《战马》的优秀观后感
当看完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。那么你真的会写观后感吗？下面是我帮大家整理的《战马》的优秀观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 《战马》的优秀观后感1 《战马》拍的真的不错，刚开始看的时候，完全就是农场小清新家人小温情嘛，心里会对斯皮尔伯格有点小失望，故事慢慢发展，高潮一个接一个，泪点连环出现，之前的小清新完全就是暴风雨前的大宁静，坐我旁边的阿姨从开始哭的那一刻就没停下来过。 以战马的视角写反战，战马是个中间体，不属于哪一个战争国，被哪个国家的人逮到就服务于哪国军队，有点墙头草两边倒（更确切的说是随心走）的感觉，真是这种感觉突出了战争时期普通人的心里状态，也正是以战马的角度清晰的痛苦的表达了战争的残酷性，结局没有出现因为药品稀缺乔伊破伤风然后艾伯特忍痛让中士给他一枪以缓解痛苦然后把药品让给伤残战士的中国式悲壮大无畏英雄情节。 乔伊受伤被铁丝捆住的时候，两国战在弦上，科特和另一个德国士兵去剪铁丝的那一段，哎哟，小清新的乜办法嘛，当时脑袋里一个余虑就是，要是一国反悔突然打起来了怎么办，担心的要死，那一段儿我是直接正襟危坐，两手死死抓住椅子把手看的，太紧张了，每次看电影看到这种情节就会特紧张，估计这也是每次电影还在放的时候就饿的要死的原因。里面有很多很好很好的片段，艾米利和爷爷的那段儿，那一对兄弟保护乔伊那段儿，乔伊和小黑马的深情那段儿，那个德国大兵对马的爱护那段儿，是一部越往后看越好看，泪点越来越低，心情越来越差的好电影。斯皮尔伯格，牛人不是吹的。 《战马》的优秀观后感2 斯皮尔大爷的新戏，号称战争三部曲的最后一部。嗯，前两部是《辛德勒名单》和《拯救大兵瑞恩》，可能是这么归类的吧。 比较好玩的一部戏，说的是一匹叫乔伊的英格兰血统纯种马（这句话有点别扭），从宁静走向战争最终回归和平的故事，以马为线索贯穿120分钟，其中有笑有泪，温情脉脉，是全家周末娱乐的好片子。 这么简单的一个故事，若只是这么简单，那就不是斯大爷了，你看《拯救大兵瑞恩》，一个多简单的故事啊，整的多跌宕起伏啊，整的多撕心裂肺啊。这部片子水准依旧，情绪依旧深沉、饱满，让你笑着笑着就哭了，哭着哭着又笑了，比东北二人转还牛，整的你跟精神病似的，那叫一个纠结。 如果跟前两部诉说的是相同的情感，那就不配再搞出一部来浪费胶片。这部片子还是有相当多看点的，例如一战前的英格兰地主与佃户间和风细雨下争夺公平的较量，例如人与动物间残酷的不平等，例如动物间的互助互爱，例如人性丧失的战场上瞬间的爱心爆发昭示爱心永恒，例如……斯大爷的传统情节就是通过电影展示人性，人性的真善美。甚至我都觉得，人在杀人前完整的看一部斯大爷的片子，不能保证能立刻放下屠刀，但最少良心会小小的震动一下。 这是一匹“高帅富”的马，这是一匹正直勇敢的马，这是一匹有情有义的马，这是一匹呼唤人性的马，这是一匹通灵通性的马，这是一匹能文能武的马，这是一匹仁忍坚持的马，这是一匹神奇传奇的马，这是一匹……这还不够吗？再仔细看一下，这完全就是美式电影中的英雄化身啊，以一己之力挽救人类于灭亡的无所不能的孤胆英豪啊。主角换了、背景换了，但核没换。 当大片的郁郁葱葱的山野占满视野，当那匹神奇之马从银幕一端昂首阔步开来，落日的金黄撕破乌云打开一片新天地，所有人物都是逆光只有一团黑色，但只有脸上布满阳光和微笑，这个足有两分钟的长镜头，把所有战争带来的恐惧和痛苦一扫而光，让你哭过笑过之后，充满了对生活的渴望和对生命的尊敬，爱心满满的离开电影院。 嗯……但是，这部片子呢，我认为一般。 马的主人是个十七、八岁的孩子艾伯特，乔伊的到来呢也比较血性，是因为艾伯特的父亲要干一件一辈子怎么都要干的有血性的'事－－与地主同场竞拍压过地主，就这么买了一匹乍看来中看不中用的纯种观赏马。艾伯特的年轻演员可能是新演员，表演过力，爱马的感情比一见钟情还情深，铺垫的不好。在艾伯特家里的那段励志戏－－耕地那段，如果是国内导演拍的话，一定会被骂作洒狗血，只是剧情需要，同样没有铺垫，呼啦啦在山野里来了那么一大群人，而前面从来没见过，我还以为是耕地耕出来的呢。 出场人物众多，斯大爷需要在最短的时间里让每个人物具有鲜明的个性和脸谱，这就导致很多人比较脸谱化，如果对外国人再没什么识别度的话，你就基本记不住什么角色，一大群打酱油的。斯大爷也是做过很多努力的，例如露脸人物的亮点台词，通过对话来塑造人物，斯大爷这部戏真是句句经典，过家的三口人象是哲学家，哀叹命运时说：我一直认为老天给每个人的厄运和考验是有个平均值的，但明显对我来说，超过平均值太多了（大概这个意思）；艾伯特说的：穷二代有的是勇气，富二代有的是运气；战前动员的指挥官说：尊王攘夷（全场都喷了，强大的字幕组啊）。句句经典啊。 排山倒海的子弹和炮火中，就能任凭一匹马驰骋，除了惊叹之外，你还得佩服斯大爷的诗意、浪漫，让我们乘着乔伊的铁蹄领略了战场的残酷画卷，我真怕一个斜坡助跑腾空跃起，直接向月亮奔，把一部战争片整成科幻片。 这是一部老电影。
战马观后感【5篇】范文
《战马》这部电影你们了解吗?它讲述了一个人与动物之间关于勇气、忠诚、和平与爱的非凡故事。下面我为大家收集整理了“战马观后感【5篇】范文”，欢迎阅读与借鉴！ 战马观后感1 这是一部把全世界的目光都锁定在英国德文郡的一个小村庄的电影。它为我们讲述了一个温馨感人的故事。 这部影片以一战为背景，简述了，一匹名叫乔伊的马和男孩艾尔伯特之间关于勇气，忠诚，和平与友爱的故事。影片共有两条线索。一条是男孩艾尔伯特为了寻找被征去打仗的爱马乔伊而义无反顾的走上战场，另一条则是小马乔伊在战争中经历种种残酷与感动。 影片以一望无垠的绵延山脉和天地相接的壮美晚霞开头，伴以深沉优美的英格兰音乐，给人一种震撼而又宁静的感觉。在这里，艾尔伯特与乔伊相遇了，自此，两个生命紧紧相连。影片最先感动我的地方是幼小的乔伊在艾尔伯特的一声声呼喊下冒雨开垦出一大片荒地的那一幕，围观的人无不感到不可思议，但正是因为艾尔伯特与乔伊之间的相互信任，使他们完成了这看似不可思议的事情。随后，一战爆发，乔伊被征当为战马。它颠沛流离，几经生死，屡屡换主：骑着它冲锋陷阵的英国队长尼克尔斯，与祖父相依为命的小女孩艾米莉，联手救下它的英德士兵······在那个战火纷飞的年代，这些人有的幸存，有的死了。战争带给各国人民的苦难都一样。像英德士兵联手救下乔伊时，每一句话其实都表现出了他们对生的渴望和对战争的厌恶。所以他们才会对在无人区幸存下来的乔伊施以援手。被带回军营的乔伊即将被打死的时候，艾尔伯特奇迹般的与之相逢，这一幕感动所有在场的士兵们，在轰隆作响的战场中，我们仿佛听到了爱的赞歌。他们的友谊穿_火，跨越海峡，无惧生死危难仍然笃定如初。此时，艾尔伯特当时那看似脆弱的承诺终于完成了。 令人欣慰的是，战争结束了，男孩艾尔伯特与乔伊回到了家乡，绵延的山脉和火红的落日中，艾尔伯特与他的父亲，母亲的拥抱，还有乔伊那历经生死考验而仍然清澈的眼睛，给了故事一个宁静而完美的结局。还在一起，生活就还能继续，正如片中的台词：“很多时候都需要我们看向远方，看到希望。有希望就有活下去、冲出去的勇气和力量。” 让我们都保持这样一颗纯洁的爱心吧!执着的向前，用勇气点亮生命之路! 战马观后感2 动物的天性是面对灾难的时候慌忙逃命，但有一种动物在战争面前总是奋勇向前。《战马》的“主角”乔伊正是这样一匹勇敢的战马。这本书详细地叙述了一匹名叫乔伊的小马从普通的农用小马变为一匹威风凛凛的战马的过程。 曾经的乔伊对于耕地一窍不通。但命运是残忍的，乔伊若不耕地，它就要被卖掉，而且主人家将面临破产，理解了主人一家无助的悲伤，一个下雨天，在小主人艾伯特的努力下，乔伊终于耕好了地，虽然有受伤，但它没有退缩，它只知道耕地才会保住自己保住主人。这种任劳任怨不畏艰难的品质是值得我们去认真学习的。 一战爆发后，乔伊成为了一匹战马，面对着同伴的倒下、迎面而来的坦克，轰隆隆作响的炮声，密密麻麻的铁丝网，它没有畏惧后退，最终在好心人的帮助下，与小主人团聚。 乔伊在逆境中不放弃，不气馁的精神让我汗颜，马儿尚且如此，何况人乎? 一匹马需要机智、勇气、坚持才能度过危难，成为真正的战马，乔伊在与生存的决斗中逐步挖掘长处，实现了自我的价值，证明了自己的实力，他是战争的胜者，命运的强者。人也是，人生会经历种种磨难与挑战，只有勇敢的面对，才能不断增长自己的能力，每次成长都要付出一定的代价，我们只有坚持不懈，善于发挥自己的优点，同时弥补不足，才能使自己逐渐变得强大。 战马观后感3 《战马》是一部描述一战时期的电影，不仅以唯美的画面感人，更重要的是以跌宕起伏的故事情节吸引人心。一匹战马一生的遭遇和这个时代的社会大环境紧密相关，与这匹战马相关的人和事反映了这个时期社会的特征以及人们的内心世界，整个社会的风情风貌。电影细腻的描述，惊诧的不仅是观众的眼球，震撼的更是人们的心灵。 电影从始至终没有一个达官显贵级的人物出现，没有人在那里长篇大论地说教某一方面的大道理，但每一位角色都成了观众心中的主角，每一个小小的情节都很感动人。 好喜欢电影中农舍里的那只大白鹅，跟在主人后边叫着并扭来扭去，还会殷勤地给主人开柴门，看到家中来了不受欢迎的人就追在人家身后又是叫又是咬……可爱极了。 在战争年代，很多人的生命就像芸花一现，美丽却短暂。那个农场主漂亮的小孙女，为了保护战马不被德兵抢走，竟把两匹战马藏在自己闺阁中，这样一个善良活泼美丽的生命正值花季却终止于这场战乱。电影没有说她是怎么死的，留给观众去想像…… 面对一场残酷的战争，有时一个士兵也只是一匹战马而已，那些娃娃士兵甚至还没搞清楚一场战争的意义就丢掉了宝贵的年轻生命。在这里为那两位德国亲兄弟娃娃兵短暂的生命而祈祷，他们一个14岁，一个16岁，因犯了“逃跑”罪被他们的长官给毙了…… 骄勇的英纯血宝马也曾被迫给入侵的德军拉运大炮，但这丝毫无损于它作为一匹优秀战马的英雄形像，也丝毫不影响主人对它的情感以及所有士兵对它的喜爱。 阵地上当英、德两国士兵解救被铁丝网穿肉缠绑的筋疲力尽寸步难移的战马时，人性的暖流暂时缓解了人们对战争的恐怖。当那两个年轻的士兵以掷硬币方式决定这匹战马归属时，顿觉年轻是多么美好，连他们的做事方式都可爱的让人莞尔一笑！ 当这匹战马历经风险与它的主人重逢在战地抢救所的时刻，它的主人何以在两眼受伤看不见的情况下凭心灵的感觉知道那是它的宝马呢，而这匹宝马与主人分离了四年多竟能记得主人的呼唤声！电影告诉我们，人与动物（牲畜）是完全可以沟通的，只要付出真情，听不懂语言也可以读懂心。 浑身伤痕累累又挂满泥垢的战马得救了，银幕内外禁不住百感交集、泪流满面。在大家的倾囊帮助下，这匹战马终于和它二等兵的年轻主人团聚还乡，天空依然布满厚厚乌云，但霞光却穿越云层照耀四方…… 看完电影《战马》，对和平的理解多了一分悲壮，这分悲壮来自于电影中的每一位角色，每一个场景。当战争来了，连牲畜都要背负一定的责任。我们要感谢的不仅是那些为了保护和平而牺牲在战场上的战斗英雄，要感谢的还有在战场上默默奉献的一匹匹战马。 从电影院出来，心情仍在激动中。能生活在和平年代是多大的幸福。保护和平是每一个公民的责任，无论你年轻年老；保护和平更是生命的责任，无论你是人还是一匹战马！ 战马观后感4 端午节, 老斯的电影, 很不错的搭配。 在那战乱的时代, 一个生与死都无法明确掌握的时代, 只要不死, 总会有好事来临。 就像Albert的母亲说的, 他父亲Ted从来没放弃过。 我们的人生何尝不也是这样。 在人生的旅途中, 有时好像坏事一直发生, 好事好像离我们远去, 看似已经绝望了的处境, 但是只要不放弃, 最终好事还 是会来临。 即使我们被生活所迫, 被现实所迫, 被时代所迫, 但是, 生命就是一个死皮赖脸地活著的过程。 到最后, 那所有的经历过的苦难都会化作春泥的养份, 回归到我们身上, 滋养著我们的灵魂。 Joey刚开始和Albert的分离, 在那几乎已经是宣告了生离死别的战乱年代。 Joey多次易主, 经历生死交关, 痛失执友……而Albert后来从军, 在第一线上出生入死, 几乎命丧黄泉……两条生命线越离越远, 彷佛此生再无交集。 就在Joey快要被枪决的时候, Albert与Joey的牵绊达到了高潮, Albert的口哨把两条生命线又交汇在了一起。 完成了一个命运的回圈。 当Albert回到家里, 把勋章交到Ted手中时, 他激动得握住了儿子的手。 那一幕, 是一个回归。 我们所抗拒的, 最终都会化成另一种形式回到我们身上。 Ted所抗拒的战争, 所抗拒的过去, 一直都是他的梦魇。 而最终, 他的儿子却拿著他自己的勋章交到手上。 这, 又是一个回圈。 值得一提的是, 在拯救Joey的时候, 相比于两军拼杀的仇恨, 两位军人迸发出的友情, 或许才是每个人内心的声音。 到底发生了什麽, 让我们变成了傀儡, 做著我们不想做的事情? 最后, 附上一句预告片里的话: "The greatest journey, is the one that lead you home。" 我们, 出生于那个充满爱的家之中, 然后我们以为失去了。 而我们的一生, 都在寻找著那个我们离开了的家, 寻找著那份我们以为失去了的爱。 最后, 当一切都回归时, 我们才发现, 家, 在我们心中。 爱, 不曾离开。 战马观后感5 本文是袁老师的学生张贺所写的每周感想之一，作者将观看的舞台剧《战马》结合最近所读的江光荣老师的《心理咨询的理论与实务》以及组会感悟，发表了对于心理咨询的理解。 近期读了江光荣老师的《心理咨询的理论与实务》，周三听了老师的心理咨询与治疗的课程，加之组会的感悟，并结合中秋时在河北艺术中心看的舞台剧——战马，来谈谈自己对于心理咨询的理解。 中秋和妹妹看了舞台剧——战马，以一战为背景讲述的"人马情缘".我和妹妹看完后讨论，为什么我没有"get"到触动自己的点?我尝试着去思考这部剧教会我什么，抑或是我能从中感悟到什么真理，我发现并没有。妹妹说我想的太多，不是每一个剧都是以它的意义来赢得感动。 我思考后确实如此，我有些"功利"地非要想明白它所"必须"带给我的感触，以致于自己会很狭隘很片面地评价这部剧。比如舞台不够大，剧情有些许的不流畅等等。但当我跳出预设的"框",我发现真正感动我的不是什么必要的大道理，而是精彩绝伦地舞台表现——是那匹战马——一匹高三米，重108斤，由14人历时8个月手工制作出来的。它在舞台上由三个人一起"运作",时而奔跑、时而喘息、时而害怕、时而试探、时而仰天长啸、时而顽固执着，它的活灵活现是最打动我心的。 就像老师课上讲"阴阳"的时候说，如果非要把"阴"或"阳"下定义，非要组词来固定它的确切含义，那是学不好阴阳学的。如果我一味地追求这部舞台剧教给我的道理，那我就丧失了这部剧的灵魂。 本周五的时候，有幸能够去战马后台探班。当我近距离的观看这匹战马的时候，它的眼睛是那么的纯净与真实，身体的每个部位的"构造"都很用心，能够使它动起来的"工具"也一览无余，这些小细节才造就了这匹不败的战马。 同时，演出的舞台也是追随节目组带来的，当我在后台绕了一圈以后，我不禁嘲讽自己先前认为的——舞台不够大。我只是看到了它的前台，观感的距离距舞台远而已。我发现当我只是位观众，我的视野范围只是去聚焦舞台，会挑剔它不够大;但当我作为后台探班人员，我发现展现给观众的舞台后隐藏着一个相当大的场地——摆放着好几匹的马、容纳着40多位演员换装的场所、20_余件的服装、各种道具的存放、配乐老师的音乐设备等等，我只是关注到了表面。 就像组会中老师讲到，心理咨询中来访者咨询的问题，只要是他能说出来的问题，往往都不是根本问题。我们不应该被来访者表面的问题所蒙蔽，而应该去挖掘他背后的真实含义。而这些问题不应该归于"物理"层面上的解决办法，而应该归结于"心理"层面，心理层面挖掘的越深，就越可以帮助来访者发现自身的问题。 世界原本是一种"无极"的状态，人们可以静下心来"欣赏"万事万物，处低位，便会"收获"更多。当对事物有好坏评价的时候，二分法就产生了，世界就缩小在有限的"轮廓"中，以致于深陷其中无法自拔。而心理咨询师需要帮助来访者认识到自身的问题，去接纳自己，真正愿意去改的时候，他就成为了一个自由的人。
中国古代有名的战马？
周穆王八骏 《拾遗记》：
一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。
秦始皇七匹名马
《古今注》：一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰追电，五曰飞翩，六曰铜爵，七曰晨凫
楚骓
《史记》：项王骏马名骓，常骑日行千里。及败至乌江，谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。”
九逸
《西京杂记》：汉文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号九逸。有来宣能御。
乌孙、天马
《张骞转》：元狩中得乌孙马好，名曰天马。及得宛汗血马益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。
宛天马
宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。孟康曰：“言大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹皆汗血，因号天马子。
萧稍
《神异经》：大宛有良马，鬣至膝尾垂于地，名曰萧稍。
象龙
《冯奉世转》：宣帝时至大宛，得名马象龙而还。
步景
《洞冥记》：东方朔游吉云之地。得神马高九尺，股有旋毛如日月之状；如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。
西王母税此于芝田，因食芝田之草。东王公弃之清津，因其而返，绕日三匝，入汉关，马上睡眼不觉而至，名步景。
黄门四骏
《西域赞》：蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注：孟康曰：“四骏马名”。
大骊
光武以所乘大骊赠孝忠。
赤兔
《曹操传》：吕布有骏马名赤兔，常骑乘之。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。
的卢
《马政论》曰：“颡上有白毛谓之的卢。”又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难，过檀溪，谓所乘马的卢曰：“今日急，不可不努力。”马达备意，一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢，殷浩以为不利主，劝市之。亮曰：“岂有已之不利，移之人者。”
绝影
《后汉书》：曹公所乘马名绝影。
白鹤
《拾遗记》：曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰：“凭空虚跃，曹家白鹤。”
紫骍
《魏志》陈思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹，教令习拜。
惊帆
《古今注》：曹今有名马名惊帆，言其驰骤烈风举帆之疾也。
扬武
《晋安帝纪》：司马休奔广，所乘骓马奔而驰之。后还荆州，加骓马扬武之号。
赭白
《载记》：慕容有骏马名赭白，有奇相逸力。比之于鲍氏骢，命铜铸以图其像，亲为铭赞，镌勒其傍，置之蓟城东掖门。
赤龙驹
梁武帝天监四年，禊饮华光殿，河南国献赤龙驹，能拜伏善舞。诏张率，周兴嗣为赋，帝以为工。
赤蛇
《灵鬼志》陈安为河间王颙给使，常乘骏马非常。后马死，双赤蛇出其鼻。
龙骧
《齐书》：齐太祖常乘所骑赤马入殿。及践祚号此马为龙骧将军。
闪电
《魏志》：突厥大畏长孙总管，见其马称为闪电。王曰：“将军威行域外，遂名其马为闪电。一何壮哉！”
青海骢
《隋书》：吐谷浑有青海，中有小山。其俗至动辄方牝马与其上，言其龙种。尝得波斯草马放入海，因生骢驹，日行千里，故世称青海驹。
狮子骢
《朝野佥载》：隋文帝时，大宛献千里马，其鬃曳地，号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之，朝发西京，暮至东洛。隋后不知所在。
忽雷驳
唐秦叔宝所乘马号忽雷驳，常饮于酒。每月于中试，能竖越三领地黑毡。及胡国公卒，嘶鸣不食而死。
决波瑜
《酉阳杂俎》：决波瑜善走，历门三限踬，太宗尤惜之。隋内库有交臂玉猿，特表其辔。
唐太宗十骥
《唐书》：骨利干遣使献良马十匹，唐太宗为之制名，号为十骥：一曰腾霜白、二曰皎雪骢、三曰凝骢、四曰悬光骢，五曰洪波瑜、六曰飞霞骠、七曰发电赤、八曰流星騧，九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。
昭陵六骏
唐太宗平窦建德诸人及东郡，所乘六马曰青骓，曰什伐赤，曰特勒骠，曰飒露紫，曰拳毛騧，曰白蹄乌，乃琢石为象并赞可昭陵。
黄骢骠
《东志》：唐太宗破窦建德，乘马名黄骢骠。命乐工制《黄骢叠》，曲宫商也。
蹀马
《通典》：唐翔麟凤苑厮蹀马，俯仰腾跃皆合节，朝会用乐，则兼奏之。
太原异马
唐开元十二年，太原献异马驹，其耳如筒，左右各十六肋，肉尾无毛。
滑州龙子
唐开元二十九年，滑州刺史李邕献马一匹，肉鬃麟腮，嘶不类似马声，日行三百里，名曰龙子。
红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇
唐天宝年间，大宛进汗血马六匹，名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨，上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇，命图于瑶光殿。
唐舞马
《明皇杂录》：玄宗教舞马四百蹄，分为左右部，有名称曰某家骄，其曲曰《倾杯乐》。数十马皆衣以锦绣，络以金铎。每乐作，奋手鼓尾，纵横应节。
九花虬
《伽蓝记》：代宗时李怀仙贡名马，额高九尺，毛拳如麟，身被九花，故“九花虬”。帝以赠郭子仪曰“此马高大，称卿仪质，并紫玉鞭辔赠之”。
照夜白
杜甫《画马图歌》：曾观先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
宁远马
《续博物志》：千里马宁远所献。鬃拳紫色，状如八骏。乘者必衣裘帽絮，似胡儿抱持。初驶三十里，则皆旁侧难驯，又驶三十里外，乃驶然而去，唯闻耳旁风声如飞箭。唐肃宗时，令李沁乘之往按保定，早发扶风,辰达保定，申归奏事。
玉花骢
《万花谷》：玉花骢，唐德宗马名。杜甫诗：“先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。”
望云骓
《国史补》：德宗幸梁，唯御骓马，号曰望云骓。驾还，饲以一品料。暇日幸而视之，必常鸣四顾，若感恩之状。后老死飞龙厩中贵戚画为图。
黄骝
《五代史》：汉王刘旻与周世宗战北，乘黄骝驰归，以金银饰厩，食以三品，号自在将军。
玉逍遥
《闻见录》：仁宗御马名玉逍遥，色白，乘之如舆辇也。闱人云：“马行步有尺度，疾徐皆中节，御者行速，则以足阑之。”一日燕王借乘，即常鸣不行，王怒还之。帝以配南城马铺，久之复御，其行如初。帝升遐，从葬之陵下，悲鸣不食而死。
碧云霞
《闻见录》：梅圣俞序曰：“碧云霞者厩马也。”庄宪太后临朝，以赠荆王，王恶其旋毛。太后知之曰：“旋毛能害人耶？吾不信。”留以备上闲，遂为御马第一。以其吻肉色碧如霞片，故号之。
元佑三马
宋元佑初，禽鬼张青宜结，百官皆贺，时西域贡马，首高八尺，龙颅而风膺，虎脊而豹章。出东华门，入天驷监。振鬣长鸣，万马皆喑。父老从观，以为未始见也。三马者，西番骏马。
义瑜
《桯史》：宋开禧间，九江戍校王成见病瑜，收秣之。寇李元砺犯龙泉，成出战死，瑜屹立不去，悲鸣成侧。寇顾曰良马，取献之。元砺弟乗犯永新，瑜识我军旗帜驰归，元弟就擒，瑜病伤不秣。
飞越峰
《一统志》：“贵州养龙坑有灵物藏其下。当春初伊人立柳坑畔，择牝马系之，已而云雾晦冥，类有物与接，其产必有龙驹。洪武四年，于此荻正白色马为献，首高九尺，长丈余，不可控驭。诏典牧者囊沙使复行苑中，乃驯。时行夕月礼于清凉山，乘之如蹑云，一尘不动。赠名飞越峰且命绘成形藏焉。学士宋濂为赞。
西域马
《方周杂录》：先朝西域贡马，高九尺，颈与身等，昂举若凤。景泰末，西域进白马，高如之，颈亦类焉，后足胫节间有两距，毛中隐若鳞甲。天顺中，复见之御马监坊河道上，俱不受羁縻，不知日行几何也。
中国古代的战马名称
唐太宗 昭陵六骏“特勤骠”、“青骓”、“什伐赤”、“飒露紫”、“拳毛騧”、“白蹄乌”
明成祖 长陵八骏“龙驹、“赤兔”“乌兔”、“飞兔”、“飞黄”、“银褐”、“枣骝”、“黄马”
曹操 绝影、爪黄飞电、紫骍、白鹤、惊帆
刘备 的卢
水浒呼延灼 乌骓
天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳
周穆王 八骏 绝地、翻羽、奔菁、超影、逾辉、超光、腾雾、挟翼
唐成公 骕骦
秦始皇 一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰追电，五曰飞翩，六曰铜爵，七曰晨凫
（汉）文帝九逸 浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘
汉宣帝 象龙
东方朔 步景
光武帝 大骊
中国十大经典话剧
《雷雨》、《日出》、《茶馆》、《暗恋桃花源》、《李白》、《商鞅》、《恋爱的犀牛》、《立秋》、《窝头会馆》、《白鹿原》。作为中国剧坛的先锋旗帜作品，《恋爱的犀牛》是中国先锋戏剧代表导演孟京辉最具盛名的一部作品，被誉为“当代青年的恋爱圣经”。编剧廖一梅是他的妻子。作品于1999年首演至今，演出过2500多场，是国内演出场次最多，演出地域最广，票房长盛不衰的剧坛奇迹。话剧话剧是以对话方式为主的戏剧形式，于19世纪末20世纪初来到中国。与传统舞台剧、戏曲相区别，话剧主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白，但可以使用少量音乐、歌唱等。话剧是一门综合艺术，剧本创作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺一不可。中国传统戏剧均不属于话剧，一些西方传统戏剧如古希腊戏剧因为大量使用歌队，也不被认为是严格的话剧。现代西方舞台剧如不注为音乐剧、歌剧等的一般都是话剧。
著名话剧有哪些?
问题一：有哪些著名话剧 西方的以莎士比亚的为代表，比如说哈姆雷特，威尼斯商人，我国的雷雨也很出名的
问题二：中国现代著名话剧有哪些 《龙须沟》、《茶馆》（老舍）、《蔡文姬》（郭沫若）、《关汉卿》（田汉）、《万水千山》（陈其通）、《马兰花》（任德耀）《战斗里成长》、《红色风暴》、《霓虹灯下的哨兵》
问题三：中国经典话剧名著有哪些？ 《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》:> ,>
问题四：中国有哪些著名的话剧？ 中国著名的话剧有很多，仅我知道的多数出自鲁迅，郭沫若，矛盾，巴金，老舍，曹禺的笔下，当然也有很多其他著名的话剧，如果你想搜索一些著名的话剧，建议你还是从作家这个角度出发去寻找，不然都要总结出来的话，那真是太多了，一些专业人士恐怕也不能一下说全
问题五：中国十大不可错过经典话剧是哪几部 《雷雨》：中国话剧百年第一戏 中国话剧史的一座丰碑，它使24岁的曹禺一鸣惊人，使中国话剧走向成熟。中国话剧这一百年来，如果只选一部戏作为代表，则非《雷雨》莫属。它是中国第一部可读、可演的话剧，它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面；它是中国话剧史上演出最多、演出团体最多的杰作，是中国话剧百年史的神话和奇迹；《雷雨》几十年的演出史，同时也是一部中国话剧导演艺术史和社会接受史，更是中国话剧表演的发展史。这些都使《雷雨》成为当之无愧的“中国话剧百年第一戏”。 《茶馆》：“东方舞台上的奇迹” 当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，老舍后期创作中最为成功的作品，被外国专家誉为“东方舞台上的奇迹”。当话剧后辈们不断以仰望的姿态回望这部经典时发现，剔除庞杂的情节转合、剔除特有时代的立场判断，游走于老舍笔端的其实是一种“大写意”式的蓄势而发的经典东方美学。1980年9月，《茶馆》应邀赴前西德、法国和瑞士三国演出，中国话剧第一次走出国门。到2004年5月27日，《茶馆》公演500场……一部三幕话剧，世俗百态、小人物的悲欢离合，浓缩了中国半世纪的沧桑沉浮，为后世留下一个巨大的文化背影。 《屈原》：历史剧集大成者 《屈原》不但是上世纪40年代革命历史剧最辉煌的代表作，而且在整个现代文学史上，也是不可多得的艺术瑰宝。这部一气十天呵成的五幕历史剧，可谓话剧巨匠郭沫若历史剧当中成就最高、影响最大的集大成者，淋漓尽致地展现了郭氏的革命浪漫主义风格。日本、苏联、罗马尼亚、捷克等国上演《屈原》共达600余场，创中国话剧在国外上演最高纪录。 《压迫》：现代主义话剧的典范 作于1925年冬天的独幕剧《压迫》，被洪深认为是“那时期创作喜剧中的惟一杰作”。该剧创造出了堪称典范的人物语言和最为人称道的剧作结构，在同期大多数粗糙、低质的作品中显得凤毛麟角一般可贵。丁西林的“世态喜剧”在他所生活的年代，并未得到应有的评价，《压迫》也不例外。事实上，以《压迫》为代表的丁西林喜剧，是中国最早成功尝试现代派话剧的典范，具有某种程度的“超前性”，在整个中国话剧史上都是一个独特的存在。 《上海屋檐下》：抗战戏剧的嚆矢 创作于抗日战争前夕的《上海屋檐下》，通过一群生活在上海弄堂中的小人物的悲惨遭遇，和他们的喜怒哀乐，揭露了 *** 统治下的黑暗现实，暗示出雷雨将至的前景，力图使观众“听到些将要到来的时代的脚步声”。作者夏衍说这是一出悲喜剧。《上海屋檐下》因“八一三”中日在沪开战而失去了上演的机会，直至1939年1月，才由怒吼剧社在重庆首演。但这部戏的产生，却是中国抗战戏剧的嚆矢，奠定了夏衍在中国话剧史上的重要地位。 《白毛女》：“社会主义现实主义” 延安时期戏剧成就的重要标志，是1945年鲁迅艺术学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔的优秀多幕剧《白毛女》。它虽说是一部新歌剧，但舞台风格却类似话剧，是话剧的表现形式与民谣巧妙结合的产物，成功地表现了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题。它的出现及成功推广，为建国后“社会主义现实主义”的话剧创作模式提供了示范效应。 《于无声处》：新时期话剧发轫之作 1978年11月16日，由上海工人宗福先创作的四幕话剧《于无声处》轰轰烈烈演出。20多年过去了，回顾话剧《于无声处》的演出和剧本的发表，以及它在全国的广泛传播，有几百万人通过报纸、电视和剧场，阅读和观看了这个剧本，艺术价值已经不是衡量它的唯一标准，重要的是，它将当代文学从“文革”长达10年的文艺禁锢中解放出来，使濒临绝迹的话剧再度振兴，并一度走在各种艺术形式的最前列。 《绝对信号》：小剧场运动先......>>
问题六：中国有哪些著名的话剧？ 中国话剧走过了一百年的风雨历程，在其百年华诞之际，全国话剧人举办了多项纪念活动，31台近年新创优秀剧目在北京竞相登台，32台话剧经典剧目在全国巡演。话剧人期盼曾在中国历史上起到重要作用、一度风靡天下并成为全国性大剧种的话剧，能够在沉寂已久之后重振雄风。
回首百年，话剧的辉煌与成就已成追忆，由于以电视为首的大众媒体和全社会泛娱乐化的强势挑战，话剧出现了剧本难觅、观众锐减、剧团萎缩的趋势，部分话剧院团名存实亡，景象堪忧。进入新世纪，这一困境，就全国整体而言，未有根本的扭转。因此，当话剧跨越百年之际，寻求话剧摆脱困境继续发展之路成了最现实最重要的课题。
曾创作出优秀话剧《父亲》、《矸子山的男人女人》的剧作家李宝群说，当代戏剧文学正处于一种“要上上不去，要下下不来”的窘迫境地。所谓“上不去”是指当下的戏剧文学尚不能达到世界一流文本的水平，较之国外同时期的《纪念碑》、《青春禁忌游戏》、《哥本哈根》、《怀疑》等优秀之作，我们的剧作在深度珐映所处的时代生活、反映人的内在精神世界方面有着明显的差距，说明有功力的剧作家寥寥可数。所谓“下不来”，是指剧作家已经变得越来越浮躁，越来越容易“小富即安”了，不能下到真实的现实生活中去，不能沉潜到生活的最深处、最深层去体察人心人性人情，满足于小的成功，满足于用已有的积累、才华、经验去闭门造车。不少原创剧作都显小家子气，单薄、肤浅、急功近利，不深刻不厚实，由于缺少强有力的对生活、对社会、对人生、对人性的生命体验，不能真正打动人心震撼人心。
上海话剧艺术中心也有自己的剧场，并且根据剧目多元化的理念，能够适应不同演出市场的需要。近几年，《商鞅》、《正红旗下》、《艺术》、《长恨歌》等剧以较高的文化内涵和艺术水准得到评论界与观众的共同肯定，剧院在这些剧目的资金保障与人员配备上都调集了最大的力量，保证了剧院的艺术声誉
问题七：经典话剧有哪些？ 世界经典话剧：《威尼斯商人》、《推销员之死》、《温莎的风流娘儿们》、《外套》、《人民公敌》、《建筑大师》、 《伊索》、《玩偶之家》。。。 。。。中国话剧：《茶馆》、《雷雨》、《蔡文姬》、《天下第一楼》。。。 。。。
问题八：八大中国经典话剧是什么 1.《阮玲玉》 2.《蔡文姬》 3.《茶馆》 4.《骆驼祥子》 5.《雷雨》 6.《北京大爷》
7.《咸亨酒店》 8定《天下第一楼》
问题九：中国有哪些比较有名或比较经典的舞台剧？ 中国八大经典话剧：
1.《阮玲玉》 2.《蔡文姬》 3.《茶馆》 4.《骆驼祥子》 5.《雷雨》 6.《北京大爷》7.《咸亨酒店》 8.《天下第一楼》
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《北京法源寺》：窥见历史的一隅
如李敖所言，北京的寺庙里，像法华寺、隆福寺、护国寺、普渡寺、嵩祝寺，兴建的目的都比较单纯，有的是为了弘扬佛法，也有的由原先达官贵人宅邸改造，从名字来看，这些寺庙都带着喜庆的寓意，可法源寺却不同，是唐太宗李世民为了哀悼阵亡将士而建，最初命名“悯忠寺”，从修建之初就带着苍凉悲怆，在历经上百年的沧海桑田，见证了无数历史事件后，它始终伴随着一种悲凉的感觉。
我不曾去过法源寺，但是看了李敖的《北京法源寺》便对这座古刹产生了兴趣，这个地方给人的感觉，如果只是以游客之心可能会觉得寺院清幽，古朴沧桑，若是深入了解了，便会觉得它是沉重的，甚至悲凉入骨。
李敖写的这本书，以法源寺为脉络，展现了一幅晚清历史人物群像。法源寺的悲悯气质，不约而同吸引了康有为、梁启超、谭嗣同等人的到来。他们似乎都带着各自的疑惑、雄心、理想，都希望在法源寺寻找到答案。他们在法源寺相识，也在法源寺因想法不同而散，而法源寺只是默默地见证了一个个历史过客留下足迹。
历史人物与法源寺结缘，而法源寺却与丁香结缘。
法源寺因丁香闻名，丁香被人称为“花中君子”，看似柔弱，却有着高洁的情怀，书中康有为在法源寺为僧人题的一副字便与丁香有关，写的是杜甫的《咏丁香》。
丁香体柔弱，乱结枝犹垫。
细叶带浮毛，疏花披素艳。
深栽小斋后，庶近幽人占。
晚堕兰麝中，休怀粉人念。
康有为以丁香托物言志，他谈到，丁香很柔弱，有一种素雅的美，它是为了给有思想的人欣赏，它知道自己的特质，若是完成自己，坠入蓝麝，就一定要粉身碎骨，所以既然知道自己最后的结局是这样，就不必多想了。丁香的粉身碎骨，恰好与法源寺的悲凉不谋而合。
李敖借这些历史人物之口，用大量人物对话互相问答，探讨了生死、家国、忠奸、出世入世等问题，夹杂着文言文、诗词、白话等各种语言，涵盖40多个小主题，内容庞杂，旁征博引。
读李敖的书，你必须有点服气，虽然很多人说他狂，说他爱掉书袋，甚至说这本书算不上真正的历史小说，但你不得不承认李敖非常博学，很多历史事件信手拈来，大量历史资料为他所用，他写出了康有为虽踌躇满志却一生与时代相错的无奈，写出了梁启超既有大局观也懂得与时俱进，也写出了谭嗣同顶天立地为众生舍生取义的慷慨从容。
如今，法源寺已身处闹市，每年四月很多游客便为了赏丁香而来，也有些人是读了书，凭着一点记忆，对照书中轶事访刹寻踪，也有一番趣味。
北京法源寺
? ? ? ? 现如今北京街面上的历史建筑，能原样保留下来的大多都是寺庙。其他诸如民居、会馆乃至官家园囿等，都会随着时代的变迁拆了、毁了、改建了，从前的国人很现实，历史的深邃敌不过对美好生活的向往。只有寺庙没人拆，也许是因为怕遭报应吧。足见国人不论什么时代，内心中隐隐的还是对神佛有些敬畏的。
? ? ? 北京有很多寺，法源寺只是坐落在南城老胡同里很不起眼的一座。法源寺原名悯忠寺，原本是唐太宗为哀悼东征阵亡将士所建，几经灾难，焚毁重建，直到清朝雍正年间因定为律宗寺庙，才改名法源寺。寺庙不大，香火也不很旺盛。似乎只是因台湾李先生的一部小说才有了一些独特的名气。所以来此游览的大多都是些读过书的人，读书人对神佛的崇敬一般都是比较含蓄和理性的，即便是信仰也是暗暗地藏在心里，不会大肆宣扬。这样一来也便成就了法源寺的一方清净，即便是十一黄金周，寺内游客也是静静的游览，竟无一人喧哗。真可谓只闻虫鸣鸟语，不可见人声。
? ? ? ? 不过，法源寺有两样景物最是特别，一个是满园的丁香树，另一个是随处可见的野猫。现在正值秋季，丁香只留下粗大的枝干和深绿的心形叶子，野猫也慵懒的找些阳光温暖的地方酣睡。可想如果到了春季，这两样景物会让寺庙呈现出另一种情景，也未可知。
? ? ? ? 法源寺现在是个佛学院的所在，所以寺庙里有许多帅气的年轻小僧，估计都是来这里修习佛法的，并非在此地出家。傍晚时分，一众小僧都穿上华丽的袈裟到大殿里去开始诵经，法式虽不算盛大，但沉郁诵经之声伴着斜阳的余晖笼罩着寺庙，更加增添了一份出离世外的祥和。
? ? ? ? 惭愧自己并没有潜心读过几篇经文，对佛经的认识仅限于“慈悲”和“普度”。所以无法听懂小僧们吟诵的内容，只是看着各种虔诚的仪式感受着他们内心中对神佛的笃信。忽而想到，人生有很多路。这些年轻人缘何能在现如今这个繁杂的世界里，仍然去选择青灯古刹、戒律清规。他们真的能看破红尘么？
? ? ? ? 这些年各种媒体上有很多关于和尚的负面新闻，我也曾经和人们一起把那些事情当作笑谈。但当我如今身临其境去感受这样一种虔诚，我还是宁愿相信这一众小僧的内心是清净的，这一方净土也必是清净的。
? ? ? ? 出了寺庙，重回市井，阿弥陀佛的影壁之下，打牌的、下棋的、聊天的、行乞的，刚才的一切恍如隔世，似在梦中。
电影《战马》的剧情是怎样的？
战马》剧情简介：1914年，在德文郡小镇，男孩艾尔伯特目睹了幼驹乔伊的诞生。在集市上，它被频繁叫价，最终被艾尔伯特的父亲泰德用30几尼的天价收入囊中，跛脚的他也因此得罪了地主。艾尔伯特与乔伊尽情嬉戏，与朋友分享。然而，好景不长，地主登门拜访，称如果乔伊不能犁地将立刻将其带走，于是泰德赌上了全部家当。于是，艾尔伯特在逼迫之下，为乔伊套上了鞍蹬，强迫它犁地，甚至还使用了皮鞭，却不能让它屈服就范。为了还债，泰德亲自上阵犁地，功夫不负有心人，辛苦换来了收成，但是一场大雨毁了一切。德军来袭，父亲被迫将马变卖给骑兵军，换了30几尼。艾尔伯特虽然难以割舍也只能含泪送别乔伊踏上了前途未卜的战场。战争中，乔伊的主人不停在变，从英国上尉，法国老农与孙女，到德国骑兵，然而它真正等待的是艾尔伯特，他们能够重逢吗
电影《战马》讲述了一个什么故事？
我觉得是一部关于马和人之间和谐相处感人至深的故事，农场主在家境穷困的窘况下，赌气在马匹竞拍会上以很高的价格竞拍成交，其儿子对马伊克关爱有加训练它做各种技能。战争爆发马儿伊克被征用几经艰险有幸存活，两军交战隔着数百米的战壕竟自发举白旗去解救战场中央被铁丝缠绕的马儿。继而找到自己的最初的主人。战争结束农场主儿子骑着战马回了家。其中三个情节相当感人。在前面儿子训练马犁地下着雨，马儿不负众望。中间那段两股军队就在面对面的战壕里。却都因为想解救被困的马投降出来。虽是敌人竟然相谈甚欢互称朋友。最后那段儿子因为毒气弹眼睛受伤无法一观战友口中神奇的马。用最初训马的口哨找到马并且在众人面前确认是自己的马。四个蹄子是白色的，马脸中间也是白色的。从众人惊诧的表情中。一股暖流涌上心头。这是观众所期待的结果。就在那一刻实现了，应征了人向往美满团员的希冀，好片子。世间万物是皆有灵，巴尔塔扎尔的苦难似乎可以通过它的眼神向观众倾诉，各种变卖到杂技团一幕，巴尔塔扎尔与笼子中的老虎，猩猩，熊，大象之间的镜头组接显然已经是苦难者“人”之间的一种交流，而巴尔塔扎尔在结尾遭受枪击失血临死在山谷中时，一群白色绵羊如同天降的天使为其超渡，似乎怜悯这头老毛驴如此苦难的一生，而巴尔塔扎尔这种无法自救的宿命感直击心灵。大抵《战马》就是在几幅PPT中来表达主题，分割出来也不是未可。德文郡男孩、英国骑兵、小姑娘、德国两兄弟、给德国佬拉大炮几个部分组成，每一个部分都与战争紧密相连，要么表现战争嗜血的一面，要么表现战争泯灭人性的一面，不一而足，其实任何选取其中一个侧面来深入刻画，也不失一个好本子。
话剧票怎么买便宜
摘要：话剧是一种特别的演出形式，它以夸张的表演方式表达着剧情和人物情感，深受大家的喜爱。但是跟在电视里面看不一样，在剧场看话剧的花销还是不小的，话剧票价的高昂让大家对它望而却步，那么我们怎么样才能买到便宜的话剧票呢，下面小编给大家分享一下便宜的话剧票购买技巧。一、话剧票怎么买便宜1、早鸟票早鸟票相当于我们所说的“尝鲜票”，这是票务为了增添人气推出的一种活动。想要买到早鸟票就需要我们时常关注各大票务网站和剧院官网的票务情况了。早鸟票通常都会以较为低的价格出售，可以说非常划算。2、二手网我们可以多关注一下各大二手网上有没有出售多余的票，很多人会因为各种原因无法到场转卖门票的，所以在这些二手网上可以买的便宜的票。但大家一定要注意分辨真假，并且交易时也记得借用第三账户。3、黄牛票大家都在抵制高价黄牛票，但有些黄牛票也会很便宜。例如在快开场的时候，剧院门口通常会有着黄牛在倒票，开价很高，但你可以跟他还价，票卖不出去他就亏了，所以通常可以用很低的钱买到票。4、套票特惠部分演出为了鼓励全家观看，购买两张或三张同价位票会有额外折扣。需要注意的是，一些演出的套票相对于同等价位正价票的位置较差，需自行衡量是否值得购买。5、平日场和周末场部分演出平日场和周末场，同一位置的价格不同。故平日有时间的话去剧场可以用更少的钱得到更好的位置。注：部分演出，周末的下午场、或周日的晚场会被算作平日场，对于只有周末有时间的观众来说选择这样的场次会更合适。6、剧场/主办方官网特惠由于票务代理（如大麦网、永乐等）在售票时会与主办方进行分成，所以主办方或剧场都会建立自己的售票渠道以谋求利益最大化。同时为了吸引用户到主办方或剧场官网购票，官网往往会有额外折扣。7、剧场/主办方会员票与上述官网特惠类似，主办方或剧场为了培养自己的忠实观众，往往会针对会员推出固定折扣或不定期特价票。8、信用卡折扣部分银行为增加发卡量和持卡人消费，会在持卡人购买话剧票时提供额外折扣。9、公益票很多戏剧学院的学生都会收到很多免费的门票，他们不看的情况下就会把票给卖出去，通常价钱都很低。所以想要买低价票的朋友可以去问问学生手上有没有票。10、淘宝淘宝上通常可以买到折扣票，但优惠不会很大，具体还需要大家跟卖家沟通，他们会有他们的途径，但别指望价钱特别低，通常也只会便宜一点点。11、学生票并不是所有剧院和所有票务都有学生价的，当然如果有学生票可以为你省下不少的钱，通常学生票都是以半价出售，具体还需要参照相关票务规定。二、话剧票票档怎么看一般话剧院票分六档，以国家大剧院歌剧厅为例：一档：位于一层中间靠后和二层中间的位置，并且一层中间靠后区域比二档座位要高，比舞台高度稍高，所以观看体验最佳，不用低头抬头，不用担心视野被挡住。二档：位于剧院一层中间，比舞台稍低，如果作为太靠后由视野被前排人挡住的情况，观看体验次于一档。三档：位于剧院一层和二层两侧区域，近视的人观影体验不佳，长时间观看会比较累。四档：位于一层二层角落区域，视野角度比三档差。其他体验和三档相近。五档：位于三层中间区域，视野角度较好，不过距离最远，会看不清。六档：位于三层两侧区域，视野角度不好，距离远，观看体验最差。最好的一档区域当然是体验最优的座位，不过一般价钱颇高，除非你是土豪可以直接选择不犹豫；平常的话三档和四档为最优选择，视野开阔，距离适中，价钱合适；囊中羞涩者五档六档最佳。
为什么话剧票的价格这么高？
亲爱的朋友，我来给你算一笔账。你说的100元的话剧票其实已经算是低价票了，我拿上海来给你举例。三个样本，分别是120座的1933微剧场，280座的上海大剧院小剧场，以及1000座的艺海剧院。前两个是小剧场范畴，票价一般是100/150/180/200，为了方便统计我们统一算个均价150。每场理论票房在3-5万。后一个是大剧院范畴，票价一般是80-680（有明星的更贵），每场理论票房是30万左右。对于上海来说，一个新剧目，保守的会演一周（5天），一般会演两周，激进的会演三周，牛逼的会演5周……《伊丽莎白》。好，那也就是说一轮小剧场演出的理论总票房在30-50万，一轮大剧场演出的理论总票房在200-300万左右。而票房目前几乎是一部戏的唯一收入。然后让我们开始算花钱的地方。来自于票务代理的，占总票房的20%，20%，20%。不管是票务网站、团票还是任何渠道，这一层皮是少不了的。我都不想提黄牛，嗯。来自于场地费用的。200人的小剧场，租场成本在3000-5000；1000人的大剧场，租场成本大约20000-25000。另外，还有的剧场会和你有票房分成协定，这个就具体情况具体分析了。那么也就是说，租场成本占10%以上，绝对不多。自于演出人员。小剧场演出，5个演员基本上是标准；大剧场演出，30个人绝不算多。排练加演出费1000/场/人是个起步价。小剧场5000一天，大剧场30000一天，又是10%。导演费一般至少占总制作的10%。演出部门，占到20%。来自于制作。舞美、服化、灯光音效……无底洞，太可怕了，没法多说。那些舞台以外的账应该怎么算呢？剧组工作人员工资，税费，宣传费（剧组宣传预算真的都低的可怜）、交通费、住宿费……唉，我就姑且再算个10%，小剧场五万，大剧场30万，不多吧？那么最后，我们得到一个粗略的结论：一个认认真真做戏的，希望靠票房维持盈亏平衡的剧组，按照现在的定价，总上座率得有7成，才能平本。哪怕一个戏再成功，不停巡演，它的理论最大利润率，也只有30%。对于这样一个几乎是“苦行僧”式的行业，您还觉得贵吗？
上海戏剧学院是几本
上海戏剧学院是艺术类一本大学。一本、二本是我们日常对高考本科录取批次的简称，如果某一学校是第一批次招生的话，通常认为该大学是一本大学，在第二批次招生的话，通常认为该大学是二本大学，但是也存在一所学校的不同专业或者是在不同地区的招生批次是不同的情况，那么我们就不能简单地以一本、二本来界定学校的地位，需要综合考虑。根据公开信息可知：上海戏剧学院通常是艺术类本科一批招生，也是31所独立设置艺术类院校，所以我们通常认为上海戏剧学院是艺术类一本大学。上海戏剧学院是中国培养戏剧艺术专门人才的高等艺术院校，虽然是随着本科一批进行招生，但是其录取规则有别于普通的一本大学，需综合考量学生的文化成绩和专业成绩，而它对于文化成绩的投档要求一般为一本线的百分之几，所以想要考上海戏剧学院的学生需要提前了解该校的特殊之处。上海戏剧学院虽然不是“双一流”高校，但是它具有鲜明的特色，为国家培养了近万名艺术专门人才和文化管理人才，其中有相当一部分成为中国乃至国际具有影响力的戏剧、影视、舞蹈、美术领域的名家和高素质专业人才，而且在艺术学科建设上也有很大的发展，部分学科被纳入到了国家级或者省级”双一流“建设中：
上海戏剧学院是几本？？
上海戏剧学院是一本。上海戏剧学院（Shanghai Theatre Academy），简称“上戏（STA）”，位于上海市，是中华人民共和国文化和旅游部与上海市人民政府共建的高等艺术院校，入选国家建设高水平大学公派研究生项目、国家“特色重点学科项目”建设高校、国家级大学生创新创业训练计划。学校现设博士后流动站2个，一级学科博士学位授权点2个，一级学科硕士学位授权点4个，专业硕士授权领域7个。戏剧与影视学入选上海市首批高峰Ⅰ类学科建设计划，设计学、艺术学理论分别入选首批高原Ⅰ类、Ⅱ类学科建设计划。特色专业：学校现有16个本科专业，表演、戏剧影视文学、戏剧影视美术设计、艺术管理、舞蹈表演、广播电视编导、戏剧影视导演7个专业入选国家级一流本科专业建设点，以及播音与主持艺术、戏剧学2个专业入选省级一流本科专业建设点。以上内容参考：上海戏剧学院官网——学校简介专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com
为什么我国出名的是戏剧，而外国人出名的是舞台剧？
古老的文化差异，个人审美以及大众审美潮流的流向都会构成一个国家和其他国家在某些领域产生不一样的观点。具体分析如下：一、古老的文化差异古老的文化是先辈们一代又一代的传承给我们，然后保留至今。这些文化大多数时候不仅仅只是手艺、物品文物上的传承，更多的是精神思想活动的传承，这才是真正意义上的文化。就如儒家思想，是先辈流传到现如今的宝贝，它教会了我们如何去尊师重道、孝道、人道等等。自古以来我国就是一个保守稳重的国家，对于男女之情都是不能显露，摆在台面上的。反正就是遮遮掩掩，眉目传情，暗送秋波系列的恋爱。而外国则属于直接狂暴型的恋爱，面对爱情或者有爱对方的一丝想法时，就会立马言于口，直接对爱的人说一句“I love you”。戏剧和舞台剧的共同点都是在演绎生活，演绎人生。这两者之间最大的异同点就是一个偏于保守有趣，另一个偏于直接疯狂的风格。因为喜欢，所以要去传承，去发扬光大，让它广为人知。便有了后来的不同。说到这里大家都应该知晓有关戏剧和舞台剧分别在国内外出名的原因的一二了。二、个人审美以及大众审美潮流的流向文化与审美挂钩，而审美中的大众审美以及个人审美又是细中之细。个人审美组成大众审美，而大众审美往往又决定着个人审美。是不是感觉很绕，捋清思绪就能够知道这两者的相互牵绊了。举一个例子：因为有人买了一个手表，一个人觉得好看买了，第二个人也觉得好看买了……以此类推，买的人越来越多，这种小众的审美就变成了大众的潮流。这两点就是有关于国内戏剧与国外舞台剧出名的原因，如果想更深了解其中有关内容可以多多查阅相关的历史知识。有更好的见解，可以在下方评论留言。
舞台剧是怎样的？？
舞台剧，可以定义为呈现于舞台的戏剧艺术。舞台剧按内容可以分为喜剧、悲剧和正剧；按表现形式可以分为歌剧、舞剧、话剧、哑剧、诗剧等。
日本舞台剧
舞台剧在日本有很强的群众基础，历史悠久，几乎可以说是日本的国粹，日本的宝冢歌剧团享誉全球。剧情可以原创也可以根据小说、动漫、电视剧、电影等改编而来。舞台剧基本上采用“演唱+舞蹈+对白”这样的形式，再加上是现场演出，所以对演员的要求非常高。另外还不可避免的涉及到音乐、剧本、造型、舞台设计、灯光等专业技能，所以一台成功的舞台剧所具备的条件是很苛刻的。非常受欢迎的舞台剧也会推出DVD、演员写真集、原声音乐CD等周边产品。 舞台剧和动画结缘是由迪斯尼始创的，然后日本借鉴了迪斯尼的做法把动漫搬上了舞台。
真人舞台剧
真人舞台剧是狭义的概念，即日本演员演绎根据热门动画改编的舞台剧，最著名的当属《网球王子》舞台剧（简称网舞），其次诸如《死神》舞台剧（简称死舞或45）、《美少女战士》舞台剧、《猎人》舞台剧、《樱花大战》舞台剧等等都在日本有极高的人气。[1]
