夏无酷暑。 二是华侨众多，与海外交往密切。目前在海外的华侨、华人和港澳台同胞300多万人，遍布世界40多个国家和地区。独特的人缘、地缘、亲缘优势，使汕头在对外开放方面具有特殊的优越条件和巨大潜力，与世界各国友好交流合作日趋活跃，先后与日本岸和田市、加拿大圣约翰市、韩国平泽市和越南芹苴市缔结为友好城市。 三是百载商埠，经济外向。汕头于1860年开埠，是近代中国最早对外开放的港口城市之一，商贸历来比较发达。20世纪30年代，汕头港口吞吐量曾居全国第3位，商业之盛居全国第7位，是粤东、闽西南、赣东南的交通枢纽、进出港口和商品集散地。目前，汕头与180多个国家和地区建立经贸关系，与57个国家和地区的268个港口及国内各大港口有货运往来互56家跨国公司、大财团、大商社在汕投资兴业。 四是人多地少，文化传统独特。全市人口密度为每平方公里2454人，人均耕地面积0.14亩，是全国人口最稠密、人均耕地面积最少的地区之一，素以精耕细作闻名遐迩。汕头市地方文化底蕴深厚，享有“海滨邹鲁”的美誉。地方方言为潮州话，潮剧、潮乐、潮菜和工夫茶等享誉海内外。汕头民众更以刻苦耐劳、勇于开拓、善于经营、诚实信义而著称于世。
问题三：汕头人为什么这么差 汕头人是很好的。特别是汕头的女人。无论你在百度怎么查都是一样。你说的差。可能是个别人吧。因为年代的问题。汕头人被骗了好多次。。越骗越精。你所说的不是差。是精。比你精，你就说人家差吧。 汕头城市也不差，真的。只是没有发展起来。轮地理优势。海洋资源。地质资源。人口特点在全国都是很好的。只是因为十年间的不觉已落到全国的后面。因为那几年是全国高速发展的黄金时间。汕头却在原地踏步。但是在07年以后。汕头的发展速度实在全国的前列。。若干时日还是会恢复当年恩格斯说的。汕头是远东最具意义的港口。。
问题四：怎么汕头人长这么丑？ 汕头人也有很多漂亮的姑娘呀！
问题五：广东省汕头市怎么样? 潮汕人从古代以来，就一直在往外开阔天地，这个是潮汕人的本性，出外打工并非一心为了糊口， 而是为了打拼天下，潮汕人的富豪N多，你看看哪个不是在外面打拼出来的？汕头就是再富有，汕头人还是会往外跑，寻找更多的机会，潮人在国外国内商业界遍地开花的事实就可以证明这一点．
汕头有现在有不少不足，但是也有地理，人为等因素．
至于媒体，在中国哪里都是那小样，包括中央电视台！你敢说你家乡的电视台很透明吗？都一样，报喜不报忧．
你说＂虽然是有些有钱人，可穷人却很多很多＂可以告诉你，建议你多跑一下中国其他城市，你就知道汕头的生活是很和谐和平衡的！
汕头是最讲人情世事的城市，也许因为外来人的性格因素，有人一来就喜欢上这里，而有的人一直却讨厌这里．
无论别人怎么说，我觉得汕头是很好的城市，汕头这几年已经在改变，本月6号，汕头已经给评为＂中国十大品牌经济城市＂虽然经济跟不上其他经济集中区域，但是要从各个方面考虑！
问题六：大家觉的汕头人怎样 汕头人基本都是好人吧，也有某些坏的，毕竟人无完人。
不过汕头人善于思考这个是真的，呵呵
问题七：汕头怎么那么多外地人 汕头人并不会瞧不起外地人，我们村有很多村外地人，他们很好的，跟我们相处得也很好，而且我们叫他们“外省”的时候，他们也不介意，我们也感到很亲切呀
问题八：想知道在汕头人的眼里，揭阳市怎么样的一个城市？ 市容市貌：感觉就是市区的道路会比较新，沥青路大而气派。就是下大雨时，有些地方排水不太好。东山区新点，类似汕头的龙湖区。榕城区就和汕头的金平区差不多。人气：感觉人口还是会比汕头少一点，夜生活是挺不错的，就是没汕头的酒吧、KTV、夜总会那么集中。饮食：揭阳同坑@条好吃这个没得说的，汕头都好多揭阳@条店。还有@不错，揭阳人善于做@品。大体潮汕地区的饮食都吃的贯，差不多。语言：老一辈的潮汕人喜欢说：我刚来揭阳一“铃”..。还有像揭阳人说话话尾喜欢说“无――莫”（有没），还有语前表示感叹喜欢加个“诶――”，大体汕头、潮州、揭阳都能沟通，，潮阳话就稍微重了..经济：其实每个地方都有自己主打的产品，揭阳就像玉啦、五金门吸啦、食品机械啦、模具啦做的很好，汕头也不说就经济就差怎么样，工业还是集中的周边郊区城镇农村，全国都一样。
问题九：潮汕人怎么样 潮汕人，以前也叫潮州人，是指历代从中原地区（多数经福建中转[1-2]）迁居到广东东部沿海一带、近现代以经商著称的汉族民系，潮汕人多以潮汕话为母语，现集聚于海内外近60个国家和地区。常住潮汕本土人口约1000万，常住国内其他地区人口超1000万，迁居海外人口约1500万。潮汕人所在的潮汕地区在古时称为潮州府，如今潮汕地区则主要指潮汕三市：汕头市、潮州市、揭阳市，以及原潮州府丰顺县。为进一步加快潮汕三市各区县同城化，现已开始规划潮汕三市城际轨道。2013年3月，关于合并潮汕三市并升级为副省级“潮汕特区”的提案已提交全国两会讨论[3-4]。
危机意识一方面“培养”了潮人的精细耕作，有“耕田如绣花”之美称；一方面也激发了潮人出海闯荡的精神，而这两者的结合便成就了潮人的海洋精神：“敢闯能略，谨慎精细，务实勤俭”的海洋精神，这 传承不息的精神使潮人赢得了世人的认可：潮汕商人（潮商）为古代三大商帮之一，上世纪初至今被海内外媒介称为东方犹太人，至今潮商仍是华人最大的民系商业团体，而以“勤俭拼搏”享誉世界的“四大民族商团”――华人商团，正是久远浓厚的潮汕商业文化所代表、所体现的。
潮汕不止是商业翘楚的沃土，更是自古潮汕英才生长的“海滨邹鲁”，其本土文化独特，属于中华文明的一支亚文化（闽南文化不属于潮汕文化，潮汕文化也不属于闽南文化），是一块“十相留声”的神奇土地，是宋“前七贤”、明“后八俊”以及数千万近现代潮汕英才的摇篮。
热血潮人
“潮汕人不喜欢打工，有了小小本钱，就开始想自己做老板”，与其它商帮相比，潮人有着更强的“老板”意识。这种冒险精神在潮汕人的文化中可以得到印证。潮谚有云：“饿死不打工”、“工夫大大只度生，生意小小会发家”、“识字掠无蟛蜞”（意思是指循规蹈矩、照书行事者反而干不好事情）都是鼓励人们拼搏冒险。这种文化沉淀充分佐证了潮汕人血液中流动的冒险因子。
国际背景
潮商是中国三大商帮之一，他们曾被指一年的财富产值相当于四个浙江省，他们的潮州会馆及潮州商会遍布五洲四海。四处漂泊善于经商的潮汕人被誉称为“东方犹太人”。
遍布世界各地的潮州会馆（一角）
遍布世界各地的潮州会馆（一角）(53张)
东方犹太人的背后有着一段让人汗颜的类似西方反犹排犹的排华运动：上世纪初，泰国国王Maha Vajiravudh署名Asavabahu将境内以潮汕人为主的华人对比犹太人：借此说明潮人人数少但吃苦耐劳善于经商，并掌握着其经济命脉，然而，这篇貌似夸赞的文章却另有企图，其字里行间充满敌意，对往后南洋地区长时间的排华运动产生莫大影响。其虽没对泰国华人造成太大伤害，但遍观南洋，整个东南亚地区充满了血泪的排华运动，翻开历史令人不忍卒读，扼腕不已的如印尼的“排华运动”，柬埔寨的“排华运动”，越南的“排华运动”等
国内状况
潮汕人往往以其精明务实的经商本色为外人所熟知。而惟利是图精明过头的商 人，总归招人嫉恨，这也是历史以来血迹斑斑的排犹运动的导火索，东南亚的“排华运动”有着相似的原因。大家都反犹，犹太人内部就更团结，对犹太的传统就更保守，更珍重，因而，犹太正教（Orthodox Judai *** ）也是今日世界上最保守的宗教之一，他们有的保守到要搞多妻制的程度。在团结保守等方面，潮汕人并不见得会逊色于犹太人，这也是一些充满偏见和敌意的外人一直“诟病”他们的地方
性格特点
特殊的地理因素培养了他们拼搏、务实、精细、迷信等特点。毕竟天灾不断，地少人多，你不拼搏不务实不精耕细作就没饭可吃。故潮汕人无论做什么事都是”种田如绣花“，这也是解放后各地争相向潮汕老农学习耕作方法的缘由。......>>
问题十：汕头市是怎样的一个区，汕头人是不是都是有钱人家？ 改革的一个经济特区，但是后来发展一般。在广东，属于中后水平了。
汕头是个怎么样的地方
汕头，广东省辖市，经济特区，亦是东南沿海重要港口城市和粤东中心城市 。位于广东省东部，韩江三角洲南端，北接潮州市，西邻揭阳市，东南濒临南海。
汕头是潮汕文化的发源地之一，汕头潮汕文化历史悠久、起源于潮汕先民、成型于秦汉、发展于唐宋、昌盛于明清、创新于现代，是中华民族优秀传统文化的一个分支，有中外文化兼容的特点。
汕头是全国主要港口城市、中国最早开放的经济特区之一、海西经济区重要组成部分。汕头港于1860年开埠，素有“岭东门户、华南要冲”、“海滨邹鲁、美食之乡”美称，享有中国优
聿怀中学的校史
1877年，英国传教士汲约翰筹建校舍一座于张园前之长老会围墙内，可容学生数十人。校舍落成，即行开办。校长一职，由汲约翰博士兼摄。此即聿怀中学之前身。
1879年，聿怀聘白威廉先生专任校长，学校虽学额无多，设备简单，然已树岭东设立学校之先声。迨1913年，乃另择校址于汕头市崎碌吴家祠后，购地二十余亩，建筑新校舍一座，可容学生六七十人。当时汕市之中学，鲜有可与伦比者。1915年，新校舍落成，即行迁入。是后得侯乙初、吴国维两位贤牧之助，校务发达，造就益多。1919年，因环境及教会政策关系，聿怀归并于汕头华英学校。1925年，华英因故停办。于是中华基督教会汕头区会，遂通过恢复聿怀中学之议案。并举派校董十三人，组织校董会，筹划进行。1929年秋，聿怀中学遂告复活，委任陈泽霖为校长。1932年，初中部奉准立案。1933年，奉准开办高中师范科。1934年，奉准改办高中师范科为普通高级中学。1935年6月，高中奉准立案。1937年秋，抗战爆发，陈泽霖校长带领师生内迁揭西五经富，以坚毅卓绝，无畏无惧的气慨坚持办学。本校之教职员，虽聚处穷乡僻壤之五经富，无论生活之如何压迫，其教育之职志，始终不渝。勤勤恳恳，夙夜匪懈。1945年秋，倭寇投降，国土重光，本校即迁回汕头复课，暂假外马路花园内西教士住宅贝理学院淑德女学及男女医院为临时校舍。1946年7月，陈泽霖校长赴美留学，乃聘任卓效良先生为代理校长。卓校长经一暑期之努力，始于是年九月迁回原址上课。在学学生，为数一千一百余名，教职员逾六十人。而二年来高中毕业生升学者，亦达六七十人。校誉日隆，社会共识，培育出包括专家、院士、将军等在内的大批人才。
1953年，聿怀更名为“汕头市第三中学”。自此，虽经历任校长呕血奋争，但因其教会学校的前身，而每每成为整治的重点，元气与日俱衰。
1985年2月2日，学校召开了有历任校长陈仲豪、陈衍之、张思明、陈鹤鸣、廖烈南等参加的征询会，会上大家一致赞同恢复校名，遂上书市教育局、市政府，得到时任教育局长黄海同志支持。同年3月16日汕头市政府下文同意恢复聿怀校名，并由时任市委常委的陈厚实同志亲自在全校师生员工大会上宣布这一决定。自此，三中成为历史，聿怀翻开了她新的一页。
恢复校名后，在杨子权校长的带领下，聿怀乘势而上，高举“和衷共济，光大聿怀”的旗帜。对内，把聿怀的教育教学发展放在头等重要的地位摆到议事日程，一心一意抓教学，全力以赴打造校风；对外，广泛联络聿怀（三中）海内外校友，得袁经纶、陈有汉等诸位校友襄助，经十余年栉风沐雨之艰苦奋斗，先后建成初中教学楼、高中教学楼、陈有汉科学馆、有汉楼、有汉文化中心诸楼校舍，而于教育教学、设备设施等亦日趋完备，遂于1994年被评为广东省一级学校。嗣后，聿怀着力内涵发展，教育教学质量逐步位居潮汕前列，以校风和教育加工功能强名著粤东。初中部更长期执汕市各校之牛耳。
1999年，郑林坤校长继任，秉聿怀传统，扬先贤宏志，高扬“崇尚科学，追求创新”之旗帜，着力打造“品牌聿怀、和谐聿怀、人文聿怀、精致聿怀”，信息化遍及校园，建成汕头市第一所实现新“三机一幕”进每一间课室、办公室之学校，信息化特色卓现，乃于2000年被评为全国现代教育技术实验学校。2002年，因应学校规模化发展之需要，学校实施初、高中分离，创办聿怀初级中学。至此，聿怀发展为包含聿怀初级中学、聿怀中学两个学校84个教学班，名师荟萃，学生近5000人的“大聿怀”。而聿怀高中教育之质量亦突飞猛进，连年稳居全市“五虎将”行列，成为潮汕学子梦寐以求之学苑明珠。学校之独特的教育精神——聿怀精神也初步形成。2006年，为谋新发展，聿怀申报了国家级示范性普通高级中学，可以想见，未来的聿怀，必将更加绚丽多彩，未来的聿怀，必将实现新的跨越发展。
陈智的介绍
陈智，男，1966年5月出生，深圳市铜锣湾百货有限公司董事长。深圳市铜锣湾百货集团有限公司总裁，香港铜锣湾广场连锁事业集团有限公司总裁，中国商业联合会副会长，中国商业地产联盟联合主席，中国商业经济学会副会长。陈智把MALL商业理念和营销模式引入中国，推动了中国现代商贸流通业的改革和发展。他先后被评为“2002年度华南零售业十大热门人物”、2003年“深圳市第二届优秀创业企业家”、“2003年度中国房地产业十佳商业地产领军人物”、“2004年中国连锁业七大年度人物”及“2004年中国商业地产杰出贡献人物”。
陈智的简介
男，1963年8月生于湖北省武汉市。1987年毕业于湖北医学院口腔医学系，留校任教。1990和1999年分别获湖北医科大学医学硕士和博士学位。1994～1995年作为国家教委访问学者在法国巴黎第五大学牙学院进行牙髓生物学研究。2000年10月-2001年1月在台湾私立中山医学大学牙医学院讲学和合作研究，2001年作为高级访问学者赴法国斯特拉斯堡大学法国国家医学卫生研究院第424研究所从事牙胚发育生物学研究。历任湖北医科大学口腔医学院讲师、副教授、副主任医师。现任武汉大学口腔医学院副院长，教授、主任医师、博士研究生导师。兼任中华口腔医学会常务理事、 湖北省口腔医学会副会长、中华口腔医学会牙体牙髓病专委会委员、国际牙科研究协会（IADR）会员。担任《Oral Disease》杂志、《口腔医学研究》杂志、《牙体牙髓牙周病学》杂志，《北京口腔医学》杂志的编委。从事牙体牙髓病学教学、医疗和科研工作，研究方向为牙髓生物学，主要专注于牙髓损伤修复和牙胚发育的分子机制方面。主编《牙体修复》专著l部，参加编写《中华口腔科学》、《现代口腔医学》等7部专著，卫生部规划教材2部。在国内《中华口腔医学杂志》等和国外学术刊物上发表论文20余篇，其中SCI收录4篇。曾主持或参加国家自然科学基金项目3项，现主持国家自然科学基金项目“成牙本质细胞分化阶段Shh信号路径的研究”。获湖北省科技进步一等奖1项，湖北省教学成果一等奖1项，“修复性牙本质的研究”获2000年湖北省优秀博士学位论文奖。2003年获湖北省杰出青年人才基金。2004年获中华医学科技二等奖，2005年获教育部提名国家科技进步奖一等奖。已培养硕士研究生6名，目前指导博士研究生4名，硕士研究生3名。
潮汕名人有哪些？
1、萧端蒙萧端蒙（1515—1554），字曰启，号同野。明潮州府潮阳县廓人（今属汕头市潮阳区）。1540年庚子乡试中举，1541年明嘉靖辛丑科进士，授翰林院庶吉士。2、陈北科陈北科，原名陈洸，号东石，世称陈国舅，潮阳县贵屿镇华美村人。陈北科是潮汕人的杰出代表，他于明正德二年中举人，明正德六年辛未（1511年）中进士，授为户科给事中，后任大理寺少卿、黄门侍郎等职，曾与明武宗巡游江南。3、周光镐周光镐（1536—1616)，字国雍，号耿西，明朝嘉靖十五年出生于潮州府潮阳县桃溪乡（今汕头潮南区桃溪乡）嘉靖四十一年举人，隆庆五年（1571)进士，授浙江宁波府推官，先后兼署府属象山、奉化、慈溪三县事。4、唐伯元唐伯元（1540-1597），明潮州府澄海县苏湾都仙门里（今属汕头市澄海区）人。明代大儒，理学家，其进士出身，官至明南京户部主事，署郎中，任尚宝司丞，吏部考功清吏司、文选清吏司郎中等。崇奉程朱理学，反对王守仁的新理学即所谓“心学”。5、萧灼基萧灼基（1933年12月4日—2017年11月14日），广东汕头人，著名经济学家，知名社会活动家，北京大学经济学院教授、博士生导师，著有《马克思传》《恩格斯传》《萧灼基选集》《纵论股金》等专著十六部。
潮汕历史名人
前八贤 赵德 唐朝人，中进士以后就回到潮州隐居，不愿作官。 韩愈刺潮时要兴学育才，发现此人“沉雅专静，颇通经，有文章，能知先王之道，论说且排异端，宗孔氏……”便邀请他出来主持办教育之事。 在交往中，两人由于志同道合，逐步建立了友谊。 当韩愈将离潮时，还邀请他同行。 临别处，韩愈将自己所有的著作赠于了他，赵将其编成了《昌黎文录》，可惜此集现已流失。 许申 宋人，大中祥符三年（1010年）进士，曾任韶州、吉州、柳州、建州等地知府，在任期间，“具有治迹”，“士民至今思焉”。 后官累刑部郎中。 曾向宋真宗“献赋颂以陈灾异，极诋时弊”。 宋神宗时，他“因上书极言新法不便”，结果遭贬。 张夔 政和八年（1118年）进士。 在廉州时，“却豪富贿，黜脏黩吏”，被大家认为是最廉洁的官。 后任新州知府，政绩更显著，兴学修堤，发展农业，当地人他所主持修筑的堤为“张侯坡”。 刘允 以“通经史，博极群书”著称。 绍圣四年（1097年）进士，遗文甚丰，有200余篇。 他的长子刘[日方]，官至龙图阁学士，曾著《幼幼新书》，是一部具有较高学术价值与影响的儿科医学著作。 林巽 宋仁宗时参加科举，在对策中，因直言不讳，忤犯了权贵，毅然回到潮州，埋头研究《易经》。 著有《易范》八篇，曾经记道：“五百年后，当有演绎吾书者。 ”可惜此书已散佚。 王大宝 建炎二年（1128年）得中进士第一甲第二名，官累礼部尚书。 此人性格刚直，极力主张废除苛捐杂税，当金兵南侵，他极力主战，与投降派作针锋相对的斗争。 颇具文采，名作有散文《韩木赞》等。 卢侗 “事亲至孝，为乡里所推重”。 他曾在潮州西湖山上盖了一间小屋，每天在那里读书，所以学识非常丰富，“博习经术，尤粹于《易》”。 后授国子监直讲。 吴复古 字子野，怪人也。 他向来任侠乐道，不愿做官。 李天章任登州太守时，他到登州旅游，得到可十二块“秀色灿然”的石头，船载以归。 有一次，他到京都去，遇见一个叫蓝乔的道者，便跟他游荡了6年。 后来，他回到家中，对其妻曰：“黄卷尘中非吾业，白云深处是我家。 ”别妻弃家，在麻田山上筑庵隐居。 苏轼把此庵名为“远游庵”。 他与苏轼兄弟交情很好。 后八贤 辜朝荐（公元1598—1668年) 字端敬，号在公；海阳大寨人(今广东潮州金石辜厝村)。 当年入于揭阳学籍应考登第，故《选举表》列其为揭阳人。 著名明末清初明朝、南明大臣。 明崇祯元年(公元1628年)进士，授安徽柚城县知县，后任山东道御史、户科给事中、礼部给事中等职。 明崇祯十二年(公元1640年)，辜朝荐因督饷有功，受明崇祯皇帝赐御宴七次。 北京被清兵攻陷后，辜朝荐潜回故里。 后闻郑成功在厦门进行反清复明活动，他前往投奔郑氏。 南明永历十五年(清顺治十八年，公元1661年)郑成功渡台，命辜朝荐留守厦门。 郑成功逝世后，他渡海到了台湾，于清康熙七年(公元1668年)在在台湾彰化病故，终年七十岁。 辜朝荐是积极的反清复明份子，他辞却南明永历帝委以的御史高官，毅然投奔坚决反清的郑成功。 郑成功率师出发渡海 *** ，他被委以留守重任，可见郑氏对他是十分信任的。 在郑成功逝世后，辜朝荐渡海来到台湾，在台湾居住多年。 如今在台湾有一种说法，说辜朝荐在台湾彰化留有后代。 郭之奇（公元1607—1662年） 字仲常，又字菽子，揭阳人。 崇祯元年（1628年）进士，永历时历官大学士。 明亡后率义 *** 战各地，抵抗清廷，康熙元年（1662年）殉难，清乾隆时赐谥忠节。 著有《宛在堂诗文集》，文录入《耆旧集》。 其诗共分十九集，为我潮历代存世诗作最多的诗人。 其诗之幽怨悱恻，直接楚骚遗响。 其早年作品，诗风清新而见地独特，如《望庐山和苏韵》诗：“相对无缘认岭峰，入看祇与白云同。 江舟竟日分横侧，真面遥临一水中。 ”苏轼《题西林壁》诗极富理趣。 郭诗则采用新的角度，言心若能如江水澄澈，纵使事物变化纷纭，也能了然于胸臆。 正合温丹铭对其“清乃能奇”的评语。 黄奇遇（公元1599—1666年） 又名黄享臣，号平斋，晚年自号绿园居士，生于揭阳县渔湖（今属榕城区）。 少年以文章知名，明崇祯元年（1628年）进士，四年授固安县令。 任政期间，曾捐资修筑城墙、修撰县志、平冤狱等。 九年擢升为翰林院编修，参加编撰《熹宗实录》，历任春坊中允兼起居注。 十七年崇祯皇帝自缢于北京煤山，朱明王朝后裔在两广一带建立南明王朝。 他随南明隆武帝抗清，授为少詹事。 不久，隆武帝被清兵杀害。 清顺治五年（1648年）出任南明永历朝詹事府詹事，复升礼部左侍郎，后又升为礼部和兵部尚书。 时南明朝中大臣，分为吴、楚两党，勾心斗角。 黄奇遇见国事每况日下，遂藉其母丧为名，回归老家闭门不出，自称“绿园居士”，以诗书自娱而终老。 宋兆禴（公元1600—1642年） 又名尔孚，号喜公，揭阳渔湖凤围村(今属榕城区)人。 明万历四十六年(1618年)中举人，十年後即崇桢元年戊辰(1628年)与陈斯献、郭之奇、辜朝荐、黄奇遇、梁应龙、杨任斯、李士淳等潮籍举子共中进士、故称“戊辰八贤”，在潮州城内建有一座“盛世元凯”牌坊。 又因与揭阳郭之奇、黄奇遇、辜朝荐3人同科，人称“戊辰四俊”，并在榕城建一座“龙飞首盛”牌坊纪念。 中进士後，最初任江西广昌县令，10个月後，因母去世而归家。 在职时间虽短，但勤於政务，清理冤案，深受好评。 後任杭州仁和县令(即今杭县)。 於崇祯十五年(1642年)去世，年仅43岁。 宋喜公以诗名世，诗集有《学言余草》和《旧耕堂存草》2种。 近人辑有他的诗为《旧耕堂存辑》1册，计存诗作27首，未刊印。 李士淳（公元1585—1665年） 程乡（今梅县）人，官曲沃翼城县令，考选翰林院编修，累官吏部侍郎。 明末倡建元魁塔。 塔呈八角形，高42米，连地分8层，加塔尖葫芦顶共9层，顶用生铁铸成，塔内有螺旋式阶梯共154级，可通最高层，是“谋杀”胶卷的主要地方。 梁应龙（公元1597—1677年） 又名梁霖海，饶平人。 生于饶平县信宋都（今汫洲镇、海山镇一带）的书香世家。 明天启七年（1627年）中丁卯科举人，崇元年（1628年）中戊辰科进士。 初授太平府推官，掌管刑狱，执法不阿。 后任四川保宁知府，当时，农民起义军破安龙、漳州等30余城，保宁府岌岌可危。 梁应龙已被召入朝，仍同朝臣调兵遣将，战守历经5个月，起义军被瓦解。 接着由兵部主事调任户部员外郎，晋升分巡福建宁道，逮捕起起义军首领陈任。 嗣后清王朝建立，遂弃官回家。 此后在乡下30余年，锐志儒学，指导学生。 捐资筑东津堤，修河口陂，为农田水利造益。 清康熙廿一年（1682年）病卒于家中。 杨任斯 字君赓，普宁人，落籍海阳（今潮安县庵埠文里村）。 陈所献 字君赓。 潮州府普宁县庵埠镇文里村西畴美人，为保定府推官。 明天启元年(1621年)举人，崇祯元年(1628年)进士。 出任保定府推官，他在任内断案谨慎，疑案大多揭明真情，洗清冤枉。 为官的时节俭如寒士，在闲暇时间读史书来娱乐。 当时有一个当权宦官路过保定，官府里的官员都争相向他奉承，只有陈所献没有怎么做，宦官便怨恨他，后来听说他的贤能，才开始改变态度。 不久，陈所献因为道德素质而被选入朝，在部里的科中任职。 后病卒
