包头旅游景点
可以带一个背包和一个手提包上飞机。每位头等舱、公务舱旅客可携带两件随身物品，且每件重量不得超过8千克（17磅）；每位经济舱旅客可携带一件随身物品，且重量不得超过5千克（11磅）。每件随身携带物品长、宽、高三边分别不得超过55厘米（22英寸）、40厘米（16英寸）、20厘米（8英寸），保证可以放置在航空器客舱上方的封闭式行李架内或放置在前排座椅下。如不能以上述方式放置，或由于超重超大的原因，或出于安全方面的考虑，则应当作为托运行李运输。扩展资料上飞机需要办理托运的行李1、尺寸 （1）普通托运行李尺寸：每件普通托运行李的长、宽、高三边之和：大于或等于60厘米（24英寸），小于或等于158厘米（62英寸包括滑轮和把手）。每件行李大于158厘米（62英寸），小于或等于203厘米（80英寸包括滑轮和把手），须另行支付超限行李费用。2、重量豪华头等舱、头等舱、公务舱每件行李重量须大于等于2千克(4磅)，且小于等于32千克（70磅）。悦享经济舱、超级经济舱、经济舱每件行李重量须大于等于2千克(4磅)，且小于等于23千克（50磅）。每件行李重量大于23千克(50磅)，且小于等于32千克（70磅）的，须另行支付超限行李费用。所有舱位旅客托运超过32千克（70磅）的普通托运行李，均须分成两件托运行李。3、件数托运行李件数限制：每位旅客托运行李数量没有数量限制（含普通行李和特殊行李）。每位旅客如需托运客票填开免费行李额、会员权益之外的第七件及以上额外付费行李（含普通行李、特殊行李、预付费行李），须提前向国航营业部/航站申请，在航班载量许可的情况下方可允许托运。
包头旅游必去十大景点
包头旅游必去十大景点：1.北方兵器城：位于包头市青山区青山路，是集国防、兵器展示、文化传播、休闲为一体的特色旅游景区，也是包头市重点爱国主义教育基地。北方兵器城让人们一窥常规兵器的风采，如今已成为包头乃至内蒙古著名的特色景观。2.乌当召：乌当召是内蒙古自治区最大的藏传佛教格鲁派寺院，重点文物保护单位，AAAA风景名胜区。其文物收藏数量和等级位居自治区文物收藏前列，部分为国内罕见精品。3.西拉姆仁草原：西拉姆仁草原是典型的沙化草原，位于包头市达尔汗茂名安大连联合旗。这里有700多平方公里的天然草原，景色壮丽。游客可以登上敖包，蓝天绿草将尽收眼底。4.梅里根景区：梅里根景区位于阴山中的乌拉山南麓，是一个拥有众多巨型球状花岗岩山脉、瀑布和植物景观的自然风景区。景区内有梅里岗沟、石堡克土沟、西沟等。群山雄伟奇特，深邃险峻，大华北主峰海拔2324米。5.南海湿地景区：南海湿地景区是包头九曲黄河第二弯，因黄河南调而形成湖泊、滩涂。每年9、10月候鸟迁徙期间，大量鸟类来到南海湿地。这时，你不仅可以参观自然风光，还可以观看大量候鸟栖息生活的壮观景象。6.包头博物馆：包头博物馆展厅面积1.5万平方米，分为三层。每一层展示的内容都极具纪念意义，外观设计很好地展示了其背后的文化底蕴，又不失华丽的现代风光。7.银河广场：银河广场，总面积约10万平方米，建于1998年。是集音乐喷泉、水幕电影等为一体的现代人造景观。尤其是晚上参观的时候，会极其震撼。8.美岱召：美岱召原名灵觉寺，后改为守灵寺。它是一座喇嘛庙，总面积约4000平方米。寺内有大量生动的佛教历史壁画，令人叹为观止。岱召的主要建筑有古城、大雄宝殿、刘力宝殿、财神庙、慈禧太后庙、大来寺等。建筑风格类似中原汉族风格，但也融合了蒙古族和藏族风格。9.八一公园：八一公园是一个尽可能休闲放松的理想场所。公园里绿树成荫，目前正在积极引进花卉新品种。总共有60多种花草，值得一游。10.阿丁广场：阿丁广场是包头的标志性打卡点。其巨大的面积和精心规划的风景构成了一个完整的城市景观，是一个值得期待的地方。
中国传统民俗的婚嫁有哪些禁忌？
一、婚嫁择日之忌月，农历的叁月、七月和九月，这叁个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办喜事。“六月娶半年某"，六月等于半年，六月嫁娶有“半年夫妻”之兆。二、遇到另一队迎娶车队在迎娶途中，如遇到另一队迎娶车队，叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换花朵，以化解之。三、新人忌防三相古时婚嫁礼俗中所谓“新人忌妨三相”：即婚礼当日，特别是新娘子上轿、下轿、拜天地的时候，会对三种属相的人有冲克不利，这些人如果没有避开，就可能会受到影响。为了婚礼的顺利及宾客平安，古人会在婚书中很显眼的位置，明确列出这三种属相，让宾客都能看到，并提前做好准备。“忌妨三相”怎样算？规律是：以新娘属相为起始，正数的第1、第5、第9位所对应的生肖举个简单的例子，如果新娘生肖属猴，她的“忌妨三相”即为，鸡、牛、蛇，这三个生肖的人。按照和种说法，“忌妨三相”的危害主要集中表现在新娘上下轿（车）、拜天地的时候，所以，属于新人忌妨三相的宾客，只要在这3个时段躲在屋子里，不要去看热闹就好啦。四、压床安新床后到新婚前夜，准新郎最好找个未成年的男童一同睡新床，否则犯了睡空床的禁忌，所谓〝困空铺，不死尪，亦死某″，认为是凶兆。五、婚礼不能在地下进行所渭“地下”主要指一些地下餐厅、娱乐场所等，这在风水上是大凶相，一定要避免。六、结婚照的合理摆放结婚照作为幸福的见证，放对位置有利于增进夫妻感情，否则会带来麻烦。一般来说，结婚照不宜放在床头，这样会给彼此带来压力，会收到适得其反的效果。另外，结婚照对面不能有镜子，否则镜子的反射作用会使夫妻间出现裂痕；结婚照最好摆放在西北方，这个方位容易增进夫妻感情七、回门时不可在娘家过夜回门，指的是新婚夫妇在婚礼后携礼回娘家，娘家再宴请亲友的仪式。旧时的回门，称为“归宁”，一般是婚礼后的第三天。现在回门的日子有所变化，也不太固定。有的地方将回门的日子定在婚礼第二天，有的地方则选择吉日，再进行回门仪式。但是，请新郎新娘谨记，回门当天一定要返回婆家，切不可在娘家过夜。
中国农村结婚习俗 传统婚嫁习俗有哪些
这是河北一农村的结婚习俗，儿子结婚那天，父母都要有亲朋好友把自家锅底上的灰涂抹在脸上，早在以前三天都不能洗掉，现在大部分一天就洗去,好在俺没出生在那里，要不等俺儿子结婚时那可惨了。
在印度尼西亚的爪哇岛，因为当地老鼠成灾，州当局宣布，男子要登记结婚，必须先打死25只大老鼠送交政府，否则不予办理结婚手续。
在苏格兰，当举行婚礼仪式时，新娘一进门，她先要把一大块蛋糕抛向空中，抛得越高，就意味着婚姻越美满。如果她抛得不高，新郎和家人就会闷闷不乐，因为这预示着他们的婚姻会破裂。
美国人的婚礼可概括为“新、旧、借、蓝”。“新”指新娘的白色婚礼服必须是新的，它是纯洁童贞的象征，它也标志新娘将开始新的生活。“旧”指新娘头上的白纱必须是母亲用过的旧纱，表示不忘父母的养育之恩。“借”指新娘手里拿的手帕必须是从女朋友那儿借来的，表示不忘朋友的友谊之情。“蓝”指新娘身上披的缎带必须是蓝色的，表示新娘对爱情的忠贞之情。
法国一些地方，青年男女结婚前要分别为自己的朋友举办“埋葬单身汉生活”和“辞行宴会”，要制作一个象征性的“棺材”，举行一次“葬礼”，宴请亲友，再奏哀乐，燃蜡烛，举行安魂祈祷仪式，众人再抬棺材送到花园、田野埋葬，或扔到河里。
在巴基斯坦，新婚男女在婚礼上同喝一杯结发酒后，要用力把酒杯摔碎，此时客人们会齐声欢呼：“祝你们幸福！”碎片不能复合，象征夫妻永不分，碎片越小越多，意味着夫妻生活越美满。父母会小心地拾起碎片赠给儿女，有人甚至珍藏直至去世。
印度婚礼：为了祭祀
在印度教徒看来，结婚的首要目的是完成种种宗教职责，其中祭祀最为重要；但是，男子必须结婚生儿子才有资格向祖宗供奉祭品。因此，在结婚仪式上，夫妇双方为此念咒、祈祷、发誓，并且丈夫以妻子明确说道：我为了得到儿子才同你结婚。祭司等人也为此而祝愿他们。
丹麦婚礼：秘密进行
让我们感到奇怪的是，筹办婚姻会好几天，可却是秘密进行的，因为公开筹办会触怒鬼怪或引起他们的嫉妒。在婚庆快要结束的时候,人们把一大坛啤酒抬到园子里。新郎新娘的手握在酒坛上方，然后酒坛被打得粉碎。在场的适婚女子会把碎片捡起来，捡到最大的碎片的女子注定会第一个结婚，而捡到最小的注定会终生不嫁。
德国婚礼：砸碗盆图吉利
应邀前来参加婚礼的客人们，每人都带着几样破碗、破碟、破盘、破瓶之类的物品。然后玩命地猛砸猛摔一通，他们认为这样可以帮助新婚夫妇除去昔日的烦恼、迎来甜蜜的开端，在漫长的生活道路上，夫妻俩能够始终保持火热的爱情、终身形影相伴、白头偕老。
俄罗斯婚礼：叫苦不迭
婚宴上会有人大喊“苦啊！苦啊！”每当有人带头喊时，在场的所有人便会齐声附和，这时新人便会站起来，当众深情地一吻。没过几分钟，又会有人大声叫 “苦 ”，新郎新娘便又站起来，再次用甜蜜的吻来平息亲友们的叫“苦”声……这样的“程序”在婚宴上至少要重复十几次亲友们才会罢休。原来，按照俄罗斯人的说法，酒是苦的，不好喝，应该用新人的吻把它变甜。
日本婚礼：传统的道教
在传统的日本道教仪式上人们供奉kami---存在于自然界的神灵。在举行婚礼时，神职人员祈求神灵保佑新婚夫妻。仪式的最后一项是“共饮青酒”，即参加婚礼的人共同分享盛在三只扁平杯子中的米酒。这三个杯子从下往上依次骡放，新郎拿起第一个杯子，啜三口酒，然后传给新娘，新娘也连续啜饮三口酒，再将酒杯依次传给其它亲友。然后再开始喝第二杯和第三杯酒。
印第安婚礼：静悄悄的
酋长加拿大印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。
恪守古老传统的菲律宾婚礼
通常在婚礼上，新娘要身穿传统的白色婚纱，而新郎则身着菲律宾传统男式礼服(barong)。这种礼服是一种透明的系扣男式衬衣，通常用来参加一些特殊聚会或重大场合。婚礼的主办人将会参加婚礼，见证新人结拜为夫妻。而这些主办人同时意味着指导和帮助，即新婚夫妇在需要时可以得到他们慷慨的帮助。
传统与创新相结合的芬兰婚礼
现代芬兰人举行婚礼不但要创新，有特色而且更要反映他们的传统风俗，像抛洒大米，切婚礼蛋糕。现代婚礼可谓是古典与浪漫的结合。豪华婚礼轿车上装饰着叮当做响的锡罐，新郎要抱着新娘跨过门坎。对于现代芬兰人来说，这些都是真正的传统。
法国婚礼：浪漫简单
法国人 结婚前先订婚，仪式简单，一般由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹，也可同时邀请其它亲戚、甚至一两名好友出席。婚礼也已逐渐简化，但仍不失为最隆重的家庭节日，带有庄严神圣的色彩。婚礼由市长或他的一名副手主持，习惯上是在周二、四、五、六早9时至下午5时之间。婚后大宴宾客。
犹太婚礼：不忘圣战
祝福完毕后，新郎以右脚打破酒杯，象征对当年(公元70年)圣殿的毁灭的怀念以及提醒人们永远不要忘了当年耶路撒冷圣殿毁灭时的悲伤时刻。但在现代婚礼中，人们则以此风俗来表示人类关系的脆弱，新生活的开始以及摈弃一切偏见和无知。
网上订票几点开始？
12306早上5点开始售票。12306自2021年1月1日起，12306网售票服务时间，由每日的6：00——23：30提前到每日5：00——23：30，所以在网络上买票只需要在5：30之后就可以购买，线上也可改签乘车当日24点前其他列车车票，而退票是全天24小时都可以退的，12306网退票业务办理时间调整为全天24小时。12306系统优化12306网络售票系统经优化调整，能将多人同一订单购票的旅客安排在相邻的座位或铺位，还能凭身份证号识别60岁以上老年旅客，为其优先安排下铺。为了乘坐火车时能让一家人在一起，很多旅客在网上订票时可能都经历过这样的周折：网购火车票后，若几位乘车人不在一起，就放弃订单从新选择，取消订单三次后账户被暂时锁死，再用家人的身份证号重新注册新账户继续刷票，直到满意为止。
网上订票时间是几点到几点
火车票网上订票时间为早上6:00到晚上23:00。根据中国铁路客服中心12306官网公告可得知火车票的订票时间为6:00到23:00。在这个时间区间之内可以订票，而且要保证你预定之后要及时付款才算完成订单。预定车票要在30分钟内完成支付，否则超过时间系统就会自动将车票退回系统，如果在出行高峰期间有可能抢不到票了。拓展：如果需要订票，请提前至少两个小时以上购买，并且确保乘车时间充足。因为乘车进站的时候需要走一些流程，包括取票，安检，排队，上车等环节。具体流程细节如下：1、取票。可以人工窗口取票或者在自动取票机取票，一般拿身份证即可刷卡取票，比较方便快捷；2、安检。安检包括行李过机和人员检查，行李不可带违规物品比如易燃易爆的，有毒的物体等；3、排队。由于上车需要时间，一般会提前15分钟排队进站，开车5分钟内禁止入闸，这个需要特别注意的；4、上车。上车之后还要找到你的车厢号和座位号，然后将行李放置妥当等。
乌拉特前旗根明汽贸有限责任公司怎么样？
乌拉特前旗根明汽贸有限责任公司是2011-05-17在内蒙古自治区注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特前旗桥南新胜汽配底店。乌拉特前旗根明汽贸有限责任公司的统一社会信用代码/注册号是91150823575650880L，企业法人石珊，目前企业处于开业状态。乌拉特前旗根明汽贸有限责任公司的经营范围是：汽车、重型机械车、挖掘机、客车、小货车、面包车、汽配、润滑油、汽车美容装饰品、环卫车、冷冻设备销售；洗车；汽车保养、美容、装饰；垃圾箱制作、销售；软件销售及售后服务；会议；电子商务信息咨询。在内蒙古自治区，相近经营范围的公司总注册资本为1033703万元，主要资本集中在 100-1000万 和 1000-5000万 规模的企业中，共2306家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。乌拉特前旗根明汽贸有限责任公司对外投资0家公司，具有2处分支机构。通过百度企业信用查看乌拉特前旗根明汽贸有限责任公司更多信息和资讯。
乌拉特前旗蒙欣食品有限责任公司怎么样？
乌拉特前旗蒙欣食品有限责任公司是2011-07-04在内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特前旗注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于乌拉特前旗乌拉山镇八区（桥南开发区）。乌拉特前旗蒙欣食品有限责任公司的统一社会信用代码/注册号是91150823575699078Y，企业法人王陆，目前企业处于开业状态。乌拉特前旗蒙欣食品有限责任公司的经营范围是：许可经营项目：炒货食品及坚果制品（洪炒类）（工业生产许可证有效期至2017年12月20日）。 一般经营项目：农副产品购销。 (依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。在内蒙古自治区，相近经营范围的公司总注册资本为2056256万元，主要资本集中在 5000万以上 规模的企业中，共22家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。通过百度企业信用查看乌拉特前旗蒙欣食品有限责任公司更多信息和资讯。
关于燕子的资料
燕子(Swallow)---报春使者
雀形目(Passeriformes)燕科(Hirundinidae)74种鸟类的统称。少数种(包括岸燕)俗称马丁燕。形小，翅尖而窄，凹尾，喙短，足弱小。羽衣单色，或有带金属光泽的蓝或绿色；大多数种类两性相似。燕消耗大量的时间在空中捕捉昆虫，是最灵活的雀形类之一。在树洞或树缝中营巢，或在沙岸上钻穴，或把泥黏在墙上或突出部上为巢；每产3～7卵，有时卵有斑点。除最寒冷地区和极偏远的岛屿外，世界性分布。温带种包括远距离迁徙的候鸟。家燕(Hirundo rustica)的喉和额棕色，头蓝色，叉尾，迁徙范围几遍世界；美国的亚种称仓燕，可在加拿大度夏，在阿根廷越冬。石燕属(Petrochelidon)10种，筑长颈瓶形的泥巢，加利福尼亚的红石燕(P. pyrrhonota)有强烈的归还本能。
燕子是雀形目燕科的1属。本属鸟类体小型，体长13～18厘米。翅尖长，尾叉形。背羽大都呈灰蓝黑色，因此，古时把它叫做玄鸟。翅尖长善飞，嘴短弱，嘴裂宽，为典型食虫鸟类的嘴型。脚短小而爪较强。世界有楼燕、白腰雨燕、家燕、岩燕、灰沙燕、金腰燕和毛脚燕等20多种，中国有4种，其中以家燕和金腰燕等比较常见。不同的燕子有不同的生活习性。比如同是燕子，雨燕的燕子属攀禽，家燕和金腰燕的燕子属鸣禽。不同种类的燕子形态也不一样。楼燕体形稍大，飞得高，飞行速度快，全身黑色，发金属光泽，鸣声十分响亮，它喜欢在亭台楼阁古建筑的高屋檐下为巢；家燕体型较小，上身为发金属光辉的黑色，头部栗色，腹部白或淡粉红色，飞的较低，鸣声较小，多以居民的室内房梁上和墙角筑巢，最喜接近人类。燕子一般在 4～7月繁殖。家燕在农家屋檐下营巢。巢是把衔来的泥和草茎用唾液粘结而成，内铺以细软杂草、羽毛、破布等，还有一些青蒿叶。巢为皿状。每年繁殖2窝，大多在5月至6月初和6月中旬至7月初。每窝产卵4～6枚。第二窝少些，为2～5枚。卵乳白色。雌雄共同孵卵。14～15天幼鸟出壳，亲鸟共同饲喂。雏鸟约20天出飞，再喂5～6天，就可自己取食。食物均为昆虫。金腰燕体形似家燕,但稍大些。此种燕腰部栗黄,非常明显夺目，下体有细小黑纹，易与家燕相区别。习性亦与家燕相似，但大都栖息于山地村落间。燕是典型的迁徙鸟。繁殖结束后，幼鸟仍跟随成鸟活动，并逐渐集成大群，在第一次寒潮到来前南迁越冬。
燕子是人类的益鸟，主要以蚊、蝇等昆虫为主食，几个月就能吃掉25万只昆虫，所以我们不能伤害它.。燕子在冬天来临之前的秋季，它们总要进行每年一度的长途旅行——成群结队地由北方飞向遥远的南方，去那里享受温暖的阳光和湿润的天气，而将严冬的冰霜和凛冽的寒风留给了从不南飞过冬的山雀、松鸡和雷鸟。表面上看，是北国冬天的寒冷使得燕子离乡背井去南方过冬，等到春暖花开的时节再由南方返回本乡本土生儿育女、安居乐业。果真如此吗？其实不然。原来燕子是以昆虫为食的，且它们从来就习惯于在空中捕食飞虫，而不善于在树缝和地隙中搜寻昆虫食物，也不能橡松鸡和雷鸟那样杂食浆果，种子和在冬季改吃树叶（针叶树种即使在冬季也不落叶）。可是，在北方的冬季是没有飞虫可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鸟和旋木雀那样去发掘潜伏下来的昆虫的幼虫、虫蛹和虫卵。食物的匮乏使燕子不得不每年都要来一次秋去春来的南北大迁徙，以得到更为广阔的生存空间。燕子也就成了鸟类家族中的“游牧民族”了。
[编辑本段]古诗词中“燕子”意象
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
1、表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙·即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人·暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经·谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（晏殊·《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清·《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久·《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。以含蓄手法，写燕子依旧，但屋主易人，来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运，表面是感慨，实为辛辣的讽刺。另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门·怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
4、代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹·《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年·《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦·《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久·《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼·《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安·《淮南子》）。
燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
形容燕子的外貌 ：
一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，这就是活泼机灵的小燕子。
关于燕子的传说：
燕子和麻雀一起叼谷给农民，可狡猾的麻雀不仅吃掉了它的那粒谷子，还骗走了燕子的谷子，让不清楚真相的玉皇大帝表扬它，批评燕子。但老百姓知道真假，从来不伤害善良的燕子，非常爱护它！
[编辑本段]《燕子》文章
一身乌黑发亮的羽毛，一对劲俊轻快的翅膀，加上一双剪刀似的尾巴，，凑成了那样可爱的活泼的一只小燕子。
当春间二三月，风轻微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂熳无比的春天时，那些小燕子，那末伶俐可爱的小燕子，便也由南方飞来。加入了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。小燕子带了它的双剪似的尾，在微风细雨中，或在阳光满地时，斜飞于旷亮无比的天空之上，卿的一声，已由这里稻田上，飞到了那边的高柳之下了。同几只却隽逸的在粼粼如波纹的湖面横掠着，小燕于的剪尾或翼尖，偶沾了水面一下，那小圆晕便一圈一圈的荡漾了开去。
那边还有飞倦了的几对，闲散的憩息于纤细的电线上，——嫩蓝的春天，几支木杆，几痕细线连于杆与杆间，线上是停着几个粗而有致的小黑点，那便是燕子，是多么有趣的一幅图画呀！还有一家家的快乐家庭，他们还特为我们的小燕子备了一个两个小巢，放在厅梁的最高处，假如这家有了一个匾额，那匾后便是小燕子最好的安巢之所。第一年，小燕子来往了，第二年，我们的小燕子，就是去年的一对，它们还要来住。
“燕子归来寻旧垒。”
还是去年的主，还是去年的宾，他们宾主间是如何的融融泄泄呀！偶然的有几家，小燕子却不来光顾，那便很使主人忧戚，他们邀召不到那么隽逸的嘉宾，每以为自己运命的蹇劣呢。
这便是我们故乡的小燕子，可爱的活泼的小燕子，曾使几多的孩子们欢呼着，注意着，沈醉着，曾使几多的农人们市民们忧戚着，或舒怀的指点着，且曾平添了几多的春色，几多的生趣于我们的春天的小燕子！
如今，离家是几千里！离国是几千里！托身于浮宅之上，奔驰于万顷海涛之间，不料却见着我们的小燕子。
这小燕子，便是我们故乡的那一对，两对么？便是我们今春在故乡所见的那一对，两对么？
见了它们，游子们能不引起了，至少是轻烟似的，一缕两缕的乡愁么？
海水是胶洁无比的蔚蓝色，海波是平稳得如春晨的西湖一样，偶有微风，只吹起了绝细绝细的千万个翻翻的小皱纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的、金光烂灿的水面显得温秀可喜。我没有见过那末美的海！天上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就如一个女郎，穿了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。我没有见过那么美的天空！我们倚在青色的船栏上，默默的望着这绝美的海天；我们一点杂念也没有，我们是被沉醉了，我们是被带入晶天中了。
就在这时，我们的小燕子，二只，三只，四只，在海上出现了。它们仍是隽逸的从容的在海面上斜掠着，如在小湖面上一样；海水被它的似剪的尾与翼尖一打，也仍是连漾了好几圈圆晕。小小的燕子，浩莽的大海，飞着飞着，不会觉得倦么？不会遇着暴风疾雨么？我们真替它们担心呢！
小燕子却从容的憩着了。它们展开了双翼，身子一落，落在海面上了，双翼如浮圈似的支持着体重，活是一只乌黑的小水禽，在随波上下的浮着，又安闲，又舒适。海是它们那么安好的家，我们真是想不到。
在故乡，我们还会想象得到我们的小燕子是这样的一个海上英雄么？
海水仍是平贴无波，许多绝小绝小的海鱼，为我们的船所惊动，群向远处窜去；随了它们飞窜着，水面起了一条条的长痕，正如我们当孩子时之用瓦片打水漂在水面所划起的长痕。这小鱼是我们小燕子的粮食么？
小燕子在海面上斜掠着，浮憩着。它们果是我们故乡的小燕子么？
啊，乡愁呀，如轻烟似的乡愁呀！
[编辑本段]《燕子》课文
一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀,加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼机灵的小燕子。
才下过几阵蒙蒙的细雨。微风吹拂着千万条才展开带黄色嫩叶的柳丝。青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。小燕子从南方赶来，为春光增添了许多生机。
在微风中，在阳光中，燕子斜着身子从天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边。有的横掠过湖面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈的荡漾开去。
几对燕子飞倦了，落在在电线上。蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱出了一支春天的歌。
[编辑本段]同名歌剧
三幕歌剧，此剧的剧本是阿达米根据维也纳剧作曲家魏尔纳所构想的情节改写而成的。普契尼谱曲，1917年3月27日在摩纳哥首都蒙特卡罗首次公演，而且博得好评。1928年3月10日初次演出于美国大都会歌剧院。
此剧是把维也纳自古即有的歌唱剧和法国的相声剧揉合起来的作品，由于“快活又感伤”，和一般的轻歌剧情调不太一样。
剧情简介
故事内容和威尔第的《茶花女》与约翰·史特劳斯的《蝙蝠》酷似，以贵族出身，却过着淫荡生活的女性为中心展现出来。这位女主角就是剧名上的“燕子”，她先和贫穷的年轻小伙子恋爱，跃身于浪漫世界中。但最后还是回到一位巴黎有钱银行家为她准备的老窝，过着奢侈的生活。也就是说，这位妖艳的马格达，和“茶花女”薇奥丽塔一样，是一名高级交际花而已。
演奏时间：第一幕35分 第二幕 28分 第三幕32分 时间：法国第二帝政时代。地人学家是一个修养人格及其生态的人。泛指专门从事人学研究的人，即对人的存在、本质及其产生、运动、发展、变化规律的人员。特指对“人格及其生态的上升工程”作出学术研究和社会实践贡献的人员。每个人都应该看重人学，因为追求研究人学的人不仅是爱人的表现，而且是具有高超爱情的人。人来到世界上就是为了人格及其生态的不断上升，以实现文明及其幸福的目的。人的伟大本质上是人格的伟大，相反，人的丑陋本质上是人格的污秽。具有伟大人格的人会不断的服务和增加生态的美善，而具有丑恶人格的人会不断的破坏和增加生态的丑恶，要使人人成为人学学者，用真理及善良及美好的方式给他人和自己关爱，彼此示范审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式，是人类为世界文明及其幸福而天天努力，直到人格及其生态的上升。人人都将人格及其生态的上升作为使命，随处宣讲，为不爱我的人服务，为爱我的人服务，为我爱的人服务，为人类文艺复兴服务，将人的发现和上升进行彻底。 那些藉人格及其生态上升的人，接受了大我的邀请及自由地予以回应的人，也受了大我爱的驱使，到世界各处去传播文明及其幸福的人学理论与方法。人学是真、善、美的宝库。由人类代代相传，从人的良心中表达出来，为所有立志上升人格及其生态的人展现出来，一放面指示信念，一方面激发情感，并在文明及其幸福中加以诗歌赞颂般的庆祝。
剧中人物：
蓝巴尔多 银行家 男中音
马格达 交际花 女高音
李塞泰 马格达之婢女 女高音
鲁杰罗 青年 男高音
普卢尼埃雷 诗人 男中音
宾客、侍仆、卖花女郎等。
剧情介绍
第一幕 马格达的巴黎家中沙龙
巴黎马格达家的豪华沙龙保护者也是支援者的蓝巴尔多带朋友们来玩，马格达也邀来自己的女友们，大家正享受小型沙龙舞会的欢乐之中，有的人还玩起扑克牌，或聚集在一起聊天。诗人普卢尼埃雷心血来潮，朗诵起浪漫诗篇，并讲述恋爱故事，但是在这享乐的时光中，他这些一本正经的话只换来大家的嘲笑。后因马格达的帮助，诗人便唱出：“德蕾塔之梦，但未能唱完，把后段交给马格达，她就接着唱出小咏叹调“德蕾塔美抄的梦”，大家异口同声地赞美她，而蓝巴尔多则送给她真珠项链。
这时婢女李塞泰前来向蓝巴尔多请示说，有一位年轻人来访，不知是否准许他进来。银行家答说，只要马格达同意即可。姑娘们羡慕地对马格达说：“你从不匮乏金钱。”但她则唱出咏叹调回答说：“金钱！金钱并不能代表一切！”她表示说，一直无法忘怀少女时在布里耶的商店邂逅的年轻人。
接着，普卢尼埃雷就把姑娘们聚集到一个角落，开始为她们看相、算命，轮到马格达时就对她预言说：“你将像一只燕子渡海飞往梦与爱的国土，但仍旧还会回到原来的旧巢。”正当这时．一位青年驾临，这位青年鲁杰罗住在城外，他父亲是银行家．也是蓝巴尔多的老朋友。马格达很愉快而亲切地接待他，蓝巴尔多也和大家商量今晚应该怎样招待他。虽然意见纷纭，但最后表决的结果是去布里耶的商店街。
马格达看到纯洁模样的鲁杰罗后，顿时怦然心动，感受爱意。客人都各自回家，只剩一人时，马格达突然要李塞泰为她准备马车，但又马上取消这决定，含笑走入卧房。当李塞泰在收拾房间时，普卢尼埃雷却悄悄回到这里，用双手搂住她的柳腰。李塞泰请诗人不要取笑她，但诗人一本正经地说，请她改穿马格达的衣服，然后把她带走了。等屋内空无一人时，马格达穿上针织女工的服装从卧房出来，愉快地说没有人知道她的行踪了，说完就离开这屋子。
第二幕 布里耶街的舞厅
年轻人和姑娘们愉快地闹个不停。当鲁杰罗孤零零地进入后，立刻被年轻风骚的妓女们团团围住，但他对她们丝毫不感兴趣。为了甩掉她们们的纠缠，他就走在桌子前，表示在等候朋友。马格达刚好也走入这家舞厅，发现鲁杰罗后就坐到他的桌边，两人交谈后逐渐心投意合，而且愉快地共舞。马格达此时犹如回到初恋时的情景。当鲁杰罗探询她的芳名时，她便谎称自己叫波蕾特，闭上梦幻般的双眼，任他搂抱在怀里，两人就热情地亲吻起来。
这时李塞泰和普卢尼埃雷也双双出现。马格达发现这两人后，立刻向普卢尼埃雷挤眉弄眼，请他保密。普卢尼埃雷和鲁杰罗打过招呼后，他就把波蕾特介绍给诗人，李塞泰发觉这姑娘和马格达酷似而极感惊讶。当四个人愉快地交谈取乐时，发现蓝巴尔多也来了。普卢尼埃雷即刻把李塞泰交给鲁杰罗，催促他们到花园中跳舞去。
蓝巴尔多走到面前后，马上认出马格达，于是问她为何以这种打扮到这里，她只答说：“正如你所看到的”。等蓝巴尔多要她一块儿回家时，她却坦白地告诉他：“我已经坠入情网，请你给我自由。”稳重又宽宏的蓝巴尔多只提醒她不要做出会后悔的事即可，说完便离开。
由于这时已经接近黎明，客人们都离去，鲁杰罗拿着马格达的披肩回来了，她立刻迫不及待地把这年轻人紧紧拥住。
第三幕 位于里维耶拉的马格达和鲁杰罗的别墅
鲁杰罗跟马格达两人双双离开巴黎后，到法国南方海岸边小山山腰的别墅共筑爱巢，度过甜蜜的爱情生活。马格达极为满足，不过很快他们就把钱花光，鲁杰罗写封轻描淡写的信给父亲，但在寄给母亲的信中则希望她答应娶马格达为妻。马格达虽然觉得欣慰，但是让她苦恼的是只靠他的纯情是很难生活下去的。
两人走入房间后，普卢尼埃雷和李塞泰刚好来访。李塞泰虽然很想当明星，在诗人帮助下曾到戏院登台演出却一败涂地，想再回来当马格达的婢女。当马格达出现后，普卢尼埃雷便把李塞泰交还给她，并转告说，昔曰的支援者蓝巴尔多在巴黎等候她，说完就离去。
这时候，鲁杰罗开心地拿着信进来，宣布说母亲答应了他们的婚事。当马格达看到信中所提：“你所选的一定是纯洁又完美的女性吧”时，她禁不住告白说：“我只是为金钱出卖肉体的风尘女郎，绝对不是你母亲所期盼的媳妇”，然后她下决心回到昔曰的老朋友蓝巴尔多身边。她安慰哀叹的鲁杰罗：“我要为你的一生着想，现在正是我们分手的最好时刻”，说完又和婢女一起像燕子般飞回到巴黎那个享乐的世界中去。幕落。
[编辑本段]克格勃女性色情间谍
燕子是克格勃女性色情间谍的俗称，而男性色情间谍俗称乌鸦。苏联克格勃的“燕子”(女间谍)和“乌鸦”(男间谍)全都经过职业训练，他们的出色表演足以令古往今来的性间谍自愧不如。
对克格勃的“燕子”和“乌鸦”来说，间谍生活要简单得多，他们并不需要去窃取情报也无须去组建间谍网，更不用干“湿活”，他(她)们只是利用他们的身体本钱以最有效的方式诱捕猎物而已。他们无须知道行动的目的和后果，事实上上级也不会让他知道得更多。当然，他们所受的严格的训练并不轻松。可以说克格勃使他们饱受身心的折磨，直至丧失人伦、理性，葬送了美好的一生。
“燕子”和“乌鸦”们一方面不得不屈从克格勒的差遣，但被侵蚀和腐化了灵魂却使他们疯狂地从事第二职业：诈骗，造成了对社会的危害，这却是克格勃始料不及的。可以说，“燕子”和“乌鸦”是克格勃最无辜的牺牲品。
[编辑本段]席慕蓉《燕子》
初中的时候，学会了那一首“送别”的歌，常常爱唱：
长亭外，古道边，芳草碧连天……
有一个下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我，心里觉得很兴奋，赶快再从头来好好地唱一次：
长亭外，古道边……
刚开了头，就被父亲打断了，他问我： “怎么是长亭外，怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外啊！”我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说： “好可惜！我一直以为是长城外，以为写的是我问老家，所以第一次听这首歌时就特别地感动，并且一直没有忘记，想不到竟然这么多年是听错了，好可惜！” 父亲一连说了两个好可惜，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。
前几年刚搬到石门乡间的时候，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠的，走在里面，可以听到各式各样的小鸟的鸣声，田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。
我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。 “燕子！”我心中像触电一样地呆住了。 可不是吗？这不就是燕子吗？这不就是我从来没有见过的燕子吗？这不就是书里说的，外婆歌里唱的那一只燕子吗？ 在南国的温热的阳光里，我心中开始一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了： 燕子啊！燕子啊！你是我温柔可爱的小小燕子啊……
在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着凯儿，每一次，我都会很兴奋地指给孩子看： “快看！宝贝，快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！”
怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软唇间也随着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的飞鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。
一直到了去年的夏天，因为内政部的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部的国家公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的画里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛，一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。
在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常的孤单、在我的朋友里，有好多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定可以马上得到解答，可是，我在那个时候唯一的反应，却只是把那本画静静地合上，然后静静地走了出去。
在那一刹那，我忽然体会出来多年以前的那一个下午，父亲失望的心情了。其实，不必向别人提出问题，我自己心里也已经明白了自己的错误。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，与人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。
我实在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊！
从包头到鄂托克前旗有没有直达的客车？多少钱？最早几点发车？请各位大虾帮帮忙，谢谢！
包头到鄂托克前旗目前没有查到客车相关信息，应该是还没有通车，可以做火车吧，到乌审旗，今早有两趟车，分别是早晨7：15，7：34。前一趟车是包头东上车后边的包头上车。【摘要】从包头到鄂托克前旗有没有直达的客车？多少钱？最早几点发车？请各位大虾帮帮忙，谢谢！【提问】包头到鄂托克前旗目前没有查到客车相关信息，应该是还没有通车，可以做火车吧，到乌审旗，今早有两趟车，分别是早晨7：15，7：34。前一趟车是包头东上车后边的包头上车。【回答】【回答】【回答】
