《官路红人》txt下载在线阅读全文，求百度网盘云资源
《官路红人》百度网盘txt最新全集下载:链接：https://pan.baidu.com/s/1twJ0X8xD3g9UUC_ohCLJgw?pwd=ooll 提取码：ooll简介：一县之长秘书杨再新因为老板调离，被丢在村里作为驻村干部，婚姻上也遇背叛，走入人生低谷。从最底层起步，看杨再新如何一步步演变为领导身边红人的角色，成为赢家。领略权力阵营之间的争斗、男儿不屈与命运的抗争，最终一步一个脚印 。
寂寞英雄的内容简介
《寂寞英雄》：战火纷飞的年代，相爱的人被迫分离。折磨着他们的，不是国难家仇的现实中彼此天涯相隔，也不是为共同的信仰不得不压抑下的刻骨相思，而是对方敌友莫辨、扑朔迷离的身份，是阴谋算计中的爱恨两难，亦是多难人生中那难以把握的命运。当一切真相大白，相聚已成永诀；当尘埃落定，青春、爱情都已面目全非。残酷的现实和严酷的斗争使他们成为坚韧、坚强、坚贞、坚忍的英雄，但英雄却又如此寂寞……
军人有什么优点
军人的优点：1、组织纪律观念强。2、身体条件好，不会有传染病。3、有一不怕苦，二不怕死的坚强信念。4、有召之即来，来之能战，战之能胜的优良作风。5、有服从命令，听从指挥的良好素质。扩展资料：军职班。由若干名士兵编成的军队最基层一级组织。通常隶属于排，设班长，由军士担任。一般在排的编成内遂行任务。排。由若干个班编成的军队一级组织。通常隶属于连。为战术小分队。设排长，由军官或士官充任。一般在连的编制内遂行任务。连。由若干个排编成的军队一级组织。通常隶属于营。为基本战术分队。一般在营的编成内遂行任务。直属团以上单位的连称独立连，多担负技术和勤务保障任务。参考资料：军人_百度百科
经典的军事著作有哪些？
军事著作有许多以下为部分介绍：一、“兵学圣典”—— 孙武《孙子兵法》《孙子兵法》是中国古代最著名的兵书，是世界现存最早的“兵学圣典”。作者孙武作为新兴地主阶级的军事家，亲历数次战争，戎马生涯长达30年，并撰写了适应当时历史要求的《孙子兵法》。《孙子兵法》有13篇，共6100余字，是一部独立完整的兵书。它总结了春秋及其以前的战争经验，具有深刻的谋略思想，在一定程度上反映了战争的一般规律。其基本观点如下:“兵者，国之大事也”的战争观;以“道”为首的战争制胜条件论;“知彼知己”基础上的料敌定谋方法;“不战而屈人之兵”的“全胜”论;以“致人而不致于人”为核心的一系列作战指导原则。《孙子兵法》的问世，标志着独立的军事理论从此诞生，在世界军事史上具有划时代的意义。它初步认识到了战争的本质，冲破长期鬼神论天命论的束缚，具有朴素的唯物论观点;它分析了战争的奇正攻守强弱虚实远近等对立的现象及其相互转化的关系，体现了朴素的辩证法思想;它揭示的某些战争规律和指导原则，成为后世兵书的典范。二、西文军事经典—— 克劳塞维茨《战争论》《战争论》是一部运用辩证方法全面论述战争基本原理的资产阶级军事经典著作。在这部军事学经典著作中，克劳塞维茨站在欧洲新兴资产阶级进步的政治立场上，借助于德国古典哲学中的积极成果，对于1789年法国资产阶级大革命以后发生的“拿破仑战争”和欧洲各国民族解放战争的丰富历史经验，作出了系统的概括和总结。《战争论》首次把西方军事思想综合成为一个具有内在联系的理论体系;初步揭露了战争现象的复杂本质特殊的运动规律整体运行机制;在此基础上，又为战略决策，即国家政府部门及军事统帅如何对未来战争实施正确的战略指导制定战争计划，最终取得战争胜利，提供了一套近乎科学的方法。从而，大大推动了军事科学的建立与发展。三、“改变世界的书”—— 马汉《海权对历史的影响》（《海权论》）《海权对历史的影响》是关于夺取制海权的著作，它和《圣经》等书一起被称为“影响世界历史的十六本书”。作者艾尔弗雷德·塞耶·马汉认为，以贸易立国的国家，必须夺取并保持制海权，控制海洋。要夺取和保持制海权，必须具有占优势的海上实力，即强大的舰队和商船队，以及发达的基地网。他从战略角度提出海军战略就是在平时和战时建立并加强海上实力，以实现国家的战略目标。他认为，夺取制海权的方法是舰队决战和海上封锁，而要完全夺得制海权，只有通过舰队决战。他强调集中兵力，把集中兵力视为基本的作战原则和贯彻海军战略的主要手段。对美英德日等国的海军建设和海洋战略产生过重大影响。四、当代东方军事理论巨著—— 毛泽东《论持久战》《论持久战》一书，是毛泽东于1938午5月26日~6月3日在延安抗日战争研究会上的讲演稿。在《论持久战》这部光辉著作中，毛泽东运用辩证唯物主义的立场观点和方法，对战争的根本问题作了精辟的论述，制订了指导抗日战争的正确路线方针政策和人民战争的战略战术，证明了其无比的正确性;它可用于指导反侵赂的现代局部战争，并经得起实践的检验。它不仅在国内成为指导抗日战争的科学军事理论，而且在世界军事学术史上也有极高的学术价值。美国前国务卿基辛格在《核子武器与外交政策》一书中写到:“关于共产党军事思想的最好阐述，不见诸苏联的著作，而见诸中国的著作。”五、间接路线战略之源—— 利德尔·哈特《战略论》《战略论》，原名为《战略:间接路线》，是一部阐述“间接路线战略”的军事理论专著，英国著名军事理论家利德尔·哈特的重要代表作。作者运用丰富的史料进行详尽的分析，旁征博引，论证了一个中心思想:古往今来的许许多多战例表明，“间接路线要比直接路线优越得多”，“前者实在是最合理和最有效的战略形式”。这种战略的目的，就是要使战斗行动尽量减少到最低限度。其主要原则，是避免从正面强攻直撞的作战方式。《战略论》具有很高的历史价值，自出版以来，曾被世界各国广为翻译出版，一直受到西方军界重视。
姓杨道字辈，取什么名字好听？四个字的也可以
男孩杨道泽、杨道修、杨道茗、杨道强、杨道杰、杨道浩、杨道豪、杨道彤、杨道昊、杨道傲、杨道晟 杨道德、杨道奇、杨道龙、杨道武、杨道宸、杨道祥、杨道春、杨道宇、杨道涛、杨道辉、杨道煊、杨道清、杨道玮、杨道平、杨道盛、杨道滨、杨道涛 杨道琸 杨道琮 杨道曦 杨道琛 杨道铎 杨道琦 杨道羽、杨道蔼、杨道仁、杨道容、杨道德、杨道轩、杨道贤、杨道良、杨道伦、杨道正、杨道义、杨道诚、杨道道、杨道骋、杨道骏、杨道腾、杨道骞、杨道骜、杨道君、
女孩杨道玲、杨道琴、杨道玉、杨道珍、杨道珠、杨道琳、杨道琪、杨道瑗、杨道瑜、杨道瑶、杨道璞、杨道璋、杨道环、杨道琼、杨道珑、杨道璎、杨道沛、杨道泳、杨道淳、杨道海、杨道琳、杨道涵、杨道清、杨道滢、杨道渝、杨道洁、杨道瀚 【摘要】
姓杨道字辈，取什么名字好听？四个字的也可以【提问】
男孩杨道泽、杨道修、杨道茗、杨道强、杨道杰、杨道浩、杨道豪、杨道彤、杨道昊、杨道傲、杨道晟 杨道德、杨道奇、杨道龙、杨道武、杨道宸、杨道祥、杨道春、杨道宇、杨道涛、杨道辉、杨道煊、杨道清、杨道玮、杨道平、杨道盛、杨道滨、杨道涛 杨道琸 杨道琮 杨道曦 杨道琛 杨道铎 杨道琦 杨道羽、杨道蔼、杨道仁、杨道容、杨道德、杨道轩、杨道贤、杨道良、杨道伦、杨道正、杨道义、杨道诚、杨道道、杨道骋、杨道骏、杨道腾、杨道骞、杨道骜、杨道君、
女孩杨道玲、杨道琴、杨道玉、杨道珍、杨道珠、杨道琳、杨道琪、杨道瑗、杨道瑜、杨道瑶、杨道璞、杨道璋、杨道环、杨道琼、杨道珑、杨道璎、杨道沛、杨道泳、杨道淳、杨道海、杨道琳、杨道涵、杨道清、杨道滢、杨道渝、杨道洁、杨道瀚 【回答】
向全国最有名的律师咨询,"小河案"对于法治的意义是什么?今天微博上律师都在刷屏这个话题
2010年7月12日，贵州省高级人民法院以原审法院认定的部分事实不清为由，裁定撤销贵阳市中级人民法院的关于黎庆洪案的一审判决，将案件发回重审。发回重审后，贵阳市人民检察院申请撤诉。贵阳市中级人民法院于2010年8月16日裁定准许检察院撤诉。检察机关撤诉后，依法应该释放黎庆洪等被告人，公安机关虽然有权继续侦查，但是通常应当先放人，变更强制措施，改为取保候审等。但是，公安机关并未放人，而是对黎庆洪等人启动了“重新侦查”程序。案件再次到检察院后，公安机关的《起诉意见书》，所谓黎庆洪组织、领导黑社会性质组织案的犯罪嫌疑人，从原来的17名，增加到了近70名；目前，本案已进入审判阶段，起诉书所列被告人达到了57名之多，出场参加辩护的律师则高达88名，为建国以来人数纪录之最。
小河案，或者将中国法制车轮推进1公里，走出刑讯逼供、律师配合法官庭审和谐、违法管辖和裁判的泥塘；因为中国最需要良心与道德感的正是法官，如果中国法官在本案如此好的背景下仍坐失提升司法为国家第一权威的良机。
希望有律师谈案,给我们说说"北海案",起因是什么?为什么那么多律师关注呢?
主要由杨金柱律师发起、陈光武律师亲自率领的北海法律援助律师团伍雷、朱明勇、杨名跨、张凯、王兴六位律师，严格按照中国现有的《刑事诉讼法》权利，进行有利、有理、有节、依法的工作，在到北海后48小时，就迫使北海警方释放了三个律师，一个证人（以取保候审的方式）。同时，杨金柱最早接到救助呼吁的杨在新律师，反而被以主要嫌疑人身份批准逮捕。根据北京媒体记者的调查报道，在律师团到北海当天，广西警方在南宁进行了高度保密的内部磋商。律师港湾可以看出，在中国现在的环境下，不管一些地方法制已经被损害到何种程度，在公开化、法制化的社会舆论面前，法律仍然是保护公民基本权利的重要武器。任何强权，都不可能毫无顾忌。律师团的作用，只是用自己的无畏精神、深厚的法律功底、履险恭亲、精诚大义，让人民实实在在地看到了法律的光辉，看到了正义之师的力量，看到了当前中国正义的声音并没有完全凐灭。
杨家将族谱
杨家家谱第一代金台侯金刀杨会（杨师厚）、杨桂荣（女）第二代金刀王杨会之子：火山王杨衮（杨信、杨君爱、杨弘信）、杨嗣（杨弘远，杨衮之弟，是杨家将七郎原型，也是演义中假杨衮的原型）第三代火山王杨衮之子：杨继忠（杨继周、杨继康）、杨继孝（杨继凯）、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、火山王金刀王都虞侯金刀令公杨继业（杨重贵，后更名杨业杨无敌）、杨继亮（义子，原名高怀亮）、杨继祖、杨崇训（杨重训杨重勋）第四代1、火山王金刀王杨继业之子：忠孝侯杨延平（杨延昭、杨泰、杨渊平、杨延朗）义勇侯杨延定（杨延浦、杨永、杨延定、杨延广、杨延用、杨贵）忠武将杨延光（杨延广、杨勋、杨延训、杨延辉、杨延庆、杨顺）杨延辉（杨延玉、杨贵、杨延环、杨延朗、化名木昜）杨延德（杨延环、杨延贵、杨春）金枪将保灵侯杨延昭（杨延贵、杨景、杨延景）敏烈侯杨延嗣（杨延彬、杨希）杨延顺（杨顺，义子，原名王平，化名王司徒）杨延兴（原六朗部将，自认是杨九郎，六郎义弟，杨继业义子，原名杨星）银枪将假六郎假杨景杨延惠（因其代六郎而死和生前认六郎为兄，佘太君认其为义子，原名任炳，字堂惠）杨延琪（杨琪、杨八姐、杨春花）（女）杨延瑛（杨瑛、杨九妹、杨秋菊）（女）杨延琼（说呼全传中呼延丕显之妻）（女）杨延琅（女）杨排风（小说中最后佘太君认其为义女，演义中没有）（女）2、杨崇训之子：杨光扆第五代1、忠孝侯大郎杨延平之子：杨宗显（《金枪传》人物）、杨传永、杨德政、杨宗广、杨充广2、义勇侯二朗杨延定之子：杨宗魁（刘版杨家将中,最特别的一个人物,和其父亲一样十分相似,最后死因也基本一致）（杨宗孝《金枪传》的名字）3、忠武将三郎杨延光之子：杨宗宪（刘版杨家将中,貌似潘安是评书中常见的小生型武将,擅长弓箭有赛李广之称,类似薛丁山一类人物）（杨宗繇《金枪传》的名字）4、四郎杨延辉之子：杨宗孝（杨宗登《金枪传》的名字）、杨宗峰（杨忠峰）、杨宗原（四郎二妻耶律金娥之子：原名耶律中原）（杨宗锋《金枪传》的名字）5、五郎杨延德之子：杨宗槐（杨宗瑶刘版杨家将中，杨家唯一不雅的武将，昙花一现，轻功高强，评书里常出的矬子,力大无穷呼延平类人物，使用的兵器也是棒槌）6、保灵侯六郎杨延昭之子：定国王平南王杨宗保（杨宗闵）、杨宗勉（又名杨宗冕、杨宗显、杨宗闵）、杨宗政、杨宗奎（刘兰芳评书版，六郎、大刀王兰英之子）、杨秋菊（女）、杨心茹（女）（明版杨家将和五虎平南中杨七姐）7、敏烈侯七郎杨延嗣之子：杨宗英8、八郎杨延顺之子：杨宗连（杨宗德杨宗林）、杨宗飖、杨宗土（八郎二妻其耶律银娥之子：原名耶律中土）9、九郎杨延兴之子：杨宗唐（随父并入杨家）10、十郎杨延惠之子：杨宗童（任宝桐其是义子也是佘太君认的义子任堂惠之子：原名任宝童）11、杨宗齐12、杨光扆之子：武伯候杨琪第六代1、平南王杨宗保之子：太平王御前太尉少令公杨文广、二令公杨文举（化名：木青）、英烈少女杨金花（女）、杨宣娘（杨文姬）（女）、杨充广、杨文贵、杨文藩（义子，原名杨藩）、杨崇勋、杨文惠（女）2、杨宗勉之子：杨文震（杨震）3、杨宗唐之子：杨文悦（随父并入杨家）4、杨琪之子：杨畋、杨云儿（女）第七代1、太平王少令公杨文广之子：杨怀仁（杨公正）、杨怀兴（杨唐兴）、杨怀恩（杨彩保）、玉面虎太平王杨怀玉（化名：吴玉）、杨邦玉、杨邦仪、杨邦怀、杨闹红（女）、杨满堂（（女）、杨月满（后宋慈云走国全传杨文广二十个月出生的女儿）（女）2、杨文震之子：恭武王武安信王武安和王同安郡王殿前都虞侯检校少保杨怀存（杨存中杨沂中杨恭武）、杨怀居（杨居中）、杨怀执（杨执中）、杨怀安（杨安中）扩展资料：演义小说杨家将抗辽的故事，很早就在民间流传。南宋“说话”，便有《杨令公》、《五郎为僧》的名目 。元杂剧中有《谢金吾诈拆清风府》、《吴天塔孟良盗骨》、《八大王开诏救忠臣》、《杨六郎私下三关》、《杨六郎调兵破天阵》、《焦赞活拿萧天佑》等杨家将戏。明代中期以后，满州掘起，“倭寇”入侵，明王朝内部奸臣当政，在这种历史背景下，出现了通俗小说《杨家府演义》、《北宋志传》。《杨家府演义》全名是《杨家府世代忠勇通俗演义志传》，其作者已无从考证。《杨家将》主要讲述杨继业子孙五代，对辽和西夏英勇作战的故事，其中大部分的人和事都是虚构的，比如：杨宗保、穆桂英，杨延郎、琼娥公主等。但，正是这些介于历史、虚构之间的人和故事，大大增添了作品的色泽与情趣，加重了英雄人物的层次感和传奇性，使得杨家将的故事数百年来，在民间广泛流传，并深深地扎根在老百姓的心里。可喜的是，作品敢于冲破千百年来的封建束缚，大胆地描写了广大妇女在社会上不可缺失的重要地位，“十二寡妇破阵”、“穆桂英挂帅”、“佘太君点将”，等等。同时，作品也影射了当时战争的残酷与罪孽：男人们作战都纷纷死伤，只有依靠妇女去前赴后继，何为家？何为国？和平是压倒一切的真理！参考资料来源：百度百科-杨家将（北宋著名军事家族）
谁知道杨家将家谱
第一代：火山王杨衮字君爱，由北汉宋初时的杨信演变而来。“金刀杨会”之子
第二代：北宋的抗辽名将杨业演变成小说中的杨继业。评书中杨家将第二代为兄弟七人，有杨继忠、杨继孝、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、杨继业、杨继亮（义子，原名高怀亮），合成“老八郎”。
第三代：《宋史》等书所记兄弟七人是：延朗（延昭）、延浦、延训、延玉、延环、延贵、延彬。《烬余录》中所记兄弟七人为：渊平、延浦、延训、延环、延贵、延昭、延彬。其中，大郎杨延昭已经变成杨六郎。有的书中，杨延昭作杨延钊。元明杂剧中，写杨六郎（或为杨六使）的戏文较多，剧中人名多叫杨景或杨朗。明代小说《北宋志传》中，兄弟七人为：渊平、延定、延辉、延朗、延德、延昭、延嗣。而《杨家府》中兄弟七人则为：渊平、延广、延庆、延朗、延德、延昭、延嗣。早期京剧《铁旗阵》中，七兄弟都为单名，他们是：杨泰、杨贵、杨顺、杨□、杨春、杨景、杨希。晚清时，评书、戏曲中，七兄弟才定型为延平、延定、延光、延辉、延德、延昭、延嗣，加上杨继业的义子延顺（原名王平），合成“七郎八虎”或作“中八郎”。从前述中可知，大郎杨渊平，流传几百年，最后才改渊平为延平。二郎杨延定，是由《北宋志传》延用而来。三郎杨延光与《杨家将》中的杨延广音近，可能与其有关。四郎杨延辉，在《北宋志传》中为三郎，自京剧《四郎探母》问世后，四郎杨延辉已经定型。五郎杨延德从明人小说到今天的评书、戏文一直未变。六郎杨景字延昭，从元人杂剧一直流传到今天。七郎杨延嗣从明人小说一直流传到今天。八郎杨延顺源于京剧与河北梆子《雁门关》。此外，还有八姐杨琪（京剧中作春花）和九妹杨瑛。
第四代：历史上有大郎杨延昭（朗）之子传永、德政、文广、充广，还有六郎杨延贵之子杨宗闵。明代小说中的六郎之子杨宗保，是由历史上的杨宗闵演变而来的。评书中杨门第四代堂兄弟七人是：杨延辉之子杨宗孝、杨宗峰（忠）；杨延昭之子杨宗保、杨宗勉（京剧中作杨宗冕或杨宗显）；杨延嗣之子杨宗英；杨延顺之子杨宗林（德、连、奎）、杨宗飖，加上杨延昭的义子任宝童（任堂惠之子），合称“少八郎”。其中，杨宗保、杨宗英二人的故事最多。
第五代：杨文广由历史上杨家将第四代的杨文广演变而来。明代小说《杨家府》中，杨文广有一个姐姐杨宣娘。后来在评书中，第五代有杨文广、杨文举、杨金花兄妹三人（均为穆桂英所生）。其中，杨文广的小说、评书最多。另外，京剧《太君辞朝》中还有个杨藩。
第六代：从这代起都属虚构人物。第六代有杨文广之子杨怀玉、杨怀仁、杨怀兴、杨怀恩兄弟四人。其中，杨怀玉最为出名，在《杨家府》中他行四，《杨文广平南》中他行三，评书《小五虎》中行大。
第七代：有杨怀玉之子杨士奎、杨士亮、杨士瀚（或作世汉）、杨士鹏。其中以杨士瀚故事为主。
第八代：只有杨士瀚之子杨金豹一人，最早见于清代鼓书《金陵府》中。
第九代：为小英雄杨满堂。别本中第九代为杨再兴。传说杨金豹夫妇中年无后，后来夫人郭彩云吃了一粒仙丹，生得一子，使杨门再次兴盛，故为其子取名杨再兴。而把杨满堂说成为第十代 杨门女将
第一代：杨衮之妻金玉荣
第二代：杨继业之妻佘赛花，后称作佘太君或杨令婆。
第三代：明代小说《杨家府》中有：大郎之妻周夫人，二郎之妻耿金花，三郎之妻董月娥、邹秀兰，六郎之妻黄琼女、重阳女，八郎之妻马赛英等。后来的评、鼓书中有：大郎之妻张金定，二郎之妻李翠屏，三郎之妻朱月梅（或称作花谢玉），四郎之妻林素梅（或称作林月英），五郎之妻马赛花（或称作马翠玉），六郎之妻柴美容、王兰英，七郎之妻杜金娥（京剧中，有的称作杜玉娥；另称作呼延赤金），八郎之妻周淑荣（或称作班秀英）及八姐、九妹、杨排风等人。京剧《雁门关》中，四郎化名木易，娶碧莲公主（《四郎探母》中称作铁镜公主）；八郎化名王司徒，娶青莲公主。
第四代：有杨宗保之妻穆桂英，杨宗勉之妻焦月娘，杨宗英之妻姜北平（或称作姜翠苹、江北萍）。别本中还有一个石丽贞。
第五代：，在小说《杨家府》中，杨文广之妻有杜月英、窦锦姑、鲍飞云和长善公主。在评书《呼杨合兵》中，杨文广之妻有吴金定、曾凤英、苏三娘。杨文举之妻有万红玉、黄翠琼。
第六代：在《平南全传》中，有杨怀玉之妻金莲。评书《小五虎》等书中有杨怀玉之妻陈玉霞、花玉梅、罗三娘、孟九环、隆淑贞。说唱《十粒金丹》中有杨怀玉之妻王鸾英、王凤英、李明霞、隆淑贞。
第七代：有杨士瀚之妻陆云娘（按：杨士瀚曾化名花昆，当为花玉梅所生）。说唱《十粒金丹》中还有个杨士瀚之妹杨瑞娘。
第八代：有杨金豹之妻郭彩云。
第九代：有杨满堂之妻萧玉姣、安巧妹
清末太平天国东王杨秀清简介，杨秀清为何不杀洪秀全？
人物生平 少经磨难 1823年，杨秀清出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭，父亲杨亚齐，母亲古氏。他5岁丧父，9岁丧母，由伯父杨庆善抚养成人。杨秀清成年后，由于没有田地耕种，他只能以种山烧炭为业，经常要翻山越岭去卖煤炭，承受着商人的剥削，换回一升半斗米，过着饥寒交迫的生活。这样的出身环境让杨秀清成为一个深谙世故、善于交游的人，未曾上过学、识字也不多的他，在家乡紫荆山一带颇有人缘。 闻教入会 1843年，广东花县的洪秀全和冯云山创立了拜上帝会，开始在广东、广西两省传播教义。1845年，冯云山在寻找一处秘密活动基地过程中，看中了紫荆山区，他以塾师的身份融入这里，开始宣传教义。1846年，在冯云山的影响下，杨秀清加入拜上帝会。 起初，杨秀清只是普通成员，还未站到反清斗争的前列。1847年2月底，冯云山在桂平因带领会众捣毁庙宇入狱，洪秀全返回广州营救。在这当口，拜上帝会突然受到地主势力的迫害，会中又陷於没有首脑主持的瘫痪状态，人心动摇。这时，杨秀清站了出来，通过利用当地迷信的降童巫术，他伪装成“神灵附体”的样子，代表天父传达圣旨，从而巩固了拜上帝会。冯云山出狱后，与洪秀全返回广西。虽然他们知道杨秀清伪装天父下凡是左道巫术，但看见在群众中起了这样大的作用，认为正可以利用。于是，杨秀清在拜上帝会内部，正式取得了代天父传旨的特殊地位，并一跃成为拜上帝会的领导者之一。 金田起义 1850年年底，洪秀全和冯云山在花洲山人村部署起义工作，下达团营令，要求各地拜上帝会员变卖田产到金田集中，并将团营指挥部设在金田村，由杨秀清、萧朝贵和石达开主持。当地地主势力获得情报后，联合清朝驻军对前往金田村 *** 的会众施加阻击，杨秀清多次借助“天父下凡”来组织队伍反击，为金田起义打开通路。12月，金田起义成功。 1851年2月，洪秀全在武宣东乡登基，自封天王，封杨秀清为军师，正式宣布建立太平天国。起义之初，农民的散漫和自私很影响战斗，杨秀清又多次借“天父下凡”予以说教并传达必胜信念，成功地将全军的意志和力量集结起来。1851年夏，由于清军开始围剿起义军，并不断增加兵力，杨秀清决定率军突围。9月，在突围途中，杨秀清指挥太平军在平南官村成功伏击了前来镇压的提督向荣部清军，致使后者退避平南县城。杨秀清借机指挥太平军北上，于25日攻克永安州城，成功突出重围。 受封东王 1851年底，洪秀全在永安分封诸王，杨秀清领东王封号，并担任太平军统帅，正式掌管兵权。太平军攻克永安后，清朝又调动大军来围困，并收买太平军军帅周锡能，准备里应外合攻破永安州城。获知情报的杨秀清假托“天父下凡”，锁拿周锡能，揭发他投敌的事实。这次谋反案的情报获知及应对处理，不仅破坏了清军打算里应外合攻破永安的计划，也极大地鼓舞了太平军，坚定了他们必胜的信念。 1852年4月，杨秀清指挥太平军从永安胜利突围，北取桂林，途中在龙寮岭大峒山谷地成功伏击并歼灭了清军四个总兵共二千余兵力。后进攻桂林受阻，杨秀清转而率军北取全州，准备进入湖南。因途中遭遇埋伏，损失惨重，加之南王冯云山牺牲，杨秀清被迫改变北上路线，转而攻取道州、江华、永明等城镇。6月，太平军进入湖南。 进军江南 1852年6月，为号召全国各地革命势力合力反抗清王朝，杨秀清与西王萧朝贵会衔发布了《奉天诛妖救世安民谕》、《奉天讨胡檄布四方谕》和《救一切天生天养谕》共三篇檄文，声讨清王朝。这三道檄文成功地引发了各地各族的起义。 1852年7月，杨秀清率太平军围攻长沙。2个月后，因长沙久攻不下，领导集团内部对下一步战略行动产生分歧。杨秀清分析形势，提出进军江南的战略方针，得到了包括天王洪秀全在内的大多数领导人赞同。这次战略方针的制订，将太平天国起义推向了全国范围。12月，杨秀清带领太平军从水陆两路进攻武昌、汉阳，次年1月攻占两地。1853年3月，杨秀清指挥太平军沿长江东下进抵南京，并于11日后将其攻占，至此，进军江南的计划完成。 定都天京 进驻南京后，杨秀清首先整顿营规，立法安民。待洪秀全抵达后，他与洪秀全商定，正式宣布改南京为天京，并定都于此，正式建立起与清王朝相对峙的太平天国农民革命政权。1853年5月，杨秀清由天京分派两路精兵，分别北伐京师和西征湘赣。北伐军后因孤军深入，缺乏后援，于1855年在山东冯官屯全灭。而西征军前锋在1854年初曾抵达湘潭，遭遇曾国藩湘军后连遭重挫，从湘潭一路退守到湖口。关键时刻，杨秀清命翼王石达开前往增援，并于1854年底取得了湖口大捷，西征军借机重新攻占湖北、江西的广大地区。 1853年底，在太平军主力投入北伐和西征战场的时候，清军开始在天京外围囤积兵力，构建江北、江南两座大营，并对天京发动不间断的进攻。为改善天京处境，杨秀清决定从西征战场抽调部队，摧毁两座大营。1856年2月，燕王秦日纲破江北大营。连月征战下，这支部队十分疲劳，破江北大营后秦日纲本想率兵回天京休整，但杨秀清考虑到江南大营势孤，应一鼓作气将其攻下，于是严令秦日纲继续进攻江南大营，即使陈玉成、李秀成申述也没能动摇他的决心。1856年6月，太平军攻破江南大营，威胁天京长达3年的江南、江北两座大营终被摧毁。 1856年太平军攻破江南大营后，杨秀清声望一时无两，集教权、政权、军权于一身的他实质上已经是太平天国的最高统治者。 天京事变 自1853年建都天京后，杨秀清频繁使用代天父传旨的特权，其中大多是为了处理内部矛盾，排挤异己。1856年8月，在指挥太平军攻破江南大营后，杨秀清以此大功为由，假借代天父传旨，要求洪秀全把他由“九千岁”加封为“万岁”。以此事为引，内官统领陈承向洪秀全告密，说杨秀清要谋朝篡位。洪秀全得知后立刻派出密诏，让领兵在外的北王韦昌辉、翼王石达开等人返回天京诛杀杨秀清。 1856年9月2日，天京事变爆发，韦昌辉乘夜率三千兵众突袭东王府，杨秀清及其家属、部众几乎尽遭屠戮。 人物成就 政治 杨秀清自1851年起任太平天国正军师，总理国事。在他的管理下，太平天国高度中央集权，全国大小政务全部集权到中央 *** ，洪仁\立法制宣谕中说：“即末秩微员，升降必由天廷转奏，片文双字，刊刻必自京内颁行”。 杨秀清严格维持秩序和执行纪律，据《太平天国的政治与宗教》记载：“一切人等，无有例外，各有派定的岗位与职责，而全体动作各按轨道，循规蹈距，如同钟表的机件”。 杨秀清择才用人，赏罚有度，《贼情汇纂》中记载：“其法至严，凡有失利取败，违令私财，重则立斩，轻者责降，不敢徇情，略无姑息。有功亦破格升迁，赏不逾时，而桀骜不驯之徒，遂群焉俯首，甘心服役，至身临矢石而不惴，膏涂草野而无悔矣”。 军事 杨秀清1851年开始主持军务，同年颁布了《太平军条规》，包括“定营规条十要”和“行营规矩”各十条。 1855年，杨秀清组织人员总结经验教训，制订并颁发了《行军总要》，要求部队遵循。《行军总要》对水陆部队的行军扎营、警戒巡逻、指挥 *** 、点名查夜等，都作了具体规定和要求。 人物评价 太平天国忠王李秀成在《李秀成自述》中对杨秀清评价说：“东王佐政事，事事严整，立法安民，民心佩服。” 清朝湘军采编所主持张德坚在《贼情集要》中评论杨秀清：“于行阵机宜，山川形势，颇能谙习。虽不读书，罔知兵法，然皆谲诈机警，逞其毒焰，竟能成燎原之势。” 太平天国军师洪仁\评论说：“过去东王在世时，拓土开疆，犹有日辟百里之势，而今进寸退尺，战胜攻取，大逊于曩时！” 历史学家罗尔纲评价说：“杨秀清妄逞个人威风，要夺取皇帝宝座，乃天京事变的祸首。” 家族成员 杨秀清的父亲叫杨亚齐，母亲古氏，伯父叫杨庆善。有兄弟三人，分别是杨元清、杨润清、杨转清。子女、夫人姓名已不可考。 天京事变后，杨秀清家人尽遭屠戮。1860年，洪秀全感怀杨秀清，将第五子洪天佑过继，袭爵幼东王。
洪秀全十多年不出宫，谁在领导太平天国运动，主要不是杨秀清
洪秀全进入天京以后，就一头扎入深宫之中，不理朝政。 不过，直到天京事变之前，整个太平天国运动，一直是一种欣欣向荣的态势。既然洪秀全十多年不理朝政，为什么太平天国竟然还保持着这种良好的发展态势呢？是谁在领导太平天国运动呢？ (洪秀全剧照） 一、神权。 “神权”实际上是太平天国运动的最高领导者，也是最有效的领导者。 太平天国运动之所以能够蓬勃发展起来，是因为洪秀全创建了拜上帝教，他自称是上帝的二儿子，是上帝派到人间来拯救穷苦老百姓于水深火热之中的。 当时的清朝晚期，经济已经崩溃，老百姓生活极为贫困。当老百姓生活极为困苦的时候，他们就极为迷信。而往往在这样的情况下，宗教就会非常盛行。 一般宗教所宣扬的，都是来世的幸福。也就是说，今生虽然不幸，但通过忍受痛苦，来世可以获得幸福。而拜上帝教所宣扬的，不但可以获得来世的幸福，还可以获得当世的幸福。这对老百姓来说，是具有极大诱惑力的。所以才会有那么多老百姓加入到太平天国运动中，太平天国得以蓬勃发展起来。 在天平天国老百姓心目中，作为教主的洪秀全，就是“神”的代言人，他本身就代表神权。只要洪秀全存在，神的精神力量就存在。 也就是说，洪秀全究竟出不出来主持朝政，其实都是无所谓的。只要洪秀全这个符号存在，整个太平天国就具有强大的信仰。从某种意义上来说，洪秀全不出来主持工作，其效果甚至更明显。因为既然是神，那就是应该处在云端的。洪秀全深居后宫，显然就是处在云端的表现。 尽管洪秀全深居后宫，其实是扎在那些美人堆里花天酒地。但是，因为没人看见，也没人看见他花天酒地。如果不是后来他的儿子洪天贵福被抓到后，交代了一些洪秀全在后宫里的情况，我们至今或许都不知道洪秀全在深宫中做了一些什么事情。 （杨秀清剧照） 二、杨秀清。 不可否认，杨秀清在整个太平天国早期政权中，起着十分重要的作用。 其一，杨秀清其实也代表着“神权”。因为他曾说他就是“天父下凡”，而且，这一点，也是被洪秀全“证明”了的。 不过，杨秀清虽然也代表着“神权”，但是他所起的作用是比不上洪秀全的。毕竟他虽然是“天父”，但他是被洪秀全“证明”的“天父”。而且，他还不是随时随地都是“天父”，只有在需要“天父下凡”的时候，他才是“天父”。 其二，杨秀清是最高的 *** 首脑。这一点，本身也是洪秀全赋予他的。洪秀全在分封诸王的时候，就封杨秀清为军师，为东王，让各王都要受杨秀清节制。 而杨秀清本人也具有高超的政治能力，他虽然到后期的时候，有一些独断专行，韦昌辉等人对杨秀清的独断专行有些不满。但是，其实整个太平天国内部，还是比较听杨秀清节制的。 从某种意义上说，也正是因为有杨秀清的独断专行，太平天国内部才听从杨秀清的指挥，而没有出现过因为封王众多，各行一套的情况。 其三，杨秀清具有高超的军事指挥才干。实际上，杨秀清处理行政工作的情况，倒是不多，更多的时候，他在指挥作战。从杨秀清指挥作战的情况来看，从定都天京，到安排北伐和西征，以及指挥大军挑破清朝 *** 对天京的围攻，这些战例中，除了北伐显得有些孤军深入以外，其余战事都是成功的。 由以上三件事可以看出，杨秀清在太平天国的政权稳定中，确实是举足轻重的。 （石达开剧照） 三、石达开。 石达开的意义，主要体现在外围打仗上。 石达开虽然是偏师，但是他对清军起到了很好的牵制作用，极好地配合了杨秀清指挥的中央军对清军的打击。 杨秀清和石达开，可以说是相辅相成，缺一不可的。没有石达开，杨秀清不一定能打赢那些大仗。同样，没有杨秀清的支持，石达开也打不赢外围的战役。天京事变后，中央军因为不支持石达开，因此，石达开也就不再能打胜仗了。 四、积极向上的精神力量。 太平天国的早期，整个国家和军队中，有着一股强大的积极向上的精神力量。这也使得就算洪秀全不主政，国家依然处在一个良好的发展态势之中。 天京事变后，太平天国人心就产生怀疑了，精神力量就消失了，所以，就算洪秀全出来主政，也不起什么作用了。
